#شهادت_امام_حسن_عسکری_ع سفارش امام عسکری(ع) به شیعیان #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙آیت الله #جوادی_آملی حداقل برای یک نفر ارسال کنید. بهترین #سخنرانی های روز https://eitaa.com/hossienebnali

🔹آیت الله العظمی جوادی آملی: «فرمود[۱] :معنای مسح سر اين است که خدايا هر خيال باطلی که من در سر پروراندم، آن را دارم مسح ميکشم، از آن صرف نظر ميکنم و با مغز پاک ميخواهم با تو سخن بگويم. معنای مسح پا اين است که خدايا جايی که نبايد ميرفتم، ولی رفتم دارم پايم را تطهير ميکنم که از سر تا پا پاک باشم و به حضور تو بيايم» درس اخلاق ۹۴/٩/١٢ 👤آیت الله العظمی#جوادی_آملی 📚الكافی(ط ـ الإسلامية)، ج۳، ص۷۱ و ۷۲ #درس_اخلاق

🎬مکاشفه یکی از علماء در قبرستان وادی السلام 🎙آیت الله #جوادی_آملی #امام_زمان سخنرانی های عالی و رفیعی

✍آیت الله العظمی جوادی آملی: «اگر تقوا داشتيد فرق بين حق و باطل به شما داده می‌شود ، ﴿مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً﴾. بعضی ها اصلاً راه خروج را نمی‌دانند ، در كار دچار مشكل می‌شوند و خروجی آن را بلد نيستند. فرمود اگر باتقوا بوديد در هيچ كاری نمی‌مانید و راه خروجی برای شما باز است؛ اولاً وارد كار حرام نمی‌شوید و ثانياً اگر رخدادهايی شما را جمعاً در گودالی خواست دفن كند، آزادانه خارج می‌شوید. اين «مَن فَقَدَ تَقویً فَقَدْ فَقَدَ علماً» حرف تازه انبياست. اگر كسی خواست از علوم و معارف وحيانی، علوم عقلی، علوم قرآنی و علوم روايی استفاده كند،شرط اوّل اين است كه وارسته باشد؛ همان‌ طوری كه آن اصل پذيرفته‌ شده است و اصل علمی است كه «مَن فَقَدَ حسّاً فَقَدْ فَقَدَ علماً»، اين‌جا هم اين سخن پذيرفته‌ شده و حق است که «مَن فَقَدَ تَقویً فَقَدْ فَقَدَ علماً». يك انسان بی تقوا ، آن علمی كه مشكل او را حل كند در نهايت نصيبش نمی‌شود.» درس اخلاق ٩۴/٧/٢ 🎙️آیت الله #جوادی_آملی

یا کریمَ الصَّفحِ: فراموشی گرفتن در بهشت! 🎙آیت الله #جوادی_آملی #ماه_رمضان

🎙معنای «يا فاطِمَهُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّهِ» و «فَلا تَسْلُبْ مِنِّي مَا أَنَا فِيهِ» در زیارتنامه حضرت #فاطمه_معصومه سلام الله علیها آیت الله #جوادی_آملی

✅️فضیلت نماز شب را خدا میداند 🎙آیت الله العظمی #جوادی_آملی

📹آیت الله العظمی جوادی آملی: «نماز برای چيست؟ يک بيان نورانی وجود مبارک حضرت امير سلام الله علیه در نهج‌البلاغه دارد که آن قبلاً به يک مناسبتی خوانده شد، آنها که در خانه شان نهر روان است حالا از قنات می آید يا از چشمه می‌آید يا از جای ديگر ميآيد يک حوضی هم داخل منزل دارند که اين نهر از يک طرف وارد اين حوض ميشود و از طرف ديگر از اين حوض خارج ميشود، آب اين حوض هميشه تازه و با حلاوت و خوردنی است. آن که وجود مبارک امام صادق سلام الله علیه طبق نقل مرحوم شيخ مفيد در أمالی دارد و قبل از آن وجود مبارک حضرت امير سلام الله علیه در نهج‌البلاغه داشت، يکی تشبيه به چشمه است يکی تشبيه به نهر. حضرت فرمود: اصلاً نماز برای اين است که انسان شبانه روز پنج بار شست و شو کند، آدم يک نهر روانی داشته باشد که شبانه روز پنج بار شست و شو بکند باز بدن او چرکی باشد! اين شدنی نيست! فرمود:نماز برای طاهر شدن است» درس خارج فقه ۹۸/١٠/١٨ آیت الله العظمی #جوادی_آملی

🎬چگونه تشخیص دهیم راه را به بی‌راهه رفته‌ایم 🎙️ آیت الله #جوادی_آملی ...

📹آيت الله العظمی جوادی آملی: «درست است كه هر كسی را در قبر خودش مي‌گذارند حالا يكی «روضةٌ مِن رياض الجنّة» يكي «حُفرة مِن حُفَرِ النيران»، بله وقتی مرديد هر كسی قبر خودش را دارد اما مادامی كه روی زمين هستيد سخن از قبر نيست سخن از سفينه است.فرمود افرادی كه در يك سفينه نشستند در يك كشتی نشستند صندلی‌های اينها فرق مي‌كند، اگر كسی يك فأس و داسی بگيرد زير صندلی خودش را بخواهد خراب بكند، بگويد من صندلی ام جدا شما صندلی‌تان جدا، ديگران اگر دستش را گرفتند نگذاشتند زير صندلی خودش را خراب بكند همه نجات پيدا مي‌كنند اما اگر دستش را نگرفتند اين زير صندلی خودش را خراب كرده شكافته شكسته شده آب از زير صندلی او وارد كشتی شده كل فضای كشتی را به هم مي‌زند همه را هم غرق مي‌كند اين تمثيل وجود مبارك پيغمبر(صلّی الله عليه و آله و سلّم)است. هم شما مسئوليد به من بگوييد هم من مسئولم،برای اینکه ما سرنشینان یک کشتی هستیم.» 📚درس تفسیر سوره نور جلسه ۳۶ ۱۳۹۰/۱۰/۰۵ آیت الله #جوادی_آملی

خطر اعتياد به نادانسته سخن گفتن آيت الله العظمی جوادی آملی: شيطان پس از آنكه كسی را به سوء و فحشا واداشت، به او دستور مي‌دهد تا چيزی را كه نمي‌داند به خداوند نسبت دهد:«إنَّما يَأمُرُكُم بِالسُّوءِ والفَحشاءِ وأن تَقولوا عَلَي اللّهِ ما لاتَعلَمون» و چنين نسبتي، تشريع و بدعت و از بزرگ‌ترين گناهان و با علم و عمد در حد كفر است. از اينجا راز تأكيد و اصرار قرآن‌كريم بر ضرورت تنظيم سيره انسان به نحوی كه جاهلانه سخن نگويد، روشن مي‌شود، زيرا آنگاه كه انسان را به اين ادب دينی مؤدب كرد مي‌تواند خطر جاهلانه سخن گفتن در مسائل دينی را به او بياموزد.  بر همين اساس، اساتيد و علمای ربانی در بيان برنامه و مواد و مبانی عالم شدن، با استفاده از حديثي از حضرت رسول اكرم(صلّي الله عليه وآله وسلّم) مي‌گفتند: انسان با داشتن سه نوع سرمايه عالم مي‌شود. سرمايه نخست، قرآن‌ كريم است. دوم سنّت اهل بيت عصمت و طهارت(عليهم السلام) و سوم گفتن «لاأدري» و «نمي‌دانم» است[۱]؛ يعنی بداند كه نمي‌داند. ثقلين، يعني قرآن و عترت(عليهم السلام)، مبادي فاعلي و به تعبيري ديگر منابع علم هستند و مبدأ قابلی آن اين است كه شخص بداند كه نمي‌داند و تا چيزی را نداند آن را نگويد. اگر كسی خود را دانا پنداشت، از كتاب و سنت استفاده نمي‌كند؛ اما چنانچه بداند كه نمي‌داند خود را نيازمند به بهره‌گيری از آن دو مي‌بيند.  اگر كسی عادت كرد جاهلانه سخن بگويد، يعنی در مطلب عقلی چيزی را كه نمي‌داند بگويد يا بنگارد، و در مطلب نقلی چيزي را كه سند ندارد بازگو كند، هرچند ابتدا تنها در مسائلِ عادی چنين عمل كند، ليكن به تدريج عادت مي‌كند در مسائل اعتقادی و دينی نيز چيزی را كه نمي‌داند به خدا و پيامبر او(صلّي الله عليه وآله وسلّم) نسبت دهد. [۱]نهج الفصاحه ج۲ ص۶۷۰ 📚تسنیم ج۸ ص۵۲۶،۵۲۷ آیت الله #جوادی_آملی

📹آيت الله العظمی جوادی آملی: «درست است كه هر كسی را در قبر خودش مي‌گذارند حالا يكی «روضةٌ مِن رياض الجنّة» يكي «حُفرة مِن حُفَرِ النيران»، بله وقتی مرديد هر كسی قبر خودش را دارد اما مادامی كه روی زمين هستيد سخن از قبر نيست سخن از سفينه است.فرمود افرادی كه در يك سفينه نشستند در يك كشتی نشستند صندلی‌های اينها فرق مي‌كند، اگر كسی يك فأس و داسی بگيرد زير صندلی خودش را بخواهد خراب بكند، بگويد من صندلی ام جدا شما صندلی‌تان جدا، ديگران اگر دستش را گرفتند نگذاشتند زير صندلی خودش را خراب بكند همه نجات پيدا مي‌كنند اما اگر دستش را نگرفتند اين زير صندلی خودش را خراب كرده شكافته شكسته شده آب از زير صندلی او وارد كشتی شده كل فضای كشتی را به هم مي‌زند همه را هم غرق مي‌كند اين تمثيل وجود مبارك پيغمبر(صلّی الله عليه و آله و سلّم)است. هم شما مسئوليد به من بگوييد هم من مسئولم،برای اینکه ما سرنشینان یک کشتی هستیم.» 📚درس تفسیر سوره نور جلسه ۳۶ ۱۳۹۰/۱۰/۰۵ آیت الله #جوادی_آملی