🔰 اطلاع نگاشت | مروری بر زندگی آیت‌الله سید مصطفی خمینی؛ 👈 عالم انقلابی و یار امام 🔻 رهبر انقلاب: مرحوم حاج سید مصطفی خمینی از لحاظ استعداد و جرئت علمی، تهذیب نفس، شجاعت و منش مبارزاتی انسانی ممتاز بود. ۹۶/۰۷/۳۰ 🔺 در ایام سالگرد رحلت مرحوم حاج سید مصطفی خمینی، پایگاه اطلاع رسانی KHAMENEI.IR در این اطلاع نگاشت، زندگی نامه و ابعاد شخصیتی این عالمِ مبارز را بر اساس بیانات رهبر انقلاب مرور می‌کند. 📥 نسخه چاپ: http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=37978 ⚫ کانال مکتب شهید سید مصطفی خمینی قدس سره https://eitaa.com/mostafa_khomaini

🦋اصوات دروس حوزوی(خواهروبرادران) 🌵eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۱ استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۲ استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۳ استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۴ استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۵ استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۶ عرض لازم و مفارق - لازم بین و غیر بین استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۷ تتمه عرض لازم و مفارق - لازم بین و غیر بین استاد #عصمتی

اصطلاحات جسم طبیعی در فلسفه ۱- جسم طبیعی در مقابل جسم تعلیمی ۲- جسم طبیعی در مقابل جسم صناعی ۳- جسم طبیعی در مقابل جسم مثالی برگرفته از کتاب علم النفس فلسفی استاد فیاضی ص۳۳ و ۳۴ #فلسفه #جسم_طبیعی کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۸ بحث صنف (تتمه کلیات خمس) استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی درس پانزده اقسام حمل (دو اشکال به بحث کلیات خمس) استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی درس پانزده اقسام حمل(اشکال سوم و تقسیم حمل به طبعی و وضعی، جواب اشکال اول) استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی درس پانزدهم توضیح خارج از کتاب درباره اشکال سوم، وجه تسمیه حمل طبعی استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی درس پانزدهم وجه تسمیه حمل طبعی، تتمه بحث حمل طبعی و وضعی، حمل ذاتی اولی و شایع صناعی استاد #عصمتی

انظار علماء قدس الله اسرارهم در بساطت و ترکب مشتق ۱- مشتق بسیط است و دلالت بر حدث دارد.(حاجی سبزواری،محقق دوانی) ۲- مشتق مرکب از ذات، حدث و نسبت است.(شهید صدر) ۳- مرکب از ذات و حدث است.(امام خمینی) ۴- مرکب از ذات و نسبت است.(مورد تمایل محقق دوانی) ۵- مرکب از حدث و نسبت است.(محقق عراقی) منابع: ۱- مقاله بررسی انتقادی استدلال سید شریف جرجانی بر بساطت مشتق، سیداحمد حسینی سنگچال، محمد سعیدی مهر ۲- اسفار ج۱ ص ۵۳۷ ۳- الشواهد الربوبیة ص ۵۸ ۴- بحوث ج۳ ص ۲۱۹ ۵- تهذیب الاصول ج۱ ص ۳۷۱ ۶- نهایة الافکار ج۱ ص ۱۷۰ #فلسفه #اصول #مشتق کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

مقاله بررسی انتقادی استدلال سید شریف جرجانی بر بساطت مشتق، سیداحمد حسینی سنگچال، محمد سعیدی مهر #مقاله #فلسفه #اصول #مشتق کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

اموری که زمینه ساز ایجاد ملکه اجتهاد می شوند: 🔰🔰 ۱- مقدمات اجتهاد را با دقت و رعایت ترتیب و موالات و آداب آن تحصیل کند. ۲- علم را از علما و فقهای متضلع بگیرد. ۳- ممارست مستمر و تمرین رد فروع بر اصول و عرضه آن بر اساتید. ۴- مطالعه و تتبع زیاد در کتب فقهی استدلالی ۵- انس با روش‌های مختلف فقهی و اصولی ۶- تفکر زیاد در حل مشکلات و معضلات فقهی و اصولی ۷- دقت نظر در عبارت‌های مشکل اصحاب ۸- ملازمت و همراهی با فقیه مهذَّب ۹- تدریس و تقریر و تالیف زیاد در شروع و پایان علوم ۱۰- جدیت و تلاش زیاد و ممحض شدن در تحصیل علم 🔵نقل است که مرحوم کاشف الغطاء که از ایشان به اسطوانه فقاهت یاد می شود فرموده است که من ۳۰۰ بار کتاب شرایع را مباحثه کرده ام. منبع: المنهاج في مبادئ الاجتهاد، محمدحسین عبدی، ص ۲۲۴ #اصول #فقه #اجتهاد #روش_تحصیل کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

✅ سلسله دروس خارج فقه تقنین؛ فقه قانون اساسی 🎙 استاد: حاج شیخ محمدرضا عصمتی زيد عزه 📆 زمان: چهارشنبه هر هفته/ ساعت ۷ صبح 🔹 محل برگزاری: مدرسه علمیه امام صادق علیه السلام(هراتی) تربت حیدریه 💢 شروع کلاس‌ها: چهارشنبه 21 مهرماه سال 1400 🔰 توجه: صوت درس ها از طریق کانال استاد و سایت مدرسه علمیه هراتی و مدرسه فقاهت قابل دریافت است. همچنین امکان شرکت به صورت مجازی از طریق سامانه ال ام اس وجود دارد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #درس_خارج_فقه_قانون_اساسی #فقه_تقنین #محمد_رضا_عصمتی 📱کانال دروس خارج استاد در ایتا 🆔 @kharejhozehtorbat

شعر منسوب به خواجه نصیر طوسی رحمه الله در باب حکم نون ساکنه و تنوین در قرائت قرآن تنوین و نون ساکنه حکمش بدان ای هوشیار کز حکم وی زینت بود اندر کلام کردگار اظهار کن در حرف حلق ادغام کن در یرملون مقلوب کن در حرف با در مابقی اخفاء بیار اظهار: در حروف حلقی (همزه، هاء، عین، حاء، غین، خاء) ادغام: در حروف یرملون قلب به میم: در حرف باء اخفاء: در بقیه حروف منبع: هزار و یک کلمه، علامه حسن‌زاده آملی، ج۷ ص ۲۰۷ کلمه ۸۴۷ #تجوید #قرآن #تنوین #نون_ساکنه کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

#الفوائد المدنیه تالیف مولی محمدامین استرآبادی رحمه الله جلسه اول پیشگفتار استاد #عصمتی

فهرست دروس در کانال سروش #اصول_مظفر (از ابتدا) #اصول_مظفر ب (از غیرمستقلات عقلیه) #مبادی_اصول الفقه (تالیف علامه عبدالهادی الفضلی) #الوافیه (کتاب اصولی فاضل تونی قدس سره) #خلاصةالحساب (کتاب مقدماتی ریاضی از شیخ بهایی قدس سره ) #صمدیه (ناظر بر شرح صغیر) #سیوطی (ناظر بر حاشیه ابوطالب) #صرف_کاربردی (تالیف استاد رسول کشمیری) #معجم_مفردات_الابدال_و_الاعلال (کتاب استدلالی و کاربردی صرف در قرآن) #معرفت_شناسی #عقاید (برای بزرگسالان طرح دانش و بینش) #تفسیر (برای بزرگسالان طرح دانش و بینش) #شافیه (کتاب صرفی شرح شیخ رضی رحمه الله بر شافیه ابن حاجب) #درایه_الحدیث بر اساس کتاب اصول الحدیث و احکامه آیت‌الله سبحانی مدظله‌العالی #شرح_شمسیه #تاریخ_حدیث_شیعه سخنرانی مسجد #معراج_السعاده سخنرانی مسجد #تفسیر_قرآن سخنرانی مسجد #مغنی_اللبیب از حرف الفاء #مغنی_اللبیب_بخش_اول از ان مفتوحه https://splus.ir/darsosul

روضه حضرت علی اکبر علیه السلام سیدمجید بنی فاطمه

بیان و تشبیه مرحوم ملا احمد نراقی قدس سره درباره علم بدون اخلاق و عمل: آری، همچنان که بدنی که مواد فاسده و «اخلاط ردیه» در آن مجتمع اند، ازکثرت غذا بجز فساد اخلاط و زیادتی مرض حاصل نبیند، همچنین نفسی که مجتمع اخلاق ذمیمه و صفات رذیله باشد، از تحصیل علوم بجز شر و فساد ثمری نبیند. و از این روست که: بیشتر کسانی که ملبس به لباس علماء گشته اند، و خود را از زمره اهل علم می‌شمرند، به مراتب حال ایشان از عوام بدتر، و دل ایشان سیاه تر است. ماه وسال در جمع مال، خواه حرام و خواه حلال، و روز و شب در تحصیل جاه و منصب، و این را ترویج دین و مذهب می‌دانند. با امثال و اقران در مراء و جدال، تا اظهارفضیلت خود بر جمعی از عوام کنند، پای اعتقاد ایشان سست، و اصول عقایدشان نادرست، رسوم شرع و ملت را دور انداخته، و بدعتی چند از برای خود ساخته وپرداخته، و آن را مقتضای حکمت نامیده غافل اند از اینکه: حکمت، حقیقة همان است که در شریعت نبویه مقرر فرموده. و ندانسته اند که: علم بدون عمل گمراهی و ضلال، وتعلم بدون طاعت، خسران و وبال است. همانا قول پیغمبر - صلی الله علیه و آله و سلم - را نشنیده اند که: «البلاهة ادنی الی الخلاص من فطانة بتراء». یعنی: «ابلهی و نادانی به نجات نزدیکتر است از زیرکی ناقص و ناتمام». و گویا به گوش ایشان نرسیده که حضرت رسول - صلی الله علیه و آله و سلم - فرموده: «قصم ظهری رجلان: عالم متهتک و جاهل متنسک». یعنی «دو نفر پشت مرا شکستند: یکی عالمی که پرده شریعت را درد و به علم خود عمل نکند، و دیگری جاهلی که آداب عبادت را نداند و بدون علم عبادت کند». کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

#ایران_تسلیت #شهدای_شاهچراغ @yaddashtha_elmi