بسم الله🌿 هر روز یک صفحه با ترجمه 🦋 📌صفحه ۱۶۰ #حرف_دارم_باهات🙂 『 eitaa.com/yadegaranir 』

7⃣2⃣#روز_بیست‌وهفتم چلهٔ عاشقی کسب اجازه برای نوکریِ ارباب 🏴 #چلهٔ_نوکری♥️ #چهل_روز_تا_شبهای_عاشقی #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله 『 eitaa.com/yadegaranir 』

۲ روز تا عید غدیر🙂 🔸کسی که ادعای محبت ما را دارد ولی از دشمنان ما برائت نمی‌جوید؛ دروغ می‌گوید! #عید_غدیر #روز_شمار_غدیر💚 『 eitaa.com/yadegaranir 』

📚#احکام_به_زبان_ساده چقدر برای خواندن نماز وقت داریم تا قضا نشود؟ 『 eitaa.com/yadegaranir 』

#استوری🎞 عید غدیر رو هرکس گرامی بدارد اگه از دنیا بره .....ماتَ شهیداااا❤️🕊 #بیانِ_معنوی🎧 『 eitaa.com/yadegaranir 』

#عطــرنمــاز 🌸 🔹️نماز غذای روح است و همان طور که بهترین غذا آن است که جذب بدن شود. بهترین عبادت نمازی است که جذب روح شود یعنی با نشاط و حضور قلب انجام گیرد و آثار آن در رفتار نمازگزار ظاهر شود. #نماز_اول_وقت 📿 『 eitaa.com/yadegaranir 』

میگن در بهشت رو که دق الباب کنی بجای اینکه تق تق تق صدا بده، میگه علي علي علي.. :) #غدیر #عید_غدیر 『 eitaa.com/yadegaranir 』

علاّمه طباطبایی در شرح اين حديث و اين ‏كه چرا صدای كوبه در بهشت يا علیه، می فرمایند: مهمان وقتی به خانه‏ ای می رود، صاحب خانه را صدا می زند. اگر صاحب‏خانه نام معينی داشته باشد، مهمان همان نام معيّن را می ‏برد. صاحب بهشت و مهماندار بهشت هم علی ابن ابی‏طالب علیه السلام است. از اين ‏رو، صدای كوبه در بهشت هم ياعلی است. چون هر كس به بهشت می ‏رود، در سايه هدايت و رهبری اين خاندان و مهمان اين خاندان است. اگر اين انوار طيّبه نبودند، كسی راه بهشت را طی نمی کرد...:) #ای_جانم_علی_جان💚 #عید_غدیر 🌱 『 eitaa.com/yadegaranir 』

من‌دررکاب علےآموختم‌بی‌کینه شمشیربزنم😎✌️🏽 [فقط‌حیدر‌امیرالمومنین‌است💚] #عید_غدیر 『 eitaa.com/yadegaranir 』

💌#شهیدانه در پایگاه بسیجی که در آن عضو بود پارچه نوشته ای بود که روی آن نوشته بود(شهید‌نشوی‌می‌میری) او را بی‌قرار می‌کرد و گاهی اوقات زیر‌لب می‌گفت:(یعنی می‌شود من هم نمیرم) #شهید_محمد_مهدی_رضوان🌹 #شبتون_شهدایی🌿 『 eitaa.com/yadegaranir 』

۱ روز تا عید غدیر 🙂 #عید_غدیر #روز_شمار_غدیر💚 『 eitaa.com/yadegaranir 』

#پروفایل_غدیر💚 #عید_آسمانی🌿 『 eitaa.com/yadegaranir 』

بسم الله🌿 هر روز یک صفحه با ترجمه 🦋 📌صفحه ۱۶۱ #حرف_دارم_باهات🙂 『 eitaa.com/yadegaranir 』

8⃣2⃣#روز_بیست‌‌وهشتم چلهٔ عاشقی کسب اجازه برای نوکریِ ارباب 🏴 #چلهٔ_نوکری♥️ #چهل_روز_تا_شبهای_عاشقی #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله 『 eitaa.com/yadegaranir 』

[ جاریِ‌ خُم ] کاری متفاوت با دهه نودی های اصفهان برای فرا رسیدن عید ولایت « #عید_غدیر »💚 با نوای : کربلایی سید احمد معنوی 🎤 #سوی‌_قدس‌_عازمیم #بر‌_قلب‌_صهیون‌_زدیم 『 eitaa.com/yadegaranir 』

#جرعه_ای_از_علی 💚 🍃 حکمت ۷۹ : • خلاصه اين كلام گهربار اين است كه سخنان حكمت آميز را از هر كس بايد پذيرفت حتى اگر گوينده آن منافق باشد. مى فرمايد: «حكمت و دانش را فرا گير هرجا كه باشد»; (خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ). سپس به دليل آن اشاره كرده، مى افزايد: «زيرا حكمت گاهى در سينه منافق است; اما در سينه او آرام نمى گيرد تا از آن خارج شود و در كنار حكمت هاى ديگر در سينه مؤمن جاى گيرد»; (فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ). تعبير به «تَلَجْلَجُ…» با توجه به اينكه اين واژه به معناى اضطراب و ناآرامى است اشاره به آن است كه جايگاه كلام حكمت آميز سينه منافق نيست، ازاين رو در آنجا پيوسته ناآرامى مى كند تا خارج شود و در جايگاهى كه متناسب آن است; يعنى سينه شخص مؤمن در كنار ساير سخنان حكمت آميز قرار گيرد. نتيجه اين سخن همان است كه از روايات مختلف معصومان(عليهم السلام) استفاده كرديم كه علم و دانش هيچ محدوديتى ندارد; نه از نظر زمان: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ مِنَ الْمَهْدِ إلَى اللَّحَدِ» و نه از نظر مكان: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَو بِالصّينِ» و نه از نظر مقدار تلاش و كوشش: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَوْ بِخَوْضِ اللُّجَجِ وَشَقِّ الْمُهَجِ» و نه از نظر گوينده همان گونه كه در اين حكمت و در حكمت بعد آمده است. آرى علم وحكمت به حدى اهميت داردكه هيچ محدويتى را به خودنمى پسندد. #نهج_البلاغه 📚 『 eitaa.Com/yadegaranir 』