می‌وزد بر سر کوی تو نسیم صلوات! در شباهت به نظر نفسِ پیمبر شده است بی‌جهت نیست که اسمش علی اکبر شده است چه بگویم من از آن ذات که ممسوسِ خداست اکبر است و صفت اکبر، مخصوصِ خداست حرکات و سکنات و وجناتش طاها مادرش آمنه بوده‌ست مگر یا لیلا؟ با همه، خُلقِ عظیمش سرِ احسان دارد این پیمبر چقدر تازه مسلمان دارد ماه عالم شده از دیدن رویش سرمست «پیرهن‌چاک و غزل‌خوان و صراحی در دست» سنگ در دستش از اعجاز قمر می‌گردد گر به خورشید بگوید نرو، برمی‌گردد جان علی، جسم نبی، جلوۀ کوثر بوده سرّ لولاک، از اول علی اکبر بوده هر زمان عطر حضورش به هوا برمی‌خواست نفس پنج تن آل عبا برمی‌خواست ذاتش آیینه در آیینه پیمبر گشته بارها از شب معراجِ خودش برگشته... بی‌نقاب آمدنش پیش عمو دیدنی است به اباالفضل قسم قامت او دیدنی است چه بگویم من از آن سروِ خرامانِ بهشت حرف حق را قلم خواجۀ شیراز نوشت: «شاه شمشادقدان، خسرو شیرین‌دهنان که به مژگان شکند قلب همه صف‌شکنان» زلفش آن‌روز که در دست نسیم افتاده سمت و سو داده به تحریر مؤذن‌زاده کربلا هم عطشش چندبرابر شده بود تشنۀ صوت اذان علی اکبر شده بود أشهدُ أنّ... به این مرد ولی باید گفت اشهدُ أنّ علی بعدِ علی باید گفت جلوی چشم پدر، رد شدنش را عشق است أشهدُ أنّ محمّد شدنش را عشق است باد آورده به همراه، شمیم صلوات می‌وزد بر سر کوی تو نسیم صلوات ابر رحمت تویی و تشنۀ الطافِ تو دشت مشک از چشمۀ چشمان تو پر برمی‌گشت کیستی ای که پیمبر شدی از کل جهات باز هم بر گل روی علی اکبر صلوات چشم دنیا به تنت جامۀ احسان دیده‌ست حسنی بودن تو بر چه کسی پوشیده‌ست؟... می‌شود صید نگاهت دل میدان حتی باز شد روی تو آغوش بیابان حتی رفتی آن‌گونه که شد دشت پر از عطر تنت کربلا رنگ گرفت از نفس پیرهنت ذات تو گرچه خلاصه شدۀ پنج تن است بعد تو دشت پر از عطر حسین و حسن است بیشتر ریخت به هم رفتن تو قاسم را کشت داغ تو جوانان بنی‌هاشم را شاعر: مسعود یوسف‌پور به پیشگاه با کرامت حضرت علی اکبر و مادر بزرگوارشان علیهما اسلام، صلواتی هدیه بفرمائید. https://eitaa.com/yadeyareaziz

حتی میمون هم نمیتونه در برابر بی عدالتی ساکت بشینه. به یه میمون بابت دادن سنگ خیار میدن، دفعه اول میمون خیار رو میگیره و میخوره ولی دفعات بعد وقتی میبینه برای همین کار به میمون دیگه انگور میدن، اعتراض میکنه. https://eitaa.com/yadeyareaziz

*زبان حال* چه انتظار ظهوری، چه درد هجرانی ! میا میا گل طاها؛ دروغ می‌گوییم تمام چشم به راهی و انتظار ظهور و ندبه‌های فرج را دروغ می‌گوییم دلی که مأمن دنیاست، جای مولا نیست اسیر شهوتِ دنیا؛ دروغ می‌گوییم کدام گریه‌ی غربت، کدام اشک فراق قسم به "ام ابیها" دروغ می‌گوییم زبان، سخن ز تو گوید ولی برای "مقام" به پیش چشم خدا ما دروغ می‌گوییم خلاصه، ای گل نرگس کسی به فکر تو نیست و ما به وسعت دریا دروغ می‌گوییم مرا ببخش عزیزم که باز می‌گویم میا میا گل طاها؛ دروغ می‌گوییم . https://eitaa.com/yadeyareaziz

ماجرای ملاقات های آیت الله بهجت ره با تشرف یافتگان به محضر امام زمان علیه السلام از زبان فرزندشان حاج شیخ علی آقای بهجت https://eitaa.com/yadeyareaziz

یاری امام زمان علیه السلام و چگونگی جبران ایشان https://eitaa.com/yadeyareaziz

🔹وقتی یکی از طنزپردازان از رهبر انقلاب درخواست انگشتر کرد و با یک اشکال فنی مواجه شد! https://eitaa.com/yadeyareaziz

🔘هشت توصیه امام هشتم برای روزهای آخر شعبان ▫️اباصلت می‌گوید: در آخرین جمعه شعبان خدمت امام رضا علیه‌السلام رسیدم. فرمود: ای اباصلت، بیشترِ ماه شعبان سپری شده و امروز آخرین جمعه شعبان است، پس در روزهای باقیمانده کوتاهی‌های روزهای گذشته را جبران بکن و باید به آنچه برایت مهم است اقدام کنی: ۱. زیاد دعا کن. ۲. زیاد استغفار کن. ۳. زیاد قرآن تلاوت کن. ۴. از گناهانت به درگاه خدا توبه کن تا خالصانه به ماه خدا وارد شوی. ۵. هر امانتی که گردنت هست ادا کن. ۶. تمام کینه‌هایی که در دلت نسبت به مؤمنان داری، از دل بیرون کن. ۷. هر گناهی که به آن مبتلا هستی از آن دست بکش و تقوای خدا پیشه کن و در آشکار و پنهان بر خدا توکل کن... ۸. و در روزهای باقیمانده این ماه بسیار بگو: اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ... خداوندا اگر در روزهای گذشته شعبان ما را نیامرزیدی، پس در روزهای باقیمانده بیامرز...🤲🏼🙏🏼 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۲ ص۵۱. بحارالانوار ج ۹۴ ص۷۳. https://eitaa.com/yadeyareaziz

#نکات_اخلاقی #تلاش 🎥حضرت آیة الله #جوادی_آملی (حفظه الله): 🔹 انسان تا نفس می‌کشد باید کار بکند... https://eitaa.com/yadeyareaziz

استاندارد دوگانه فرانسوی ها در برخورد با مهاجران. آزادی هم بهانه ای است برای استثمار. https://eitaa.com/yadeyareaziz

تأثیر ناخواسته دوست بد بر اعتقاد و رفتار انسان در کلام امام رضا ع و تحقیقی درباره این روایت https://eitaa.com/yadeyareaziz

بسم الله این کلیپ مطلب حقی را بیان می‌کند که در روایات متعدد به آن اشاره شده است. قصد داشتم آن را در کانال قرار دهم به همین خاطر به دنبال اصل روایت گشتم. آنچه در این سخنرانی ذکر می‌شود اگرچه مطلب حقی است ولی به نظر می‌رسد ترکیب چند روایت باشد. در ادامه اصل روایت ابوهاشم را از اصول کافی نقل می‌کنم عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع يَقُولُ مَا لِي رَأَيْتُكَ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ فَقَالَ- إِنَّهُ خَالِي فَقَالَ إِنَّهُ يَقُولُ فِي اللَّهِ قَوْلًا عَظِيماً يَصِفُ اللَّهَ وَ لَا يُوصَفُ فَإِمَّا جَلَسْتَ مَعَهُ وَ تَرَكْتَنَا وَ إِمَّا جَلَسْتَ مَعَنَا وَ تَرَكْتَهُ فَقُلْتُ هُوَ يَقُولُ مَا شَاءَ أَيُّ شَيْ‏ءٍ عَلَيَّ مِنْهُ إِذَا لَمْ أَقُلْ مَا يَقُولُ فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ ع أَ مَا تَخَافُ أَنْ تَنْزِلَ بِهِ نَقِمَةٌ فَتُصِيبَكُمْ جَمِيعاً أَ مَا عَلِمْتَ بِالَّذِي كَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُوسَى ع وَ كَانَ أَبُوهُ مِنْ أَصْحَابِ فِرْعَوْنَ فَلَمَّا لَحِقَتْ خَيْلُ فِرْعَوْنَ مُوسَى تَخَلَّفَ عَنْهُ لِيَعِظَ أَبَاهُ فَيُلْحِقَهُ بِمُوسَى فَمَضَى أَبُوهُ وَ هُوَ يُرَاغِمُهُ حَتَّى بَلَغَا طَرَفاً مِنَ الْبَحْرِ فَغَرِقَا جَمِيعاً فَأَتَى مُوسَى ع الْخَبَرُ فَقَالَ هُوَ فِي رَحْمَةِ اللَّهِ وَ لَكِنَّ النَّقِمَةَ إِذَا نَزَلَتْ لَمْ يَكُنْ لَهَا عَمَّنْ قَارَبَ الْمُذْنِبَ دِفَاعٌ. جعفرى گويد: شنيدم حضرت ابو الحسن عليه السلام بمن فرمود: چرا مينگرم كه تو نزد عبد الرحمن بن يعقوب هستى، (جعفرى) عرضكرد: او دائى من است؟ حضرت فرمود: او در باره خدا سخن ناهموارى گويد؟ خدا را (بصورت اجسام و اوصاف آن) وصف كند؟ پس يا با او همنشين شو و ما را واگذارد يا با ما بنشين و او را ترك كن عرضكردم: او هر چه ميخواهد بگويد بمن چه زيانى دارد وقتى كه من نگويم آنچه را كه او گويد؟ ابو الحسن عليه السلام فرمود: آيا نمى ترسى از اينكه باو عذابى نازل گردد و هر دوى شما را فرا گيرد؟ آيا ندانى (داستان) آن كس را كه خود از ياران موسى عليه السلام بود و پدرش از ياران فرعون، پس هنگامى كه لشكر فرعون (در كنار دريا) بموسى (و يارانش) رسيد، (آن پسر) از موسى جدا شد كه پدرش را پند دهد و بموسى (و يارانش) ملحق سازد، و پدرش براه خود (در لشكر فرعون) ميرفت و اين جوان با او (در باره مذهبش) ستيزه ميكرد، تا اينكه هر دو بكنارى از دريا رسيدند و (همين كه لشكر فرعون غرق شدند) آن دو نيز با هم غرق شدند، خبر بموسى عليه السلام رسيد، فرمود: او در رحمت خدا است ولى چون عذاب نازل گردد از آنكه نزديك گنهكار است دفاعى نشود. اما روایتی که ایشان نقل می‌کند «ِلَا تَصْحَبِ الشَّرِيرَ فَإِنَّ طَبْعَكَ يَسْرِقُ مِنْ طَبْعِهِ وَ أَنْتَ لَا تَدْرِي‏» در مجموعه ورّام به بعضی از حکما نسبت داده شده است و در شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید در آخرین جلد، بخشی که حکم منسوب به امیرالمومنین سلام الله علیه را نقل می‌کند، این روایت را هم در شماره 151 نقل نموده است. بنابراین انتساب این کلام به معصوم علیه السلام هم محتمل است ولی در روایتی مستقل و منسوب به امیرالمومنین سلام الله علیه. https://eitaa.com/yadeyareaziz

این روایت نبوی هم در همان سیاق هستند «عنه صلى الله عليه و آله: مَثَلُ الجَليسِ الصّالحِ مَثَلُ العَطّارِ؛ إن لَم يُعطِكَ مِن عِطرِهِ أصابَكَ مِن رِيحِهِ، ومَثَلُ الجَليسِ السُّوءِ مَثَلُ القَينِ؛ إن لَم يُحرِقْ ثَوبَكَ أصابَكَ مِن رِيحِه‏»« پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: مَثَل همنشين خوب، مَثَل عطرفروش است كه اگر از عطرش به تو ندهد از بوى خوشش به تو مى‏رسد و حكايت همنشين بد، حكايت آهنگر است كه اگر لباس تو را نسوزاند بوى بدش تو را مى‏گيرد.» https://eitaa.com/yadeyareaziz