#ویدئو #حتما_ببینید @allah4all ✳️ شهر شیعی ایرانی دربند یکی از سه پایتخت تاریخ روسیه 🔸جامعه شیعیان شهر دربند از نخستین جوامع مسلمان در روسیه محسوب می شوند. جامعه شیعیان دربند در دهه های نخستین اسلام با ورود پیروان این دین به قفقاز شکل گرفت و مسلمانان منطقه نیز تمامی آداب و رسوم خود را که از دیرباز به آنها ارث رسیده، حفظ کرده اند از جمله اینکه نیمه روز هنگام ظهر بانگ اذان در شهر به صدا در می آید و مومنان را برای اقامه نماز به مسجد فرامی خواند. @allah4all 🔸مسلمانان دربند و مناطق اطراف همچنین سوگواری های محرم را با شکوه برگزار می کنند و دسته های سوگوار در نواحی مختلف شهر حرکت کرده و مردم سینه زنی می کنند.ایام اعیاد اسلامی مانند قربان و فطر نیز در دربند با شکوه برگزار می شود و مردم در این روزها با حضور گسترده در مساجد، عید را با هم مذهبان خود برگزار می کنند. مردم دربند نوروز را نیز که از دوره حکومت ایرانیان بر این منطقه قفقاز به ارث مانده است، جشن می گیرند و همانند ایرانیان، این جشن باستانی را به یکدیگر شادباش می گویند. مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all @Thrillofpeace

بیانات در دیدار جمعی از اساتید و فضلا و مبلّغان و پژوهشگران حوزه‌های علمیه کشور یک مسئله این است که تحول را مدیریّت کنید. ببینید آقایان و خواهران عزیز! تحول اجتناب‌ناپذیر است؛ تحول، طبیعت و سنّت آفرینش الهى است؛ این را بارها من مطرح کرده‌ام، گفته‌ام؛ تحول رخ خواهد داد. حالا یک واحدى را، یک موجودى را فرض کنیم که تن به تحول ندهد؛ از یکی از دو حال، خالی نیست؛ یا خواهد مُرد یا منزوى خواهد شد؛ یا در غوغاى اوضاع تحول یافته، مجال زندگى پیدا نمیکند و زیر دست و پا لِه میشود، از بین میرود یا اگر زنده بماند منزوى خواهد شد. مثل همان انسان جنگلى که در روزنامه‌ ــ امروز یا دیروز، این یکى دو روزه ــ خواندیم؛ یک آدمى است که چهل سال پیش، داخل جنگل در مازندران رفته و یک ارتباط خیلى ضعیفى دارد با محیط بیرون خودش؛ [این‌طور] منزوى میشود. میشود رفت، میشود از تحول دورى گزید، امّا با انزوا. اگر حوزه بخواهد از تحول بگریزد، منزوى خواهد شد؛ اگر نمیرد، اگر زنده بماند. البتّه مایه‌ى دین، مانع مُردن میشود، امّا منزوى خواهد شد؛ روزبه‌روز منزوى‌تر خواهد شد. @yahyajahangiri

هدیه دوست عزیز نویسنده امروز دریافت کردم

📝 #یاداشت ♦️مجازی‌دیدگی؛ پدیده‌ای مخاطره‌آمیز برای خانواده 🔹پست‌مدرن دنیای ژله‌ها و دوران سیال‌هاست، چراکه در دوران پست‌مدرن هیچ‌واقعیتی وجود ندارد و این انسان‌ها هستند که واقعیت را می‌سازند، یعنی یک موضوع آنقدر تکرار می‌شود تا همه باور کنند. 🔹در این دوره‌ ژله‌ای و دوره سیالیت‌ها هیچ ‌معرفت حقیقی و ثابتی نیست و همه چیز سیال و بسیار قابل تغییر است. 🔹در دوران پست‌مدرن ما هیچ‌چیز ثابتی نداریم و همه چیز مدام در حال تغییر خواهد بود. هوای امروز هوای پست‌مدرن است. ✍️نویسنده: حجت‌الاسلام ‌و المسلمین یحیی جهانگیری ‌سهروردی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1778 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📝 #یاداشت ♦️مجازی‌دیدگی؛ پدیده‌ای مخاطره‌آمیز برای خانواده 🔹ما داریم به سمت دنیایی که رسانه حاکم است و سنخ‌شان سنخ رسانه‌های مجازی و رسانه‌های پست‌مدرن است، می‌رویم؛ به دنیایی که همه چیز آن مجازی و پست‌مدرن است. 🔹خانواده‌ها در این دوران تغییر می‌کنند و اگر زمانی خانواده، یک رکن و خانه، رکن اصلی آن بود، اما امروز ما بیوت داریم ولی اسره نداریم. 🔹یعنی مردم به بیت می‌آیند، در جمع هستند ولی با جمع نیستند. 🔹در نتیجه خانواده در دنیای امروز دچار مجازی‌دیدگی شده یعنی یکی از ارکان اصلی خانواده که خانه بوده نمی‌تواند مفهوم خود را در قالب دوران قدیم نمایان کند و فقط بیت است و مفهومی به نام اسره ندارد. 🔹در دنیای جدید رسانه توانسته مفهوم خانواده را تغییر دهد و روابط را ژله‌ای کند. 🔹هر کدام از اعضای خانواده در دنیای مجازی به دنبال چیزی هستند که دارند؛ مثل همسر و فرزند، پدر و مادر و این یعنی دنیای مجازی تمام ساختارهای لازم در یک خانواده را بریده است. 🔹در بحث آینده‌پژوهی اگر می‌خواهیم ببینیم در آینده چه رخ می‌دهد باید ببینیم درام‌‌نویسان و رمان‌نویسان چه می‌گویند، چرا که رمان‌ها و فیلم‌ها بخشی از واقعیت آینده را می‌نگارند. 🔹در واقع رمان‌نویسان پیشگویی نمی‌کنند، بلکه پلان‌ریزی می‌کنند و ما در این پازل بازی خواهیم کرد. 🔹رسانه‌های امروز رسانه‌ای نیستند که آینده را پیش‌بینی کنند، بلکه رسانه‌ای هستند که تجویز کرده و در کل دنیا صحبت می‌کنند و این مطلب از روی فیلم و کارتون‌ها مشهود است؛ آن هم در دنیایی که خانواده به سوی مجازی‌دیدگی می‌رود و مفهوم اسره از دست می‌رود. ✍️نویسنده: حجت‌الاسلام ‌و المسلمین یحیی جهانگیری ‌سهروردی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1778 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

شناخت رسانه های جهان پست مدرن https://farhangesadid.com/0000ls @yahyajahangiri 👍

سلام اقای جهانگیری: این کلیپ جالب است چون این خانم قبلا یک فمنیست مسیحی و ضد اسلام بوده و از خانواده مرفه - مصاحبه کننده سئوالات ریشه ای و دقیق می کند و جوابهای این خانم بسیار جالب است و حتی من نودم که ۱۱ سال در اموزشگاه اندیشه ( ایتالیائی) که توسط کشیشهای کاتولیک اداره میشد ( باد از انقلاب مصادره شد) از حرفهای این خانم در باره اشکالات کلامی مسبحیت مطلب جدید یاد گرفتم. در جوانی در دانشکاه ایالتی اوهایو وقتی من با مبشرین مسبحی مناطره می کردم مهمات مهم حمله من تثلیث مقدس Holy Trinity بود ولی این کلیپ یک مورد مهم دیگر را به من یاد داد. https://youtu.be/ZBJpISpEtac https://youtu.be/1CfDXQP0lNU

وجاء ذلك في ندوة "التواصل الأخلاقي بين الإنسان والحيوان في الإسلام والمسيحية" العلمية بمحاضرة للناشط الاجتماعي والخبير الديني "البروفيسور ديف سميث"، ورجل الدين الإيراني ورئيس رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية في قم المقدسة الشيخ "يحيي جهانغيري". وتحدث بعد ذلك، الشيخ جهانغيري قائلاً: إن الدين الإسلامي يعتبر الحيوانات كـ سائر المخلوقات من خلق الله ونحن نعتقد أننا لن نرتقي مقام الإنسانية دون تحسين تعاملنا مع كل ما خلق الله تعالى. وأضاف أن هناك 200 آية في القرآن الكريم حول ضرورة الرفق بالحيوان كما هناك 6 سور قرآنية سُميت بأسماء الحيوانات بالإضافة إلى ذكر القرآن الكريم لـ 40 حيواناً في مختلف السور والآيات في القرآن الكريم. وأردف مبيناً أن الله يأمر الإنسان في بعض الآيات بالاعتبار من خلق الحيوانات كـ قوله تعالي "أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ". وعبر عن أسفه لسوء التعامل مع الحيوانات مع تقدم البشر في الحداثة وابتعاده عن السلوك الأخلاقي والإنساني مع الحيوانات وتزايد حاجة الإنسان إلى تعلم سبل التعامل مع الحيوان وتعليمها. وقال إن هناك آيات قرآنية تشير إلى حمد الحيوانات والنباتات لله وأن الله يسمع نداءاتها كـ قوله تعالى "أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ". وقال إن هناك روايات عن الأئمة المعصومين(عليهم السلام) تؤكد الرفق بالحيوان كـ قول الإمام الصادق(ع) الذي نهى فيه من ذبح الماشية على يد صاحبها لأنسها به وأيضاً هناك تعاليم حول منع ضرب الحيوان على وجهه عند تنبيهه. https://iqna.ir/ar/news/3491088/%D8%AA%D8%A3%D9%83%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%81%D9%82-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-200-%D8%A2%D9%8A%D8%A9-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%81%D9%82-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86

گزارش تصویری گروه علمي - پژوهشي بانوان تحول آفرين برگزار 💠 ژورنال كلاب با موضوع: چالش هاي هويت ديني مسلمانان در جوامع غربي معاصر 🔷مکان: كتابخانه ملي_ درب شرقي_ تالار محدث

فایل صوتی گزارش تصویری گروه علمي - پژوهشي بانوان تحول آفرين برگزار 💠 ژورنال كلاب با موضوع: چالش هاي هويت ديني مسلمانان در جوامع غربي معاصر 🔷مکان: كتابخانه ملي_ درب شرقي_ تالار محدث

نام تو همچنان در صدر است یا محمد! خواستند نامت را #محو کنند اما #محور شدی، درست در آن سرزمین؛ خوشید تو، تازه در #غرب طلوعش گرفته؛ روزی را چشم براهم که نه فقط نامت که مرامت، همه گیر باشد. نام تو، مغرب ندارد که تو اشراق نوری چه از شرق، چه در غرب! نامت بلند باد! یتیم حجار، امین مکه، پسر حضرت آمنه! 📝یحیی جهانگیری @yahyajahangiri

غروب جمعه| جمکران دعاگو هستم

@yahyajahangiri 👍

گزارش تصویری ارائه مقاله انگلیسی کمسیون تخصصی همایش بین المللی غرب آسیا جامعه المصطفی

ایران از نظر انتشار مقاله‌های پر استناد پس از عربستان سعودی، در جایگاه دوم کشورهای منطقه قرار دارد و هیچ‌گاه نتوانسته رتبه اول منطقه را در این شاخص کسب کند. آمریکا با انتشار بیش از ۸۱ هزار مقاله پر استناد، پیشگام کشورهای جهان از نظر تعداد مقاله‌های پر استناد است و پس از آن چین، انگلستان، آلمان و استرالیا، درجایگاه دوم تا پنجم قرار دارند. @yahyajahangiri

@yahyajahangiri 👍

فردا ساعت ۱۵ نمایشگاه بین المللی کتاب غرفه بنیاد بین المللی اسراء خواهم بود

کلاس دکتری مکاتب فردا برقرار است

گفتگو با دکتر یحیی جهانگیری درباره سیره مناظرات امام صادق ع ما خود را شیعه امام صادق(ع) می دانیم، اما هنوز نمی توانیم آنگونه رفتاری که حضرت(ع) در مواجهه با پیروان دیگر مذاهب و ادیان داشتند را در عمل نشان دهیم و به شکلی رفتار و گفت وگو کنیم که طرف مقابل اقناع شود، در واقع با وجود چنین میراث و الگویی از امروز به ویژه جوانان ما نمی توانند به درستی مناظره ای با غیر هم کیش خود داشته باشند و او را از هر نظر قانع کنند، علت چیست؟ ما باید بفهمیم که دنیای دیالوگ امروز دنیای دیالوگ از چیست. در گذشته دیالوگ به این معنا بوده که دو نفر با هم بحث می کردند تا یکدیگر را شکست دهند، اما این شیوه دیگر امروز جواب نمی دهد. البته این شیوه در سیره ائمه http://shabestan.ir/detail/news/714814 @Yahyajahangiri

جایگاه امام صادق (ع) نزد مستشرقان و دانشمندان غربی یحیی جهانگیری سهروردی، استاد حوزه علمیه و دانشگاه در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس درباره جایگاه امام صادق (ع) نزد مستشرقین و خاورپژوهان گفت: خیلی مهم است که بدانیم چه روایتی از حضرت امام صادق (ع) نزد خاورپژوهان و مستشرقان وجود دارد. دانشمندان غربی با اغراض و اهداف مختلفی دست به تحقیق درمورد اسلام و به تبع آن تشیع می‌زنند، در این بین فهم تشیع و رفتار شیعیان متقدم و عصر حضور ائمه برای آنها از اهمیت بالایی برخوردار است. https://www.farsnews.ir/amp/14010306000072 @yahyajahangiri

دکتر یحیی جهانگیری استاد حوزه علمیه گفت: بیش از آنکه به دنبال گفت‌وگو کردن برای رسیدن به حقیقت باشیم دنبال مناظره کردن و یقه طرف مقابل را گرفتن هستیم. اگر چنین نظری نسبت به گفت‌وگو داشتیم نمی‌توان از همنشینی و تعامل صحبت کرد گفت‌وگو، یک موضوع حیاتی و جدی است. گفت‌وگو کردن یک حرکت فانتزی و نمادین نیست. این مقوله نه یک موضوع ملی بلکه یک موضوع بین المللی در دنیای جدید است http://www.monazereh.ir/fa/ndt/1531129/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C--%D8%AA%D8%A7-%D9%88%D9%82%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D9%86%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D8%A2%D8%AA%D9%88%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B7%D8%B1%D9%81-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D9%85--%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88%DA%AF%D9%88-%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF---%D8%AE%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3 @yahyajahangiri

#روایت امام صادق عليه السلام لاَ تَغْتَرُّوا بِصَلاَتِهِمْ وَ لاَ بِصِيَامِهِمْ؛ فَإِنَّ اَلرَّجُلَ رُبَّمَا لَهِجَ بِالصَّلاَةِ وَ اَلصَّوْمِ حَتَّى لَوْ تَرَكَهُ اِسْتَوْحَشَ، وَ لَكِنِ اِخْتَبِرُوهُمْ عِنْدَ صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ ✅ فريب نماز و روزه مردم را نخوريد ؛ زيرا آدمى گاه چنان به نماز و روزه خو مى كند كه اگر آنها را ترك گويد ، احساس دلتنگى مى كند ، بلكه آنها را به #راستگويى و #امانتدارى بيازماييد. 📗الکافي ج2 ص10 @yahyajahangiri