https://tn.ai/3071806 "و برخی محل‌های دیگر" @yakfiheleshareh

و دو غایب بزرگ امروز در شرایطی که "انتشار" برای بسیاری مرتفع شده است. @yakfiheleshareh

آن کسی که دو هفته قبل تذکری خفی را علنی کرد، امروز شعر مدت‌ها قبل را هم علنی کرد. نه آن سرِ خود بود و نه این. @yakfiheleshareh

انتشار عامدانه غزل رهبری توسط منتشر کننده تذکر، یک "اشاره"‌ است. @yakfiheleshareh

هرچه بیشتر صحبت می‌کند، بدتر می‌شود؛ الصَّمتُ آيَةُ النُّبلِ و ثَمَرَةُ العَقلِ. @yakfiheleshareh

آن که با پهپاد خودرویی را هدف قرار می‌دهد، ایالات متحده است؛ آن هم نه در زمین خودش. @yakfiheleshareh

این سبک، مربوط به عملیات‌های برون‌مرزی است. در خاک خود چنین نباید کرد. @yakfiheleshareh

سبک جمهوری اسلامی، مشتمل بر مجموعه تاکتیک‌ها و تکنیک‌هایی است که از نمودهای آن، می‌توان به عملیات نشاندن هواپیمای LYN454 دبی-بیشکک یا کافه آلستربرگ هامبورگ اشاره کرد. @yakfiheleshareh

پاسخ نظامی به سوژه امنیتی دال بر دو حالت است: اضطرار عملیاتی ضعف اطلاعاتی @yakfiheleshareh

انتظار بیشتری از "نبوت" می‌رود. @yakfiheleshareh

به طور کلی سه مرحله تولید روایت، تغییر روایت و نابودی روایت از مهم‌ترین مقاطع در تاریخ هر ملت/تمدن/کشور/گروه/جنبش/نهضت تلقی می‌شود. اساسا این "روایت" است که افرادی را دور هم جمع می‌کند. بدون داشتن روایت، هیچ اجتماعی شکل نمی‌گیرد. ۱/۱۳ @yakfiheleshareh

فلسفه‌ای قوی می‌باید تا روایتی قوی تولید شود تا فرهنگی شکل گیرد تا تمدنی ساخته شود. بسیاری از ملت‌ها و تمدن‌ها تا زمانی که روایت خود را ایجاد نکردند، نتوانستند به مرحله تمدنی دست یابند. بسیاری از ملت‌ها و تمدن‌ها در چالش‌ها و مشکلات پسینی دچار سقوط شدند و روایت‌شان نیز نابود شد. بسیاری هم کلا در ساخت روایت، توفیقی نداشتند که بخواهند ملتی تشکیل دهند. ۲/۱۳ @yakfiheleshareh

اولین قدم در ایجاد یک تمدن، داشتن یک روایت است. معمولا بین قوام تمدن و قوام روایت ارتباط مستقیمی وجود دارد. ممکن است روایتی قوی و تمدنی ضعیف وجود داشته باشد (یا بالعکس)، اما بدون روایت، محال است تمدنی شکل گیرد. ارتباط مستقیم بین روایت و تمدن، در حالت دیگری نیز نمود دارد. آن جا که قوام کارکردی تمدن، بر قوام روایت نیز می‌افزاید (یا بالعکس). ۳/۱۳ @yakfiheleshareh

به طور کلی مرحله تغییر روایت به دو گونه رخ می‌دهد: یا امری درونی است و با توجه به اقتضائات و شرایط، مرکز محافظ روایت دست به اصلاح روایت می‌زند. یا امری برونی است و نقش‌آفرینی متغیرهای ثانی و ثالث باعث تغییر اجباری روایت می‌شود. این حالت ممکن است وارد فاز نابودی روایت شود. ۴/۱۳ @yakfiheleshareh

ملت‌ها و تمدن‌هایی زمین خوردند که روایت آن‌ها دیگر اعتبار نداشت. ملت‌ها و تمدن‌هایی دچار استحاله شدند که روایت آن‌ها دیگر قوام پیشین را نداشت. ملت‌ها و تمدن‌هایی قوی ماندند/شدند که روایت آن‌ها همه‌گیر شد. ۵/۱۳ @yakfiheleshareh

بنیان رژیم اسرائیل بر یک روایت قرار گرفته است. روایتی که ظلم دائمی و همیشگی بر قوم یهود را در طول تاریخ از آغاز پیدایش مسیحیت در حوالی سال ۰ میلادی تا ۷ اکتبر ۲۰۲۳ روایت می‌کند. این ظلم در حکومت یهود، مبنا است. نتیجه‌گیری از این ظلم ادعایی دائمی اما مهم‌تر است که طی آن، بر تشکیل حکومتی یهودی به منظور حفاظت از یهودیان و ممانعت از تداوم ظلم تاریخی تاکید می‌ورزد. ۶/۱۳ @yakfiheleshareh

بنیان هراس رژیم اسرائیل از نقد هلوکاست در همین باب تفسیر می‌گردد. چرا که با تشکیک در هلوکاست، روایت مظلومیت یهود از اساس فرو می‌ریزد. علت شدت برخورد ساختار صهیونیستم با تفقد در این مسئله تاریخی نیز در همین راستاست. ۷/۱۳ @yakfiheleshareh

از ابتدای طوفان‌الاقصی و به خصوص با توجه به آن که طی آن، حماس به عنوان نیروی آفندی و رژیم به عنوان نیروی پدافندی عمل کرد، تل‌آویو با قدرت رسانه‌ای گسترده جهانی به دنبال بازتولید "روایت مظلومیت" رفت و بسیار هم موفق بود. ذیل این روایت بود که بسیاری از کشورها اقدام حماس را محکوم و بر هم‌دردی با اسرائیل تاکید کردند. اما با گذشت زمان و شدت وحشی‌گری رژیم در غزه به همراه موارد دیگر، روایت مظلومیت جای خود را به روایت ظالمیت داد. ۸/۱۳ @yakfiheleshareh

بنیان تحولات شکل‌گرفته در کف دانشگاه‌های ایالات متحده و برخی مناطق اروپایی بر تشکیک/تغییر روایتی است که به طور تاریخی/مقطعی رژیم از خود منتشر می‌کرده است. روایتی که نه تنها دیگر اسرائیل را مظلوم و فلسطین را ظالم نمی‌داند، که کاملا برعکس، تل‌آویو را به‌سان درنده‌خویی می‌پندارد که در حال کودک‌کشی و زن‌کشی در غزه است که یا باید از بین برود و یا باید کنترل شود. ۹/۱۳ @yakfiheleshareh

کنش‌های ضد امنیتی به طور کلی در دو دسته قرار می‌گیرند. کنش‌های بنیان‌پایه: در این نوع اقدامات، افراد روایت مبنایی مرکز را قبول ندارند و علیه آن وارد اقدام تئوریک/عملی می‌شوند. کنش‌های روش‌پایه: در این نوع اقدامات، افراد روایت اصلی مرکز را قبول دارند و ایراد آن‌ها تنها به حوزه تاکتیک/تکنیک محدود است. ۱۰/۱۳ @yakfiheleshareh

در بررسی هر کنش ضد امنیتی، یک سری متغیر و مولفه بسیار اهمیت دارد. مثلا کنش را چه کسی رهبری می‌کند؟ گستره کنش چه مناطقی را در بر می‌گیرد؟ سوال مهم‌تر اما این است: حامیان کنش جوان هستند یا میان‌سال؟ ۱۱/۱۳ @yakfiheleshareh

اعتراضات جنبش‌های دانشجویی کنونی، طبق دسته‌بندی های امنیتی موجود در رده (DST) Deep Security Threat برای رژیم قرار می‌گیرند. چرا که در آن واحد، هم روایت اسرائیل از مظلومیت خود هدف قرار گرفته شده و هم آن که نسل جوان -بخوانید نخبگان آینده تمدنی- هستند که کف خیابان در حال فریاد علیه تل‌آویو هستند. آن چیزی که انسان‌ها را از دانشگاه پلی‌تکنیک کالیفرنیا تا ام‌آی‌تی ماساچوست به خیابان آورده، عدم اعتبار تظلم‌خواهی اسرائیل است. آن کسی که انسان‌ها را از دانشگاه جورج واشینگتن تا کالج‌پارک مریلند به خیابان آورده، جوانان آمریکایی است. زمانی که اعتبار مظلومیت اسرائیل در ۷ اکتبر از بین رفت، مظلومیت‌های ساختگی/واقعی پیشین نیز در بستری دومینووار فرو خواهند ریخت. ۱۲/۱۳ @yakfiheleshareh

این تب‌وتاب خواهد خوابید. به بیان دقیق‌تر، این تب‌وتاب را ۱۸ سرویس اطلاعاتی ایالات متحده به همراه ائتلاف Five Eyes با قدرت برتر خود جمع خواهند کرد، اما پیامدهای ادراکی آن در مکانیسم تحلیلی نسل Z غربی روزی دامن رژیم را خواهد گرفت. آن جاست که دیگر جمع‌کردنی در کار نخواهد بود؛ آن جا مسئله رژیم یک بار برای همیشه حل خواهد شد. ۱۳/۱۳ @yakfiheleshareh

در حالی که جوانان دانشجوی ۴۰ دانشگاه ایالات متحده و برخی دانشگاه‌های اروپایی در اعتراض به اسرائیل کف خیابان با خون، مال و اعتبار خود هزینه می‌دهند، به اصطلاح دانشجویانی نیز در دفاع از قدس شریف از حیث "النصیحة للائمة المسلمین" به نصیحت ولی مشغولند. ما کجاییم در این بحر تفکر تو کجایی... @yakfiheleshareh

نتیجه چیدن میوه نارس از باغ‌های شام @yakfiheleshareh