يك قصاب انقلابى و رند قبل از انقلاب اين پلاكارد را بمناسبت سالگرد كودتاى ٢٨ مرداد سر در مغازه اش زد " ٢٨ مرداد روز قيام ملى ايران را به عموم قصابان ايران على الخصوص شاهنشاه اريامهر تبريك ميگوئيم "

وفادارترين برادر دنيا ، مخلص ترين يار كودكان كه بياد تشنگى شان در اوج تشنگى آب نخورد او كه فضيلت را پدر بود تولدش مبارك السلام عليك يا ابا الفضل العباس

زيباترين پرستنده ، زينت نه كاخ ها و مجالس انچنانى بل زينت همه پرستندگان تاريخ و سرور همه سجده كنندگان عالم ، مظهر اشگ و سجده و دعا او كه اشگ و سكوت و سجده هايش كاخ اموى را به لرزه انداخت ميلادش مبارك السلام عليك يا زين العابدين ويا سيد الساجدين

فرآيند غم و شادى ************ از ماه رجب و ماه شعبان عبور ميكنى تا در رمضان اوج بگيرى و آماده شوى براى محرم و عاشورا و شهادت و فناء فى الله . از جشن ميلاد حضرت امير جشن بعثت ، جشن حسين و علمدارش ، جشن صاحب سجده هاى طولانى عبور ميكنى تا در نيمه شعبان جشن ميلاد مولا به اوج برسى غم و شادى را در آسمان وجودت تمرين كن تا به " او " برسى

فرمود جلّ و علا : ان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث و دم لبنا خالصا سائقا للشاربين ( ١ ) ***************در ابتداى اين آيه شريفه چهار تاكيد آمده براى بيان عبرتى كه در ادامه آيه ذكر شده سوال اينست كه آن عبرت كدام است از چه چيزى و چه عبرتى بگيريم ؟ قاعده تقديم ما حقه التاخير يفيد التاكيد ، دوعبارت لكم و فى الانعام را در مقام تاكيد قرار داده حرف انّ و لام مفتوحه نيز از اداة تاكيد هستند كه جمعا ميشود چهار تاكيد كه بيانگر اهميت عبرت و ظرافت و پنهان بودنش از ديد عموم است بايد تامل و تدبر كرد تا عبرت مورد نظر باريتعالى را دريافت براستى ان عبرت چيست ؟

فرمود جلّ و علا : انّ لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث و دم لبنا خالصا سائغا للشاربين ( ٢ ) *********** شتر و گاو و الاغ و گوسفند را انعام گويند هر چهار حيوان فضولات خود را از قسمت آخر بدن خارج ميكنند مدفوع خود را از بخش نهائى بدن شان يعنى از زير دم دفع ميكنند از كمى پايين تر ادرار ميكنند باز در كمى پايين تر پستان شان قرار دارد كه از آنجا شير ميدهند شيرى سفيد و خالص و پاكيزه ، گوارا براى نوشندگان اين شير سفيد رنگ خالص و گوارا از بين خونابه ها و كثافت و ادرار و خون عبور كرده و خارج ميشود بدون آنكه ذره اى آلوده شود يا رنگ و بوى ادرار و مدفوع و خون بگيرد از بين كثافات و مشمئز كننده ترين مواد شيرى گوارا و سفيد رنگ خارج مي شود فرمود در اين حقيقت محض و واقعيت آشكار براى شما عبرتى هست آنرا دريابيد براستى كدام عبرت ؟

فرمود جلّ و علا : انّ لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث و دم لبنا خالصا سائغا للشاربين ( ٣ ) *********** عبرة از ماده عبور به معناى گذر كردن از چيزى به چيزى يا از جائى به جائى يا از نقطه اى به نقطه اى ديگر يعنى از نقطه اى كه هستى به نقطه اى كه بايد باشى به تعبيرى : - از جهل به علم و عقلانيت - از نادانى به دانائى - از كورى به بينائى و بصيرت - از بى شعورى به شعور - از مدرنيته به اسلام - از دئاثت به غيرت - از سازش و حقارت به مقاومت و عزت - از شرك و كفر و نفاق به توحيد و ولايت هر يك از اينها ميتواند مصداقى از عبرت باشد اما با اين حال اين سوال باقيست كه عبرت نهفته در متن آيه شريفه كدام است ؟

كمى تامل *************************سيد ، حسن ، نصر الله ، شهيد كمى تامل لازم است .در اين دنيا سيد باشى ، معنون به عنوان حسن هم باشى ، مزيّن به نصرالهى بشوى آنگاه شهيد بروى ، عجب دنيائى داشتى عجب اخرتى عجب عاقبتى يافتى ؟! گوارايت باد سيد

ان شهيد شوريده چه زيبا ميگفت " هر كس انگونه مي ميرد كه زيسته است " شهيد سيد حسن نصرالله عمرى تلاش كرد تا از " من " و " تن " فرار كند بالاخره موفق شد فرار كرد و پركشيد نه انسوى ابها بل به انسوى اسمانها به بهشت چه پرواز مباركى گوارايت باد اى سيد

فريادى كه اهورائى شد ******************* او كه عمرى لبيك يا حسين ميگفت و انرا معنا ميكرد و فرياد مى كشيد بالاخره حسين ع لبيك اش گفت و به كربلاى برين اش فرا خواند فريادى كه اهورائى و جاودانه شد لبيك اش جهانى شد بهشت برين گواراى وجودت اى كه نغمه ات لبيك يا حسين بود

سيد مقاومت به مهمانى ميرود ********************** حضرت روح الله يار لبنانى اش را به حضور پذيرفته حاج قاسم خوش امد گوى اوست مجلسى آراسته اند يك طرف شهيد رئيسى كه اخلاص و خذمت را نشانه است يك طرف يحيى سنوار ساز اسطوره ميزند ملائك مجلس ارائى مى كنند شهدا رقص كنان به استقبال امده اند سيد حسن كه نماد نصر الهيست در استانه مجلس اذن ورود مي خواهد اهلا و سهلا يا سيد

ستارگان راهنما **********************ستارگان آسمان ولايت يك يك و نوبت به نوبت ميدرخشند و راه نشان ميدهند جوانى از ملك قنات جوانى از ضاحيه بيروت جوانى از طوس وجوانى از غزّه ظهور ميكنند روشنى مى بخشند فضاى غبار آلود زمانه را غبار روبى ميكنند اسلام ناب آرام آرام و در گذر زمان فرزندان خود را تربيت و به عرصه ميآورد امامين انقلاب چون خورشيدى درخشان نور و اخلاص و جهاد و شهادت را در پهنه جهانى بازتاب ميدهند فرعونيان زمانه نعره ميكشند نظام سلطه پى در پى فتنه گرى ميكند ناتوى فرهنگى را گسترش ميدهد ، به جبهه مظلوم مقتدر حق شبيخون ميزند شياطين از هر سو جنگ شناختى و ادراكى راه انداخته اند شب و تاريكى ظلمات را امامت ميكنند اما با اينهمه خط انقلاب و فرياد عدالت خواهى و ظلم ستيزى و عاشورائى امامين انقلاب در سراسر جهان طنين انداز شده و اين شجره طيبه بالنده تر از قبل راه خود را در بستر تاريخ پيش ميبرد شهادت ستارگانى چون شهيد رئيسى و سيد حسن نصرالله و يحيى سنوار و هزاران شهيد محور مقاومت خود گواه اين حركت و بالندگى است