🎬اخلاص، مرحله نهایی تقوا 🎙️آیت الله #جوادی_آملی

📹آيت الله العظمی جوادی آملی «خداوند مهمان دل های شکسته است...» آیت الله العظمی #جوادی_آملی

برخی از آداب دعا آیت الله العظمی جوادی آملی: از آداب دعاست كه بنده چيز خاصی را به جزم به خدا پيشنهاد ندهد، مگر آنكه مستحق آن و درخواست وی همراه با مصلحت باشد، زيرا ممكن است حاجتی را كه انسان حتی با اخلاص و علاقه از خداوند برآوردن آن را می خواهد، برای او اصلاً يا در حال كنونی خير نباشد: «وعَسي أن تُحِبّوا شَيئاًً وهُو شَرٌّ لَكُم»[۱] ؛ مثلاً از خداوند مال بخواهد تا صدقات جاريه داشته باشد و خداوند می داند كه وی پس از استجابت دعا در معرض آزمون قرار مي گيرد و مشمول «فَمِنكُم مَن يَبخَل» [۲] مي شود.  خدای سبحان نيز وعده اجابت هر پيشنهادی را نداده است، چون خدا خير بنده اش را انجام می دهد نه خواسته های او را، هرچند شرّ باشد. ادب دعا درخواست «#خير» از خداوند است. [۱]سوره بقره آیه ۲۱۶ [۲]سوره محمد"صلی الله علیه و آله و سلم" آیه ۳۸ تسنیم ج۱۶ ص۷۳۴،۷۳۵ آیت الله العظمی #جوادی_آملی

🎬معنای حسنه در دنیا و آخرت 🎙️آیت الله #جوادی_آملی

📹آيت الله العظمی جوادی آملی: «درست است كه هر كسی را در قبر خودش مي‌گذارند حالا يكی «روضةٌ مِن رياض الجنّة» يكي «حُفرة مِن حُفَرِ النيران»، بله وقتی مرديد هر كسی قبر خودش را دارد اما مادامی كه روی زمين هستيد سخن از قبر نيست سخن از سفينه است.فرمود افرادی كه در يك سفينه نشستند در يك كشتی نشستند صندلی‌های اينها فرق مي‌كند، اگر كسی يك فأس و داسی بگيرد زير صندلی خودش را بخواهد خراب بكند، بگويد من صندلی ام جدا شما صندلی‌تان جدا، ديگران اگر دستش را گرفتند نگذاشتند زير صندلی خودش را خراب بكند همه نجات پيدا مي‌كنند اما اگر دستش را نگرفتند اين زير صندلی خودش را خراب كرده شكافته شكسته شده آب از زير صندلی او وارد كشتی شده كل فضای كشتی را به هم مي‌زند همه را هم غرق مي‌كند اين تمثيل وجود مبارك پيغمبر(صلّی الله عليه و آله و سلّم)است. هم شما مسئوليد به من بگوييد هم من مسئولم،برای اینکه ما سرنشینان یک کشتی هستیم.» 📚درس تفسیر سوره نور جلسه ۳۶ ۱۳۹۰/۱۰/۰۵ آیت الله #جوادی_آملی

🎬اخلاص، مرحله نهایی تقوا 🎙️آیت الله #جوادی_آملی

📹آيت الله العظمی جوادی آملی: «یک قدم به سمت کمال بردارید،فیض خداوند ده قدم با سرعت به سمت شما می‌آید...» ۹۵/٩/١٧ آیت الله العظمی #جوادی_آملی

جامعه بهشتی 📹آيت الله العظمی جوادی آملی «خدايا در دل‌های ما کينه هیچ مؤمنی را قرار نده...» ۹۵/٩/١٧ آیت الله العظمی #جوادی_آملی

جامعه بهشتی 📹آيت الله العظمی جوادی آملی «خدايا در دل‌های ما کينه هیچ مؤمنی را قرار نده...» ۹۵/٩/١٧ آیت الله العظمی #جوادی_آملی

📹آيت الله العظمی جوادی آملی: «درست است كه هر كسی را در قبر خودش مي‌گذارند حالا يكی «روضةٌ مِن رياض الجنّة» يكي «حُفرة مِن حُفَرِ النيران»، بله وقتی مرديد هر كسی قبر خودش را دارد اما مادامی كه روی زمين هستيد سخن از قبر نيست سخن از سفينه است.فرمود افرادی كه در يك سفينه نشستند در يك كشتی نشستند صندلی‌های اينها فرق مي‌كند، اگر كسی يك فأس و داسی بگيرد زير صندلی خودش را بخواهد خراب بكند، بگويد من صندلی ام جدا شما صندلی‌تان جدا، ديگران اگر دستش را گرفتند نگذاشتند زير صندلی خودش را خراب بكند همه نجات پيدا مي‌كنند اما اگر دستش را نگرفتند اين زير صندلی خودش را خراب كرده شكافته شكسته شده آب از زير صندلی او وارد كشتی شده كل فضای كشتی را به هم مي‌زند همه را هم غرق مي‌كند اين تمثيل وجود مبارك پيغمبر(صلّی الله عليه و آله و سلّم)است. هم شما مسئوليد به من بگوييد هم من مسئولم،برای اینکه ما سرنشینان یک کشتی هستیم.» 📚درس تفسیر سوره نور جلسه ۳۶ ۱۳۹۰/۱۰/۰۵ آیت الله #جوادی_آملی

خطر اعتياد به نادانسته سخن گفتن آيت الله العظمی جوادی آملی: شيطان پس از آنكه كسی را به سوء و فحشا واداشت، به او دستور مي‌دهد تا چيزی را كه نمي‌داند به خداوند نسبت دهد:«إنَّما يَأمُرُكُم بِالسُّوءِ والفَحشاءِ وأن تَقولوا عَلَي اللّهِ ما لاتَعلَمون» و چنين نسبتي، تشريع و بدعت و از بزرگ‌ترين گناهان و با علم و عمد در حد كفر است. از اينجا راز تأكيد و اصرار قرآن‌كريم بر ضرورت تنظيم سيره انسان به نحوی كه جاهلانه سخن نگويد، روشن مي‌شود، زيرا آنگاه كه انسان را به اين ادب دينی مؤدب كرد مي‌تواند خطر جاهلانه سخن گفتن در مسائل دينی را به او بياموزد.  بر همين اساس، اساتيد و علمای ربانی در بيان برنامه و مواد و مبانی عالم شدن، با استفاده از حديثي از حضرت رسول اكرم(صلّي الله عليه وآله وسلّم) مي‌گفتند: انسان با داشتن سه نوع سرمايه عالم مي‌شود. سرمايه نخست، قرآن‌ كريم است. دوم سنّت اهل بيت عصمت و طهارت(عليهم السلام) و سوم گفتن «لاأدري» و «نمي‌دانم» است[۱]؛ يعنی بداند كه نمي‌داند. ثقلين، يعني قرآن و عترت(عليهم السلام)، مبادي فاعلي و به تعبيري ديگر منابع علم هستند و مبدأ قابلی آن اين است كه شخص بداند كه نمي‌داند و تا چيزی را نداند آن را نگويد. اگر كسی خود را دانا پنداشت، از كتاب و سنت استفاده نمي‌كند؛ اما چنانچه بداند كه نمي‌داند خود را نيازمند به بهره‌گيری از آن دو مي‌بيند.  اگر كسی عادت كرد جاهلانه سخن بگويد، يعنی در مطلب عقلی چيزی را كه نمي‌داند بگويد يا بنگارد، و در مطلب نقلی چيزي را كه سند ندارد بازگو كند، هرچند ابتدا تنها در مسائلِ عادی چنين عمل كند، ليكن به تدريج عادت مي‌كند در مسائل اعتقادی و دينی نيز چيزی را كه نمي‌داند به خدا و پيامبر او(صلّي الله عليه وآله وسلّم) نسبت دهد. [۱]نهج الفصاحه ج۲ ص۶۷۰ 📚تسنیم ج۸ ص۵۲۶،۵۲۷ آیت الله #جوادی_آملی

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: «وقتی رفتم پیش آ شیخ محمد تقی آملی خداحافظی کنم که من می‌خواهم بروم قم، اجازه بگیرم. فرمود: برو، اونجا کریمه اهل بیته... فرمود:این قبر، قبر عادی نیست، اونجا قبر دختر موسی بن جعفر علیه السلام است، این قبر منشأ هزارها برکت است. خود من بارها تجربه کردم، کتاب های عمیق یا جواهر یا اسفار، به روال عادی اینجا(در قم) که مطالعه میکردم، همين کتاب را وقتی می‌بردم در یک شهر دیگری، میدیدم به کندی دارم پیش میرم. اینجا(در قم) انسان بهتر، خوش تر و عمیق تر میفهمد» آیت الله العظمی #جوادی_آملی