راههای مأرب توسط مزدوران بسته شده است. 🔰این کانال به اتفاقات و آداب و رسوم و تاریخ یمن اختصاص دارد. #کانال_یمن_به_فارسی🇾🇪🇮🇷 https://eitaa.com/yamans

■》تا صبح فردا به نام خدا سلام و تبریک مبارک بود و بادا ازدواجی؛ که دامادش علی و زوجه زهراست فراوان برکتش تا صبح فردا؛ که این، درنسل آن مرضیه پیداست ۱۹ خرداد(۱ ذی حجه) #مبین -----------------------م اللهم صل علی محمد و آل محمد و بارک علی محمد و آل محمد، و ترحم علی محمد و آل محمد. کماصلیت و بارکت و ترحمت علی ابراهیم و آل ابراهیم انک حمید مجید. 🔰این کانال به اتفاقات و آداب و رسوم و تاریخ یمن اختصاص دارد. #کانال_یمن_به_فارسی🇾🇪🇮🇷 https://eitaa.com/yamans

هیئت حج از فرودگاه صنعا به سمت مکه حرکت می کند 🔰این کانال به اتفاقات و آداب و رسوم و تاریخ یمن اختصاص دارد. #کانال_یمن_به_فارسی🇾🇪🇮🇷 https://eitaa.com/yamans

* پادشاهی های یمن قبل از اسلام: پادشاهی سبا (اواسط هزاره دوم قبل از میلاد - 275 پس از میلاد) پادشاهی حضرموت (هزاره اول قبل از میلاد - 290 پس از میلاد) پادشاهی معین (هزاره اول قبل از میلاد - 500 قبل از میلاد) پادشاهی قتبان (800 قبل از میلاد - 200 پس از میلاد) پادشاهی حمیر (200 قبل از میلاد - 575 پس از میلاد) پادشاهی اوسان (230 قبل از میلاد - 115 قبل از میلاد) کنفدراسیون قیدار (600 قبل از میلاد - 100 پس از میلاد) پادشاهی لحیان - دادان (700 قبل از میلاد - 100 قبل از میلاد) پادشاهی نبطیان (500 قبل از میلاد - 106 پس از میلاد) پادشاهی هجر- الجرها (220 قبل از میلاد - 140 قبل از میلاد) پادشاهی ادسا (200 قبل از میلاد - 244 پس از میلاد) پادشاهی هاترا - عربایا (160 قبل از میلاد - 241 پس از میلاد) پادشاهی میسان (127 قبل از میلاد - 222 پس از میلاد) پادشاهی شمیس - حمص (46 قبل از میلاد - 161 پس از میلاد) پادشاهی پالمیرا (260 پس از میلاد - 273 پس از میلاد) پادشاهی غسانیان (220 پس از میلاد - 638 پس از میلاد) پادشاهی مناذره (300 پس از میلاد - 602 پس از میلاد) پادشاهی کنده (220 پس از میلاد - 633 پس از میلاد) * نقشه مراکز تأسیس پادشاهی های عربی را بدون توجه به گسترش آنها و ایجاد اتحاد آنها نشان می دهد. * تاریخ تأسیس و پایان پادشاهی ها تقریبی است. 🔰این کانال به اتفاقات و آداب و رسوم و تاریخ یمن اختصاص دارد. #کانال_یمن_به_فارسی🇾🇪🇮🇷 https://eitaa.com/yamans

خلاصه درسهایی از حکمتهای امام علی (ع)(درس اول) السيد عبدالملک بدر الدین الحوثی: فرارسیدن ماه مبارک ذی الحجه را به مردم عزیز مسلمان یمن و امت اسلامی خود تبریک و تهنیت عرض می نماییم. مسلمانان به دلیل محدودیت‌ها، رویه‌ها و عوارضی که رژیم سعودی نسبت به مسلمانان اعمال می‌کند، از اینکه نمی‌توانند حج را انجام دهند، بسیار رنج می‌برند. : رژیم سعودی در فریضه حج معامله می‌کند و حق باج‌گیری از حجاج را ندارد. رژیم سعودی به منابع عظیم و بزرگ نفتی قانع نشده و همچنان با خانه خدا به عنوان یک منبع مالی برخورد می کند. کسانی که خود را «خادم الحرمین» می نامند، از حرمین شریفین برای به دست آوردن مبالغ بسیار هنگفت و سیاه نمایی از مردم سوء استفاده می کنند. ما در یمن کشوری همسایه با کشور حرمین شریفین هستیم. جهت گیری سیاسی رژیم سعودی همه مناسک حج را زیر سقف جهت گیری سیاسی آن تضعیف می کند که نه برادری اسلامی را تقویت می کند و نه موقعیت اسلامی را در برابر دشمنان ملت تحکیم می کند. رژیم سعودی زائرانی را که از کشورهای مختلف در حال انجام مناسک حج در سرزمین مقدس بودند دستگیر کرد. دیدگاه فرقه ای تنگ وهابی توسط رژیم سعودی بر ادای مناسک حج تحمیل شده است. کنترل مکه به هیچ طرفی این مشروعیت را نمی دهد که هر طور که می خواهد عمل کند رژیم سعودی در محدودیت ها و رویه های ناعادلانه و نادرست خود که اکثر مسلمانان را از انجام مناسک حج بازمی دارد، مشروعیتی ندارد محدودیت های اعمال شده توسط رژیم سعودی، اقدامات ناعادلانه و خطرات امنیتی همه تحت عنوان «بازداشتن از مسجد الحرام» قرار می گیرد. https://eitaa.com/yamans

السيد القائد عبدالملک بدرالدین حوثی: اگر شرایطی فراهم می شد که امت در شرایطی به دور از پیچیدگی به حج بپردازند، تأثیر بسزایی در واقعیت مسلمانان در همه سطوح داشت. آنچه در بین امت مایه تاسف است این است که نفوذ بینش غربی در میان آنها رواج دارد، هرچند که اصلاً با هویت امت ما سازگار نیست. اصول، ارزش‌ها، اخلاق و اهداف مقدس هویت امت ما با دیدگاه غرب که ارزش‌ها و اخلاقیات را تضعیف می‌کند و ناهنجاری‌ها و مفاسد اخلاقی را قانونی می‌سازد، سازگار نیست. آمریکا که خود را بزرگ‌ترین الگو برای اجرای دیدگاه لیبرال غربی معرفی می‌کند، آن را در وحشیگری، استبداد و جنایتکاری می‌بیند. دشمن اسرائیلی خود را به عنوان الگوی بینش غربی معرفی می کند و ما می بینیم که در جنایت، ظلم، فساد، بی عدالتی و وحشیگری چگونه است. بینش غرب، دیدگاهی نیست که امت ما به آن تکیه کند و اتخاذ آن در جامعه اسلامی، امت را مرعوب ظالمان می کند. 🔰این کانال به اتفاقات و آداب و رسوم و تاریخ یمن اختصاص دارد. #کانال_یمن_به_فارسی🇾🇪🇮🇷 https://eitaa.com/yamans

جوانی که با مصیبت همسر و دو فرزندش مواجه شده ، و باید بار غم خانواده از دست داده اش را به دوش بکشد! 🔰این کانال به اتفاقات و آداب و رسوم و تاریخ یمن اختصاص دارد. #کانال_یمن_به_فارسی🇾🇪🇮🇷 https://eitaa.com/yamans

خبرهای خوب

اداره عملیات تجارت دریایی بریتانیا: گزارشی مبنی بر وقوع یک حادثه در #دریای_عرب، در ۸۰ مایل دریایی جنوب شرقی #عدن دریافت کردیم. 🔰این کانال به اتفاقات و آداب و رسوم و تاریخ یمن اختصاص دارد. #کانال_یمن_به_فارسی🇾🇪🇮🇷 https://eitaa.com/yamans

صباح الخیر

مناظر دیدنی شهر "اب " 🔰این کانال به اتفاقات و آداب و رسوم و تاریخ یمن اختصاص دارد. #کانال_یمن_به_فارسی🇾🇪🇮🇷 https://eitaa.com/yamans

نمونه معماری زیبا و کم نظیر شهر "اب" 🔰این کانال به اتفاقات و آداب و رسوم و تاریخ یمن اختصاص دارد. #کانال_یمن_به_فارسی🇾🇪🇮🇷 https://eitaa.com/yamans

#موسسه فجر الامل تعز با 40 زن حافظ کتاب خدا ، همچنان در یمن پیشگام است. 🔰این کانال به اتفاقات و آداب و رسوم و تاریخ یمن اختصاص دارد. #کانال_یمن_به_فارسی🇾🇪🇮🇷 https://eitaa.com/yamans

آداب و رسوم عید قربان مخصوص مردم تهامه یمن 🔰این کانال به اتفاقات و آداب و رسوم و تاریخ یمن اختصاص دارد. #کانال_یمن_به_فارسی🇾🇪🇮🇷 https://eitaa.com/yamans

در حومه شهر تهامه از حدیده تا حراد، به ویژه در ده روز اول ماه ذی الحجه، مردم مشتاق احیای آداب، سنت ها و آیین هایی هستند که از زمان های قدیم به ارث برده اند و با آنها از اولین روزعید سعید قربان استقبال می کنند. روزها قبل از عید، دست فروشان در پیاده روهای شهرها و روستاهای تهامیان، بازارچه هایی برای فروش لباس، شیرینی و لوازم عید برپا می کنند، مردم علاوه بر آرد، موز، قیمه محلی و شور، ماهی برای تهیه غذاهای معروف تهامیان برای صبحانه عید، مشتاق خرید لباس های نو برای عید برای فرزندان خود هستند. زن تهامی برای استقبال از عید زود آماده می شود، بنابراین خانه را تمیز و مرتب می کند، علاوه بر این که پایه های صندلی ها را که تخت های چوبی است که به آن شهرت دارد، رنگ آمیزی می کند به گونه ای که برای عید خانه با زیباترین ظرافت آراسته شود. تزیین قوچ عید مردم روستای تهامه مشتاق تهیه «قوچ عید» هستند و برخی از آن‌ها از بدو تولد تا عید آن را در خانه پرورش می‌دهند، در حالی که برخی دیگر آن را در ابتدای ده روز اول ماه ذی الحجه از بازارهای دام می‌آورند. جالب اینجاست که قوچ عید را با حنا گذاشتن روی سر یا پشت قوچ تزیین می کنند این رسم دیرینه ای است که در تمام روستاهای تهامیان به ارث رسیده است که قوچ عید را از بقیه متمایز می کند. روایات در مورد این رسم موروثی متفاوت است، برخی آن را زینت می‌دانند و برخی آن را نشانه انتخاب آن از میان گروهی از گوسفندان به‌عنوان قربانی یا به‌منظور تشخیص آن در بازار دام به عنوان ملکیت فلانی می‌دانند. حاج علی الزیلعی (80 ساله) اهل منطقه الزهره در استان حدیده : قربانی عید را با حنا رنگ می کنیم. این سنتی که از قدیم الایام به ارث رسیده است که طعم و لذت عید را در مردم بخصوص کودکان حس کنند. آتش روشن کردن حدود یک هفته قبل از عید، کودکان در تهامه مشتاق هستند تا در شب عید، در حومه روستاها، مقدار زیادی لاستیک ماشین جمع آوری کنند. به منزله اعلان فرا رسیدن عید و بیان شادی و جشن آنان از فرا رسیدن آن است. قبل از ورود برق و تکنولوژی مدرن، مردم با تماشای اولین شعله در ساحل تهامه می دانستند که چه زمانی تعطیلات است و با دیدن آن نوبت به هر روستا و شهر رسیده بود که آتش روشن کند تا همه روستاهای داخل را مطلع کنند. در گذشته جز با تماشای شعله آتش از شهر ساحلی اللحیه در غرب استان حدیده که نشانه آمدن عید تلقی می شد، از عید خبر نداشتند. عید، بدین ترتیب شادی را در بین بزرگسالان و کودکان گسترش می دهد. عود و حنا مراسم جشن عید برای زنان تهامه در آستانه عید آغاز می شود، زمانی که آنها مشتاقند کف دست، ساعد و حتی پاهای خود را با حنا یا رنگ به شکل های زیبایی شناسی حکاکی کنند. ساکنان حومه تهامه حنا را نماد شادی می دانند و دختران در شب عید در خانه «منقشه ها» جمع می شوند که حنا را روی دست و پای خود با طرح های زیبایی حک می کنند که به زنان و دختران متاهل زینت و زیبایی می بخشد. . عطر عود معروف تهامه در ساعات غروب از کوچه‌ها و کوچه‌های روستای تهامی می‌پیچد که زنان تهامی خود را به عنوان یکی از برجسته‌ترین آداب و رسوم نشان‌دهنده شادی و نشاط می‌آرند. فضای معنوی صبح روز عید، مردم تهامه به سمت میادینی که برای اقامه نماز عید در نظر گرفته شده، حرکت می کنند، لباس سنتی تهامه را که مشخصه آن عبا و قبای سفید است می پوشند ، سر آنها را با کلاه یا عمامه سفید تزئین می کنند و برخی از آنها شال را روی شانه می گذارند. ساکنان حومه تهامه در استان حدیده و حجه هنگام خروج از خانه و رسیدن به نمازخانه عید سعید فطر فریاد الله اکبر و الله اکبر سر می دهند و جشن عید قربان را با این آیین پربرکت در فضایی سرشار از معنویت عید در تهامه با آرامش جمعی پس از اقامه نماز عید سعید فطر و تبادل تبریک و دعوت عید در فضایی صمیمانه و صمیمی از کنار خانواده ها و اقوام به ویژه بزرگترهای خانواده عبور می کنند و با یکدیگر دیدار و تبریک عید می کنند. بچه های خردسال مشتاقند زود به نماز عید بروند، نه برای خواندن نماز، بلکه ترقه هایشان را قبل از عید آماده می کنند و به محض اتمام نماز و گوش دادن به خطبه، جشن آتش بازیشان با شادی آغاز می شود. صحنه جشنی که هر سال تکرار می شود.

صبحانه گروهی صبحانه عید در دهات تهامه نشان خاص خود را دارد، جایی که مردم هر محله، پیر، جوان و کودک، در مقابل سفره های صبحانه گروهی گرد هم می آیند و روحیه عشق، هماهنگی، محبت و برادری را پرورش می دهند. خانواده‌های تهامیان با ارائه غذاهای پرطرفدار به رقابت می‌پردازند که مهم‌ترین آن «الحیسیه» است که یک دیگ سفالی است که در آن مفتوتی ،گندم آب‌پز، ترک خورده یا درشت آسیاب شده، مخلوط با گوشت و چاشنی شده است. به آن اضافه می شود و سپس تکه های گوشت روی آن قرار می گیرد و یکی از معروف ترین غذاهایی است که در تعطیلات و مراسم های روستایی سرو می شود. سفره صبحانه پر از خوشمزه ترین غذاهای محبوب تا چندین متر امتداد دارد و افراد ناهار میل به خوردن فتاح با موز و عسل و کلوچه که از ذرت یا ارزن مخلوط با شیر و قیمه و همچنین ماهی شور تهیه می شود، هستند. در کنارهم با غذاهای مختلف از هم پذیرایی می‌کنند. «ابراهیم عیسی» معلم معارف اسلامی روستای حجه در خصوص این رسم موروثی می گوید: در زمانی که ارتباط بین مردم همسایه ضعیف است، این رسم سالانه باعث تقویت ارتباط همسایه با همسایه بر اهمیت همبستگی و حمایت متقابل بین آنها تاکید می کند و باعث افزایش محبت بین همسایگان می شود.

همبستگی اجتماعی در ایام تعطیلات، اسلام خواستار تلاش برای افزایش پیوندهای اجتماعی شد، چرا که احترام به پدر و مادر، حفظ پیوند با خویشاوندان، محبت به دوستان و دیدار با آنها را توصیه کرد تا مجالس به محبت و عطوفت و محبت و کینه و نزاع آراسته شود. و ناراحتی و کدورتها از دلها محو می شود. قربانی کردن یکی از منابع همبستگی اجتماعی در عید قربان است. بین فقرا و نیازمندان تقسیم می شود و در میان آنها تقسیم می شود و با اطعام از گوشت آن در روز عید، دلهایشان را شاد می کند. اهالی روستای ریف تهامه مشتاق احیای ارزش‌های انفاق و همبستگی هستند، به‌ویژه در شرایط سختی که کشور می‌گذرد و ناتوانی هزاران خانواده در خرید قربانی عید پس از قطعی بیش از ده ماهه حقوق‌ها. هر خانواده بخشی از قربانی عید را بین همسایه ها یا محله های نیازمند تقسیم می کند و همچنین مشتاق است برخی از آنها را به ناهار دعوت کند که این امر باعث افزایش پیوند صمیمیت و هماهنگی بین اعضای جامعه می شود. مهمانی و پذیرایی با غذاهای پرطرفدار روستای تهامه با غذاهای پرطرفدار فصلی که خانم‌های خانه‌دار علاقه زیادی به تهیه آن‌ها دارند، متمایز می‌شود که مهم‌ترین آن‌ها «محشوش» است که یکی از غذاهای اصلی سفره‌های خانواده‌های تهامه در روزهای عید قربان است.