🔰 چگونه حکم زورگیر بزرگراه نیایش از اعدام به زندان تغییر یافت؟ همشهری نوشت: 🔹وقتی نخستین حکم اعدام زورگیر خشن بزرگراه نیایش صادر شد، وی به این رأی اعتراض کرد که پرونده به دیوان عالی کشور فرستاده شد. قضات عالی رتبه به‌دلیل نقص در تحقیقات، پرونده را مجددا به دادسرا فرستادند. پرونده پس از رفع نقص مجددا به شعبه ١۵ دادگاه انقلاب فرستاده شد که برای دومین بار نیز حکم اعدام برای جوان زورگیر صادر شد. 🔹این پرونده بار دیگر اعتراض متهم را در پی داشت و پرونده مجددا به دیوان عالی کشور فرستاده شد. برای دومین بار قضات دیوان حکم را نقض کردند و برای سومین بار پرونده به شعبه ٢٩ دادگاه انقلاب اسلامی ارجاع شد. 🔹سومین و تازه‌ترین حکم صادر شده با ٢ رأی دیگر که حکم اعدام متهم بود متفاوت است. 🔹این‌بار شعبه ٢٩ دادگاه انقلاب، زورگیر خشن را به‌خاطر سرقت‌هایش به ١٠ سال زندان و رد مال و به جرم محاربه به ١۵ سال حبس در تبعید به یکی از شهرهای غربی کشور محکوم کرد. پلیس گفت این تبهکار باید در همان بزرگراه نیایش اعدام شود تا درس عبرتی باشد برای دیگران و آرامش خاطری شود برای مردم ولی قوه قضائیه انقدر این مجرم را به دیوان پاس داد تا حکم اعدام تبدیل شود به این حکم سبک که نه تنها بازدارنده نیست که مشوق هم هست!! #مماشات #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 ویدیو منتشر شده از درختان زیتون در شهر عفرین سوریه محل حضور نظامیان ترکیه ای که توسط گروه‌های مزدور ترک اردوغان از ریشه کنده شده و برای ارسال به ترکیه آماده شده‌اند. این درختان بیش از صد سال قدمت دارند و جزو درختان کمیاب زیتون در جهان به شمار می‌روند. پ‌ن: غاصبان خاک سرزمین‌های اسلامی از خاک، نفت که چه عرض کنم از درختان زیتون هم نمی‌گذرند. این موضوع را بایستی به غربگداها و سینه‌چاکان غرب‌دوست از جمله زشت‌کلام خودفروختۀ عاشق صهیونیست و ارباب مرحوم‌شان که تنها راه نجات و پیشرفت را در آنجا یعنی سرزمین دزدان دریایی می‌بینند. #دزدان_غربی #غاصبان_بی‌وطن #اصلاح‌طلبان_سینه_چاک_غرب #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 🔷یا الله یا زهرا سلام الله علیها🔷 👆 🔆بخـــــوان 🍀 جوشن‌ کبیر فراز ۵ 🍀 🌼 به نیت رفع موانع ظهور و تعجیل در فرج مولا صاحب العصر و الزمان 🌷سُبْحانَکَ یَا لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، خَلِّصْنا مِنَ النَّارِ یَا رَبِّ .🌷 🌹وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا و بگو: «حق آمد، و باطل نابود شد؛ یقیناً باطل نابود شدنی است!» #خدا 🤲 ما به « الله » اعتماد داریم 🤲 #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 چه کسانی لذت بردند؟! https://t.me/rasaeemed/369 🗣️ حمید رسایی: بله شکی نیست که در این چهل سال، شما از مدیریت بر کشور و فقیر شدن مردم لذت بردید. فقط کافی است خاطرات بابا تورّق شود: یک‌شنبه 30 تیر 1370 (تاسوعای حسینی): «با هلی‌کوپتر به سد لتیان آمدیم. بچه‌ها هم تا ظهر کم‌کم رسیدند. مهدی و فاطی نیامدند. هوای خوبی دارد. عصر همراه بچه‌ها، خواستم اسکی روی آب یاد بگیرم. کمی دنبال قایق کشیده شدم. بدنم آمادگی برای چنین ورزشی ندارد. گرچه آسان است. یک نفر چینی پیش‌بینی کرده است که ساعت 8 امروز زلزله‌ای به قدرت 8/6 ریشتر در تهران روی خواهد داد. به همین خاطر بسیاری از مردم از تهران سفر کرده یا از خانه بیرون رفته‌اند... آمدن ما به لتیان هم بی‌ارتباط با این نیست. گرچه خودم اصلاً قبول ندارم فقط به خاطر بچه‌ها آمدم.» یازدهم تیر 1372: (یازدهم محرم، فردای عاشورا) «امروز به سد لتیان رفتیم. بچه‌ها و بستگان هم آمدند. عفت و یاسر نبودند. پیش از ظهر همراه عماد و علیرضا و جلال مدتی قایق پدالی در دریاچه سد راندیم. بعدازظهر نیم ساعتی شنا کردم و بقیه روز را استراحت و قدم زدن و مقداری مطالعه و استماع گزارش‌ها داشتم...» هفدهم آبان ۱۳۷۱ مهدی هاشمی در چه سنی و چگونه مشغول به کار شد: «از وزیر نفت وقت (زنگنه) خواستم که یک کاری برای مهدی پیدا کند که مزاحم درسش هم نباشد». و مهدی هاشمی در ۲۳ سالگی عضو هیات مدیره سکوهای پارس جنوبی شد. 🔹همین حرف‌ها را می‌زنید که مردم با روح بابا تسویه حساب می‌کنند! لطفا سکوت کنید و بذارید مردم فراموش کنند. #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 هاشمی رفسنجانی، عبرت مبارزه نه الگوی مبارزه! قسمت اول 🔰 حمید رسایی: دیدگاه ها و رفتارهای اقای هاشمی رفسنجانی در طول دوره حیات سیاسی‌اش بویژه در دهه پایانی عمرش، همواره او را در کانون توجه افکار عمومی قرار داده است. 🔹هاشمی از جمله بازیگران سیاسی بود که مهره‌های شطرنج را با تأمل جابجا می‌کرد و شاید همین ویژگی اجازه نمی‌داد تا دیگر بازیگران سیاست، به راحتی از کنار مواضع‌اش عبور کنند. با این همه نمی‌توان و نباید در حق هاشمی ظلم کرد و او را آنچه که نیست معرفی کرد. 🔹برای تحلیل شخصیت وی به ناچار باید فعالیت‌های او را به مقاطع زمانی مختلف تقسیم کرد و طبعا نمی‌توان تمام مقاطع عمر او را با یک چوب راند. با این فرض اگر بخواهیم منصفانه درباره وی قضاوت کنیم باید بگوییم هاشمی یعنی «هاشمی سال‌های مبارزه قبل از انقلاب، هاشمی دوره انقلاب و شورای انقلاب، هاشمی دوره دفاع مقدس، هاشمی در مجلس، هاشمی دولت سازندگی چهار ساله اول، هاشمی دولت سازندگی چهار ساله دوم، هاشمی دوره دوم خرداد و حاکمیت اصلاح‌طلبان، هاشمی انتخابات مجلس ششم، هاشمی و تاثیرگذاری فرزندانش بر وی، هاشمی انتخابات نهم ریاست جمهوری، هاشمی و برخورد با دولت نهم، هاشمی پشت صحنه رقابت‌های انتخابات دهم، هاشمی روزهای کودتای فتنه سبز پس از انتخابات دهم در سال ۸۸، هاشمی در انتخابات یازدهم و ردصلاحیتش، هاشمی و تاثیراتش در دولت روحانی، هاشمی و تحمیل توافقنامه‌های استعماری مثل برجام، هاشمی و عاقبت او که در استخری که در کاخ شاه بنا شده بود، به پایان رسید». 🔹بی شک آقای رفسنجانی در طول هر یک از این دوره‌‌ها خدمات و اشتباهاتی داشته است، مانند تمام شخصیت‌های متنفذ دیگر؛ با این تفاوت که هرچه از دوره نخست زندگی سیاسی هاشمی رفسنجانی دور می‌شویم، به همان اندازه از ویژگی‌های انقلابی و آنچه که از هاشمی می‌پسندیدم، فاصله می‌گیریم تا جایی که می‌رسیم به هاشمی در دهه‌های پایانی عمرش که سوگمندانه در بسیاری از مواقع، او را به نقطه امید دشمن تبدیل کرده بود! 🔹روشن است که هیچ یک از دلسوزان انقلاب، چنین عاقبتی را برای او نمی‌پسندیدند اما چه کنیم وقتی خود اصرار به چنین عاقبتی داشت! با این حساب معلوم نیست چرا برخی شخصیت‌ها بویژه پس از مرگ وی، اصرار بر این دارند که هاشمی را غیر از آنچه هست، معرفی کنند؟! درحالی که هاشمی را باید آنگونه که خود اصرار داشت، دید؛ نه آنگونه که ما دوست داشتیم باشد. 🔹 هاشمی مصداق ریزش‌های انقلاب 🔹سوگندنامه باید گفت که هاشمی رفسنجانی ازجمله مصادیق ریزش‌های انقلاب اسلامی بود. برای برخی باور اینکه شخصیتی در تراز اکبر هاشمی رفسنجانی مصداق ریزش باشد، سخت است همانطور که در صدر اسلام برای برخی باور اینکه طلحه و زبیر از جمله ریزش‌های اصحاب رسول خدا باشند، سخت بود. غافل از اینکه ریزش و رویش از قواعد الهی است که بزرگ و کوچک نمی‌شناسد و در آیات متعدد قرآن مورد اشاره قرار گرفته است. 🔹هاشمی نه تنها در دوره حیاتش که با نوع مرگش هم مایه عبرت شد. مرد مبارزه با طاغوت که در زندان های رژیم پهلوی شکنجه شده بود، مردی که بیان می‌کرد پیرو خمینی(ره) است و عشقش را سیدعلی خامنه‌ای می‌دانست، وقتی راه توجیه سازش با استکبار را برگزید، مواضع استکبارستیزانه خمینی(ره) را با خاطرات جعلی‌اش تحریف کرد، به دنبال از بین بردن توان دفاعی و موشکی کشورش افتاد، در نهایت در ۱۹ دی، روز مبارزه با طاغوت، در استخری که در کاخ رژیم پهلوی بنا شده بود (مشهور به استخر فرح دیبا) و او به تنهایی در آن شنا می‌کرد، جان به جان آفرین تسلیم کرد و پرونده سیاسی‌اش با این عنوان بسته شد! ادامه در پست بعد👇

قسمت دوم 🔹 هاشمی می‌توانست بیش از نام یک بزرگراه باشد آنها که با تاریخ نهضت جنگل آشنایی دارند، پس از درگذشت هاشمی به یاد دکتر حشمت افتاند. دکتر حشمت از بزرگان نهضت جنگل بود اما آنجا که باید پشت میرزا می‌ماند، نماند. نه اینکه بخواهد خیانت کند، نه. ولی مشکلش این بود که به دشمن دین خدا خوش‌گمان شده بود. حشمت به نصحیت‌های دلسوزانه میرزا کوچک گوش نمی‌داد و دلواپسی‌های میرزا را افراط می‌دانست. واقعیت این است که مشکل دکتر حشمت این بود، آنقدر که به میرزا محبت داشت، اعتماد نداشت. دکتر حشمت تسلیم و در نهایت اعدام شد و نیروهای تحت امرش هم تبعید شدند. تاریخ البته با عبرت گرفتن از دکتر حشمت، به خاطر تمام زحماتی که در نهضت جنگل کشیده بود و به خاطر محبتی که ادعا می‌کرد نسبت به میرزا دارد، از او به نیکی یاد می‌کند. اما اگر آنچه میرزا گفته بود، دکتر حشمت می‌کرد، امروز بیش از یک میدان و بزرگراه به نامش بود! واقعیت این است که امثال طلحه‌ها، زبیرها، دکتر حشمت‌ها و ... باید برای ما #عبرت_مبارزه باشند نه #الگوی_مبارزه. همانطور که هاشمی رفسنجانی باتمام سابقه‌اش در انقلاب اسلامی، عبرت مبارزه است نه الگوی مبارزه! 🔹 پ ن: این یادداشت در زمان انتشارش، واکنش مشاور هاشمی رفسنجانی و شکایت خانواده وی را به دنبال داشت. شکایت وارد دانسته نشد، یادداشت را اینجا در مشاهده فوری بخوانید👇 khabaronline.ir/news/1288542 #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 پاسخ محمدرضا شهبازی به یک سؤال مهم ♻️ چرا هاشمی اصرار داشت خلق و خوی اشرافی را در خاطراتش ذکر کند؟ 🔰 یکی از افرادی که در شبهای قدر و مواقف استجابت دعا وسوسه میشوم برایش دعا کنم و حتی فاتحه‌ای بخوانم، مرحوم هاشمی رفسنجانی ست! واقعا تلاش و ممارست آن مرحوم در ثبت خاطرات روزانه به قدری ستودنی‌ست که گاهی فکر میکنم ارزشش را دارد اگر 364 روز سال بد و بیراه بارش میکنیم، لااقل یکبار هم دعایش کنیم. البته آن کتب خاطرات به جهات مختلف می‌تواند مورد توجه و قدردانی و حائز اهمیت باشد اما برای شخص بنده بیش از هرچیز از این جهت خواندنی است که به نظرم بهترین و مهمترین سند شناخت و آشنایی با «اشرافیت انقلابی»ست. شرح میدهم: من هر وقت بخشهایی از کتابهای خاطرات آن مرحوم را میخوانم با خودم میپرسم چرا یک روحانی باید رویش بشود این را که در روز تاسوعا رفته جت‌اسکی سوار شده، بنویسد و بعد چاپ کند؟ ببینید! اینکه در تاسوعا رفته جت‌اسکی سوار شده را کار ندارم‌‌ها، اینکه این را نوشته و چاپ کرده را میگویم! یا مثلا چرا باید بنویسد و منتشر کند که برای پسرش در حول و حوش بیست سالگی، سفارش کرده تا عضو هیئت مدیره کشتی‌رانی شود؟ یا از این قبیل موارد که در کتب خاطراتش پر است. یعنی خود آن کارها که بد است و اشرافی‌ست و تبعیض‌آمیز است و پارتی بازی‌ست، به درک، نکته‌ام اینه که خود این ثبت و انتشار واقعا عجیبه. در واقع این مسئله بیش از اینکه از سر تعهد به تاریخ و آیندگان و شفافیت و گردش آزاد اطلاعات و این قبیل خزعبلات باشد، ناشی از یک اعتماد بنفس اشرافی‌ست که تو نه تنها به خودت حق می‌دهی چنین غلط‌هایی بکنی بلکه حتی آنقدر آن را حق می‌دانی که هیچ ابایی نداری آن را جار بزنی، ترویج کنی و برای همیشه تاریخ در مقابل دید‌گان بقیه قرار دهی و آن را به فرهنگ مسئولین تبدیل کنی. از این جهت است که عرض میکنم کتب خاطرات هاشمی مهمترین سند آشنایی با چیزی است به نام اشرافیت انقلابی. چیزی که در آن شما به صرف دخیل بودن در انقلاب و مدیر بودن در جمهوری اسلامی کاملا حق داری متفاوت زندگی کنی. اشرافیتی که به شما حق می‌دهد حالا که داری امور رعیت را تدبیر می‌کنی، بیش از آنها از امکانات برخوردار باشی. حالا که روزی پانزده شانزده ساعت از این جلسه به آن جلسه به فکر آب و نان رعیت هستی، حق داری هشت ساعت بقیه را در خانه لوکس بالای شهرت استراحت کنی. حالا که روز و شب برای امورات این مردم وقت گذاشتی، حق داری دو تا سفر تفریحی کیش و خارج و... بروی. حالا که داری فکر میکنی چطور برای آینده توله‌های رعیت شغل و مسکن بسازی، حق داری بچه خودت را مدرسه گران‌قیمت بفرستی و پیش پیش برایش شغل کنار بگذاری. حالا که داری از تمام توانت برای جا انداختن استفاده از کالای ایرانی که سودش در جیب خود رعیت میرود و برای خود او شغل ایجاد میشود، استفاده میکنی، حق داری خودت کالای خارجی با کیفیت استفاده کنی. حالا که داری تلاش میکنی روشهای نوینی مثل قرعه کشی فروش خودرو برای کاهش قیمت بازار و کارخانه ابداع میکنی، حق داری خودروی ایمن خارجی سوار شوی. و حق داری خانه تخفیفی از دم قسط بگیری، و حق داری به اسم خیریه چند هزار متر زمین بگیری، و حق داری... دعوای این روزها و همه روزهای پس از انقلاب سر همین است. طبقه‌ای از مدیران ایجاد شده که فکر میکنند چون دارند خدمت میکنند (خدمت میکنند؟!) حق دارند بیشتر برخوردار باشند، حق دارند بهتر بخورند، بهتر بگردند، بهتر بپوشند، بهتر سوار شوند، بهتر تربیت شوند، بهتر آموزش ببینند و... چون اگر آنها خانه و سفر و تفریح خوبی داشته باشند و خوب استراحت کنند و ماشین خوبی داشته باشند و ایمن بمانند و دغدغه مدرسه وتربیت بچه نداشته باشند و وقت ذهنشان باز باشد و... بیشتر میتوانند به رعیت خدمت کنند و سودش در جیب همان رعیتی میرود که از قضا این روزها یک کم پررو شده است و دارد جفتک می‌اندازد و سبک زندگی اینها را با آرمانهای انقلاب و مدل حکومت داری امیرالمومنین و حرفهای امام و رهبری مقایسه میکند. ما دچار چنین طبقه‌ای شده‌ایم. و خدا نگذرد از هاشمی رفسنجانی که پایه‌گذار چنین منش ومرامی بود و این را تئوریزه و توجیه کرد. حالا اینکه آن فاتحه و طلب رحمت اول متن این لعن و نفرین را میشورد یا برعکس، نمیدانم! اما هرچه هست مطمئنم اگر نبود شجاعت و جسارت (والبته شاید تا حدی وقاحت!) هاشمی رفسنجانی در ثبت این خاطرات، ما این روزها به این راحتی نمیتوانستیم از پس نفاق و ظاهرسازی این طبقه مدیران اصولگرا و اصلاح‌طلب به این شناخت دقیق برسیم. ✍ محمدرضا شهبازی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 تحلیل میرحسین موسوی بعد از وقایع ۱۸ تیر ۷۸ ♻️ خیانتکار اصلی هاشمی رفسنجانی است 🔹 در کتاب «تاریخ شفاهی جنبش دانشجویی مسلمان» که توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شده است درباره مواضع میرحسین موسوی پس از فتنه ۱۸ تیر ۷۸ به نقل از سید نظام‌الدین موسوی (فعال دانشجویی در آن دوره) می‌خوانیم: 🔹«دقیق یادم هست كه [بعد از ماجرای کوی] رفتیم دیدار آقای [میرحسین] موسوی در دفترشان در خیابان پاستور (آن زمان مشاور رئیس‌جمهور بودند) و با ایشان صحبت كردیم. در این دیدار تحلیل‌مان را ارائه دادیم و مبنایش هم این بود كه آنچه در فضای سیاسی كشور در ۱۸ تیر مشاهده شد با آنچه در كشور به عنوان [جریان] چپ می‌شناختیم مغایرت دارد و چیز دیگری است. 🔹او گفت شما در تحلیل‌ها باید از هاشمی شروع كنید و شروع كرد بحث مفصلی را علیه آقای هاشمی مطرح كردن و اصل بحثش هم این بود كه آقای هاشمی به انقلاب خیانت كرده و اگر ما بخواهیم یك نقطه انحراف در انقلاب پیدا كنیم، آن آقای هاشمی است. حتی آن زمان كُدی داد كه شما بروید كتاب «توسعه و تضاد» فرامرز رفیع پور را بخوانید تا بفهمید ایشان [هاشمی] چه خیانتی كرده است. ما گفتیم این خط انحراف از دوم خرداد به وجود آمده ولی موسوی می‌گفت نه، این خط از آقای هاشمی شروع شده است. 🔹نكته بعدی هم موضوع نهضت آزادی بود كه آقای موسوی می‌گفت شاخص حضور امریكا در ایران نهضت آزادی است. هر جا و در هر حوزه‌‌ای كه شما دیدید نهضت آزادی فعال است و رشد كرد، بدانید حضور امریكا در آنجا پررنگ‌‌تر شده است.» 🔹سید نظام موسوی در ادامه این روایت می‌گوید: من به میرحسین موسوی گفتم خب آقای مهندس! بیایید و همین حرف‌های روشنگرانه را در دانشگاه بزنید. اما موسوی بعد از کمی سکوت گفت: نه! الان در این فضای سنگین، حرف زدن من مثل فریاد زدن در بازار مسگرهاست. 🔸جالب اینجاست میرحسین موسوی در حالی معتقد بود که هرجا نهضت آزادی ها فعال شدند و رشد کردند، حضور آمریکا پررنگ شده که در آستانه انتخابات ریاست جمهوری خرداد ۸۸ نهضت آزادی اعلام کرد از هر دو نامزد اصلاح طلب (موسوی و کروبی) حمایت می‌کند. 🔸پس از اعلام نتایج انتخابات، گروه دکتر یزدی جزو اولین گروه‌هایی بود که بلافاصله با صدور اطلاعیه رسمی، مدعی تقلب در انتخابات شدند و آشوب بزرگ را آغاز کردند. سپس اعلامیه مستقلی نیز با سه امضای یزدی، عزت سحابی و صدرحاج‌سیدجوادی انتشار یافت که آنان آشوب‌های خیابانی را «حماسه بزرگ و بی‌سابقه تاریخی» نامیده بودند. 🔸عبدالعلی بازرگان فرزند ارشد مهندس بازرگان و عضو شورای مرکزی نهضت آزادی که در جریان فتنه ۸۸ عضو شورای ۵ نفره رهبری جنبش سبز مستقر در لندن بود، در مصاحبه‌ای با رادیو فردا به تاریخ ۱۶ فروردین ۹۱ در مورد نقش نهضت آزادی، چنین گفت: «نهضت، جزوی از جنبش سبز است. 🔸به تصریح مهندس محمد توسلی مسئول دفتر سیاسی گروه دکتر یزدی: «در مرحله دوم انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۸۴ با وجود سابقه اختلافات گذشته با هاشمی‌ رفسنجانی در دو دهه ابتدای انقلاب، نهضت آزادی تصمیم به حمایت از هاشمی در مقابل محمود احمدی‌نژاد گرفت.» #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 یکی از مهم‌ترین اختلافات امام خامنه‌ای و هاشمی رفسنجانی ♻️ خطبه مانور تجمل هاشمی، آغاز بزرگترین انحراف در انقلاب اسلامی این روزها سالگرد درگذشت هاشمی رفسنجانی است آن هم در یوم الله ۱۹ دی (روز مبارزه مردم قم با طاغوت اشرافی) در استخری منسوب به خاندان اشرافی پهلوی (خودشان می‌گویند استخر به صورت اختصاصی درون کاخ برای هاشمی ساخته شده)! جا دارد در چنین ایامی، از موضع تاریخی امام خامنه‌ای نسبت به خطبه «مانور تجمل» هاشمی یاد کنیم. یادآوری این موضوع از آن جهت لازم است تا مردم بدانند رهبر انقلاب نسبت به تصمیمات و مواضع غلط هر شخص و جریانی حساس بوده‌ و در زمان خود، نسبت به آن انحراف، اعلام موضع داشته‌ و نگذاشته‌اند اشتباهات مسئولان، بدون تبیین و پاسخ بماند. هاشمی رفسنجانی در ۱۹ آبان ۶۸ در خطبه نماز جمعه که معروف به «مانور تجمل» شد می‌گوید: "اظهار فقر و بیچارگی کافی است و زمان آن رسیده است که مسئولین به #مانور_تجمل روی آورند!" اتخاذ این سیاست از سوی هاشمی، یک انحراف بزرگ در مسیر انقلاب اسلامی بود که باعث سقوط بسیاری از مدیران شد و اگر با نهیب رهبر انقلاب مواجه نمی‌شد، می‌توانست مسیر انقلاب اسلامی را به قهقرا ببرد. امام خامنه‌ای دوهفته‌ بعد از این خطبه‌ درتاریخ ۲ آذر ۶۸ می‌فرمایند: "این‌جانب از این‌که کسانی می‌کوشند تا در میان مردم ما «رسم تجمل‌گرایی» و اسراف و ولخرجی را شایع کنند، شدیداً نگران و متأسفم." #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 بازخوانی/ یک سال بعد از درگذشت هاشمی، غلامعلی رجایی و مریدان وی در پاسخ به انتقاد استفاده هاشمی از استخر فرح، تصویر استخر اختصاصی هاشمی را منتشر کردند و نوشتند "اینجا مال فرح نبوده". 👈 حمید رسایی در یادداشتی نوشت: آخه مشاور محترم! خواستی ابروی مرحوم رو درست کنی، زدی چشمش رو هم کور کردی! تو که با این عکس و توضیحات #هاشمی را تبدیل به خود #فرح کردی! #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 از تلاش برای ریاست جمهوری مادام العمر هاشمی رفسنجانی تا دعوت دختر هاشمی رفسنجانی به عدم مشارکت در انتخابات #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 با دیدن این فیلم می‌فهمید که هاشمی رفسنجانی با ادامه طرح «کنترل رشد جمعیت» به چه کسانی خدمت کرد! 🔹 امام خامنه‌ای در ۳ مرداد ۹۱: «آن طوری که افراد متخصص و عالم و کارشناسان علمىِ این قسمت تحقیق و بررسی کردند و گزارش دادند، ما در سال ۷۱ به همان مقاصدی که از تحدید نسل وجود داشت، رسیدیم. از سال ۷۱ به این طرف، باید سیاست را تغییر می‌دادیم.» 🔹 هاشمی رفسنجانی در خاطرات ۱۴ مرداد ۷۴: «خانم [نفیس صدیق] پاکستانی، مدیر اجرایی صندوق ‌جمعیت سازمان ملل و حمایت از پیشبرد معیشت زنان و کنترل جمعیت آمد. از موفقیت‌های ایران در این برنامه تشکر و تعریف کرد. بر استفاده از تجربه ایران و ایجاد مرکز ترویج و آموزش در ایران تأکید کردم.» #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel