🔰 پیرمرد بعد از فتنه ۸۸ نگران جان رهبر بود. شهیدی به خوابش آمد و گفت نگران نباش، ما محافظ او هستیم. نشانی مزارش را هم گفت. پیرمرد اعتنا نکرد. خواب‌ها تکرار شد. سراغ همان نشانی مزار رفت. تصویر شهید همان بود که در خواب دیده بود. روی مزار نوشته بودند: محافظ رئیس‌جمهور سیدعلی خامنه‌ای #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 تقدیر ویژه پوتین از همسر مسلمان رئیس جمهور ساسانستان با ۱۳ فرزند 🔹پوتین بایک دسته گل،نشان«مادر قهرمان » را به همسر رئیس جمهور ساسانستان (چچنستان) اهدا کرد. 🔸همسر قدیروف یک بانوی مسلمان و مادر 13 فرزند است که شرکتی با نام «سیمرغ» دارد و برای پوشش اسلامی بانوان لباس می‌دوزد. 🔹 این بانوی مسلمان با همسر و فرزندانش در یک خانه ۴۰ متری زندگی می کنند و در ساعاتی که همسرش در خانه نیست، ۸ کارگر شرکت سیمرغ که بانوان همسایه هستند، با چرخ خیاطی های خود در همین خانه ۴۰ متری کار می کنند. 🔸سیمرغ از شرکت‌های فعال برای ترویج لباس و پوشش اسلامی در جشنواره‌های بین‌المللی است. #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 انقلاب پوشش در آمریکا ✍نفوذ نرم از پوشش و مشروب تا کتاب و فیلم، بلایی که سر آمریکا و غرب آمد، در حال تکرار در جمهوری اسلامی است و اگر جلوی آن را نگیریم، ما هم شاید تا چند سال دیگه باید با همجنس گرایی کنار بیاییم⚠️ #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 شناخت جریان خطرناک 🎙آخوند فرقه شیرازی : یک دقیقه برای کشته شدگان رژیم صهیونیستی سکوت کنید..‌. ⁉️هنوز کسی هست به بنده فحاشی کند که این فرقه پاک و مبری از این چنین تهمت های است!؟ برای آشنایی بیشتر روی لینک زیر بزنید 👇 https://eitaa.com/yaranhamdel/22851 #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 نیمه پنهان یازده سپتامبر، بهانهٔ آمریکا برای لشکرکشی به غرب آسیا 📌 فصل اول باد کابل/۲ در طول رویارویی شرق با غرب گستاخان و ساده اندیشان یعنی طراحان راهبرد سیاسی و روشنفکران نابینا در غرب، گونه‌ای جدید به نام مبارزین آزادی آفریدند که این عبارت در افغانستان به مسعود و مجاهدینی مثل ژوناس سویمبی در آفریقا رییس اونیتا که علیه رژیم مارکسیست حاکم در آنگولا مبارزه میکرد اطلاق می‌شد. با این حال او یک فرمانروای بدون پایتخت و دیکتاتوری بدون دستگاه حکومتی بود. من او را برای آخرین بار در محله هو آمبو در میان جنگل ملاقات کردم آن زمان نمی‌دانستم که ورق جنگ سرد برگشته است و سویمبی توسط آمریکاییها و آفریقای جنوبی به حال خود گذارده شده است. دو روز برای بازگشت او از کشور آپارتایدها جایی که رهبران آفریقای شمالی برگه مرخصی او را امضا کرده بودند منتظر ماندم شبها با غرش هواپیماهایی که از روی سرگروه پرواز می‌کردند بیدار می‌شدم و می‌توانستم هرکولهای آمریکایی که همگی با چراغهای خاموش در باندهای آماده در همان نزدیکی فرود می‌آمدند را تشخیص دهم. آنها از زئیر می‌آمدند و «سیا» برای آخرین بار به سویمبی سلاح و مهمات می‌داد. کمی مثل آنکه قوطی‌های کنسروی را در کنار مردی تنها در میان یک جزیره بیابانی روی هم بچینیم بدون آنکه حتی یک دربازکن به او بدهیم. وقتی مرا به ملاقات پذیرفت، از خشم دیوانه بود، چهره آن شش مبارز یونیفرم پوش که اطرافش هراسان ایستاده بودند را به یاد می‌آورم. بعدها فهمیدم که او تمام آنها را اعدام کرده است. رئیس جمهور فعلی - حامد کرزای - نیز حقیقتی دیگر در افغانستان است. مردی بدون مشروعیت که توسط نیروهای بیگانه‌ای که این کشور را از حق تعیین سرنوشت خویش محروم می‌سازد به قدرت رسیده است. در طول بیش از ده سال نیروهای شوروی رئیس جمهورها را خلع و نصب می کردند بعد از دوره کوتاه طالبان اکنون نوبت به آمریکا رسیده است. کرزای از اکتبر ۱۹۹۶ آماده خدمت برای طالبان بود و سفیر آنها در سازمان ملل شد و از این پس نیز ابزار آمریکاییها است. در چند صد متری محل استقرارش در سفارت تغییر شکل یافته به یک اردوگاه کوچک در کنار سربازان مسلحش سفیر آمریکا «زلمای «خلیل زاد» به خوبی مراقب اوست. او قبل از آنکه در کابل سفیر شود مشاور جرج بوش در امور مربوط به افغانستان و در طول سالها رایزن گروه نفتی آمریکایی یو کال که با طالبان بر سر ساخت خط لوله ای که گاز دریای خزر را به ترکمنستان منتقل میکرد و از خاک افغانستان می‌گذشت مذاکره می‌کردند بود، برنامه ای که از آن زمان مسکوت مانده است. رایزن دیگری از یوکال نیز با او کار میکرد که حامد کرزای نام داشت و همان طور که یکی از دوستان پشتونی با شوخی این موضوع را بیان میکرد: «هرگز یک افغان را نمیشود خرید اما میتوان آن را اجاره کرد.» تا ژوئیه ۲۰۰۱ دولت آمریکا رژیم طالبان را به عنوان ضمانتی برای ثبات آسیای مرکزی میدانست سپس مذاکره کنندگان آمریکایی بر عدم پذیرش شرایط خود توسط طلاب دینی تکیه کردند. به من گزارش شد که یکی از مسئولین هیئت نمایندگان آمریکا در کمال آرامش به آنها اعلام کرده بود: «یا شما هدیه فرش طلایی ما را می‌پذیرید یا ما شما را در زیر فرشی از بمب مدفون می‌کنیم.» از آن پس کرزای بر رأس قدرت اما بدون قدرت ماهرانه مثل سلاطين «جاوانی» (جزیره‌ای در اندونزی) که تمرینها را تقلید می‌کنند رفتار کرد. برای خارج، او تصور یک طرح لباس افغانی جدید را کرد، غرب توسط پاکول و کلاهی که مسعود بر سر گذاشت، مجذوب می‌شد. پوشش بی پیرایه یک فرمانده نظامی، خمود در میان کوهستانهایش، جایش را به خفتان و چاپان‌های کتانی مزین به نوارهای طلایی‌ای که کرزای در طول ملاقاتهایش در واشنگتن بر تن داشت، داده بود. ادامه دارد... نویسنده: اریک لوران، گزارشگر، کارشناس مسائل بین‌الملل و محقق #یازده_سپتامبر #بهانه_لشکرکشی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 اذیت و آزارهای پیامبر 📌 به مناسبت شهادت پیامبر اکرم(ص) ″مطالعه زندگی خوبان و بدان، مؤثرتر از مطالعه خوبی‌ها و بدی‌ها″ بخش قابل توجهی از آیات قرآن در واقع زندگی نامه پیغمبر است و نحوه مواجه مردم با پیامبرش از دل شکستنها تا دل جوییهایی که خدا از پیغمبرش می کند. اگر زندگی پیغمبر در هدایت ما در رشد و تعالی ما موثر نبود هیچ وقت خدا اینقدر از آیات قرآن را اختصاص به زندگی پیغمبر ما و پیغمبران قرار نمی داد. شیوه تربیتی خدا قدری با کلاسهای اخلاق متفاوت است. در کلاسهای اخلاق بیشتر خوبیها و بدیها را آموزش می‌دهند، اما در کلاس اخلاق قرآن بیشتر خوبان و بدان را معرفی می‌کنند. خدا در دل یک حادثه اجتماعی بدیها و خوبیهای یک جامعه را لباس می‌پوشاند. لباس مومنین، لباس منافقین، لباس كفار. شما در قرآن با آدمها و مردم مواجه هستید، نه فقط با یک سری از بدیها و خوبیها آن بدیها و خوبیها در لباس خوبان و بدان قامت می گیرند این اثر تربیتی اش خیلی بیشتر است تا اینکه شما خشک و خالی بگویید آقا این بداست آن خوب است. اگر آن بدی و خوبی لباس پوشید لباس خوبان و بدان دیگر در جان آدم رسوخ می کند. لذا قرآن بیشتر به شرح حال پیغمبران و امتها می‌پردازد تا اینکه دائم بگوید فلان کار بد است فلان کار خوب است. فیلمش را به شما نشان می‌دهد. تقوا را در قامت موسی(ع) نشان می‌دهد. طغیان را در قامت فرعون نشان میدهد فقط نمی‌گوید تقوا خوب است، طغیان بد است. نه این را می آید جلوه اجتماعی آن را نشان میدهد چطوری تقوا وقتی لباس می شود به تن جامعه قشنگ شود. قشنگ نشان میدهد که لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ» (اعراف، ٣٦) این لباس تقوا وقتی رفت به تن جامعه چگونه میشود؟ این لباس تقوا رفت به تن امیرالمومنین قشنگ می فهمیم تقوا یعنی چه؟ آن وقت تقوا یک مفهوم روی هوا نیست، بلکه روی زمین است بچه ها هم روی هوا تقوا را می‌زنند. چون زیبایی تقوا را در قامت امیرالمومنین دیده اند نه فقط شنیده اند. لذا شیوه تربیتی قرآن بیان شرح حال است، خصوصاً شرح حال پیغمبر آخر و امتش، از استقامت آنها در بدر و احد و خندق تا فرار و کمکاریها و ترس آنها. خدا همه مفاهیم دینی را در صحنه‌های اجتماعی لباس می‌پوشاند تا قشنگ شما ببینی حقیقت خوبیها و بدیها را. ادامه دارد... #اذیت_آزارهای_پیامبر(ص) #بیست‌و‌هشتم_صفر #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 اذیت و آزارهای پیامبر 📌 به مناسبت شهادت پیامبر اکرم(ص) ″مطالعه زندگی نامه پیغمبر، خط اصلی برای تربیت و هدایت″ پس در قرآن یک خط اصلی برای تربیت و هدایت زندگینامه خود شخص پیغمبر و امتش است. اصلاً خود قرآن هم جالب است. قرآن اصلاً کتابی نیست که در کتابخانه یا به شیوه کتابخانه نوشته شده باشد، بلکه قرآن ناظر به اتفاقات جامعه نازل شده است. یعنی اتفاقی در جامعه افتاده است خدا روی آن اتفاق، آیه نازل می‌کند تحلیل می کند، تشویق می کند، تحقیر می‌کند. یعنی قرآن خیلی به واقعیت عجین است و جدا شدنی نیست. در مقام ریشه‌یابی حل مسئله است. اصلاً این طوری نیست که کتابی باشد که در کتابخانه و فارغ از واقعیتهای زندگی ما نوشته شده باشد. ما امروز برای تربیت دینی بیش از کلاس عقاید و حتی منبر نیاز به اردو داریم، نیاز به یک میدانی که مسئله تولید شده و ما در مقام حل مسئله باید بنشینیم همه آگاهیهای خودمان را به خط کنیم، نه اینکه یک کتاب بدهیم دست بچه ها این اصول عقاید است، این مسائل اخلاقی است؛ برو یا علی مدد. این تربیت نیست. تعلیمات دینی در بستر واقعیتها و اتفاقات شکل میگیرد، نه فقط مدرسه و کلاس درس و منقطع از واقعیتهای زندگی. ادامه دارد... #اذیت_آزارهای_پیامبر(ص) #بیست‌و‌هشتم_صفر #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 تکلیف مهمتر است یا تشخیص تکلیف!؟ 📌 به مناسبت شهادت امام حسن(ع) ″امتحان سخت تشخیصِ تکلیفِ اجتماعی صلح یا جنگ زمان امام حسن(ع)″ یکی از امتحانات سخت زمان امام حسن(ع)، تشخیص تكاليف اجتماعی بود. الان تکلیف اجتماعی شما صلح است یا جنگ با دشمن؟ امام تشخیص میدهد که الان زمان صلح است و شاید نتوان دلایل این صلح را با جزئیات بیان کرد و خودت باید به تشخیص برسی. ابوسعید نقل می‌کند که محضر مبارک حسن بن علی بن ابی طالب عرض کردم ای فرزند رسول خدا برای چه با معاویه سازش و صلح نمودید و حال آن که می‌دانستید حق با شماست نه با او و نیز می‌دانستید که معاویه گمراه و ستمگر است؟ حضرت فرمودند: آیا بعد از پدرم من حجت خدا بر مردم و امام بر مردم نیستم؟ عرضه داشتم چرا. فرمود: آیا مگر من آن کسی نیستم که رسول خدا(ص) درباره من و برادرم فرمودند: حسن و حسین دو امام بوده چه قیام کرده و چه بنشینند؟ عرض کردم آری همین طور است. فرمود: پس من همچنین امام هستم چه قیام کنم و من امام هستم چه بنشینم. ای ابا سعید، به همان علتی که پیامبر خدا(ص) با بنی ضمره و بنی اشجع و با اهل مکه هنگام برگشت از حدیبیه صلح فرمودند من نیز با معاویه صلح نموده ام. رسول خدا با آنهایی صلح کرد که به نص صریح قرآن کافر بودند و معاویه و اصحابش به مقتضای تأویل قرآن کافر می‌باشند. ای ابو سعید اگر من از جانب خدا امام هستم پس نباید، [جایز نیست] در قبول صلح و یا جنگ به سفاهت رأی نسبت داده شوم، اگر چه حکمت آنچه انجام میدهم مشتبه باشد. مگر نمی‌بینی جناب خضر(ع) وقتی کشتی را شکافت و جوان را کشت و دیوار را تعمیر کرد، موسی(ع) به خاطر کردارش بر او غضب کرد چرا که حکمت عمل خضر (ع) بر او مخفی بود تا آن که خضر(ع) دلیل کارهای خود را برای موسی(ع) بیان کرد و موسی(ع) راضی گشت. وضع من هم همینگونه است. شما بر من غضب کردید به خاطر اینکه حکمت صلح را نمی‌دانستید و اگر من این کار [صلح] نمی‌کردم در روی زمین یک نفر شیعه باقی نمی‌ماند مگر اینکه کشته می‌شد؛ (علل الشرائع، ج۱، ص۲۱۲) امام جامعه نمی‌تواند دلیل همه تصمیماتش را برای مردم توضیح دهد و مردم گاهی فقط باید به ولی جامعه اعتماد کنند. پ‌ن: این مطلب در خصوص ولی فقیه نیز صدق می‌کند. همانگونه که امام(ع) بر کلمهٔ اعتماد بر ولی جامعه تأکید فرموده‌اند. #اطاعت_از_ولی_فقیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 صریح‌ترین فریادگر ولایت‌ 📌 به مناسبت شهادت امام رضا(ع) ″شجاعت و صراحت امام رضا(ع) در دعوت به امر ولایت و امامت فوق‌العاده بود/۱″ وقتی به امام رضا(ع) عرضه داشتند شما نمی‌ترسید از اینکه هارون شما را هم مانند پدر گرامیتان امام موسی بن جعفر(ع) به شهادت برساند یا اذیت کند؟ حضرت فرمودند: «همان طور که پیامبر مـی‌فرمودند: اگر ابولهب توانست یک مو از سر من کم کند من پیغمبر شما نیستم. من هـم بـه شما می‌گویم؛ اگر هارون توانست یک مو از سر من کم کند، من امام شما نیستم. لذا حضرت بدون هیچ واهمه‌ای به امر تبلیغ تبیین و دعوت به امامت می‌پرداختند. #فریادگر_ولایت #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 صریح‌ترین فریادگر ولایت‌ 📌 به مناسبت شهادت امام رضا(ع) ″شجاعت و صراحت امام رضا(ع) در دعوت به امر ولایت و امامت فوق‌العاده بود/۲″ سخن صریح امام رضا(ع) به مأمون هم بسیار قابل تأمل .است وقتی مأمون، حضرت را به دارالخلافه آورد حضرت به او فرمود: مأمون با این کاخ و سلطنت و با این تقربی که به ظاهر برای من درست کردهای فکر نکن بر عزّت من در جهان اسلام افزوده ای! من در مدینه بــر مرکب خود سوار می‌شدم و بر قطعه کاغذی دستوری می‌نوشتم که در شرق و غرب عالم اطاعت می‌شد. این یعنی من بدون هیچ خدم و حشم و دستگاهی حکمران مطلق دلها هستم و به قدرت ظاهری تو نیازی ندارم! #فریادگر_ولایت #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 صریح‌ترین فریادگر ولایت‌ 📌 به مناسبت شهادت امام رضا(ع) ″شجاعت و صراحت امام رضا(ع) در دعوت به امر ولایت و امامت فوق‌العاده بود/۳″ امام رضا(ع) وقتی کمترین فرصت و امکان و کمترین ظرفیت برای آشنایی با مفهوم امامت و ولایت را در میان مردم دیدند بر روی مفاهیمی مثل نماز و روزه و عبادات و اخلاقیات کار نکردند، بلکه به سراغ اصل ماجرا رفتند و به اصلی‌ترین مفهوم دینی یعنی ولایت و امامت پرداختند. البته دلیل این ترجیح هم در کلامی از حضرت کاملاً معلوم است آنجا که می‌فرمایند: «نماز بدون امامت تمام نیست زکات و روزه و حج و جهاد بدون امامت تمام نیست و اساساً تمام احکام با امامت تمام می‌شود و بدون امامت همۀ اینها ناقص است؛ یعنی مهمترین موضوعی که امام رضا(ع) رویش کار کردند مسأله امامت است و مأمون هم این را می‌دید ولی نمی‌توانست کاری بکند.» بنابراین وقتی نام شریف امام رضا(ع) را شنیدیم باید بگوییم بزرگ فریادگر امامت و ولایت چون ایشان به هر دلیل صریح‌ترین امام در بیان امر امامت و ولایت و معارف پیرامونی آن هستند. این مهمترین ویژگی امام رضا(ع) است. #فریادگر_ولایت #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 اونها اگر با برهنگی مقصرند، من و تو با سکوت‌مون مقصریم!!!😔 #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel