*عدیله به هنگام مرگ یعنى عدول کردن از حق به سوى‏ باطل به‌گاه جان دادن، و عدول از حق چنین است که شیطان هنگام مرگ نزد انسان حاضر مى‏شود و او را وسوسه کرده و نسبت‏ به باورهاى دینى به شک مى‏اندازد، تا جایى که او را از مدار ایمان بیرون کند و به همین دلیل است که در دعاها از این عدول‏ به خدا پناه برده شده.* 👈💫ان شا الله مقید باشیم حداقل هفته ای یک مرتبه دعای عدیله رو بخوانیم تا موقع مرگ شیطان ایمان رو نگیره *👌این دعا توصیه شده که وقتی فرد در صحت و سلامتی است خوانده بشود و فرد یک دوره با خلوص اعتقاداتش را مرور بکند و این دعا را بعنوان امانت به خدا بسپارد که در هنگام سختی پروردگار آن را به او برگرداند. همچنین خواندن این دعا را بر بالین محتضر سفارش شده است که بخوانید بخصوص اگر شخص محتضر هم بتواند آنرا بخواند و دنبال بکند. این دعا در مفاتیح قبل از دعای جوشن کبیر است .* *📌 کلمه‌ی عدیله به معنی عدول از حق به باطل است. برای اینکه چنین اتفاقی رخ ندهد این دعا خوانده می شود. یعنی این دعا مانع ازعدول به سمت باطل بشود.* *👈💥دعای عدیله برای حفظ ایمان هنگام مرگ - عدیله یعنی رفتن از جانب حق به سمت باطل در زمان جان دادن. عدیله در اثر وسوسه شیطان به وجود می‌آید. دعای عدیله برای نجات از وسوسه شیطان در زمان مرگ است.*

❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 امشب به نیت لحظه ی جان دادنت دعای عدیله روبخون نزدخدابه امانت بسپار 👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 التماس دعا *💛﷽🕊️﷽💛* *🕊️﷽💛* *﷽* 💛دعــــای عـــدیـــلــــه💛 شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ، وَالْمَلائِکهُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قآئِماً بِالْقِسْطِ ،لا اِلهَ ‏اِلاَّ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ، اِنَّ الدّینَ عِنْدَ اللَّهِ ‏الْإِسْلامُ، وَاَنَا الْعَبْدُ الضَّعیفُ الْمُذْنِبُ‏ الْعاصِى الْمُحْتاجُ الْحَقیرُ، اَشْهَدُ لِمُنْعِمى‏ وَخالِقى‏ وَرازِقى‏ وَمُکرِمى‏، کما شَهِدَ لِذاتِهِ، وَشَهِدَتْ لَهُ الْمَلائِکهُ، وَاُولُوا الْعِلْمِ مِنْ عِبادِهِ، بِاَنَّهُ‏ لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ، ذُو النِّعَمِ وَالْإِحْسانِ، وَالْکرَمِ وَالْإِمْتِنانِ، قادِرٌ اَزَلِىٌّ، عالِمٌ اَبَدِىٌّ، حَىٌّ اَحَدِىٌّ، مَوْجُودٌ سَرْمَدِىٌّ، سَمیعٌ بَصیرٌ، مُریدٌ کارِهٌ، مُدْرِک‏ صَمَدِىٌّ، یسْتَحِقُّ هذِهِ الصِّفاتِ، وَهُوَ عَلى‏ ما هُوَ عَلَیهَ فى‏ عِزِّ صِفاتِهِ، کانَ‏ قَوِیاً قَبْلَ وُجُودِ الْقُدْرَهِ وَالْقُوَّهِ، وَکانَ عَلیماً قَبْلَ ایجادِ الْعِلْمِ وَالْعِلَّهِ، لَمْ یزَلْ سُلْطاناً اِذْ لا مَمْلَکهَ وَلامالَ، وَلَمْ یزَلْ سُبْحاناً عَلى‏ جَمیعِ الْأَحْوالِ، وُجُودُهُ قَبْلَ الْقَبْلِ فى‏ اَزَلِ الْأزالِ، وَبَقآئُهُ بَعْدَ الْبَعْدِ مِنْ غَیرِ اِنْتِقالٍ‏ وَلا زَوالٍ، غَنِىٌّ فِى الْأَوَّلِ وَالْاخِرِ، مُسْتَغْنٍ فِى الْباطِنِ وَالظَّاهِرِ، لا جَوْرَ فى‏ قَضِیتِهِ، وَلامَیلَ فى‏ مَشِیتِهِ، وَلا ظُلْمَ فى‏ تَقْدیرِهِ، وَلا مَهْرَبَ مِنْ‏ حُکومَتِهِ، وَلا مَلْجَاَ مِنْ سَطَواتِهِ، وَلا مَنْجا مِنْ نَقِماتِهِ، سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ‏ غَضَبَهُ، وَلایفُوتُهُ اَحَدٌ اِذا طَلَبَهُ، اَزاحَ الْعِلَلَ فِى التَّکلیفِ، وَسَوَّى‏ التَّوْفیقَ بَینَ الضَّعیفِ وَالشَّریفِ، مَکنَ اَدآءَ الْمَاْمُورِ، وَسَهَّلَ سَبیلَ‏ اجْتِنابِ الْمَحْظُورِ، لَمْ یکلِّفِ الطَّاعَهَ اِلاَّ دُوْنَ الْوُسْعِ والطَّاقَهِ، سُبْحانَهُ ما اَبْینَ کرَمَهُ، وَاَعْلى‏ شَاْنَهُ، سُبْحانَهُ ما اَجَلَّ نَیلَهُ، وَاَعْظَمَ اِحْسانَهُ، بَعَثَ‏ الْأَنْبِیآءَ لِیبَینَ عَدْلَهُ، وَنَصَبَ الْأَوْصِیآءَ لِیظْهِرَ طَوْلَهُ وَفَضْلَهُ، وَجَعَلَنا مِنْ اُمَّهِ سَیدِ الْأَنْبِیآءِ، وَخَیرِ الْأَوْلِیآءِ، وَاَفْضَلِ الْأَصْفِیآءِ، وَاَعْلَى الْأَزْکیآءِ، مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، امَنَّا بِهِ وَبِما دَعانا اِلَیهِ، وَبِالْقُرْآنِ الَّذى‏ اَنْزَلَهُ عَلَیهِ، وَبِوَصِیهِ الَّذى‏ نَصَبَهُ یوْمَ الْغَدیرِ، وَاَشارَ بِقَوْلِهِ هذا عَلِىٌّ اِلَیهِ، وَاَشْهَدُ اَنَّ الْأَئِمَّهَ الْأَبْرارَ، وَالْخُلَفآءَ الْأَخْیارَ بَعْدَ الرَّسُولِ الْمُخْتارِ، عَلِىٌ‏ قامِعُ الْکفَّارِ، وَمِنْ بَعْدِهِ سَیدُ اَوْلادِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِىٍّ، ثُمَّ اَخُوهُ السِّبْطُ التَّابِعُ لِمَرْضاتِ اللَّهِ الْحُسَینُ، ثُمَّ الْعابِدُ عَلِىٌّ، ثُمَّ الْباقِرُ مُحَمَّدٌ، ثُمَ‏ الصَّادِقُ جَعْفَرٌ، ثُمَّ الْکاظِمُ مُوسى‏، ثُمَّ الرِّضا عَلِىٌّ، ثُمَّ التَّقِىُّ مُحَمَّدٌ، ثُمَ‏ النَّقِىُّ عَلِىٌّ، ثُمَّ الزَّکىُّ الْعَسْکرِىُّ. الْحَسَنُ، ثُمَّ الْحُجَّهُ الْخَلَفُ الْقآئِمُ‏ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِىُّ، الْمُرجَى الَّذى‏ بِبَقائِهِ بَقِیتِ الدُّنْیا، وَبِیمْنِهِ رُزِقَ الْوَرى‏، وَبِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَالسَّمآءُ، وَبِهِ یمْلَأُ اللَّهُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَعَدْلاً، بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً، وَاَشْهَدُ اَنَّ اَقْوالَهُمْ حُجَّهٌ، وَامْتِثالَهُمْ فَریضَهٌ، وَطاعَتَهُمْ مَفْرُوضَهٌ، وَمَوَدَّتَهُمْ لازِمَهٌ مَقْضِیهٌ، وَالْإِقْتِدآءَ بِهِمْ مُنْجِیهٌ، وَمُخالَفَتَهُمْ مُرْدِیهٌ، وَهُمْ ساداتُ اَهْلِ الْجَنَّهِ اَجْمَعینَ، وَشُفَعآءُ یوْمِ‏ الدّینِ، وَاَئِمَّهُ اَهْلِ الْأَرْضِ عَلَى الْیقینِ، وَاَفْضَلُ الْأَوْصِیآءِ الْمَرْضِیینَ، وَاَشْهَدُ اَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَمُسآئَلَهَ الْقَبْرِ حَقٌّ، وَالْبَعْثَ حَقٌّ، وَالنُّشُورَ حَقٌّ، وَالصِّراطَ حَقٌّ، وَالْمیزانَ حَقٌّ، وَالْحِسابَ حَقٌّ، وَالْکتابَ حَقٌّ، وَالْجَنَّهَ حَقٌّ، وَالنَّارَ حَقٌّ، وَاَنَّ السَّاعَهَ اتِیهٌ لارَیبَ فیها، وَاَنَ‏اللَّهَ یبْعَثُ مَنْ فِی الْقُبُورِ، اَللّهُمَ‏ فَضْلُک رَجآئى‏، وَکرَمُک وَرَحْمَتُک اَمَلى‏، لا عَمَلَ لى‏ اَسْتَحِقُّ بِهِ الْجَنَّهَ، وَلا طاعَهَ لى‏ْ اَسْتَوْجِبُ بِهَا الرِّضْوانَ، اِلاَّ اَنِّى اِعْتَقَدْتُ تَوْحیدَک وَعَدْلَک، وَارْتَجَیتُ اِحْسانَک وَفَضْلَک، وَتَشَفَّعْتُ اِلَیک بِالنَّبِىِّ وَآلِهِ مَنْ اَحِبَّتِک، وَاَنْتَ

صوت دعای عدیله 👆👆

🔖 امام علی عليه‌السلام: ❄️ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ فَلاَ تُبَلْ مَا كُنْتَ. 🌼اگر به آنچه كه مى‌خواستى نرسيدى، از آنچه هستى نگران مباش. 📚 نهج‌البلاغه، حکمت 69

﷽ ـ🧎🏻🧎🏼‍♂️🧎🏻🧎🏼‍♂️🧎🏻 بستۀ معنویِ ۴ نماز ـ🧎🏻🧎🏼‍♂️🧎🏻🧎🏼‍♂️🧎🏻 1⃣ 📿 نمـازِحاجتِ ویژۀ پنجـشنبـه 📿( ۲ نمازِ ⓶ رکعتـی) ☜ رکعت اوّل نمـازِ اوّل: 🧎🏻⇇ حمـد ╬‌‌ 🧮 ⑪‏ بار سـوره توحیـد ⇉ ☜ رکعت دوّم نمـازِ اوّل: 🧎🏻⇇ حمـد ╬‌‌ 🧮 ㉑‏ بار سـوره توحیـد ⇉ ─────── ☜ رکعت اوّل نمـازِ دوّم : 🧎🏻⇇ حمـد ╬‌‌ 🧮 ㉛‏ بار سـوره توحیـد ⇉ ☜ رکعت دوّم نمـازِ دوّم : 🧎🏻⇇ حمـد ╬‌‌ 🧮 ㊶ بار سـوره توحیـد ⇉ ─────── ✋🏼 پس از سـلامِ نمـازِ دوّم : ⇦ 🧮 ۵۱ بار سـوره توحیـد ╆ ⇦ 🧮 ۵۱ بار صلوات 🌿 سپس نمازگزار به سجده می‌رود و در این حال 🧮 صــد بار می‌گوید: ⇩⇩⇩ ♥️ « یـٰااَݪلّٰـهُ » [ و هـر چه می خواهد از خــدا درخواست می‌کند. ] ⚱️ پاداش این نماز طبقِ روایت:👇🏼 کسـی که این نماز را بخواند ♦️اگـر از خــداوند جابجایـی( از بین رفتن ) کوه‌ها را بخواهد مُـحَـقّـَق خواهد شد. ♦️ اگـر نزول باران را بخواهد، باران خواهد بارید. همانا بین او و خـداوند واسطه‌ای نخواهد بود. ♥️ خـداوند بـر کسـی که این نماز را بخواند و از او حاجت خود را درخواست نکند، غَضَب می‌کند. 📚 جمال الاسبوع(سیّد بن طاووس)ص۱۱۱و۱۱۰ ━━═━━═━ 2⃣ 📿 نمـازِ پنجـشنبـه خواندن نمـازِ روز پنجشنبه به روایت دیگری ✍🏼هـر کسـی که این نماز را بخواند عطا شود به او حَسَنات ، به عـددِ آنچه در بهشت و در جهنم است. 📿 نمـازِ این روز ⓶ رکعت است در هـر رکعت: 🧎🏻⇇ حمـد ╬‌‌ 🧮 ⑤‏مـرتبه نصـر ╬‌‌ 🧮 ⑤‏مـرتبه کوثـر ⇉ و °⥻ بـعـد از عـصـر 🧮 ㊵‏ مـرتبه سـوره توحیـد را بخواند و 🧮 ㊵‏ مـرتبه «استغفار» نماید. 〘 اَسْـتَـغْـفِـرُٱݪلّٰـهَ رَبّـیٖ وَ اَتُـوبُ‏ اِلَـيْـهِ‏ 〙 📚 جمال الاسبوع بکمال العمل المشروع،ص۹۸ ━━═━━═━ 3⃣ 📿نماز روز پنجشنبه👇🏼 ◽️ در این روز ⓾ رکعت (۵نمازِ⓶رکعتـی) بگذارد و ◽️در هـر رکعت: 🧎🏻⇇ حمـد ╬‌‌ 🧮 ⑩‏مـرتبه سـوره توحید ⇉ بخواند۰ 🕊ملائکه به او گویند هـرحاجتـی که داری بخواه که برآورده خواهد شد . 📚 مفاتیح الجنان ━━═━━═━ 4⃣ 📿 نمـازِ حـاجَـت ویـژۀ پنجـشنبـه ✍🏼 بینِ نمـازِ ظـهـر و عـصـرِ پنجـشنبـه این ⓶ رکعت را بخواند قبل از برخواستن آمـرزیده شود. ⇦ رکعت اوّل: 🧎🏻⇇🧮 صـد حمـد ╬‌‌ 🧮 صـد آیةالکرسـی ⇉ ⇦ رکعت دوّم: 🧎🏻⇇🧮 صـد حمـد ╬‌‌ 🧮 صـد توحیـد ⇉ ⇦ بعـد از نمـاز 🧮 💯 صلوات ╆🧮 💯 استغفـار 〘 اَسْـتَـغْـفِـرُٱݪلّٰـهَ رَبّـیٖ وَ اَتُـوبُ‏ اِلَـيْـهِ‏ 〙 ━━═━━═━

☑️تکنیک وضو گرفتن ☣برای تنظیم چاکراهای انرژی وبالابردن سطح ارتعاش انرژی ذهن وجسم و روح 🤦🏻شستن صورت و دستها و سر و پا یا همان وضو یکی از قوی ترین ابزارها برای تنظیم چاکراه های انرژی وبالا بردن سطح ارتعاش انرژی ذهن وجسم و روح می باشد. ☀️وضو در اول صبح و موقع خواب شب تاثیر بیولوژیکی زیادی بر جریان مغناطیسی بدن دارد، من با هر مرتبه وضو از خداوند میخوام با این آب جریان عشق و هدایت وانرژی و برکت و ثروت رو در وجود من جاری کنه ✨#وضو_گرفتن در بالا بردن سطح انرژی انسان تاثیر گذار است ! 🚿شستن دست و صورت و سر و پا یکی از قوی ترین ابزارها برای پاکسازی روح و ذهن است، همیشه سعی کنید دائم الوضو باشید. ✨برای هر کار وضوی جداگانه بگیرید و لحظه ای که آب را به صورت میزید و روی دست هایتان میریزید با آب صحبت کنید چون که آب شعور بالایی دارد… به آب بگویید 😉👇🏻 باید زندگی من عالی باشد باید کار من بهترین باشد باید مشتری های من زیاد باشند باید خوشحال و ثروتمند باشم ✨👌چقدر جالب است که بدانید: اگر این تکنیک وضو رو با نیت وبرنامه هدفمند شروع کنید، یک انقلاب درون زندگیتان بوجود خواهد آمد.... درنور باشید✨✨✨✨✨✨✨

🌷 دعایی برای درمان وسوسه در نماز ✍ امام صادق از پدرانش عليهم السّلام روايت كرده است : 🌿 مردى خدمت رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) رسيد و عرض كرد : يا رسول اللّه به شما از #بلاى_وسوسه كه در نماز بدان گرفتار گشته‌ام شكايت مى‌كنم تا آنجاست كه بيشتر اوقات نمى‌فهمم چند ركعت خوانده‌ام، زياد خوانده‌ام يا كم. ✍ حضرت فرمود : هر گاه خواستى وارد نماز شوى انگشت سبّابۀ دست راست خود را بر ران چپ خود بگذار و فشار ده و بگو : 🤲 «بسم اللّه و باللّه، توكّلت على اللّه، أعوذ باللّه السّميع العليم من الشّيطان الرّجيم» ☘ پس (چون اين كلمات را بگوئى) شيطان را ميكشى و زجرش ميكنى و از خود ميرانى. 📖 من لايحضره الفقيه