شرط بندی یک طرفه ⁉️ خودم و برادرم بعضی مواقع بازی می کنیم و برادرم میگه اگر تو بردی به تو فلان مقدار پول میدهم ولی من نه، آیا این #شرط_بندی قمار محسوب میشود و حرام است؟ ✅اگر بر اساس شرط مذکور پولی پرداخت شود، #قمار و #حرام است. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای https://b2n.ir/131906  •┈┈••✾••┈┈• 🌐 به کانال یا سیدالشهدا بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

#عرض_ارادت نجل حسن علیه السلام به مناسبت وفات حصرت عبدالعظیم علیه السلام https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

السلام علیکم یا اهل بیت النبوة 💠 پاداش زیارت قبر حضرت عبدالعظیم حسنی سلام الله علیه 🔸عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَطَّارِ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الرَّيِّ قَالَ:‏ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ علیه السلام، فَقَالَ: أَيْنَ كُنْتَ؟ فَقُلْتُ: زُرْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ علیه السلام. فَقَالَ: أَمَا إِنَّكَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ الْعَظِيمِ عِنْدَكُمْ، لَكُنْتَ كَمَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ علیه السلام.‏ یکی از اهالی رى نقل می کند: نزد حضرت هادی علیه السلام رفتم. آن حضرت فرمود: كجا بودى؟ عرض كردم: به زيارت حضرت حسين بن على عليهما السّلام رفته بودم. حضرت فرمود: آيا نمى ‏دانى اگر قبر عبد العظيم را كه نزدتان هست زيارت كنى، مثل آن است كه حسين بن علی عليهما السّلام را زيارت كرده ‏اى. 📚کامل الزیارات، ص324 https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

خبر خوب کد خرید دی جی کالا اختصاصی کانال @yasayedalshohada 25 هزار تومان تخفیف برای خرید اول مهلت استفاده: هروقت شما خواستید REFYHE9TGSXK0

⁉️متن سوال 👇👇👇 مدتی است در فضای مجازی خبری از دفتر مقام معظم رهبری منتشر شده که دوچرخه سواری بانوان با رعایت نکات شرعی جایز اعلام گردیده است آیا صحت دارد؟؟ ✅پاسخ 👇👇 دوچرخه سواری بانوان در مجامع عمومی و نیز در جایی که در معرض دید نامحرم باشد حرام است 👉https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

🔊کفن که نیست، عبا نیست، بوریا هم نیست؟ بد است بی کفن این مرد محترم باشد... ◼️ روضه شهادت حضرت حمزه سیدالشهدا علیه السلام #پیشنهاد_دانلود 🎤حجت الاسلام #میرزامحمدی ☑️ https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

📜 #متن استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی 🚦بررسی شخصیت #حضرت_حمزه علیه‌السلام 📍حضرت حمزه که سلام و درود خداوند بر او باد، عموی پیغمبر است، منتهی سن او تنها ۲ سال بیشتر از پیغمبر بوده است و در نقل های تاریخی داریم که وقتی پیامبر عظیم الشأن ما صلی الله علیه و آله وسلم به دنیا آمد، به سبب شوک ناشی از رحلت نابهنگام پدر جوانش، حضرت آمنه علیها‌السلام قادر به شیردهی به پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم نبود و آن حضرت پیش از آنکه به حلیمه سپرده شود، به کنیزی به نام ثویبه سپرده شد تا پیغمبر را شیر دهد و این کنیز قبل از پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم حضرت حمزه را شیر داده بود. 📍حمزه علیه‌السلام در دوران رسالت پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم در مکه در سال ۵ بعثت، اسلام آورد و اسلام او وقتی برای دیگران آشکار شد باعث قوت بیشتر کار پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم شد. اما با وجود دلاوری‌ها و شخصیتی که داشت هرگز نتوانست نقشی را که حضرت ابوطالب علیه‌السلام در حمایت و دفاع از رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم ایفا کرد، داشته باشد. 📍بعد از هجرت به مدینه حضرت حمزه علیه‌السلام در خدمت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم به خوبی حضور دارد و در کنار مسجد پیغمبر خانه‌ای برای خود بنا کرد که بعد از نازل شدن حکم بسته شدن درهای خانه‌ها جز خانه امیرالمومنین علیه‌السلام او هم در خانه خود را به مسجد بست. 🔸جناب حمزه در جنگ بدر حماسه آفریده است و شیبة بن ربیعه عموی هند، زن ابوسفیان را در نبرد تن به تن به هلاکت رسانید و در حین آن جنگ از خود دلاوری‌های بسیاری نشان داد و در جنگ بزرگ احد هم او با همه وجود از اسلام و رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم دفاع کرد و هنگامی که مسلمانان در اثر نافرمانی رسول خدا پیروزی را با شکست جابجا کردند و بسیاری از مسلمانان گریختند، حضرت حمزه علیه‌السلام مردانه ایستاد و با همه وجود در برابر دشمن جنگید که توسط وحشی با نیزه‌ای هدف قرار گرفت و به شهادت رسید. https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

ذکر سبحان الله حدیث از #امام_صادق https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

اختلاط با مردم در ایام کرونا https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

⁉️ متن شبهه :👇👇 «معروف» یعنی آنچه مردم می‌شناسند و پذیرفته‌اند، «منکر» یعنی آنچه مردم انکار می‌کنند و نپذیرفته‌اند. 📢 پس اگر جامعه‌ای دینی نیست، و واجبات و محرمات را نمی‌پذیرد نمیتوان امر به واجبات و نهی از محرمات کرد. چون ملاک امر و نهی، معروف و منکر بودن نزد جامعه است؛ نه واجب و حرام بودن. ✅ پاسخ شبهه :👇👇 1⃣ معروف در لغت یعنی کار شناخته‌شده‌ای که موجب اطمینان و آرامش انسان شود؛ و منکر یعنی کار مجهولی که انسان از آن وحشت کند و فاصله بگیرد. (📝 معجم مقائیس اللغة، ج۴، ص۲۸۱) اما برای فهم احکام دینی علاوه بر معنای لغوی باید به معنای اصطلاحی آن در متون دینی هم توجه کرد. سوال این است که قرآن، واژه معروف و منکر را چگونه به کار برده؟ به نظر قرآن کدام یک از موارد زیر ملاک معروف و منکر بودن یک کار است: ۱) توافق عرف و جامعه؟ ۲) پذیرش عقل و فطرت؟ ۳) اوامر و نواهی شریعت؟ در این قسمت معیار اول یعنی عرف جامعه را ارزیابی می‌کنیم. با مرور آیات قرآن روشن می‌شود که عرف نمی‌تواند ملاک معروف و منکر باشد. 2⃣ مبارزه پیامبران با عرف مذموم حضرت لوط با همجنس‌گرایی که به یک عرف تبدیل شده بود، به شدت مخالفت کردند و این کار پذیرفته شده را «منکر» نامیدند: 📖 (أَىِٕنَّكُمۡ لَتَأۡتُونَ ٱلرِّجَالَ وَتَقۡطَعُونَ ٱلسَّبِیلَ وَتَأۡتُونَ فِی نَادِیكُمُ المُنكَر) آیا شما -برای کامجویی- به سراغ مردان می روید، و راه را قطع می کنید، و در محافل خود اعمال ناپسند انجام می دهید ؟! [عنكبوت/۲۹] 3⃣ رباخواری میان یهودیان به یک عرف اقتصادی تبدیل شد، اما خداوند از آن «نهی» کرده بود: 📖 (فَبِظُلۡمࣲ مِّنَ ٱلَّذِینَ هَادُوا۟ حَرَّمۡنَا عَلَیۡهِمۡ طَیِّبَـٰتٍ أُحِلَّتۡ لَهُمۡ وَبِصَدِّهِمۡ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِ كَثِیرࣰا وَأَخۡذِهِمُ ٱلرِّبَوٰا۟ وَقَدۡ نُهُوا۟ عَنۡهُ وَأَكۡلِهِمۡ أَمۡوَ ٰ⁠لَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡبَـٰطِلِ) پس به خاطر ستمی که قوم یهود مرتکب شدند، و بخاطر جلو گیری بسیاری از آنها از راه خدا، چیزیهای پاکیزه ای را که برایشان حلال بود؛ بر آنها حرام کردیم.و به سبب ربا گرفتنشان، در حالی که از آن نهی شده بودند، و به سبب آنکه اموال مردم را به ناحق می خورند. [نساء/۱۶۰-۱۶۱] 4⃣ با اینکه بسیاری از اهل کتاب گرفتار عقاید باطل و حرام‌خواری شده بودند، خداوند عالمان آنها را به خاطر «نهی نکردن» مؤاخذه می‌کند: 📖 (لَوۡلَا یَنۡهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّـٰنِیُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ عَن قَوۡلِهِمُ ٱلۡإِثۡمَ وَأَكۡلِهِمُ ٱلسُّحۡتَۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُوا۟ یَصۡنَعُونَ) چرا خدا پرستان و دانشمندان آنها را از سخنان گناه آلود، و خوردن مال حرام، نهی نمی کنند؟! چه بد است کاری که که انجام می دادند. [مائدة/۶۳] 5⃣ در میان اعراب جاهلی عرف جامعه بت‌پرستی، شراب‌خواری، قتل، زنا، قطع رحم و ... را پذیرفته بود. (نجم/۱۹-۲۳؛ بقره/۲۱۹؛ نهج‌البلاغه، خطبه۲۶) اما اسلام به شدت با این هنجارهای اجتماعی مبارزه کرد. برای نمونه عمل «ظهار» بین اعراب شناخته شده بود. اما قرآن آن را «منکر» نامید: 📖 (ٱلَّذِینَ یُظَـٰهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَاۤىِٕهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَـٰتِهِمۡۖ إِنۡ أُمَّهَـٰتُهُمۡ إِلَّا ٱلَّـٰۤـِٔی وَلَدۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَیَقُولُونَ مُنكَرࣰا مِّنَ ٱلۡقَوۡلِ وَزُورࣰا) کسانی از شما که زنانشان را ظهار می‌کنند (و به آنها می‌گویند: تو مانند مادرم هستی)، آنان هرگز مادران‌شان نیستند، مادران‌شان فقط کسانی اند که آنها را زاده اند، بی‌گمان آنها سخنی زشت و دروغ می‌گویند. [مجادلة/۲] 6⃣ بنابراین از نگاه قرآن ملاک معروف و منکر بودن یک کار، پذیرش یا انکار عرف جامعه نیست. بسیاری از توافق‌های اجتماعی منکر است و باید از آن نهی کرد. 😠 بسیاری از ارزش‌های فراموش‌شده در جامعه معروف است و باید به آن أمر نمود. 🙏 منبع: کانال تفکرات اما عقل و شریعت چطور؟ ادامه در پست فرداشب ان شاء الله👇 https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

از فرمایشات حکیمانه امیر مومنان قَالَ (عليه السلام): الدُّنْيَا خُلِقَتْ لِغَيْرِهَا، وَ لَمْ تُخْلَقْ لِنَفْسِهَا. درود خدا بر او، فرمود: دنيا براى رسيدن به آخرت آفريده شد، نه براى رسيدن به خود. https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

👌 برای اولین بار تاریخچه درس تفسیر آیت الله جوادی آملی با بیان معظم له واقعاً شنیدنی و عالی #اختصاصی در کانال سنجاق شده از الان عضو شوید👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

آنچه وعده دادیم: 👌 برای اولین بار تاریخچه درس #تفسیر #آیت_الله_جوادی_آملی با بیان معظم له واقعاً شنیدنی و عالی #اختصاصی کانال یا سیدالشهدا👇👇 https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1 انتشار فقط با لینک بالا

استفاده از #اینترنت دیگران 🔒 آیا استفاده از اینترنتی که دارای رمز نیست و دائما روشن است و امکان دارد که آن فرد آگاه از استفاده باشد، آیا #حق_الناس محسوب می شود؟ 🔓اگر نسبت به #رضایت مالک اطمینان نداشته باشید، استفاده از آن جایز نیست 👈 و هزینۀ مقداری را که استفاده کرده اید، #ضامن هستید. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای https://b2n.ir/131906  •┈┈••✾••┈┈• 🌐کانال یاسیدالشهدا را معرفی کنید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

ادامه پست دیشب🔻👇👇👇 7⃣ آیا می‌توان گفت ملاک معروف و منکر، پسند عقل سلیم و فطرت پاک انسانی است؟ ✅ بله، چون در موارد متعددی قرآن از واژه معروف و‌ منکر استفاده کرده اما چیستی و‌ چگونگی آن را بیان نکرده. از این رویکرد می‌توان فهمید که عقل انسان، تا حدی می‌تواند معروف و منکر را تشخیص بدهد. 🖌 برای مثال: خداوند به مردان فرمان می‌دهد که با همسرانشان به شیوه «معروف» رفتار کنند: 📖 (وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ) و با آنها -همسرانتان- به صورتی شایسته رفتار کنید. [نساء/۱۹] 🖋 رفتار عرب عصر جاهلی با زنان تحقیرآمیز بود. بنابراین مقصود از معروف، عرف جامعه فطرت‌مدار و بدون انحراف است؛ نه عرف اعراب. (المیزان، ج۴، ص۲۵۵-۲۵۷) 8⃣ اما عقل به تنهایی نمی‌تواند ملاک تشخیص معروف و منکر باشد؛ چون: ☑️ اولا عقل در غیر از مسائل کلی محدودی مانند حسن عدالت و قبح ظلم، توانایی تشخیص خیر و شر را در همه مصادیق ندارد. به همین خاطر است که حتی بین خردمندان نیز در مورد خوبی و بدی کارها اختلاف نظر فراوان است. ☑️ ثانیا خود عقل است که دست انسان را در دست دین می‌گذارد. پس تمام دستورات شرعی عقل‌پسند و فطرت‌مدار هستند. پایان منبع: کانال تفکرات https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

#عکس_نوشته #نیکی کردن بدون #منت یا سیدالشهدا https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

#احکام رضایت #والدین برای رفتن به دانشگاه یا حوزه علمیه ⁉️آیا برای رفتن به دانشگاه یا حوزه علمیه رضایت پدر و مادر لازم است؟ 📝#رضایت شرط نیست، به این معنا که اگر کسی رضایت آنها را جلب نکرد و رفت، مرتکب گناه نشده است. 👈اما اگر موجب #اذیت و #آزار آنها شود و ناراحت می­شوند در این صورت باید رضایت آنها را جلب کند. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای https://b2n.ir/844676 •┈┈••✾••┈┈• 🌐 لطفاً ما را با لینک زیر معرفی کنید 🆔 https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

💠 علت بیماری و بلای جدید در حدیث امام رضا علیه السلام 🎙حجت الاسلام و المسلمین حیدری کاشانی کانال یا سیدالشهدا ✅ https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

#عکس_نوشته 💌 امام‌ صادق‌(ع) فرمودند «آنکه کارهای خود را، به خدا بسپارد به آرامشی همیشگی خواهد رسید.» https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

#احکام اصلاح کلام بعد از اشتباه بیان کردن ⁉️ حرفى را که فکر مى‌کردم صحيح است گفتم و بعد فهميدم که #اشتباه کرده‌ام آيا نيازى هست که آن را تصحيح کنم؟ 📝 فى نفسه لزومى ندارد ✅مگر آنکه #حکم_شرعى را اشتباهاً بيان کرده باشيد ✅يا در اثر حرف شما حقى از كسى #ضايع شود و امثال اين مورد، 👈 در اين صورت بايد کلام خود را تصحيح نماييد. #دروغ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای https://b2n.ir/692245 •┈┈••✾••┈┈• 🌐 کانال یا سیدالشهدا را به دوستان معرفی کنید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

🔴شب زیارتی #امام_باقر علیه السلام فرمودند: «هرکس می‌خواهد بداند که از #اهل_بهشت است، باید #محبت ما را به قلب خود عرضه کند، اگر قلبش پذیرای آن باشد، پس او #مومن است. 🕌 و هرکسی محبّت ما را داشته باشد، (نشانه اش این است که) باید شوق و رغبت نسبت به #زیارت_حسین علیه‌السلام داشته باشد. 💞 پس کسی که حسین علیه السلام را مکرّر زیارت کند، ما او را به عنوان #دوستدار خود می‌شناسیم (می‌پذیریم) و او از اهل بهشت است. ✋🏻 السَّلامُ علَیكَ یا أباعَبدِاللّٰه‌ 👋🏻 السَّلامُ علَیكَ و رَحمَةُاللّٰهِ و بَرَكاتُه 📚 کامل الزّیارات، باب۷۸، ح۴ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

بسم الله الرحمن الرحیم #آسمانی_باش جلسه دوم #خصوصیات_شیعیان #محاسبه_نفس ان شاء الله از شیعیان واقعی اهل بیت باشیم خرداد ۹۹ سید محمد مهدی حسینی متولی #حدیث #داستان #شعر @yasayedalshohada

أین السبب المتصل بین الارض و السماء https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

⭕️استفتاء از رهبر انقلاب درباره فاصله درنماز جماعت 🔸سؤال: در نماز جماعت فاصله نمازگزاران در موارد زیر تا چه مقدار به صحت جماعت ضرر نمی زند؟ الف) فاصله محل سجده مأموم با محل ایستادن امام. ب) فاصله محل سجده مأموم در هر صف با محل ایستادن مأموم در صف جلوتر که بواسطه او به امام متصل است. ج) فاصله محل ایستادن مأموم با مأموم دیگری که به واسطه او از سمت راست یا چپ به جماعت متصل می شود. 🔹جواب: در همه موارد یاد شده فاصله تا حدود یک متر، اشکال ندارد. 🆔 https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1

⁉️شبهه 👇👇👇 خداوند چرا شیطان رو خلق کرد؟ اصلا اگر خلق نمیکرد خود نفس برای گول زدنمان کافی بود. خدا که میدانست شیطان اینگونه میشود (لطفا نگویید که خیلی انسانها هم این‌‌طورند)زیرا انسان با شیطان فرق میکند. آیا برای گمراه کردن انسانها خلق کرد یا آزمایش آنها؟ اصلا چه لزومی داشت که برای آزمایش شیطان را خلق کند که اینهمه انسان، جهنمی شوند؟ (خود همین) نفس کافی بود (برای آزمایش انسان)! ✅پاسخ👇👇 در پاسخ به سوال شما باید عرض كنم كه اولا خداوند هدف خود را از خلقت انسان و جن عبادت بیان كرده است.«۱» 📌و او خواسته است با آفرینش این موجودات آنهارا به كمال برساند، شیطان هم مانند انسان در برابر رذائل قراردارد، یعنی همانگونه كه انسان برای رسیدن بہ خدا باید موانعی را پشت سر بگذارد جن نیزاین چنین است برای رسیدن به خداوند باید ازخیلی هواها و هوس ها و غرور ها و حسادت ها دست بكشد، ولی شیطان نتوانست در مقابل تكبر خود ایستادگی كند👈🏼پس گمراه شد ⁉️شما می پرسید خداوند كه می دانست #شیطان این گونه است چرا او را خلق كرد؟ من یك مثال براے شما مےزنم: 🔸مثلا شما حالت معنوی بالایی دارید و می توانید اعماق افكار دیگران را بخوانید و اتفاقا شما قاضی هم هستید،شما چه زمانی می توانید شخص مجرم را محاكمه كنید؟ ✅مطمئنا زمانی كه جرم مرتكب شود می توانید او را محاكمه كنید، و تا جرمی مرتكب نشده است ولو شما می دانید آینده مرتك می شود محاكمه كردن او كار نا عادلانه ای می باشد. 📌در مورد شیطان و خداوند هم همین گونه می شود قضاوت نمود،اگر خداوند شیطان را به خاطر جرمی كه هنوز مرتكب نشده است خلق نمی كرد در حالی كه مقتضا برای خلقت او وجود داشت،خلق نكردن به خاطر گناه مرتكب نشده ناعدالتی و تبعیضی بود برای خداوند متعال،در حالی كه خداوند از این بی عدالتی پاك است. 🔹و البته فقط قصه شیطان هم نیست؛ بلكه شیطان صفت ها زیاد هستند كه خداوند اگر شیطان را خلق نمی كرد باید انسان های شیطان صفت را هم خلق نمی كرد و همه این موارد قضاوت و عذاب دادن قبل از ارتكاب جرم می باشد و خداوند از این گونه اعمال مبرا و پاك می باشد ♨️دومین علتی كه می توان برای خلقت شیطان با فرض علم به خطایش بیان نمود این است كه: كار خوب زمانی با ارزش است كه با سختی به دست بیاید. 🔸شما یك وزنه بردار را فرض كنید زمانی كارش با ارزش است كه وزنه سنگین را بلند كند، وزنه ای كه دیگران از بلند كردن آن عاجز هستند 🔹و حال زمانی شخصی مومن است كه وزنه ای مانند شیطان را از سر راهش بلند كند و دور بیندازد و این شیطان به عنوان وزنه ای برای مسابقه بندگی می تواند بسیار موثر باشد. ⭕️و از همه این ها گذشته علت گمراے هاے مردم كه فقط شیطان نیست #شیطان فقط #وسوسه می كند در حالے كه انسان براے گمراهے اهرم هاے دیگرے مانند هوای نفس دارد همان اهرمی كه در روایت مقابله اش را جهاد اكبر نامیده اند. 🔹رسول گرامی اسلام(ص) به یارانش كه از جنگ برگشته بودند مرحبا گفت و فرمود: خوشا به حال شما كه از جهاد كوچك برگشتید ولی جهاد بزرگ هنوز مانده است. گفتند یا رسول الله! جهاد اكبر كدام است؟ فرمود: جهاد با نفس. و بعد از آن فرمود: بهترین جهاد، جهادبا نفس است.۲ 🔹ونشانه این كه شیطان عامل اصلی برای گمراهی نیست این است كه در روایات وارد شده است كه شیطان در شب های قدر در غل و زنجیر می باشد اما می بینیم كه باز انسان ها در این شب های بسیار نوارنی هم گناه می كنند این همان پیروی از هوای نفس است. 🔹و دلیل دیگری كه می توان فرض كرد این است كه شیطان فقط همان شیطان معروف نیست بلكه برخی از انسانها نیز نقش شیطان را بازے مے كنند همان گونه كه در سوره ناس می خوانیم: 👈بگو پناه می برم به خدا ...از شر وسوسه گر پنهان كه درون سینه انسان ها وسوسه می كند خواه از جن باشد یا از انسان.۳ 📌دوستان ناباب، هم نشین هاے منحرف، پیشوایان گمراه و ظالم، كارگزاران جباران و طاغوتیان، نویسندگان و گویندگان فاسد، مكتب هاے الحادے و التقاطے ظاهر فریب، وسائل ارتباط جمعے وسوسه‏ گر، همه این ها و غیر این ها در مفهوم گسترده «وسواس خناس» واردند كه انسان باید از شر آن ها به خدا پناه برد. 📚منابع: ۱- «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُون». ۲- إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص بَعَثَ سَرِیَّةً فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ مَرْحَباً بِقَوْمٍ قَضَوُا الْجِهَادَ الْأَصْغَرَ وَ بَقِیَ عَلَیْهِمُ الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ قَالَ جِهَادُ النَّفْسِ ثُمَّ قَالَ ص أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ الَّتِی بَیْنَ جَنْبَ ۳- «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (۱) مَ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/595591171C21fd31eed1