سهراب خلیلی:
بسم الله الرحمن الرحیم
✅ تحلیلی بر «تحدید جمعیت ،پیامدها و بحران های پیری جمعیت »
🌑 قسمت پنجم
👈حال این سوال مهم مطرح میشود که در صورت وقوع جامعه ی پیر برای ایران در آینده ،با چه بحران هایی مواجه خواهیم شد ؟
👈با توجه به تجربه ی انتقال جمعیتی در کشور ،پیش بینی های علمی انجام شده و آینده نگری مسائل جمعیتی از دیدگاه صاحب نظران جمعیتی کشور ،پیامدهای پیری جمعیت شامل پیامدهای جمعیتی ،اقتصادی و اجتماعی _فرهنگی و از همه مهمتر سیاسی _امنیتی خواهد شد که عبارتند از:
👈 الف: پیامدهای جمعیتی
۱_بحران میزان باروری و تجدید نسل
۲_کاهش حجم کل جمعیت ملی و رشد جمعیت ملی
۳_افزایش میانه ی سنی و بحران سالمندی جمعیت
۴_افزایش مهاجرت های بین المللی
👈 پیامدهای اقتصادی
۱_کاهش جمعیت در سن کار
۲_کاهش رشد اقتصادی و رشد تولید
۳_پائین آمدن نرخ پس انداز خانواده
۴_افزایش بار مالی نسل های جوان تر
۵_افزایش بار تکفل
۶_افزایش تقاضای بازنشسته های فعلی و فشار بر سیستم تامین اجتماعی و سایر بیمه ها
👈 پیامد های اجتماعی و سیاسی
۱_شکاف نسلی در اثر بهم خوردن توازن جمعیت نسل ها
۲_جمع شدن چترهای حمایتی خانواده از سالمندان
۳_تغییرات هویتی و فرهنگی و بحران امنیتی
۴_بحران قومیتی و مذهبی
سهراب خلیلی
۲۳ مرداد ۱۴۰۱
سلام:
#رنج_مقدس
#قسمت_سی_و_نهم
هست و نيست پدر اين پژو است و می خواهد ما را که ثمره و هست و نيستش هستيم ببرد زيارت .هنوز روحیه ام خيلی نيامده سر جای خودش تکيه بزند و فرمانروايی کند. در هم پيچيدگی افکارم کم بود، برخورد سهيل بيشترش کرد. پدر تدارک سفر می بيند و می دانم که می خواهند مرا ياری دهند. دروغ چرا؟! مثل لاک پشت شده ام، اين چند روز تا ولم می کنند می روم در لاک چهار ديواری خودم و نقاشی می کشم.
علی که هيکلی تر است می شود راننده. نمی دانم چرا پدر علی را وادار نمی کند تا زيبايی اندام برود. مادر هم جلو می نشيند. حالا ما چهار نفر بايد عقب بنشينيم. سخت است، اما نشد ندارد. پدر پهلوی من می نشيند که کنار پنجره ام.
مسعود غر می زند:
- اين شعار «دو بچه کافيه» راسته ها. سر به تن بقيه نباشه. اين حرفا برای همين جاهاست ديگه پدر من.
مادر کم صبر و عصبی می گويد:
- مزخرف ترين شعار ممکن که من اصلاً گوش ندادم.
سعيد می گويد:
- خودم پايه تم مامان! غصه نخور.
- فکر کن، يه درصد، اگه مبينا و من بوديم، علی و سعيد و مسعود نبودند. هوم چه خوش می گذشت.
علی می گويد:
- باشه باشه آبجی خانم. بعداً به هم می رسيم.
مسعود موهايم را از پشت می کشد. سعيد يک بسته آدامس نشانم می دهد و می گويد:
- خُب حالا که ما، در عالم هستی نيستيم پس شرمنده، من و دو برادران می خوريم، شما هم توی اين عالم با مبينا جونت خوش باش.
پدر آدامس را دو تايی برمی دارد و سهم مرا می دهد. پدر می گويد:
- ولی وجداناً با اين طرح، خواهر و برادری کمرنگ شد. عمو و عمه و خاله و دايی هم که کلا از صحنه عالم حذف می شه.
مسعود می گويد:
- الآن که فعلاً يکی از عمو و دايی ها داره حذف می شه.
و تکانی به خودش می دهد و سروصدايی می کند. پدر با آرنج ضربه ای حواله پهلوی مسعود می کند:
- دِ پسر آروم بگير. نترس کسی از تنگی جا نمرده!
سعيد ادامه می دهد:
- فرهنگو تغيير دادن ديگه. به جای اينکه مردم اين باور رو داشته باشن که روزی رو خدا ميده، گفتن روزی رو خودمون می ديم که از پسِ
خرجي بيش از دو تا برنمی آييم. خدا که نباشه، مردم که در حد خدا نيستن، کم می آرن.
و مادر که حرف آخر را محکم می زند:
- اول ذهن زن ها رو عوض کردن که هر کاری رو با شأن و باکلاس تر از مادری کردن بدونند. زن ها سختی کار بيرون از خونه رو به سختی بچه
داری ترجيح دادند.
مسعود بلند می گويد:
- ليلا خانم! با شما بودند. الآن بايد دو تا بچه داشته باشی. من هم دايی شده باشم. اصلاً تو اگر شوهر کرده بودی الآن تو ماشين شوهرت بودی
جای ما هم اين قدر تنگ نبود. اصلاً تو چرا اينجايی؟ مگه خونه و زندگی و ماشين نداره شوهرت؟!
اين مسعود واجب القتل شده. فقط مانده ام مرگ موش را از کجا بخرم توی غذايش بريزم يک دور برود و برگردد، بلکه زبانش فيلتر شده باشد.
بحثی است بين علی و سعيد درباره طرح مهندسی شهرک کاهگلی شان و استقامت آن مقابل زلزله، که ترجيح می دهم گوش ندهم. در افکار
بيابانی خودم فرو می روم. دلم می خواست کمی می ايستادند و می شد روی اين تپه های کوتاه و بلند قدم می زدم. سکوت مرموز بيابان ها برايم هميشه عجيب بوده است. خصوصاً اين جاده که حال و هوايی دوست داشتنی دارد.
هر قدمي که به سمت حرم برميدارم، انگار از کوير پر ترک، پا کندهام و سبزهزاري لطيف را مقابلم دارم. حس شيرين آرامش وادارم ميکند نفس
عميقی بکشم و با شادابی درون خودم نگهش دارم. هوای حرم می رود به تک تک سلول هايم سر می زند و دست تمام فکر و خيال های غاصب را می گيرد و به بيرون پرت می کند. پاکسازی می شوم.
هيچ جا نيست که از در ورودی اش تا سنگ ها و آب و کبوترش اينطور مرا مجذوب خودش کند. ياد ندارم که درِ خانه ای را بوسيده باشم؛ اما
اينجا، مقابل بلندای سردر حرم که می ايستم، حس فزاينده ای در تمام وجودم به جريان می افتد که ناخودآگاه سرم را به احترام پايين می کشد. دستم را از زير چادر بيرون می آورم و بر در می گذارم. قانع نمی شوم. لبانم را به در می چسبانم و می بوسمش. نور را لمس می کنم و می بوسم. دوست دارم صورتم را بچسبانم به همين در و ساعتی اين محبت لطيف را مزمزه کنم. پدر دست می گذارد پشت کمرم و آرام می گويد:
- بريم توی صحن، اونجا بايستيم.
سلام:
#رنج_مقدس
#قسمت_چهلم
قدم هايم را کوتاه برمی دارم. نمی خواهم ذره ای لذتش را از دست بدهم. فوّاره های حوض وسط صحن را باز کرده اند. نگاه تشنه ام قد می کشد تا پرده های مقابل حرم. کنار صحن به ديوار تکيه می دهم. مردمک چشمانم با شوق تمام صحن را در آغوش می گيرد. بازی کودکان شاد را، قدم زدن مردمان آرام را، خضوع خادمان مهربان را و پرواز کبوترهای زيبا را.
پدر کنارم زمزمه ميکند:
- «کاش کوزه آب داشتند، پر می کرديم، دور حوض می چيديم.»
بغض راه اشکم را می گيرد. پدر هم اين کتاب را خوانده است! ادامه می دهد:
- «پشت حرم اتاقی داشتيم ديوارش چسبيده به ديوار حرم. صبح به صبح ما در را برای مهمان ها باز می کرديم.»
کنار مادر راه می روم. وقتی کنار ضريح می ايستی با آسودگی خاطر تک تک داشته هايت را مرور می کنی. هر چه تحقير شده ام از جانب سهيل اين جا تبديل به طلا می شود. ترس ها و شک هايم را، ترديدهايم را برای خانم می گويم، حس هايم را در اشک هايم خلاصه می کنم و يک جا روی ضريح می پاشم و می دانم که همين طور نمی ماند. می فهمم که خواستن، مقدمه حرکت و تغييرست.
نمی توانم برای سهيل دعا نکنم. اين مدت چند بار زنگ زده و مادر هم صحبتش شده است و نگذاشته علی عکس العملی نشان دهد؛ اما پدر تا
جای سرخی صورتم برود نگاهم نمی کرد.
- به هر حال سهيل شد تکه ای از خاطرات خوش کودکی و ناخوش جوانی ام.
اين را به علی می گويم وقتی توی شبستان منتظر نشسته ايم تا بقيه که رفته اند سوهان بخرند، بيايند.
بالاخره لب باز می کند:
- من با سهيل مخالف بودم.
- چرا؟
نگاه از پاهای زائران برنمی دارم. می گويد:
- آدمی که دنبال دنيا می ره، اگه يه جايی دنياش به خطر بيفته، دنيا رو می چسبه حتی اگر مجبور بشه سيلی ناحق بزنه.
احساس می کنم درد دوباره در صورتم می پيچد. دستم را روی صورتم می گذارم. صدای سلام پدر نجاتم می دهد. می آيند و گرد می نشينيم. پدر
قوطی سوهان را باز می کند. ذوق می کنم و همين طور که برمی دارم می گويم:
- جای چايی خالی!
مسعود سوهان را می گذارد گوشه لپش و می گويد:
- آخ گفتی. مخصوصاً چايی به و سيب مامان... جوش.
مادر می گويد:
- پسره ناخلف، من کی به تو چايی جوشيده دادم.
- نه قربونت برم مادر من. اين برای اينکه قافيه و رديفش درست بشه بود، و الا جوش و حرصی رو که اين بچه هات به جز من به شما می دن
منظورم بود؛ يعنی با اين حرصی که از دست اين علی قُلدر، اين سعيد چشم سفيد، اين ليلی مجنون می خوری بازم خوب جوون موندی، و الا که بر لوح دلم جز الف قامت شما نيست.
فايده ندارد بايد يک کتک مفصل به اين مسعود زد. سعيد می گويد:
- تو با من خوابگاه نمی آی که. تنها نمی شيم که. گرسنه ت نمی شه که.
مسعود می ماند و جمله ی:
- سعيد جان خودم نوکرتم!
و سعيدی که قرار است يک نوکر بسازد از اين مسعود تا هفتاد تا نوکر از پشتش دربيايد و پدری که مهربانانه جمع را نگاه می کند. کاش می
دانستم که «ولادت» را کی خوانده است. پدر نگاهم را می خواند و می گويد:
- پارسال خوندم.
و منی که دلم يک کتاب می خواهد. اين را بلند می گويم.
سعيد نگاهی به ساعت می کند و نگاهی به پدر برای اجازه. پدر نيم خيز می شود و می گويد:
- من و مادرت می مونيم. شماها بريد. فقط وقت نماز حرم باشيد.
مسعود می گويد:
- خدايا به حق اين زوج، يه زوجه به من هم بده، خوشگل و مهربون، فقط مثل ليلا نباشه. يه زوجه هم به سعيد بده، زشت عين ليلا. اين علی و
ليلا هم که هنوز دهنشون بوی شير می ده. پس کله ای محکم را، يکی علی می زند، يکی هم سعيد. من هم فقط زود می جنبم و دو تا نيشگون می گيرم. ناجنس هيچ نمی گويد و می خندد.
بسم الله الرحمن الرحیم
✅ تحلیلی بر «تحدید جمعیت ،مقایسه سیاست های تشویقی افزایش جمعیت ایران و جهان »
🌚 قسمت ششم
👈در حالی که سیاست تبلیغ کاهش جمعیت از سوی دنیای غرب شروع و پیگیری شده امروزه این رتبه ایران است که در جدول آماری فرزند آوری بیش از ۲۰ پله از آمریکا عقب بوده و این رتبه برای اسرائیل دو برابر ایران است.
بدین معنی که تعداد فرزندان دریک خانواده ایرانی ،کمتر از تعداد فرزندان در یک خانواده صهیونیست اسرائیلی یا یک خانواده ایرانی است.
👈در حال حاضر کشورهای پیشرفته که نرخ باروری کل آنها کمتر از ۲است با ارائه مشوق هایی تلاش دارند تا والدین را به داشتن فرزند بیشتر ترغیب کنند و کسی هم اقدامات آنها را منفی ارزیابی نمی کند.
✅کمک ماهانه ۴۰۰ دلاری برای خانواده صاحب فرزند شده در آلمان
✅از تسهیلات سه سال مرخصی تا کمک هزینه برای گرفتن خدمتکار در فرانسه
✅پرداخت ۱۳۰۰۰ ین در ماه به پدر و مادر ژاپنی تا ۱۵ سالگی فرزند
✅دولت روسیه برای بچه اول ۱۵ هزار دلار و برای بچه سوم یک خانه اعطاء میکند
✅ اعطای مرخصی متناوب برای مادر و پرداخت کمک هزینه تا ۱۶ سالگی فرزند در سوئد
✅ پرداخت حقوق ۱۰۰۰ تا ۷۵۰۰ دلاری به ازای فرزند اول تا سوم در کشورهای غربی و کانادا.
🌑🌚🌑در واقع سیاست های مشوق باروری اعمال شده در کشورهای اروپایی که با روند کاهشی باروری رو به رو بوده آند عبارتند از:
👈مشوق های مالی و اقتصادی
👈تدوین قانون حمایت از خانواده و قرار دادن آن در راس برنامهها
👈سازگار نمودن مشارکت زنان در بازار کار با فرزند دار شدن ( سازگار نمودن نقش مادری با نقش کارمندی و کارگری )شامل مرخصی زایمان به مدت مناسب با حقوق «فراهم آوردن امکانات نگهداری کودکان در مهد کودک ها»
👈 تشویق تولد فرزند دوم و سوم
👈 تشویق تساوی مسئولیت ها برای زن و مرد به عنوان کارمند و هم به عنوان ارائه دهنده مراقبت برای کودک
👈مرخصی آموزشی با حقوق
👈وام های بدون بهره به زوج های تازه ازدواج کرده
👈افزایش پاداش های مادی به افزایش موالید
👈 بهبود مراقبت از کودکان
👈 افزایش سرمایه انسانی با تشویق مردم برای کارکردن برای سال های طولانی تر ( این سیاست بیشتر برای مقابله با عواقب سالمندی جمعیت است)
👈برنامه تخفیف ساعت کار ومزابای مربوط به آن (کشور نروژ)
👈 برنامه حمایت از مراقبت کودکان در مراکز غیر دولتی ( کشور نروژ)
سهراب خلیلی
۲۴ مرداد ۱۴۰۱
6.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 مجموعه کلیپ های معاونت سیاسی سپاه
🎬 قطب نما 241 / ایستاده در غبار
🔻«سپاس خدای را که نعمتهای فراوان بر ما ارزانی داشت و فراوان شکر که حیاتمان را در عصر خمینی (ره) قرار داد، همه پدران و مادران ما در آرزوی این دوران بودند و ندیدند اما ما دیدیم.» این جملات مطلع وصیتنامه شهید حاج حسین همدانی است که در ۲۸ شهریور ماه ۱۳۹۴ یعنی ۱۹ روز قبل از شهادتش آن را نوشته است.
🔗دریافت با کیفیت اصلی👇
https://basirat.ir/fa/news/339243
✅#بصیرت
✅#قطب_نما
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🇮🇷 @basirat_fa
🇮🇷 www.basirat.ir
50حدیث فرزندآوری.zip
4.97M
50 حدیث فرزند آوری در قالب سیر نمایشگاهی
@roshana_esfahan
بسم الله الرّحمن الرّحیم
#بیانیه_گام_دوم ۱۲۰
اینها بخشی از مظاهر عزت جمهوری اسلامی است
که جز با با شجاعت و حکمت مدیران جهادی به دست نمی آید .
سردمداران نظام سلطه نگرانند ،
پیشنهاد های آنها عموماً شامل فریب و خدعه و دروغ است .
امروز ملت ایران علاوه بر آمریکای جنایتکار ، تعدادی از دولتهای اروپایی را نیز خدعه گر و غیر قابل اعتماد میداند .