eitaa logo
یــا ضــامــن آهــو
414 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
6 فایل
⚫️ارتباط با قرآن 🔘زندگی نامه اهل بیت ⚪️ادعیه 🔴شهدا Mohamad3990 ایدی ادمین برای ثبت نظرات و پیشنهاد شما عزیزان💖💖 تبلیغات شما بزرگواران را با کمترین هزینه (توافقی) پذیرا هستیم
مشاهده در ایتا
دانلود
❌امام زمان علیه‌السلام را به آخر صف نفرستیم‼️ ◀️زمانش رسیده است که به امام زمان علیه‌السلام روی آوریم. زمانش رسیده است که از او غافل نباشیم. او را امام زمانِ خود بدانیم نه آینده. ◀️او را به آخر صف نفرستیم آنجا که می‌گوییم: معلوم نیست امام زمان حالا حالاها ظهور کند، معلوم نیست کِی بیاید، هنوز خیلی مانده، دنیا آماده نیست و دهها سخن دردآور و ناامید کننده. ❓❓مگر ما تعیین کننده‌ی وقت ظهور آن حضرت هستیم که چنین با ناباوری درباره‌ی ظهور مقدسش حرف می‌زنیم و آن را به آینده‌های دور می‌اندازیم؟؟؟ ◀️آن حضرت پس از چند هزار سال که انبیاء علیهم‌السلام نوید ظهورش را دادند و پس از ۲۵۵ سال که اجداد طاهرینش به قصد زمینه‌سازی برای ظهورش تلاش و فعالیت کردند به سرِ صف رسید و انتظار به سر آمد و خداوند با معجزات بزرگی او را به دنیا آورد تا پس از شهادت امام حسن عسکری علیه‌السلام «اگر مردم او را یاری کنند و بخواهند» قیام فرماید و جهان را پر از عدل و داد نموده و حکومت جهانی حق را تا قیامت مستقر نماید. ولی به مجرّدِ رسیدن آن حضرت به سر صف، سستی و جهالت مردم او را به آخر صف فرستاد و لابد همین حرفی که ما هم‌اکنون می‌زنیم (و می‌گوییم هنوز وقت ظهور امام زمان علیه‌السلام نیست و...) را مردم آن روز زدند و او را به نسل‌های آینده حواله دادند. مجدداً آن حضرت حدود یکصد و پنجاه سال پس از آن برای نسل‌های بعد پیام دادند که اگر یکپارچه مرا یاری کنید سعادت دیدار ما را از دست نداده و میمنت دیدارمان به تأخیر نمی‌افتد.(۱) ◀️ولی مردم آن روز نیز حرکتی نکردند و با عمل خود، امام زمان علیه‌السلام را به آخر صف و برای زمان‌های آینده فرستادند. باید با درد و رنج تمام بگوییم امام عصر ارواحنا فداه برای هر نسلی به سر صف می‌رسید ولی هر نسلی او را به آینده‌های دور مربوط می‌دانست.(۲) 📚۱- بحارالانوار، ج ۵۳، ص۱۷۷ 📚۲-نجان یافتگان امام زمان (ع) ،ص۳ ‌💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
❓❓تا امام زمان چه قدر فاصله داریم؟ 🔶اگر انسان کامل بخواهد به شکل مکتوب در آید،صورتش می شود قرآن کریم. 🔶همانگونه که حضرت امیرالمومنین علیه السلام، قرآن ناطق بودند. 🔶حال اگر این قرآن، قرائتش و تفکر در آیاتش، قلوب ما را متحول نمی کند، شک نکنید که زیارت انسان کامل،یعنی حضرت حجت (عجل الله فرجه) هم قلوب ما را متحول نخواهد کرد‼️ 🔶اگر می خواهید حال خود را هنگام ملاقات حضرت حجت بدانید،ببینید الان در ملاقات با قرآن چه حالی دارید!!؟ 🔶اگر مشتاق قرآنید،می توانید امیدوار باشید که مشتاق حضرت حجت حقیقی هم هستید و گرنه اگر قرآن نزد شما مهجور است،وبا آن انس ندارید،و فکر می کنید که مشتاق حضرت حجت هستید،آن شخصِ امام زمان زاده ی وهم و خیال خودتان است. (ره) ‌‌‌💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄 ⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱ 👃 اعضاء به قصد و حکم آن 👄 🔴متن :↘️ الف) اگر صورت زن براي تغيير شكل بينی، چشم، لب، پوست، ابرو و... به قصد انجام گيرد، آيا محسوب می‌شود؟🤔 ب) اگر محسوب می‌شود، آيا آن از لازم است؟🤔 ج) در صورت حكم جراحی‌های مذكور چيست؟🤔 🔵نظر مراجع عظام👇👇👇 ✍ آیت الله الف) بله، زينت محسوب مي‌شود. ب) بله، لازم است. ج) جايز نيست. ✍ آیت الله الف) تشخيص آن با خود مكلّف ولو از طريق رجوع به عرف است. ب) در فرض مذکور اگر عرفاً زينت به حساب آيد، پوشاندن آن از نامحرم لازم است. ج) اگر ضرر قابل توجّهي داشته باشد، جايز نيست. ✍ آیت الله الف و ب) زينت محسوب نمي شود. ج) اگر خوف ضرر مهم باشد جايز نيست. ✍ آیت الله جراحي صورت چنانچه ضرر معتدبه نداشته باشد بلا مانع است و در عين حال پوشاندن وجه و كفين بنابراحتياط لازم است. ✍آیت الله لنکرانی الف) بستگي به نظر عرف دارد كه گاهي زينت محسوب مي‌شود و در برخي موارد اصلاح محسوب مي‌‌شود كه حكم زينت را ندارد. ب) در صورتي‌كه عرفاً زينت محسوب شود بايد از نامحرم بپوشاند. ج) اگر احتمال ضرر معتدٌ به عقلائي باشد يا مستلزم كار حرامي باشد جايز نيست. ✍ آیت الله شیرازی در صورتي كه آميخته با حرام يا ضرر مهم ديگري نباشد ذاتاً اشكالي ندارد ولي چنانچه مستلزم حرامي باشد (مانند لمس و نظر حرام) تنها در صورت ضرورت جايز است. ✍آیت الله همدانی الف و ب) خير زينت به حساب نمي آيد و پوشاندن آن واجب نيست. ج) اگر احتمال قابل توجه باشد، جايز نيست. ✍آیت الله خراسانی الف) معيار در زينت بودن عرف است مگر اينكه شرع مقدس مورد خاصي را به عنوان زينت معرفي كرده باشد. ب) پوشاندن زينت از نامحرم واجب است. ج) اگر ترس ضرر مهمي باشد جايز نيست. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺 ⇝❣ به بگذارید👇 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
❗️ ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 📝 انسان در دنیا[نهایتا] به ده درصد خواسته‌های خود می‌رسد. کمتر کسی پیدا می‌شود که زندگی بر وفق مراد او باشد. هرگونه عیش و نوش دنیا با هزار تلخی و نیش همراه است. اگر کسی دنیا را این‌گونه پذیرفت و شناخت، در برابر ناگواری‌ها و بدی‌های همسر و همسایه و… کمتر ناراحت می‌شود؛ زیرا از دنیا بیش از اینکه خانه بلاست، انتظار نخواهد داشت. 📚 در محضر بهجت، ج۲، ص۳۰۲ 🌺🕊🕊🌺🕊🕊🌺 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
▪️ ذکر صالحین ▪️ 🔱لطف و مهربانی وسيع خداوند ✳️جمعي از فقيرهاي مدينه به حضور رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمدند و گفتند: ♦️ اي رسول خدا! ثروتمندان با ثروت خود بردگان را آزاد مي كنند و به ثوابش مي رسند، ما براي چنين كاري توان مالي نداريم. 🔹آنها براي انجام حج، سفر مي كنند، ما به خاطر نداشتن توان مالي از آن محروم هستيم. 🔹 آنها صدقه مي دهند، ما چيزي نداريم كه صدقه بدهيم و به ثوابش برسيم. 🔹آنها اموال خود رادر راه جهاد مصرف مي كنند و به ثوابش مي رسند، چنين كاري از عهده ما بر نمي آيد و به آن ثوابها نمي رسيم، پس چه كنيم؟ 🌹پيامبر (ص) فرمود: ✨اگر كسي صد بار تكبير (الله اكبر) بگويد بهتر از آزاد كردن صد برده است ✨و اگر كسي صدبار تسبيح (سبحان الله) بگويد، بهتر از راندن صد شتر (براي قرباني در حج است) ✨و اگر كسي صد بار حمد (الحمد الله) بگويد، بهتر از فرستادن صد اسب با زين و دهنه و سوار آن (براي جهاد) در راه خدا است، ✨واگر كسي كه صد بار (لا اله الا الله) بگويد در آن روز از نظر عمل بهترين انسانها - جز كسي كه زيادتر گفته باشد- مي باشد. 💥بعد از مدتی فقراء به حضور پيامبر (ص) باز گشتند و عرض كردند: اين دستور شما را ثروتمندان شنيديد و انجام مي دهندو هر دو ثواب را مي برند. 🌸رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: اين فضل خداست كه به هر كه خواهد بدهد.. 🌺💮🌺💮🌺💮🌺💮🌺💮 📚اصول کافی، باب التسبيح و التهليل و التكبير، حديث 1، ص 505- ج 2. 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🔸 جمله‌ای از که اهل بهشت هم آن را تکرار می‌کند 🔸 ❤️ الإمام عليّ عليه السلام‏ فِي الحِکمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ: مِن شَرَفِ هذِهِ الکلِمَةِ و هِيَ الحَمدُ للّهِ أنَّ اللّهَ تَعالى جَعَلَها فاتِحَةَ کتابِهِ، ❤️ و جَعَلَها خاتِمَةَ دَعوى أهلِ جَنَّتِهِ؛ فَقالَ: «وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ». 💙 امیرالمؤمنین عليه السلام‏ : از ارجمندى اين سخن يعنى «ستايش، خداى را» است که خداوند متعالى آن را آغاز کتابش، 💙 و پايان نيايش بهشتيانش قرار داده است، و مى‏‌فرمايد: «و پايان نيايش آنان، اين است که: «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِين ؛ ستايش، خداى را که پروردگار جهانيان است»». 📚 شرح نهج البلاغة، ج 20 ، ص 347. 📲 حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنیدو در ثواب آن شریک باشید. 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
رابطه با امام زمان (ع) 🔺 در خلوتمان با خدا، تضرّعاتمان، توبه‌مان، نمازهایمان، عباداتمان، مخصوصاً [در] دعای شریف «عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ» -اینها را بخوانیم- از خدا بخواهیم برساند صاحب کار را، با او باشیم. حالا اگر رساند که رساند؛ اگر نرساند، دور نرویم از او؛ از رضای او دور نرویم. 🔺 او می‌بیند، او می‌داند؛ حرف‌هایی که ما به همدیگر می‌زنیم را او جلوتر [می‌شنود]؛ «عَيْنُ اللَّهِ النَّاظِرَة وَ أُذُنُهُ الْوَاعِيَة؛ [امام] چشم بینای خدا و گوش شنوای الهی است». او جلوتر از ما، حرف همدیگر را می‌شنود. بلکه خودمان که حرف می‌زنیم، این صدا که از لب به گوش می‌آید فاصله‌ای دارد، او جلوتر از این فاصله حرف خودمان را می‌شنود. [زودتر] از خودمان، کلام خودمان را [می‌شنود]. آنوقت ما می‌توانیم کاری کنیم که او نفهمد؟! می‌توانیم کاری کنیم که او نداند؟! 🔺 نمی‌توانیم اعمال خودمان را از خدا مخفی کنیم. [او] قادر است، ناظر است، علیم است، حکیم است. تا با او نسازیم، کارمان درست نمی‌شود. ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
⚠️ ﺩﺭ «ﻫﻮﺍﭘﯿﻤﺎ» ﺁﺭﺍﻡ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﯼ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺩﺍﻧﯽ «ﺧﻠﺒﺎﻥ» ﺁﻥ ﮐﯿﺴﺖ ﺩﺭ «ﮐﺸﺘﯽ» ﺁﺭﺍﻡ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﯼ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺩﺍﻧﯽ «ﻧﺎﺧﺪﺍﯼ» ﺁﻥ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺩﺭ «ﺯﻧﺪﮔﯽ» ﺍﺕ ﺁﺭﺍﻡ ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮﯼ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﯽ ﻣﺪﯾﺮ ﻭ ﻣﺪﺑﺮ ﺁﻥ ‏الله ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺵ. اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
💠 تحقیرِ همسر، آغازِ فروپاشی خانواده: ظلم، تبعیض و اهانت، در هر حالی غلط است.❌ ⁦✳️⁩ اگر شما عالی‌ترین مرد دنیا باشید و زن شما مثلاً از لحاظ سواد و معلومات و... یک خانم کم‌سوادی باشد، یا از یک خانواده‌ی پایینی باشد، شما حق کمترین ظلم و اهانتی را به او ندارید‌⛔ ... این البته فقط مخصوص ما نیست. 🔻 این اروپایی‌های اُدکلن زده‌ی اتوکشیده، گاهی خیلی بدتر از جوامع ما به این موجودات ظلم می‌کنند. مرد حق ندارد _ولو بالاتر از زن باشد_ به زنش جفا کند.⁦☝️⁩ ⁦❇️⁩ زن هم همینطور. گاهی زن🧕، یک خانم باسواد تحصیل‌کرده است که مثلاً حالا با یک مرد کارگری ازدواج کرده است. او هم حق ندارد مرد را تحقیر کند.⁦☝️⁩ 🔻 مرد، باز هم برای او نقطه‌ی اتکایی است. باید به او تکیه کند. باید او را از لحاظ روحی چنان حفظ کند که بشود به او تکیه کرد. این، خانواده‌ی سالم است.🌸 🔻 اگر خانواده را این‌طوری تشکیل دادید، بدانید که یک رکن اساسی سعادتِ خودتان را تأمین کرده‌اید💎. ۱ ۱. خطبه عقد ۱۳۷۹/۹/۱۰ 📚 بروید با هم بسازید 💙 توصیه های رهبر معظم انقلاب به زوج‌های جوان، محمدرضا حدادی. 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🔰 یک جرعه معرفت 💠 آن كس كه با دست كوتاه ببخشد، از دستی بلند پاداش گيرد. 💢 (معنی سخن اين است كه آنچه انسان از اموال خود در راه خير و نيكی انفاق می كند، هر چند كم باشد، خداوند پاداش او را بسيار می دهد، و منظور از (دو دست) در اينجا 👈 دو نعمت است، كه امام (علیه السلام) بين نعمت پروردگار، و نعمت از ناحيه انسان، را با كوتاهی و بلندی فرق گذاشته است كه نعمت و بخشش از ناحيه بنده را كوتاه، و از ناحيه خداوند را بلند قرار داده است، بدان جهت كه نعمت خدا هميشگی و چند برابر نعمت مخلوق است، چرا كه نعمت خداوند اصل و اساس تمام نعمتها است ❇️ بنابراين تمام نعمتها به نعمتهای خدا باز می گردد، و از آن سرچشمه می گيرد) 📖 اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🔸 منظور روایتی که می‌گوید «مؤمن بخیل است» ، چیست؟ حضرت می‌فرماید که مؤمن سخت‌خرج است، به خاطر اینکه به دست آوردنِ مال حلال، و کسبِ حلال سخت هست. چون مؤمن می‌خواهد مالش حلال و طیب باشد، و به دست آوردن مالِ طیب و طاهر –به اندازه ظرفیت و قابلیت- سخت است، این مال کم می‌شود؛ وقتی هم کم شد، نمی‌تواند عادی مصرف بکند؛ لذا امام صادق علیه‌السلام فرمودند که مؤمن جایی خرج می‌کند که علم پیدا کند که من باید اینجا خرج بکنم، حتی شده از روی ظواهر... 👈علت اینکه مؤمن بخیل هست، این است که چون سخت به دست می‌آورد، نمی‌تواند هر جوری خرج بکند. البته در نگاه دیگران بخیل است، وإلا در نگاه خداوند تبارک و تعالی سخاوتمند است؛ چون سخاوت بجا خرج کردن است، نه زیاد خرج کردن! 👤 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم (ره) 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨