eitaa logo
یــا ضــامــن آهــو
415 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
6 فایل
⚫️ارتباط با قرآن 🔘زندگی نامه اهل بیت ⚪️ادعیه 🔴شهدا Mohamad3990 ایدی ادمین برای ثبت نظرات و پیشنهاد شما عزیزان💖💖 تبلیغات شما بزرگواران را با کمترین هزینه (توافقی) پذیرا هستیم
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند: ثواب صدقه را ده برابر می دهند و ثواب قرض را هیجده برابر. 📚معراج السعاده
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🗓 درود بر شما به پنجشنبه خوش آمدید ☀️ ۲۹ خرداد ۱۳۹۹ خورشيدی 🎄 ۱۸ ژوئن ۲۰۲۰ 🌙 ۲۶ شوال ۱۴۴۱ قمری 🌼به نام خدای مهربان 🌸چونکه صبح آمد وچشمم باز شد 🌼خلقـتم با خالقم هم راز شد 🌸غرق رحمت میشود آنروز که 🌼صبحش با نام تو آغاز شد 🌸 روزهای 🌼سرشار از خیر و برکت
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻لباسِ تمیز🔻 قرآن کریم می‌فرماید: 🕋 وَ ثِیَابَکَ فَطَهِّرْ (مدَّثِّر/۴) 💢 و لباست را پاکیزه کن. ✔️ همونطور که می‌دونیم، قرآن یه ظاهر داره و یه باطن. ظاهرِ این آیه می‌فرماید: لباست رو تمیز کن. یعنی یک دستور بهداشتی.👕👚 اینهمه توی دینِ ما، به بهداشت سفارش شده: 👈 اَلنِّظافَةُ مِنَ الایمان. نظافت و پاکیزگی از نشانه‌‌های است. باید تمیز باشه.😉 امّا این فقط ظاهر آیه است. ❗️🤔 اگر بخوایم به باطنِ این آیه نگاه کنیم، این ، فقط لباسی از جنس پارچه نیست که ما صرفاً به اون مشغول بشیم. بلکه هر لایه‌ و هر پوششی از وجودِ ما رو شامل میشه. چون ما انسانها در لایه‌ها، پوشش‌ها، و کالبدهای مختلفی پیچیده شدیم: 👈 لایه‌هایِ جسمی، احساسی، ذهنی، روحی و... ✔ برای رسیدنِ به حقیقت، باید همه‌ی این لایه‌ها، که هر کدوم مثلِ یک ، وجودِ ما رو پوشونده، پاکیزه کنیم. در واقع این یک است: هجرت از ناپاکی👈 به پاکی... هجرت از ظلمت👈 به نور... هجرت از جهل👈 به آگاهی... 🙄🤔 باید تمامِ احساساتِ ناپاک، ذهنیّاتِ مخرّب و بی اساس، افکار و انرژی‌های منفی، و روحِ آلوده به مادّیات، و پاک بشه. و تا وقتی که این و پاکی انجام نشه، عروجی صورت نمی‌گیره.❌ 🤗😌😊 اگه میخواد پرواز کنه، باید همه وجودش رو پاک و کنه:👇 🕋 وَ ثِیَابَکَ فَطَهِّرْ (مدَّثِّر/۴) 💢 و لباست را پاکیزه کن. 🕋 وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ (مدَّثِّر/۵) 💢 و از پلیدی دوری کن. -------------------------- 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
🔥 سیاست گام به گام است«خُطُواتِ»بقره۱۶۸ 1⃣ مرحلهٔ اوّل؛ است 👈 «فَوَسْوَسَ اِلَیْهِ»طهٰ۱۲۰ 2⃣ در مرحلهٔ دوّم؛ می گیرد👈«مَسَّهُمْ طائِفٌ»اعراف۲۰۱ 3⃣ مرحلهٔ سوّم؛ در فرو می رود👈«فیٖ صُدُورِ النّاسِ»ناس۵ 4⃣ مرحلهٔ چهارم؛ در می ماند👈«فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ»زخرف۳۶ 5⃣ مرحلهٔ پنجم؛ انسان را حزب خود قرار می دهد👈«حِزْبُ الشَّیْطانِ»مجادله۱۹ 6⃣ مرحلهٔ ششم؛ انسان می شود👈«وَ مَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطانَ وَلِیًّا»نساء۱۱۹ 7⃣ مرحلهٔ هفتم؛ خود انسان یک می شود👈«شَیاطیٖنَ الْاِنْسِ....»انعام۱۱۲ 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
✍یکی از اصحاب امام صادق علیه السلام به نام بن عیسی می گوید: روزی امام صادق علیه السلام فرمود: «ای حماد! آیا نمازت را اقامه می کنی؟» 👈عرض کردم: «آقای من! کتاب حریز (یکی از اصحاب امام صادق علیه السلام) که درباره نماز نوشته شده است همه را حفظ هستم.» حضرت فرمود: «مانعی ندارد، بایست و نماز بخوان» ایستادم و یک را به عنوان نمونه خواندم. ✍حضرت فرمود: ای حماد! خوب نماز را اقامه نمی کنی! چقدر است که شخص، یا هفتاد سال بر عمرش بگذرد و یک نماز تمام و با حدود و آداب آن به جا نیاورده باشد. 🔻حماد می گوید: در خودم احساس کردم. پس گفتم: فدایتان گردم، پس نماز را به من بیاموزید. 💠امام صادق علیه السلام ایستادند و دو رکعت نماز با و حدود آن اقامه نمودند و فرمودند: این چنین نماز اقامه نما.[1] 🔸پی نوشت ها [1] امالى صدوق، ص 414؛ وسائل الشيعه، ج 4، ص 673؛ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَوْماً تُحْسِنُ أَنْ تُصَلِّيَ يَا حَمَّادُ قَالَ فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي أَنَا أَحْفَظُ كِتَابَ حَرِيزٍ فِي الصَّلَاةِ .... ⬛️ 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🍃 ☘به صورت ناشناس به افراد نیازمند کمک کنید☘ 📜متن حدیث : حضرت امام رضا(ع) فرمودند👇 💥لا یَتِمُّ المَعرُوفُ اِلّا بِثَلاثِ خِصالٍ : تَعجیلِهِ وَ تَصغیرِهِ وَ سَترِهِ، فَاِذا عَجَّلتَهُ هَنَّأتَهُ وَ اِذا صَغَّرتَهُ عَظَّمتَهُ وَ اِذا سَتَرتَهُ أَتمَمتَهُ 💥 ⬅️کار خوب کامل نمی شود مگر به سه خصلت: 1⃣ اول زود انجام دادن، 2⃣دوم کوچک شمردن آن، 3⃣سوم پنهان داشتن آن. 👈🏻پس هنگامی که در آن عجله کنی آن را خوب و گوارا ساخته ای و هنگامی که آن را کوچک می شمری، آن را باعظمت خواهی کرد و هنگامی که پنهان می کنی، آن را کامل خواهی نمود. ♻️شرح حدیث: ✳️یکی از آداب انفاق این است که آبروی شخصی که به او کمک می کنید را نریزید. ❌ مثلاً می خواهد به شخص ابرومند کمک کند، اما علنی گوشت می خرد و جلوی چشم همه می برد در خانۀ او. خب معلوم است که این بندۀ خدا ناراحت می شود. می خواهد به دختری که قصد شوهر کردن دارد برای جهازش کمک کند، ❌ به ده نفر می گوید، بعد یک قالی می خرد و می برد در خانۀ او و آبرویش را می ریزد. این انفاق کردن فایده ندارد. اگر بنا باشد که آبروی کسی را بریزد و به او کمک کنی این انفاق صنار نمی ارزد. ✨حضرت امام زین العابدین(ع) شب ها به در خانۀ فقرا می رفت و به آنها کمک می کرد. شخصی که امام به او کمک کرده بود، امام را نمی شناخت، به همین خاطر امام چهارم را نفرین می کرد و می گفت: ای جوان، خدا به تو عوض بدهد که شب ها به ما کمک می کنی. خدا داد ما را از زین العابدین بگیرد که سراغی از ما نمی گیرد. ✨امام چهارم(ع) هم پنهانی کمک می کرد و می رفت. نمی گذاشت بفهمند که او چه کسی است. نمی گفت که من خودِ زین العابدین هستم. 🌹حضرت امیر المؤمنین (ع) هم شبانه در خانۀ فقرا می رفت و به آنها کمک می کرد. شب نوزدهم وقتی ضربت شمشیر به فرق مبارکش زدند، تازه فقرا فهمیدند آن آقایی که هر شب در خانه شان می آمده و به آنها کمک می کرده، امیرالمؤمنین بوده است. اینطور قصد قربت داشتند. 📚احسن الحدیث،مواعظ آیت الله مجتهدی تهرانی(ره)، صفحه ۱۰۶  ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄ 🌐💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻تلاوتِ قرآن🔻 ✍ اگرچه «تلاوتِ قرآن» ﻭﺍﺟﺐ ﻧﻴﺴﺖ، ﺍﻣّﺎ خیلی سفارش شده، ﺗﺎ جایی که تو آیه ۲۰ سوره مزّمّل، ﺩﻭ ﺑﺎﺭ به این امر مهم ﻓﺮﻣﺎﻥ داده شده:👇 🕋 فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ...ِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ... (مزّمّل/۲۰) 💢 ﺁﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﺯ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻣﻴﺴّﺮ ﺍﺳﺖ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻛﻨﻴﺪ... ﭘﺲ ﺁﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻛﻨﻴﺪ... ☝️ البته همه میدونیم که ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ «تلاوتِ قرآن» صرفاً همین روخونیِ ساده نیست.. وقتی خدا می‌فرماید بخونید: ☜ یعنی با و تعالیم آسمونیش آشنا بشید... ☜ یعنی رو تو زندگیهاتون بیارید... ☜ یعنی با رفیق بشید... ☜ یعنی تو زندگیهاتون محور قرار بگیره... ✅ تو روایات هم داریم که ﻓﻀﻴﻠﺖِ «تلاوتِ قرآن» ﺩﺭ «زیاد خوندن» ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ «خوب خوندن»، ﻭ ﺗﺪﺑّﺮ ﻭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﺩﺭ این کتابِ الهی ﺍﺳﺖ.🤔 امیرالمومنین علی(ع) فرمود: ❌ أَلَا لَا خَیْرَ فِی قِرَاءَةٍ لَیْسَ فِیهَا تَدَبُّرٌ. قرائتِ قرآنی که همراه با تدبّر نباشد، خیری ندارد.🤔 معانی الاخبار، ۲۶۶. حالا سوال اساسی اینه:🤔👇 ⁉️ ما روزانه چقدر میخونیم؟؟!! ⁉️ روزانه چقدر وقت میذاریم که با آشنا بشیم؟؟!!🤔 ⁉️ روزانه چقدر از وقتمون رو با گوشی موبایل و تلوزیون و دوستان و ... میگذرونیم، و در مقابل چقدر از وقتمون رو با میگذرونیم؟؟؟!!! ⁉️ حتّی روزانه چقدر از وقتمون رو با کتابهای مختلف می‌گذرونیم، و چقدر برای کتابِ خدا وقت میذاریم؟! 🔻فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ🔻 👈 ﺁﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻣﻴﺴّﺮ ﺍﺳﺖ ﺗﻠﺎﻭﺕ کنید. 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ --------------------------
🔰 💠در قیامت ڪسی نمی‌تواند بخوابد ◆✍حضرت آیة الله جوادے آملی در توضیح آیه شریفه فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (نازعات 14) نکته زیبایی فرمودند: ◇✍به تعبير قرآن ڪريم، يڪی از القاب صحنه قيامت ‌«ساهرة‌» است. "‌ارض ساهرة‌" به آن بيابانها و زمین‌هایی می‌گويند ڪه در اثر شدت ترس، ڪسی خوابش نمي‌برد، ◆✍چون ‌«‌سَهَر» يعنی بيدارے. آنهايي ڪه پنجاه هزار سال معطل‌اند خوابشان نميبرد؛ ⁉️مگر غم ميگذارد انسان بخوابد؟!.. ⁉️مگر انسان متوحش خوابش می‌برد؟! ‼️پنجاه هزار سال ناچار است بيدارے بڪشد! ◇✍اما براے مؤمن واقعی اين پنجاه هزار سال به اندازه يڪ نماز واجب است.حضرت فرمود: «و الذي نفس محمّد بيده» اين روز طولانی براے مؤمن ڪوتاه‌تر از نماز واجب است. يڪ نماز چهار رڪعتی مگر چقدر وقت مي‌خواهد؟!آن‌ڪه حسابش پاك است خدا با او به عنوان سَرِيعُ الحِساب رفتار ميكند. 📚برگرفته از بیانات حضرت آیت الله جوادے آملی در خطبه‌هاے نمازجمعه (8 فروردین 76 از سایت اسراء) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
🔻بزرگواری یوسف🔻 ✍ این کرامتی که در پایان داستان، از حضرت یوسف (علیه السلام) بروز می‌کنه، واقعاً برای همه‌مون درسه. ☝️ وقتی برادرهاش ازش معذرتخواهی میکنند، جواب میده: اصلاً حرفشو نزنید. دیگه تموم شد و رفت.👇 🕋 قَالَ لَا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ، یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ (یوسف/۹۲) 💢 یوسف به برادرانش گفت: امروز ملامت و توبیخی بر شما نیست. خداوند شما را می‌آمرزد. و او مهربانترین مهربانان است. 🤔 با اینکه برادرهاش اینهمه بلا سرش آوردند، ببینید آخر داستان، اونجایی که همه برای او سجده می‌کنند (وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّدًا)، ببینید اونجا حضرت چی میگه:👇 🕋 قَدْ أَحْسَنَ بِی إِذْ أَخْرَجَنِی مِنَ السِّجْنِ (یوسف/۱۰۰) 💢 خدا به من نیکی کرد، آن زمانی که مرا از «زندان» خارج کرد. دقّت کنیم. ❌ نمیگه: خدا منو از «چاه» خارج کرد. ✅️ میگه: خدا منو از «زندان» خارج کرد. 👈 با اینکه ماجرا از «چاه» شروع شد، برادرهاش او رو در «چاه» انداختند، ولی جلوی برادرهاش اصلاً حرفی از «چاه» نمی‌زنه.😔 اصلاً به روشون نمیاره، که خجالت نکشند. ماها یه وقتهایی «الحمدلله» هم که میگیم، با منظور میگیم❗️ اگه ما بودیم می‌گفتیم: 🤨 «الحمدلله» دیدی ماجرای «چاه» چی شد؟! که همه رو خجالت زده بکنیم. که بگیم: شما چکار کردید و من چکار کردم؟! من به کجا رسیدم و شما به کجا؟! دیدید حالتون گرفته شد!🤨 یعنی یه وقتهایی با «الحمدلله» گفتن، تیکه میندازیم و دل دیگران رو می‌شکونیم.💔 بعد در ادامه آیه، حضرت یوسف می‌فرماید: 🕋 وَ جَاءَ بِکُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّیْطَانُ بَیْنِی وَ بَیْنَ إِخْوَتِی (یوسف/۱۰۰) 💢 و شما را از آن بیابان به اینجا آورد، بعد از آنکه رابطه‌ی مرا با برادرانم به هم زد. ❌ یعنی تقصیر رو گردن برادرهاش نمیندازه. نمیگه: بعد از این که برادرهام توطئه کردند. ✅️ بلکه تقصیر رو به گردن میندازه. میگه: بعد از اینکه رابطه‌ی منو با برادرهام به هم زد. 👌 از این کرامت و بزرگواریِ حضرت یوسف درس بگیریم. 😊 یخورده و داشته باشیم. چقدر خانواده‌ها هستند که اعضای سالهاست با هم قهرند، سر مسائل جزئی.😟 چقدر دوستان و رفقا، چقدر فامیل و آشنا از همدیگه به دل گرفتند، سر مسائل جزئی.😔 ☝️ کنیم. اگه با کسی کوچیک میشد، انقدر بزرگ نبود.❤️ از خطاهای دیگران بگذریم، تا خدا از خطاهامون بگذره.✅️ 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
⚜️ مناظره خواندنی ابوحنیفه و امام صادق (علیه السلام) 👳🏼‍♂️ روزی - یکی از پیشوایان و رهبران اهل سنّت - به همراه عدّه ای از دوستانش به مجلس (علیه السلام) وارد شد و اظهار داشت: ✋🏻 یابن رسول اللّه! فرزندت، (علیه السلام) را دیدم که مشغول نماز بود و مردم از جلوی او رفت و آمد می کردند؛ و او آن ها را نهی نمی کرد، با این که رفت و آمدها مانع معنویّت می باشد؟! 🌹امام صادق (علیه السلام) فرزند خود موسی کاظم (علیه السلام) را احضار نمود و فرمود: ❓ابوحنیفه چنین می گوید که در حال نماز بودی و مردم از جلوی تو رفت و آمد می کرده اند و مانع آن ها نمی شدی؟ 🌷 پاسخ داد: بلی، صحیح است، چون آن کسی که در مقابلش ایستاده بودم و می خواندم، او را از هر کسی نزدیک تر به خود می دانستم، بنابراین افراد را مانع و مزاحم عبادت و ستایش خود در مقابل پروردگار متعال نمی دانستم. 🌹🌷 سپس امام جعفر صادق (علیه السلام) فرزند خود را در آغوش گرفت و فرمود: 🔅پدر و مادرم فدای تو باد، که نگه دارنده علوم و اسرار الهی و امامت هستی. 🌹بعد از آن خطاب به ابو حنیفه کرد و فرمود: ❓حکم قتل، شدیدتر و مهمّتر است، یا حکم زنا؟ 👳🏼‍♂️ ابوحنیفه گفت: قتل شدیدتر است. 🌹 امام (علیه السلام) فرمود: ❓اگر چنین است، پس چرا خداوند شهادت بر اثبات قتل را دو نفر لازم دانسته؛ ولی شهادت بر اثبات زنا را چهار نفر قرار داده است؟! 🌹سپس حضرت به دنباله این پرسش فرمود: 🔅بنابراین باید توجّه داشت که نمی توان احکام دین را با قیاس استنباط کرد. 🌹و سپس افزود: ❓ای ابوحنیفه! ترک نماز مهمّتر است، یا ترک روزه؟ 👳🏼‍♂️ ابوحنیفه گفت: ترک نماز مهمّتر است. 🌹حضرت فرمود: ❓اگر چنین است، پس چرا زنان نمازهای دوران حیض و نفاس را نباید قضا کنند؛ ولی روزه ها را باید قضا نمایند؟ پس احکام دین قابل قیاس نیست. 🌹 بعد از آن، فرمود: ❓آیا نسبت به حقوق و معاملات، زن ضعیف تر است، یا مرد؟ 👳🏼‍♂️ ابوحنیفه در پاسخ گفت: زنان ضعیف و ناتوان هستند! 🌹حضرت فرمود: ❓اگر چنین است، پس چرا خداوند متعال سهم مردان را دو برابر سهم زنان قرار داده است، با این که قیاس برخلاف آن می باشد؟! 🌹 سپس حضرت افزود: ❓اگر به احکام دین آشنا هستی، آیا غائط و مدفوع انسان کثیف تر است، یا منی؟ 👳🏼‍♂️ ابو حنیفه گفت: غائط کثیف تر از منی می باشد. 🌹 حضرت فرمود: ❓اگر چنین است، پس چرا غائط با قدری آب یا سنگ و کلوخ پاک می گردد؛ ولی منی بدون آب و غسل، تطهیر نمی شود، آیا این حکم با قیاس سازش دارد؟! 👳🏼‍♂️✋🏻پس از آن ابوحنیفه تقاضا کرد: یاابن رسول اللَّه! فدایت گردم، حدیثی برای ما بیان فرما، که مورد استفاده قرار دهیم؟ 🌹 (علیه السلام) فرمود: 🔅پدرم از پدرانش، و ایشان از حضرت امیرالمؤمنین علیّ (علیه السلام) روایت کرده اند، که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: 🔅خداوند متعال میثاق و طینت اهل بیت رسول اللّه (صلوات اللّه علیهم) را از أعلی علّیین آفریده است. 🔅و طینت و سرشت و دوستان ما را از خمیر مایه و طینت ما خلق نمود و چنانچه تمام خلایق جمع شوند، که تغییری در آن به وجود آورند هرگز نخواهند توانست. 👳🏼‍♂️ بعد از آن که امام صادق (علیه السلام) چنین سخنی را بیان فرمود ابوحنیفه گریان شد؛ و با دوستانش که همراه وی بودند برخاستند و از مجلس خارج گشتند. 📙 اختصاص شیخ مفید، ص ۱۸۹. 📘چهل داستان و چهل حدیث از امام جعفر صادق (علیه السلام)، عبداللّه صالحی‏. 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰هر نفرين كوچيك يا بزرگي كه ميكنيم،اگه از ته دل باشه اجابت ميشه؟ 🔰اگه بعدش پشيمون شيم و نفرينمونو پس بگيريم چي؟ ✍️ پاسخ : ✅ نفرین در صورتی تاثیر دارد که اولا بر حق باشد. شخصی که به دیگران نفرین می کند، اگر به ناحق باشد، تأثیری در زندگی فرد نفرین شده ندارد، حتی اگر نفرین به حق باشد، تا خداوند مصلحت نداند، اثر نخواهد کرد. طبق برخی روایات، نفرین را خداوند آن گونه که صلاح می‌داند، اجابت می‌کند، نه آن طور که نفرین کننده دلش می‌خواهد،‌ چون گاهی ممکن است به خاطر یک مسئله جزئی و کوچک، شدیدترین نفرین علیه کسی صورت گیرد. بدیهی است خدای عادل و عالم و حکیم، به اندازة آنچه حق است، ‌نفرین را اجابت می‌کند، نه بیشتر.(1) در نهج البلاغه، مقوله نفرین و نفرین شدگان مشاهده می شود. حضرت علی(ع) از انس بن مالک، خادم پیامبر خواست که به سراغ طلحه و زبیر برود و حدیثی را که از رسول خدا دربارة آن ها شنیده بود، یاد آور شود. أنس سرپیچی کرد و بازگشت و بهانه آورد که حدیث فراموشم شده است. حضرت علی فرمود: "اگر دروغ می گویی، خداوند به لکه ای سفید دچارت کند که دستارش نپوشاند". آورده اند که پس از این نفرین، أنس به بیماری بَرَص در چهره دچار شد.(2) در قرآن مجید این مقوله با واژه های دیگری دربارة کفّار و منافقان و ابلیس و اذیّت کنندگان خدا و رسول خدا و مفسدان و قاطعان رحم و ستمکاران و ... به کار رفته. دربارة کفار آمده : "انّ الله لعن الکافرین و أعدّلهم عذاباً سعیراً؛ خداوند کفار را لعنت و نفرین کرده و برای آن ها عذاب دردناکی را مهیّا نموده است".(3) با توجه به وجود این روایات و آیات، می توان به نفرین اعتقاد داشت. در عین حال نفرینی که به ناحق باشد، تأثیر گذار نخواهد بود. حضرت امام باقر می‌فرماید: "کسی که چیزی را لعنت می‌کند، اگر مستحق نباشد، لعنت به خود گوینده بر می‌گردد. پس از لعن مؤمن بپرهیزید، مبادا خود گرفتار شوید."(4) اگر کسی ظلمی کرده باشد، نتیجه عمل خود را در دنیا خواهد دید حتی اگر نفرین نشده باشد. نتیجه گیری: بدون جهت مومنی را نفرین کردن حرام است، ولی نفرین بر ظالم و کافر وعده دیگری که در قرآن و روایات مورد لعن و نفرین قرار گرفته اند حرام نمی باشد. ________ 📚 پی نوشت ها: 1- اصول کافی،‌ ج4، کتاب دعا، ص 287،‌ نشر فرهنگ اهل بیت، تهران، بی‌تا. 2. عبدالمجید معادیخواه، فرهنگ تفصیلی آفتاب (مفاهیم نهج البلاغه)ـ ج 9، ص 4777. 3. احزاب (33) آیه 64. 4. میزان الحکمه‌، محمدمحمدی ری شهری‌، ج 5، ص 616، مکتب الاعلام الاسلامی‌، قم. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🗓 درود بر شما به جمعه خوش آمدید ☀️ ۳۰ خرداد ۱۳۹۹ خورشيدی 🎄 ۱۹ ژوئن ۲۰۲۰ 🌙 ۲۷ شوال ۱۴۴۱ قمری 🌷تصمیم بگیرید که شاد باشید🌷 شاد بودن حالتی است که به دستور مغز صورت می گیرد ، بطوری که می توانید حتی در مواقعی که تمامی شرایط بر علیه شماست نیز ،لبخند بر لبانتان جاری باشد. این اصل را به یاد داشته باشید که اگر تمامی آسمان را ابر فرا گیرد بازهم می توان روزنه ای به سمت نور و روشنایی در میان آنها یافت. لبخند بخشی از شاد بودن است که می تواند شادی را برای دیگران نیز به ارمغان بیاورد ، چرا که زمانی که شما لبخند می زنید ، اطرافیانتان نیز به طور ناخودآگاه مجبور به لبخند زدن می شوند. ✅با خود تکرار کنید: من انسانی شاد و با نشاط و سرزنده هستم.