امام خامنه ای درموضوع امضای اسناد یونسکو: ما سندهای بالادستی داریم، اینکه ما برویم سند را امضا کنیم و بعد هم بیاییم شروع کنیم بی‌سروصدا اجرائی کردن، نخیر، این اصلا مطلقاً مجاز نیست؛ ما اعلام هم کرده‌ایم به دستگاههای مسئول.۹۶/۰۲/۱۷ ۵ آذر سالروز ثبت زیلوی میبد در نهاد استعماری یونسکو در قبال ثبت زیلوی میبد در یونسکو چه تعهدات و الزاماتی وجود دارد؟ #یونسکو_اسب_تروای_صهیون #الزامات_ثبت_یونسکو #سطحی_نگری #سراب_جهانی_شدن @YazdHI

امام خامنه ای درموضوع امضای اسناد یونسکو: ما سندهای بالادستی داریم، اینکه ما برویم سند را امضا کنیم و بعد هم بیاییم شروع کنیم بی‌سروصدا اجرائی کردن، نخیر، این اصلا مطلقاً مجاز نیست؛ ما اعلام هم کرده‌ایم به دستگاههای مسئول.۹۶/۰۲/۱۷ ۵ آذر سالروز ثبت زیلوی میبد در نهاد استعماری یونسکو در قبال ثبت زیلوی میبد در یونسکو چه تعهدات و الزاماتی وجود دارد؟ #یونسکو_اسب_تروای_صهیون #الزامات_ثبت_یونسکو #سطحی_نگری #سراب_جهانی_شدن @YazdHI

امام خامنه‌ای:یونسکو اینجا یک وسیله و ویترین است؛ دست‌هایی پشت سازمان ملل وجود دارد که دارند برای همه‌چیز ملت‌های دنیا منظومه‌ی فکری و فرهنگی و عملی تنظیم می‌کنند که ملت‌ها باید بر اساس آن عمل کنند. این غلط و معیوب است؛ ... همه‌اش هم «باید» است اینکه می‌گویند «الزام‌آور نیست»، این سطحی‌نگری است؛ هرکدام از این‌ها که تحقق پیدا نکند، بعد به‌عنوان نقطه منفی حساب می‌شودو امتیازهایی از کشور سلب می‌شود .ما از چند سال قبل گفتیم الگوی ایرانی‌ـ‌اسلامی، خب این الگو را بگردیم پیدا کنیم! چرا باید برای پیشرفت ما، دستهای غربی الگو بدهند به‌صورت همین سند توسعه‌ی پایدار یا ۲۰۳۰ و امثال اینها؟ اینها کار کیست؟ کار شماها است، کار دانشگاه‌ها است، کار اساتید است.۱۳۹۶/۰۳/۳۱ کار دانشگاه ؛کار اساتید ذیلی بر همایش یک روزه دانشگاه میبد در گرامیداشت سالروز ثبت زیلو در نهاد استعماری یونسکو #استقلال_محیطهای_علمی @YazdHI

امام خامنه‌ای : یونسکو اینجا یک وسیله و ویترین است؛ دست‌هایی پشت سازمان ملل وجود دارد که دارند برای همه‌چیز ملت‌های دنیا منظومه‌ی فکری و فرهنگی و عملی تنظیم می‌کنند که ملت‌ها باید بر اساس آن عمل کنند. این غلط و معیوب است؛ ... همه‌اش هم «باید» است اینکه می‌گویند «الزام‌آور نیست»سطحی نگری است... ما از چند سال قبل گفتیم الگوی ایرانی_اسلامی، خب این الگو را بگردیم پیدا کنیم! چرا باید برای پیشرفت ما، دستهای غربی الگو بدهند به‌صورت همین سند توسعه‌ی پایدار یا 2030 و امثال اینها؟ اینها کار کیست؟ کار شماها است، کار دانشگاه‌ها است، کار اساتید است.31/03/1396 دست هـای غربـی ذیلی بر همایش یک روزه دانشگاه میبد در گرامیداشت سالروز ثبت زیلو در نهاد استعماری یونسکو هزینه های گزافی تاکنون برای ثبت زیلو در یونسکو پرداخت شده از جمله بافت زیلوی پرچم آمریکا و انگلیس در سال 95 با حمایت بنیاد میبدی، به نظر می رسد ابعاد حقوقی ثبت در یونسکو و پیامدهای آن باید مورد بررسی علمی و بی طرفانه دانشگاهیان قرار بگیرد #استقلال_محیطهای_علمی @YazdHI

آذرماه سالروز ثبت زیلوی میبد در نهاد استعماری یونسکو یونسکو بزرگترین نهاد بین المللی حامی‌وترویج گر همجنس بازی در جهان #یونسکو_نهاد_استعماری #یونسکو_حامی_همجنس_گرائی #یونسکو_ثبت_زیلو #یونسکو_سراب_جهانی_شدن @YazdHI

امام محمد باقر عليه السّلام : كسى كه آن ستمهايى كه بر ما رفته و حقوق مسلّمى كه از ما تاراج شده،و مصائب و آلامى كه بر ما وارد آمده است آگاه نباشد،(و به درستى ارزيابى نكند و با بى‌تفاوتى از كنار اين گونه ناملايمات درگذرد)با كسى كه اين جنايات را در حق ما روا داشته است،شريك خواهد بود. ثواب الأعمال، ترجمه مجاهدی‌جلد ۱‌صفحه ۵۲۴ ۲۹ آذر سالروز فوت حسینعلی منتظری منتظری سال 58 و در درس نهج البلاغه برای اولین بار پرده از نظریه اشتباه خود در قبال فدک برداشت و بر خلاف آیات و روایات و نقل های تاریخی این احتمال را طرح نمود که فدک ملک حضرت زهرا نبوده و تنها در اختیار ایشان و امام علی بوده است !؟بعدها این احتمال تبدیل به نظریه منتظری شد دکتر احمد مهدوی دامغانی از اساتید برجسته دانشگاه از اولین کسانی بود که در مقابل تفکر غلط منتظری ایستاد و البته برایش بی هزینه هم نبود. روزنامه همشری در شماره 8554 به تاریخ پنج شنبه6 مرداد 1401 جریان دادگاه دامغانی در این باره را که دردهه 60 برگزار شده ، نشر داده است معدود روحانیونِ میبدی مروّجِ مرجعیت منتظری در میبد که امروز مدعی اقامه عزای حضرت زهرا هستند،هیچ گاه درباره این موضوع با مردم سخن نگفتند! و سال ۸۸ در اوج فتنه برای منتظری که مرجع تقلید جریان سبز بود،در بیده و شهرک امام جعفر صادق نماز وحشت خواندند. #فدک_حضرت_زهرا #منتظری_فدک #مبلغان_مرجعیت_منتظری #فتنه_۸۸ @knhene

رهبر معظم انقلاب حفظه الله: چرا باید یک کشوری مثل کشور ما با این فرهنگ ریشه‌دار و عمیق و فرهنگ الهی و ایمانی، فرهنگ برجسته‌ی درخشان ایرانی تحت تأثیر یک سندی(یونسکو) قرار بگیرد که آدمهای این تمدّنها، این کشورها، جوامع فاسد و غلط آن را تنظیم کرده‌اند؟ ۱۱ شهریور ۱۳۹۹ آذرماه سالروز ثبت زیلوی میبد در نهاد استعماری یونسکو ترویج همجنس گرائی توسط یونسکو و تعیین روز خاص جهانی برای مقابله با هراس از آن! #یونسکو_نهاد_استعماری #یونسکو_حامی_همجنس_گرائی #یونسکو_ثبت_زیلو #یونسکو_سراب_جهانی_شدن @YazdHI

ولادت حضرت زهرا (س) و روز زن مبارک باد مقام و مرتبه حضرت فاطمه(س) در کشف الاسرار چگونه جلوه یافته؟! رشید الدین در کشف الاسرار (جلد۶صفحه۵۱۳) با نقل روایتی بدون سند از رسول اکرم (ص)،عایشه دختر خلیفه اوّل را محبوب ترین مردم،نزد رسول خدا معرفی میکند! چگونه درنزد پیامبر خدا سیده زنان جهان،محبوب ترین خلق نیست؟! رشید الدین ۱۰۳ بار از حضرت فاطمه در تفسیر خود یاد می کند اما در مقابل ۳۶۹ بار از عایشه دخترخلیفه اوّل یاد می کند.آیا رشید الدین در پی اثبات مشروعیت خلیفه اوّل است؟ #فاطمه_سیده_نساء_العالمین #رشید_الدین_صوفی_سلفی #مهندسی_فرهنگی_مفاخر #الگوسازیها_سرنوشت_جوامع @knhene

امام محمد باقر عليه السّلام : كسى كه آن ستمهايى كه بر ما رفته و حقوق مسلّمى كه از ما تاراج شده،و مصائب و آلامى كه بر ما وارد آمده است آگاه نباشد،(و به درستى ارزيابى نكند و با بى‌تفاوتى از كنار اين گونه ناملايمات درگذرد)با كسى كه اين جنايات را در حق ما روا داشته است،شريك خواهد بود. ثواب الأعمال، ترجمه مجاهدی‌جلد ۱‌صفحه ۵۲۴ ۲۹ آذر سالروز فوت حسینعلی منتظری منتظری سال 58 و در درس نهج البلاغه برای اولین بار پرده از نظریه اشتباه خود در قبال فدک برداشت و بر خلاف آیات و روایات و نقل های تاریخی این احتمال را طرح نمود که فدک ملک حضرت زهرا نبوده و تـنها در اختیار ایشان و امام علی بوده است !؟در شرح نامه 45 نهج البلاغه که خطاب به عثمـان بن حنيف نوشته شده در ذيل عبارت( بَلَى کَانَتْ فِي أَيْدِينَا فَدَکٌ ) منتظری مدعي شد که خود امير المؤمنين هم اقرار نموده است که فدک ملک حضرت فاطمه نبوده است!؟ آیت الله حجت هاشمي خراساني از اساتید برجسته حوزه علمیه خراسان، از اولین کسانی بود که در مقابل تفکر غلط منتظری ایستاد و البته برایش بی هزینه هم نبود و طعم بازداشت را چشید منتظری در این برداشت خود از نهج البلاغه نشان داد حتی از آگاهی نسبت به ادبیات عربی نیز بی بهره است چرا که کلمه کانت را در این جـمله به جای تامه،ناقصه برداشت کرده بود معدود روحانیونِ میبدی مروّجِ مرجعیت منتظری در میبد که امروز مدعی اقامه عزای حضرت زهرا هستند،هیچ گاه درباره این موضوع با مردم سخن نگفتند! و سال ۸۸ در اوج فتنه برای منتظری که مرجع تقلید جریان سبز بود،در بیده و شهرک امام جعفر صادق نماز وحشت خواندند. #فدک @knhene

میبد و حماسه نهم دی روایت مقابله مردم میبد با جریان فتنه بخش دوم همزمان با فتنه گری ها در قم به بهانه تشییع جنازه منتظری مرجع فتنه سبز، در میبد هم روحانیت حامی منتظری در دو مسجد در شهرک امام جعفر صادق و بیده ،اقدام به خواندن نماز وحشت علنی برای منتظری مرجع فتنه سبزنمود که مورد اعتراض امت حزب الله میبد قرار گرفت منتظری پس از اعلام نتایج انتخابات 88 با صدور بیانیه ای از فتنه گران حمایت نمود و تبدیل به مرجع تقلید فتنه سبز شد اما آذر ماه همان سال از دنیا رفت و قم خاستگاه انقلاب اسلامی، مورد طمع شبکه های بیگانه و دشمن واقع شد. #نهم_دی #فتنه #حامیان_منتظری #حامیان_اسرائیل_بهائیت @knhene

حماسه نهم دی گرامی باد امام خامنه‌ای : کشف حجاب؛هم حرام شرعی است، هم حرام سیاسی است،پشت این سیاست رفع حجاب و مبارزه با حجاب،جاسوسهای دشمن،دستگاههای جاسوسی است. همزمان با اوج فتنه ۸۸، در حسینیه کَرَم میبد به مقدسات ملت ایران توهین شد، هیئات و گروهها با صدور بیانیه محکومیت و سرانجام مردم با راهپیمائی و سر دادن شعار« مرگ بر منافق میبدی» در مقابل این جریان ایستادند، اما در طول این سالها این جریان خاموش نشده و همواره به شبهه پراکنی علیه احکام اسلام، از جمله حجاب بوده است، با توجه به تلاش های این جریان برای نفوذ در محیط های آموزشی میبد در طول دو دهه اخیر، مشکلات امروز میبد در موضوع عفاف و حجاب و خانواده تا چه اندازه محصول شبهه افکنی ها و حملات مستمر این جریان در موضوع حجاب است؟ مسئولان فرهنگی میبد از جمله حوزه علمیه و سازمان تبلیغات چه برنامه ای برای روشنگری در قبال این جریان و ممانعت از نفوذ آن داشته اند؟ #جریان_فتنه_در_میبد #حملات_جریان_فتنه_به_حجاب #عملکرد_مسئولان_فرهنگی #_فتنه_انگیزی_در_موضوع_خانواده #حوزه_علمیه_میبد #سازمان_تبلیغات_میبد @knhene

میبد و حماسه نهم دی روایت مقابله مردم میبد با جریان فتنه بخش سوم همزمان با فتنه گری ها در تهران و توهین به مقدسات،مساجد و حسینیه ها، در میبد یک روحانی سخنران از طیف حامیان منتظری در دهه محرم 88 بالای منبر صراحتا با زیر سوال بردن دفاع مقدس، در شهادت شهیدان دفاع هشت ساله تردید افکنی نمود که موج گسترده ای از محکومیت های مردمی را به دنبال داشت منتظری سال 67 و در سخنرانی مراسم راهپیمایی 22 بهمن در تغییری آشکار به نقد دفاع مقدس و آرمان های انقلاب اسلامی پرداخت و جایگاه شهید و شهادت و جهاد را به چالش کشید،این روند تا پایان عمر منتظری ادامه داشت و آنرا با رسانه های بیگانه و دشمن در میان گذارد. #نهم_دی #جریان_فتنه_در_میبد #حامیان_منتظری #حامیان_اسرائیل_بهائیت @knhene