#اربعین

😃بسم الله الرحمن الرحیم قَالَ السَّيِّدُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرْوِي عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيِّ ع أَنَّهُ قَالَ عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ إِحْدَى وَ خَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ وَ ‌التَّخَتُّمُ بِالْيَمِينِ وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ امام عسكرى فرمودند :علامت مؤمن پنج است: پنجاه و يكى ركعت نماز (واجب و مستحب) در شبانهروز، زيارت اربعين، انگشتر بدست كردن، پيشانى به خاك نهادن، و بسم اللَّه را بلند گفتن. اقبال ص 589، و مزار بحار، المواعظ العددية- الباب الخامس- الفصل صفحه 166

بسم الله الرحمن الرحیم روضه ورود امام سجاد ع برسر قبر پیامبر ص و تسلیت گفتن به حضرت رسالت ثم أقبل علي بن الحسين عليهالسلام الي قبر جده، و مَرَّغَ خَدَّيه، و بَکي . سپس امام سجاد ع به مدينه تشريف آوردند. چون نظر ايشان بر مرقد منور و ضريح مطهر حضرت رسالت صلي الله عليه و آله و سلم افتاد، گونه های خویش بر قبر پیامبر ص مالیدند و گریستند . و فرياد برکشيدند: «واجداه! وامحمداه! حسين تو را با لب تشنه شهيد کردند و اهلبيت محترم تو را اسير کردند.» پس بار ديگر خروش از اهل مدينه برخاست و صداي ناله و گريه از در و ديوار بلند شد. مقتل أبيمخنف (المشهور)، / 143 عنه: البهبهاني، الدمعة الساکبة، 162 / 5؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 528؛ المازندراني، معالي السبطين، 211 - 210 / 2؛ الزنجاني، وسيلة الداين، / 412 مجلسي، جلاء العيون، / 754 - 753. و فریاد بر کشیدند .... تا آخر در متن جلاء العیون آمده است. خادم الحسین ع / محمد حسین تابع منش 14/9/94

نکات حفظ کردن قرآن و شعر ومقتل 1. مادحین محترم هنگام حفظ کردن مجبورند چندین بار مطلب را تکرارکنند و در تکرار ، بر مطلب کاملا مسلط و جزئیات مقتل را متوجه می شوند. 2. هنگام خواندن می توانند به مستمع نگاه کنند و بر مجلس مسلط باشند. 3. در موارد اضطراری سریع می توانند مطلب را در هرجا ارائه دهند و نمی گویند کاش دفترچه ام با من بود. 4. اگر برق برود و یا وسیله روشنایی نباشد یا بانی چراغ را خاموش کند با شرمندگی باید بگوید لطفا چراغ را روشن کن.و این از شآن مداح می کاهد.یا مجلس در اوج روضه است و چراغها خاموش شما باید.. 5. مادحین باید بعد از سخنران بلافاصله دنبال مطلب را بگیرند من یادم هست وقتی مقتل تنور خولی را خواندم مداح عزیزی ( جناب آقای اصغر مولایی ) بلافاصله ابیات زیبایی درباره تنور خولی بدنبالش خواند که هم مقتل را دوباره تکرار کرد و هم مجلس را که در اوج اشگ بود از دست نداد ( مداح باید زحمت بکشد و مجلس را آماده کند تا به مرحله اشگ برساند) و ضمنا مجلس سرد نشد که تمام اینها نتیجه حفظ ابیات و مقتل است. 6. گاهی در میان مجلس از شما دعوت می شود بخوانید اگر مطلب را حفظ نکرده باشید مجبور هستید مطلب دیگری را بخوانید که اصلا ربط به مجلس ندارد و مجلس سرد می شود. 7. گاهی مداحی دارد می خواند و شما اگر گوشه ی مقتل و یا شعری را حفظ باشید می توانید مطرح کنید و مجلس را به اوج برسانید. 8. گاهی فردی از مقتل از شما سوال می کند و یا برایش مقتل مبهم است و یا خدای ناکرده عناد دارد، یا شعر و مقتل را ناقص و تحریفی بلد است و یا..شما به عنوان مدافع حرم سید الشهداء باید پاسخ گو باشید و اگر مطلب را حفظ باشید نمی فرمائید بعدا جواب می دهم اگر شما آن لحظه جواب ندهید اثر نا مطلوبی بر فرد سائل و حضار می گذارد در مورد مطرح شدن دست دادن امام حسین ع با عمر سعد لع که در همین کانال مفصل جواب دادم اگر پامنبری یا مداحی آنجا مطلب را می دانست تو دهنی می زد و از مقتل امام حسین ع دفاع می کرد. 9. احادیث بسیاری درباره ی فضیلت حفظ آیات قرآن آمده است (به اصول کافی ج 4 درباره فضل قرآن رجوع بفرمائید). از جمله آن روایات : درجات بهشت برای مومن به حفظ آیات قرآن است. (امام حسین ع و ائمه ع شریک القرآن هستند و آن احادیث درباره حفظ مقتل امام حسین ع درباره محب صدق می کند). 10. قرآن و مقتل امام حسین ع نور هستند که حافظ عامل مقتل سید الشهداء، حامل همیشگی این نور تا روز قیامت است در بحار ج 43 در احوالات صدیقه طاهره س آورده است با وجود نورانیت عظیم فاطمة س وقتی خانم س به امام حسین ع باردار شد نور خاصی در ایشان ایجاد شد که در ماه مبارک رمضان نور حضرت زهراء س بواسطه امام حسین ع بر نور ماه غلبه داشت. 11. کربلای امام حسین ع ، تربت امام حسین ع ، مقتل امام حسین ع ، وجود مقدس امام حسین ع ، جسم مقدس امام حسین ع , راس مقدس امام حسین ع بر نیزه همه نور هستند و حافظ مقتل ، حامل نور امام حسین ع در درون و وجودش است و ظاهرش نیز نورانی می گردد. حمید بن مسلم می گوید من هیچ کشته ای را نورانی تر از امام حسین ع ندیدم و این نورانیت آنقدر شدید بود که از پیکر خونین و اربااربا شده اش غافل شدم.لذا مداح حافظ و عامل به قرآن و مقتل امام حسین ع نور خاصی در چهره اش هویدا است به پیر غلامان سیدالشهداء نگاه کنید نورانیت خاصی دارند. اللهم نور قلوبنا بنور الحسین ع.و زین اخلاقنا بنورالحسین اللهم توفنا بنور الحسین،اللهم ادخلنا فی القیامة بنور الحسین ع یا نور النور و یا مدبر النور و.. آمین عزیزان در باره حفظ قرآن و شعر و مقتل آنچه می دانند بفرستند تا سائرین استفاده کنند باز شدن این مطالب هم از برکت امام حسن ع شد.الحمد لله خادم الحسین ع / محمد حسین تابع منش 15/9/94

#اربعین

حضرت آیت الله خامنه ای: اهانت به نمادهای برادران اهل سنت حرام است. حضرت آیت الله مکارم شیرازی: هرگونه اهانت به مقدسات دیگران شرعا جایز نیست. حضرت آیت الله سیستانی: دشنام به مقدسات اهل سنت مغایر با آموزه های اهل بیت عصمت (علیهم السلام) به شیعیان و شاگردان خود است. حضرت آیت الله وحید خراسانی: نباید با اتباع مذاهب دیگر دشمنی کرد، نباید به مقدسات آنها توهین نمود، لعن و سبّ بزرگان آنها جایز نیست، زیرا موجب دور کردن آنها از اهل بیت و معارف آنها میشود. حضرت آیت الله جوادی آملی: سبّ صحابه، اهانت به مقدسات شیعه یا سنی، توهین و تحقیر ظالمانه نسبت به باورهای هرکدام از دو گروه، حرام و ایجاد اختلاف و روشن کردن آتش تفرقه و شقاق و تحطیم و هدم اساس وحدت امت اسلامی، گناهی بزرگ است. حضرت آیت الله نوری همدانی: جائز نیست. حضرت آیت الله موسوی اردبیلی: مومنین باید از کارهایی که موجب تشدید اختلاف به خصوص در شرایط فعلی و در مقابل کفر و الحاد می شود اجتناب کنند. حضرت آیت الله شبیری زنجانی: مومنین باید از انجام اموری که باعث تفرقه و اختلاف و تضعیف اسلام می شود اجتناب کنند. در صحیحه ابی بصیر از حضرت باقر علیه السلام نقل شده است إِنَّ رَجُلًا مِنْ تَمِیمٍ أَتَى النَّبِیَّ ص فَقَالَ أَوْصِنِی فَکَانَ فِیمَا أَوْصَاهُ أَنْ قَالَ لَا تَسُبُّوا النَّاسَ فَتَکْسِبُوا الْعَدَاوَةَ لَهُمْ. حضرت آیت الله محقق کابلی: از اهانت به مقدسات اهل سنت خودداری شود. حضرت آیت الله علوی گرگانی: اهانت به مقدسات اهل سنت جایز نیست. حضرت آیت الله العظمی مظاهری: اهانت به مقدسات و اعتقادات مسلمانان و ایجاد تفرقه میان صفوف پیروان پیامبر عظیم الشان صلی الله علیه و آله و سلم، عقلا و شرعا جایز نیست. حضرت آیت الله مدنی تبریزی: اسلام توهین به مقدسات هیچ یک از ادیان، به ویژه مذاهب اسلامی را جایز نمی داند و هر حرکتی که موجب اختلاف میان امت اسلامی و خسارت و ضرر مالی و جانی به مسلمانان گردد، حرام و خلاف شرع است. حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی: هر عمل یا گفتاری که موجب فتنه و اختلاف بین مسلمانان شیعه و سنی شود، جایز نیست.

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا ابا صالح المهدی عج ، مباحث حضرت زهراء س ( 10 ) دیگ غذای فاطمة س نزد حضرت قائم عج است و ازآن غذا می خورد. 38- شي، [تفسير العياشي] عَنْ سَيْفٍ عَنْ نَجْمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّ فَاطِمَةَ ع ضَمِنَتْ لِعَلِيٍّ ع عَمَلَ الْبَيْتِ وَ الْعَجِينَ وَ الْخُبْزَ وَ قَمَّ الْبَيْتِ وَ ضَمِنَ لَهَا عَلِيٌّ ع مَا كَانَ خَلْفَ الْبَابِ نَقْلَ الْحَطَبِ وَ أَنْ يَجِيءَ بِالطَّعَامِ عياشى در تفسير خود از حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام نقل ميكند كه فرمود: حضرت زهراى اطهر بعلى بن ابى طالب ضمانت داد كه كار و امور خانه را از قبيل: خمير كردن، نان پختن، آب و جاروب خانه را بعهده بگيرد. حضرت على هم ضمانت داد كه امور خارج از خانه را از قبيل: آوردن هيزم و طعام عهدهدار شود فَقَالَ لَهَا يَوْماً يَا فَاطِمَةُ هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ قَالَتْ وَ الَّذِي عَظَّمَ حَقَّكَ مَا كَانَ عِنْدَنَا مُنْذُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ شَيْءٌ نَقْرِيكَ بِهِ قَالَ أَ فَلَا أَخْبَرْتِنِي قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص نَهَانِي أَنْ أَسْأَلَكَ شَيْئاً فَقَالَ لَا تَسْأَلِينَ ابْنَ عَمِّكِ شَيْئاً إِنْ جَاءَكِ بِشَيْءٍ [عَفْوٍ] وَ إِلَّا فَلَا تَسْأَلِيهِ يكى از روزها امير المؤمنين: على بفاطمه اطهر عليهما السّلام فرمود: آيا غذائى نزد تو موجود است؟ فرمود: قسم بحق آن خدائى كه مقام تو را بزرگ قرار داده مدت سه روز است غذائى نزد ما موجود نيست كه براى تو بياوريم. امير المؤمنين فرمود: پس چرا مرا آگاه ننمودى؟ گفت: پدرم رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله مرا نهى كرده كه از تو چيزى بخواهم، ميفرمود: اگر چيزى براى تو آورد بپذير و الا مبادا از او چيزى خواهش نمائى! قَالَ فَخَرَجَ ع فَلَقِيَ رَجُلًا فَاسْتَقْرَضَ مِنْهُ دِينَاراً ثُمَّ أَقْبَلَ بِهِ وَ قَدْ أَمْسَى فَلَقِيَ مِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَقَالَ لِلْمِقْدَادِ مَا أَخْرَجَكَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ قَالَ الْجُوعُ وَ الَّذِي عَظَّمَ حَقَّكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ راوى ميگويد: على عليه السّلام از خانه خارج شد، در بين راه با شخصى مواجه گرديد و مبلغ يك دينار از او قرض كرد و در نظر گرفت غذائى براى اهل خانه خود تهيه نمايد. در بين راه با مقداد بن اسود مواجه شد و به او فرمود: براى چه در اين موقع از خانه خارجشدهاى!؟ گفت: يا امير المؤمنين! بحق آن خدائى كه اين جاه و جلال بزرگ را به تو عطا كرده گرسنگى موجب خروج من گرديده است. قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع وَ رَسُولُ اللَّهِ ص حَيٌّ قَالَ وَ رَسُولُ اللَّهِ ص حَيٌّ قَالَ فَهُوَ أَخْرَجَنِي وَ قَدِ اسْتَقْرَضْتُ دِينَاراً وَ سَأُوثِرُكَ بِهِ فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ راوى ميگويد: بحضرت امام محمّد باقر عليه السّلام گفتم: آيا در آن موقع پيامبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله زنده بود؟ فرمود: آرى زنده بود. امير المؤمنين: على بمقداد فرمود من نيز بهمين علت از خانه بيرون آمده و يك دينار قرض كردهام، اكنون اين دينار را بتو ميدهم و تو را بر خويشتن مقدم ميدارم، فَأَقْبَلَ فَوَجَدَ رَسُولَ اللَّهِ ص جَالِساً وَ فَاطِمَةُ تُصَلِّي وَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ مُغَطًّى فَلَمَّا فَرَغَتْ اجْتَرَّتْ ذَلِكَ الشَّيْءَ فَإِذَا جَفْنَةٌ مِنْ خُبْزٍ وَ لَحْمٍ قَالَ يَا فَاطِمَةُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ وقتى على عليه السّلام آن دينار را بمقداد داد و متوجه خانه خويش گرديد پيامبر اكرم نشسته و حضرت زهراى اطهر مشغول نماز و يك ظرف سر پوشيده ما بين ايشان است. هنگامى كه حضرت زهراء از نماز فراغت حاصل كرد و آن ظرف را جلو كشيد ديدند كاسهاى است پر از نان و گوشت. امير المؤمنين فرمود: يا فاطمه! اين غذا را از كجا آوردهاى گفت: از طرف خدا آمده، خدا هر كسى را كه بخواهد بدون حساب رزق و روزى ميدهد. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص أَ لَا أُحَدِّثُكَ بِمَثَلِكَ وَ مَثَلِهَا قَالَ بَلَى قَالَ مَثَلُكَ مَثَلُ زَكَرِيَّا إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرْيَمَ الْمِحْرَابَ فَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً قالَ يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ پيامبر اعظم اسلام فرمود: يا على! آيا دوست دارى براى تو و زهراى اطهر يك مثالى بزنم؟ گفت: آرى. فرمود: تو مثل حضرت زكريا عليه السّلام هستى، زيرا آن حضرت هم وقتى در محراب عبادت حضرت مريم رفت و غذائى نزد او يافت به مريم فرمود: اين غذا را از كجا آوردهاى!؟ گفت: از طرف خدا آمده، خدا هر كسى را كه بخواهد بدون حساب رزق و روزى ميدهد.

نظر علما درباره آیت الله خامنه ای: ✅آیت الله لنکرانی:حمایت از مقام رهبری امروز واجبتر از زمان امام است ایشان ستون خیمه مرجعیت است اگر ایشان نبود ما هم نبودیم آیت الله گلپایگانی:چه کسی را بهتر از ایشان داریم که با تمام وجود مقابل دنیای زورگو و بی منطق ایستاده و دنیا هم از ایشان حساب میبرد و ما باید او را کمک کنیم. ✅آیت الله مکارم:اگر مقام معظم رهبری حرمت نداشته باشد امروز هیچکدام از ما ایرانیها حرمت نخواهیم داشت. تبعیت از حکم حکومتی ولی فقیه بر مراجع تقلید هم واجب است. ✅آیت الله نوری:خامنه ای کوثر است دشمن او ابتر است. ✅علامه حسن زاده آملی: روزی علامه جلوی حضرت آقا دو زانو نشسته و ایشان را مولا خطاب میکنند، آقا ناراحت شده و به علامه میفرمایند این کار را نکنید علامه میفرمایند اگر یک مکروه از شما سراغ داشتم این کار را نمیکردم و در جای دیگر میفرمایند:گوشتان به دهان رهبر باشد چون ایشان گوششان به دهان حضرت حجت است. ✅آیت الله بهاالدینی:(در زمان عیادت حضرت آقا از آیت الله بهاالدینی) ، آیت الله از این دیدار بسیار به وجد آمدند و مقام معظم رهبری را با عنوان ((السلام علیک یا ودیعه الله)) سلام دادند .این در حالی است که رهبری از نظر سنی جای پسر آیت الله بهاالدینی است. ✅آیت الله وحید خراسانی:من به آیت الله خامنه ای ارادت کامل دارم. ✅آیت الله گلپایگانی:تضعیف شما (رهبری) را حرام می دانم عمده عظمت شماست. ✅آیت الله سیستانی:امروز آبروی اسلام وابسته به آبروی ایران است و آبروی جمهوری اسلامی وابسته به آبروی آیت الله خامنه ای است. ✅آیت الله صدیقی:آقای بهجت به خود بنده فرمودند که در دیداری که با امام زمان داشتم از ایشان راجع به آقای خامنه ای پرسیدم و حضرت پاسخ دادند آقای خامنه ای از ماست. . در زمان سفر آقای خامنه ای به قم، آیت الله بهجت هم جزء جمعیت استقبال کنندگان آمده بودند یکی به آقای بهجت گفت آقا شما چرا با این سن وسال آمدید وسط این جمعیت؟ آقا فرمودند اگر مردم ميدانستند که استقبال این سید چقدر ثواب دارد هیچ کس در خانه نمیماند. ✅شهید آوینی:خون دادن برای امام خمینی زیباست اما خون دل خوردن برای امام خامنه ای زیباتر است. ✅آیت الله فاطمی نیا:هرکس کوچکترین حرفی در تضعیف مقام رهبری بزند خدا او را نخواهد بخشید این مرد بزرگ عز اسلام است. ✅آیت الله جوادی آملی: رهبری نه پست است نه مقام بلکه امام جامعه است، هر لفظی غیر از امام خامنه ای جفاست به ایشان. ......

بسم الله الرحمن الرحیم صاحب الدولة الزهراء صاحب دولت فاطمی در کتاب هدايه از لقب حضرت عج «صاحب الدولة الزهراء» براي حضرت قائم (عج) ياد شده است. بر روی پرچم قیام حضرت مهدی عج نوشته شده است: الدولة الزهرائیه خادم الحسین / محمد حسین تابع منش 94/9/29 https://telegram.me/zameneashk

بسم الله الرحمن الرحیم الحسين يتمني خدمة المهدي امام حسین ع آرزو می کند در خمت حضرت مهدی عج باشد. [690]-7- عن أبيعبدالله الحسين بن علي عليهما السلام، أنه سئل: هل ولد المهدي عليه السلام؟ از حضرت امام حسین ع سوال شد آیا حضرت مهدی عج متولد شده است؟ قال: لا، ولو أدرکته لخدمته أيام حياتي . امام حسین ع فرمودند: نه ، ولی اگر او را درک می کردم ، تمام عمرم در خدمتش بودم. عقددالدر: 160. التماس دعا https://telegram.me/zameneashk خادم الحسین / محمد حسین تابع منش 29/9/94

بسم الله الرحمن الرحیم همه خیرها در روزگار حضرت مهدی عج است. الغيبة، نعماني - به نقل از عميره دختر نفيل -: شنيدم که امام حسين‏ عليه السلام مي‏فرمايد: «امري را که انتظار مي‏کشيد، واقع نمي‏شود تا زماني که برخي از شما از برخي ديگر، بيزاري بجويند و....». به ايشان گفتم: پس در آن روزگار، خيري نيست. فرمود: همه خيرها، در آن روزگار است. قائمِ ما قيام مي‏کند و همه اين نابساماني‏ها را سامان مي‏دهد». التماس دعابسم الله الرحمن الرحیم همه خیرها در روزگار حضرت مهدی عج است. الغيبة، نعماني - به نقل از عميره دختر نفيل -: شنيدم که امام حسين‏ عليه السلام مي‏فرمايد: «امري را که انتظار مي‏کشيد، واقع نمي‏شود تا زماني که برخي از شما از برخي ديگر، بيزاري بجويند و....». به ايشان گفتم: پس در آن روزگار، خيري نيست. فرمود: همه خيرها، در آن روزگار است. قائمِ ما قيام مي‏کند و همه اين نابساماني‏ها را سامان مي‏دهد». التماس دعا https://telegram.me/zameneashk خادم الحسین / محمد حسین تابع منش 29/9/94 بسم الله الرحمن الرحیم همه خیرها در روزگار حضرت مهدی عج است. الغيبة، نعماني - به نقل از عميره دختر نفيل -: شنيدم که امام حسين‏ عليه السلام مي‏فرمايد: «امري را که انتظار مي‏کشيد، واقع نمي‏شود تا زماني که برخي از شما از برخي ديگر، بيزاري بجويند و....». به ايشان گفتم: پس در آن روزگار، خيري نيست. فرمود: همه خيرها، در آن روزگار است. قائمِ ما قيام مي‏کند و همه اين نابساماني‏ها را سامان مي‏دهد». التماس دعا https://telegram.me/zameneashk خادم الحسین / محمد حسین تابع منش 29/9/94 خادم الحسین / محمد حسین تابع منش 29/9/94

بسم الله الرحمن الرحیم #حضرت_مهدی_عج همه خیرها در روزگار حضرت مهدی عج است. الغيبة، نعماني - به نقل از عميره دختر نفيل -: شنيدم که امام حسين‏ عليه السلام مي‏فرمايد: «امري را که انتظار مي‏کشيد، واقع نمي‏شود تا زماني که برخي از شما از برخي ديگر، بيزاري بجويند و....». به ايشان گفتم: پس در آن روزگار، خيري نيست. فرمود: همه خيرها، در آن روزگار است. قائمِ ما قيام مي‏کند و همه اين نابساماني‏ها را سامان می دهد @zameneashk خادم الحسین / محمد حسین تابع منش 29/9/94

بسم الله الرحمن الرحیم فلم سُمِّيَ القائمُ ، قائما؟ چرا امام مهدی عج را قائم ع نامیدند؟ حضرت مهدی عج در روز عاشوراء از طرف خداوند جل جلاله به این نام مقدس اسم گذاری شد. حدثنا علي بن أحمد بن محمد الدقاق... عن أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي، قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام [...] قلت: ابن بابويه و شيخ طوسى به سندهاى معتبر بسيار از امام محمد باقر و امام جعفر صادق عليه السلام روايت كردهاند كه: فلم سمي القائم قائما؟ قال: لما قتل جدي الحسين عليه السلام ضجت عليه الملائكة إلى الله تعالى بالبكاء و النجيب، و قالوا: إلهنا و سيدنا، أتغفل عمن قتل صفوتك و ابن صفوتك و خيرتك من خلقك؟ چون سيد الشهدا حسين بن على عليه السلام شهيد شد، ملائكه گريستند و به خروش آمدند و گفتند: «اى خداوند ما! و سيد ما! آيا تغافل مىكنى و انتقام نمىكشى از كسى كه برگزيده تو را و فرزند برگزيده تو را و بهترين خلق تو را مىكشد؟!» فأوحى الله عز و جل إليهم: قروا ملائكتي، فو عزتي و جلالي لأنتقمن منهم و لو بعد حين. پس حق تعالى به ايشان وحى كرد: «فراگيريد اى ملائكه من! به عزت و جلال خود سوگند ياد مىكنم كه انتقام خواهم كشيد از ايشان. اگرچه بعد از مدتى باشد.» ثم كشف الله عز و جل عن الأئمة من ولد الحسين عليهما السلام للملائكة، فسرت الملائكة بذلك، پس حق تعالى پردهاى گشود كه ملائكه انوار مقدسه و ارواح منوره امامان فرزندان حسين عليه السلام را ديدند. فإذا أحدهم قائم يصلي فقال الله عز و جل: بذلك القائم انتقم منهم. پس يكى از ايشان ايستاده بود و نماز مىكرد. حق تعالى اشاره فرمود به او كه: به اين مردى كه ايستاده است انتقام از ايشان خواهم كشيد. و بهاين سبب حضرت صاحب الأمر عليه السلام را «قائم» مىگويند. الصدوق، علل الشرائع، 1/ 191- 192 رقم 1- عنه: المجلسي، البحار، 37/ 294، 45/ 221، البحراني، العوالم، 17/ 474؛ مثله القزويني، الإمام الحسين عليه السلام و أصحابه، 1/ 333 موسوعة الامام الحسين(عليهالسلام) ؛ ج4 ؛ ص752 مجلسى، جلاء العيون،/ 764- 765 التماس دعا https://telegram.me/zameneashk خادم الحسین / محمد حسین تابع منش 30/9/94

بسم الله الرحمن الرحیم این هشت اسم خداوند را به 10 نفر بفرست حتئ به من هم بفرست بزرگترین مشکلت حل می شه [یاالله] [یاکریم] [یارب] [ياغفار ] [ يارحيم][ ياحميد][یاسبحان][یامجید] قبل از حذف یکبار امتحان كنيد بفرستش، میره و فراموشش میکنی اما روز قیامت با زیادی ثوابش غافلگیر میشی: بعضيا حاضرن هر چیزی رو بفرستن اما از نشر قران خجالت ميکشن. خدايا هرکى کپى کرد رو عاقبت به خير کن امين😔😔 سلام علیکم متاسفانه هنوزبه این جملات برخورد می کنیم : این مطلب را برای ده نفر بفرست ، رو نخود فوت کن به ده نفر بده بخورند و این 5 بسته نمک را در امامزاده بده تا شب شنبه حاجتت را بگیری و یا بختت باز شود ویا .. بین مردم رایج است و متاسفانه داخل جمعیت بعضی از مداحان هم شده است.( الحمد لله مغازه های امام زاده صالح از فروش نمک همه واجب الحج شدند). سوال : اگر این کار را یک آدم بی ظرفیت و عامی انجام داد و حاجت نگرفت تکلیف چه می شود؟ وقتی می گویند عباس ع در خواب فرمود اگر حجابت را تا 40 روز رعایت کنی مریضت شفا پیدا می کند و مریض خوب نشد به حجاب و عباس ع بد گمان نمی شود؟ بعضی اوقات مردم چنان مستاصل هستند که دست به هر کاری می زنند خصوصا توسل به ائمه . اگر بد راهنمایی شوند آیا اثرات نامطلوبی نخواهد داشت.؟در کتاب استاد مطهری در علل گرایش به مادیگری استاد می فرماید : یکی از عوامل بی دینی در اروپا ، رفتار ناپسند و جاهلانه کیشیشها است. که با عقائد خرافی ضد علمی اروپا را به دامن کمونیسم کشاندند. گالیله را محاکمه کردند چون اعتقاد داشت زمین دارای حرکت است.کوپرنیک و 4000 هزار نفر را در یک روز زنده، زنده در آتش سوزاندند به خاطر اینکه معتقد بودند خورشید دارای حرکت است.دادگاههای قرون وسطی کلیسا ها معروف است. امروزه نیز با طرح مقاتل شبه انگیز و بی سند بدست بعضی از روضه خوانهای بی سواد امر دارد انجام می گیرد و جدیدا روضه هایی خوانده می شود که اصلا سابقا خوانده نمی شد و وقتی سند خواستی حضرات می فرمایند دلی است سخن عشق است در واد دیوانگی است و..تو هنوز شاگردی نمی فهمی و..( آقا عباس ع را به درخت بستند و ...) نعو ذ بالله امروز مداح و ذاکر امام حسین ع قرار است عاشوراء را جهانی کند تا حضرت مهدی عج بیاید . لابد با همین دستورات فوق العاده عالی می خواهند مشگل جوانان اروپایی را حل کنند و آنها را پای منبر امام حسین ع بکشانند..جوانان اروپایی به واسطه جنایات کشیشها در اروپا سابقه ذهنی خوبی از دین ندارند با توجه به اینکه امروز ادیان و مذاهب چیزی برای گفتن ندارند و قرن 21 تجلی افکار اسلام و خصوصا ظهور تشیع است من و تو باید عدالت علی ع و قیام عرفانی امام حسین ع را بدنیا ارائه دهیم ، نه اینکه روی کاغذ فلان مطلب را بنویس و به هفت نفربده گره باز می شود. و یا در کتاب ؟؟؟؟؟ می نویسد عباس ع یک نفر را به آسمان می فرستاد و گردن اولی را می زد و دیگری را تا دومی که به آسمان فرستاده بود به زمین برگردد تا نوبتش کشتنش شود.. مهـــــــــــــم اگر رهبر نیجریه توانسته است تا 25 میلیون انسان را شیعه کند نشان می دهد این ظرفیت عظیم شیعه و مکتب امام حسین ع بدور از خرافات و تحریفات بوده است. آری این مکتب عاشوراء است که توانسته مردم نیجریه را به اسلام و تشیع بکشاند (البته مدیریت و رهبری زاکزاکی نقش مهمی داشته است) هر کدام ما باید همین گونه عمل کنیم . همه می دانیم موج خرافات و اعمال شیطانی و خرافه در کشورهای افریقایی بی داد می کند.عزیزم آنها به امام حسین ع رو آورده اند و ما داریم جا پای آنها می گذاریم. اهداف دشمن از مطرح کردن خرافات و شبه : مطرح کردن اصیل ترین اعتقادات مردم چون ذکر و امام حسین ع حضرت عباس و ... بعنوان شرط انجام عمل، و خبر خوش رسیدن و اگرنکنی چنین و چنان می شوی دخترت بختش بسته می شود و ... بعنوان پاداش و خوشبختی مطرح می کنند. نتیجه این می شود فرد وقتی به خواسته خود نمی رسد بدگمان و گاهی بی دین به همان مقدسات مطرح شده می شود که ما هم در گروه و هم در منبر تذکر دادیم که این از افکار جاهلان و اهداف اسرائیل و خصوصا وهابیت زخم خورده برای ضربه زدن به اسلام خصوصا تشیع است. سوال می کنیم از افرادی که این مطالب را پخش می کنند: این مطالبی که گفته می شود سندش در کجاست. حتی یک سند هم ندارد.همه بی سند است و اکثرا اینکه فردی در خواب حضرت زهراء س را می بیند و... باید ما توجه داشته باشیم در روایات و احادیث می فرماید اگر ذکر بگوئید رستکار می شوید و اذکروالله کثیرا لعلکم تفلحون خدا را بسیار یاد کنید شاید رستگار شوید . والذین امنوا و عملوا الصالحات کسانیکه ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند خدا آنها را داخل بهشتهایی می گرداند... جنات تجری من تحت الانهار خالدین.. با دقت در آیات می بینیم قرآن شرط را ایمان و عمل صالح می داند و جواب شرط یعنی مزد ، بهشت است کجای قران و روایت شرط کرده است به صد نفر

فلان مطلب را بگوئید و چهار روز بعد حاجتت را می گیرید. از عوام زیاد توقع نداریم اما از ذاکر امام حسین ع این چنین توقعی نمی رود. آنهم طرحش که همه ذاکر هستند و می بینند. .. در روایت پیامبر ص در کتاب خصال صدوق است که : سه کس به اسلام ضرر می زنند. حاکم جبار،عالم بی عمل و مسلمان دل سوحته ای که جاهل است. نعوذ بالله من شر الشیاطین. (دوستان مطلب کلی بود و فرد خاصی مورد نظر نمی باشد) التماس دعا خادم الحسین / محمد حسین تابع منش 1/10/94 https://telegram.me/zameneashk

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 16 بسمه تعالی سلام حاجی جان .ببخشید مزاحم شدم. تلفیق در خواندن یعنی چی؟ سلام علیکم تلفیق مصدر باب تفعیل است که ریشه آن ل ف ق است در ثلاثی مجرد به معنی وصله دوزی کردن * سردوزی کردن است.و وقتی به باب تفعیل می رود دارای مفعول می شود به معنی ساختن * جعل*تحریف*سخن ساختگی*خبر جعلی و اینکه سخن و حدیث را مزین کرد و با باطل مخلوط کرد حدیث را دست کاری کرد ص 591 رائد ال طلاب و ص 622فرهنگ عربی آذر تاش نتیجه با توجه به شرح لغات تلفیق در خواندن به دو صورت است 1- مطلب روضه را و یا شعر را مزین کنیم به مطالبی که در رابطه با آن شعر است یا شرحی در حین خواندن بر شعر و مقتل بدهیم که مطلب واقعی و صحیح باشد و دور از کذب و خارج از موضوع نباشد که این هنر مداح در مداحی است. 2- روضه و شعر را از شرح و توضیح و زبان حال دروغ خارج کنیم و عاری از حاشیه های بی ربط کنیم که این هنر ذاکر امام حسین ع است. درباره آنچه گفته شد اگر مطلب دیگری هم هست دوستان اضافه کنند . یا علی تابع منش https://telegram.me/zameneashk

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 17 #اربعین #وقایع_روز_اربعین #راس_الحسین_علیه_السلام #روضه_های_سر_مطهر_امام_حسین_علیه_السلام #روضه_های_اربعین سلام استاد اتفاقاتی که در روز عاشوراء افتاد چه زمانی بعضی از آنها چه زمانی متوفق شد؟ سلام علیکم متوقف شدن وقایع خاص روز عاشوراء در روز اربعین بواسطه ی اتصال سر مطهر ع 1-/حدثني بذلک محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله، عن عمه محمد بن أبيالقاسم، عن محمد ابنعلي الکوفي، عن نصر بن مزاحم، عن لوط بن يحيي، عن الحارث بن کعب [1] ، عن فاطمة بنت علي (صلوات الله عليهما) [2] [....] و لم يرفع [3] ببيت المقدس [4] حجر [5] عن [6] وجه الأرض [7] الا [8] وجد تحته دم عبيط و أبصر [9] الناس الشمس علي الحيطان حمراه کأنه [10] الملاحف المعصفرة الي أن خرج علي بن الحسين عليهالسلام بالنسوة، و رد [11] رأس الحسين الي کربلاء. [12] . الصدوق، الأمالي، / 168،167، عنه: المجلسي، البحار، 140 / 45، البحراني، العوالم، 440 / 17، البهبهاني، الدمعة الساکبة، 119 / 5، القمي، نفس المهموم، / 448، المازندراني، معالي السبطين، 166 / 2، الزنجاني، وسيلة الدارين، / 395؛ مثله الفتال، روضة الواعظين، / 165، الجزائري،الأنوار النعمانية، 246 / 3 ، کمرهاي،ترجمهي امالي، / 168، 167. اختلافات در متن مقتل در کتب مقتل [1] [من هنا حکاه في الأنوار النعمانية]. [2] [من هنا حکاه في روضة الواعظين و نفس المهموم و وسيلةالدارين]. [3] [وسيلة الدارين: «لم يدفع»]. [4] [في الأنوار النعمانية و العوالم و وسيلة الدارين:«في بيت المقدس»]. [5] لم يرد في وسيلة الدارين]. [6] [في البحار و العوالم و المعالي:«علي»]. [7] [لم يرد في وسيلة الدارين]. [8] [الأنوار النعمانية:«الا وقد»]. [9] [الأنوار النعمانية:«و نظر»]. [10] [الأنوار النعمانية:«کأنها»]. [11] [في المعالي و وسيلة الدارين:«ردوا»]. [12] فاطمه دختر حسين عليهالسلام گفت:[...] و در بيت المقدس سنگي برنداشتند جز آن که خون تازه زيرش بود و مردم،خورشيد را بر ديوارها سرخ ديدند؛ مانند پتوهاي رنگين تا علي بن الحسين با زنان بيرون شد و سر حسين را به کربلا برگرداند. #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی برای ارسال سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 18 #اربعین #وقایع_روز_اربعین #روضه_های_سر_مطهر_امام_حسین_علیه_السلام #روضه_های_اربعین #زوار_اربعین اولین زائر امام حسین ع از اصحاب رسول خدا در روز اربعین چه کسی بود و به چه کسانی ملاقات کرد؟ ملاقات اهل حرم امام حسین ع با جابر در بیستم صفر و في العشرين منه [شهر صفر] کان رجوع حرم سيدنا و مولانا أبيعبدالله الحسين عليهالسلام من الشام الي مدينة الرسول. و هو اليوم الذي ورد جابر بن عبد الله بن الحرام الأنصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم و رضي الله عنه و أرضاه من المدينة الي کربلاء لزيارة قبر أبي عبدالله الحسين عليهالسلام فکان أول من زاره من المسلمين. المفيد، مسار الشيعة (من مجموعة نفيسة) / 63 - 62 در بیستم ماه صفر سال 61 هجری اولین زائر امام حسین ع در روز اربعین از اصحاب رسول اکرم ص جابر بن عبدالله انصاری به همراه عطیه بود که از مدینه به سمت کربلاء حرکت و اهل بیت حسین ع را در روز اربعین ملاقات کرد. نکته: جابر هم امام حسین ع و هم اهل بیت ع و امام سجاد ع را را زیارت کرد. #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی برای ارسال سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk