🔰[در مجلس يزيد] عبيد اللّه بن ربيعۀ حميرى مى‌گويد:من نزد يزيد بن معاويه در دمشق بودم كه زحر بن قيس آمد و بر يزيد وارد شد،يزيد به او گفت:واى بر تو!چه چيزى به همراه آورده‌اى‌؟ گفت:تو را مژده مى‌دهم اى امير مؤمنان به پيروزى و ظفر خداوند و يارى او،حسين بن على با هجده نفر از خاندان و شصت نفر از شيعيان خويش بر ما درآمدند،پس ما به سوى آنان عزيمت كرديم و از آنان خواستيم كه تسليم شوند و به حكم امير عبيد اللّه بن زياد گردن نهند يا جنگ كنند،آنان جنگ را بر تسليم شدن ترجيح دادند،پس صبحگاهان و همراه با طلوع خورشيد بر آنان حمله كرديم و آنان را از هر سويى محاصره نموديم، و چون شمشيرهايمان بر سرهاى آنان كارگر شد بى‌آنكه جايى براى پنهان شدن داشته باشند به هر سو فرار كردند و از دست ما به حفره‌ها و تپه‌ها پناه مى‌بردند همچنان كه كبوتران از عقاب به درمى‌رفتند،پس به خدا سوگند اى امير المؤمنين به اندازۀ سر بريدن يك شتر و يا خواب كوتاه نيمروزى(قيلوله)طولى نكشيد تا اينكه تمام آنان را تا آخرين نفر از بين برديم،و اينك بدن‌هاى ايشان برهنه و لباسهايشان خون‌آلود و گونه‌هايشان خاكى،آفتاب آنها را مى‌سوزاند و باد بر آنها خاك و غبار مى‌ريزد،ديداركنندگان آنان تنها عقاب‌ها و كركس‌ها مى‌باشند. يزيد مدتى سر به زير انداخت،سپس سرش را بالا آورد و گفت:من از فرمانبردارى شما بدون كشتن حسين هم راضى بودم؛اگر من با او برخورد مى‌كردم،از او مى‌گذشتم. عبيد اللّه بن زياد پس از فرستادن سر حسين عليه السّلام دستور داد زنان و بچه‌ها را آمادۀ سفر كردند و نيز دستور داد دست‌هاى على بن الحسين عليه السّلام را با زنجير به گردن او بستند،آنگاه آنها را به دنبال سر آن حضرت به همراه مجفر بن ثعلبۀ عائذى و شمر بن ذى‌الجوشن روانه كرد؛آنان به همراه خاندان امام حسين عليه السّلام رفتند تا اينكه به آن عدّه‌اى كه سر حضرت را به همراه داشتند،رسيدند.در تمام راه على بن الحسين عليه السّلام با هيچ‌يك از مأموران حتى يك كلمه نگفت. هنگامى كه به درب قصر يزيد رسيدند مجفر بن ثعلبه با صداى بلند گفت:اين مجفر بن ثعلبه است كه اين مردم پست و بدكار را به نزد اميرالمؤمنين آورده است. حضرت على بن الحسين عليه السّلام در پاسخ به وى فرمود:مادر مجفر كسى پست‌تر و بدكارترى به دنيا آورده است. چون سرها پيش روى يزيد نهاده شد و در ميان آنها سر حسين عليه السّلام نيز قرار داشت، يزيد گفت: نفلّق هاما من رجال اعزّة علينا و هم كانوا اعقّ‌ و اظلما پس يحيى بن حكم-برادر مروان بن حكم-كه در كنار يزيد نشسته بود گفت: لهام بادنى الطّفّ‌ ادنى قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الرّذل اميّة امسى نسلها عدد الحصى و بنت رسول اللّه ليس لها نسل پس يزيد به سينۀ يحيى بن حكم زد و گفت:ساكت باش. ادامه مطلب👇👇 @qoranvamamhoosein

آنگاه به على بن الحسين عليه السّلام گفت:اى پسر حسين!پدرت رحم مرا قطع كرد و حقّم را انكار نمود،و در صدد بود سلطنت مرا از چنگم بگيرد،پس خداوند با او چنان كرد كه تو مى‌بينى. 🕯على بن الحسين عليه السّلام فرمود: ✨ ما أَصابَ‌ مِنْ‌ مُصِيبَةٍ‌ فِي الْأَرْضِ‌ وَ لا فِي أَنْفُسِكُمْ‌ إِلاّ فِي كِتابٍ‌ مِنْ‌ قَبْلِ‌ أَنْ‌ نَبْرَأَها إِنَّ‌ ذلِكَ‌ عَلَى اللّهِ‌ يَسِيرٌ . ﻫﻴﭻ ﮔﺰﻧﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﻭﻱ ﻧﻤﻰ ﺩﻫﺪ ﻣﮕﺮ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺑﻲ [ ﭼﻮﻥ ﻟﻮﺡ ﻣﺤﻔﻮﻅ ] ﺛﺒﺖ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻳﻦ [ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻗﻄﻌﻲ ﺑﻪ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪﻧﺶ ] ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺁﺳﺎﻥ ﺍﺳﺖ .(حدید/٢٢) يزيد به پسرش خالد رو كرد و گفت:پاسخش را بده.خالد ندانست چه جوابى بدهد، پس يزيد گفت:بگو ما أَصابَكُمْ‌ مِنْ‌ مُصِيبَةٍ‌ فَبِما كَسَبَتْ‌ أَيْدِيكُمْ‌ وَ يَعْفُوا عَنْ‌ كَثِيرٍ . ﻭ ﻫﺮ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻋﻤﺎﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ [ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻫﻢ ]ﺩﺭﻣﻰ ﮔﺬﺭﺩ .(شوری/٣٠) آنگاه زنان و بچه‌ها را خواست،پس آنها را نزد او نشاندند،و چون وضعيت نابسامان آنان را ديد گفت:خداوند ابن مرجانه را زشت گرداند،اگر ميان او و شما رابطۀ خويشاوندى وجود داشت اينچنين با شما رفتار نمى‌كرد و شما را با اين حالت نمى‌فرستاد. فاطمه دختر حسين عليه السّلام مى‌گويد:چون پيش روى يزيد نشستيم دلش به حال ما سوخت،در اين ميان مردى سرخ‌روى از اهل شام از جا برخاست و گفت:اى امير المؤمنين!اين كنيز را به من ببخش-و مقصودش من بودم-. چون من زيبا روى بودم ترسيدم و گمان كردم كه اين كار براى آنان روا است؛پس به لباس عمه‌ام زينب عليها السّلام چنگ زدم و او مى‌دانست چنين كارى شدنى نيست. پس عمه‌ام به مرد شامى گفت:به خدا سوگند دروغ گفتى و تو پست و فرومايه‌اى،به خدا سوگند اين كار نه از دست تو و نه از دست او برنمى‌آيد. يزيد خشمگين شد و گفت:دروغ گفتى،اين كار دست من است و اگر بخواهم،مى‌توانم آن را انجام دهم. زينب عليها السّلام گفت:نه به خدا سوگند كه خداوند چنين اختيارى را به تو نداده است،مگر اينكه از دين ما خارج شوى و به دين ديگرى بگروى. يزيد از شدت خشم برآشفته شد و گفت:با من اينچنين سخن مى‌گويى‌؟!بلكه اين پدر و برادر تو هستند كه از دين خارج شدند. زينب عليها السّلام گفت:تو و پدرت و جدّت-اگر مسلمان باشى-با دين خدا و دين پدرم و دين برادرم هدايت شده‌اى. يزيد گفت:دورغ گفتى اى دشمن خدا. زينب عليها السّلام به او گفت:تو اميرى،ظالمانه دشنام مى‌دهى و با زور و سلطان خود غالب مى‌شوى. گويى يزيد خجالت كشيد و ساكت شد. آن مرد شامى بار ديگر به يزيد گفت:اين دخترك را به من ببخش.پس يزيد به او گفت:برو و گم‌شو،خداوند تو را هلاك كند. آنگاه يزيد دستور داد زنان در يك منزلى جداگانه به همراه برادر خويش على بن الحسين عليه السّلام فرود آيند،پس براى آنان خانه‌اى متصل به خانۀ خويش در نظر گرفت. چند روزى كه در آن اقامه كردند،يزيد نعمان بن بشير را خواست و گفت:آماده باش تا اين زنان را به مدينه ببرى. و چون خواست آنان را روانۀ مدينه كند على بن الحسين عليه السّلام را خواست و با او خلوت كرد و به او گفت:خداوند ابن مرجانه را لعنت كند،به خدا سوگند اگر من رودرروى پدرت قرار مى‌گرفتم خواسته‌اش را هرچه بود برآورده مى‌كردم و با تمام نيرويى كه داشتم مرگ را از او دفع مى‌كردم،ولى خداوند آنچه را كه خود با چشم ديده‌اى مقدّر كرد؛در مدينه براى من نامه بنويس و هر حاجتى خواستى برآورده خواهد شد. سپس براى على بن الحسين عليه السّلام و خانواده‌اش لباس و جامه تدارك ديد،و علاوه بر نعمان بن بشير كسى را به همراه آنان فرستاد كه در هنگام شب آنان را پيش ببرد و همواره آنان طورى پيش روى او باشند كه از ديد او نيفتند و هرگاه در جايى فرود آيند از آنان كناره بگيرد و خود و همراهانش مانند نگهبانان دور آنان پراكنده شوند و طورى جاى بگيرد كه چنانچه اگر شخصى از جماعت آنان خواست وضو بگيرد و يا قضاى حاجت كند،مانع او نباشد تا بتواند رفع حاجت كند. پس آن شخص با نعمان بن بشير همراه آنان حركت كرد و همواره در هر جايى كه فرود مى‌آمدند فرود مى‌آمد و به سفارش يزيد با آنان مدارا و مراعات مى‌كرد تا اينكه وارد مدينه شدند. 📚 ارشاد شیخ مفید، سیره ائمه اطهار علیهم السلام، صفحه 423 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص #تفاسیر_قرآن 📜[١١٩٨]١٣-عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمّد الجوهريّ‌،عن عليّ‌ بن أبي حمزة قال: سأل أبو بصير أبا عبد اللّه عليه السّلام و أنا حاضر فقال:جعلت فداك كم عرج برسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم‌؟فقال:مرّتين فأوقفه جبرئيل موقفا،فقال له:مكانك يا محمّد؟فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قطّ‍‌ و لا نبيّ‌،إنّ‌ ربّك يصلّي ⁉️فقال: يا جبرئيل و كيف يصلّي‌؟ 💫قال:يقول:سبّوح قدّوس أنا ربّ‌ الملائكة و الرّوح، سبقت رحمتي غضبي، فقال:اللّهمّ‌ عفوك عفوك، قال:و كان كما قال اللّه: قابَ‌ قَوْسَيْنِ‌ أَوْ أَدْنى‌ فقال له أبو بصير:جعلت فداك ما قاب قوسين أو أدنى!قال: ما بين سيتها إلى رأسها،فقال:كان بينهما حجاب يتلألأ يخفق و لا أعلمه إلاّ و قد قال:زبرجد،فنظر في مثل سمّ‌ الإبرة إلى ما شاء اللّه من نور العظمة،فقال اللّه تبارك و تعالى:يا محمّد!قال:لبّيك ربّي قال:من لأمّتك من بعدك‌؟قال: اللّه أعلم،قال:عليّ‌ بن أبي طالب أمير المؤمنين و سيّد المسلمين و قائد الغرّ المحجّلين قال:ثمّ‌ قال أبو عبد اللّه عليه السّلام لأبي بصير:يا أبا محمّد!و اللّه ما جاءت ولاية عليّ‌ عليه السّلام من الأرض و لكن جاءت من السّماء مشافهة. 📝على ابو حمزه گفته است:من در خدمت حضرت صادق بودم كه ابو بصير به ايشان گفت:جانم فدايت!رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-را چند بار به معراج بردند؟ فرمود:دو بار. و جبرئيل او را در جايى نگاه داشته، گفت: اى محمّد!اين‌جا بايست.كه تو در جايى ايستاده‌اى كه هيچ فرشته و پيامبرى در آن‌جا نايستاده است. ‼️و پروردگارت[اينك]نماز مى‌گزارد. ⁉️او فرمود:اى جبرئيل چگونه نماز مى‌گزارد؟ ❇️عرض كرد:مى‌فرمايد:سبّوح قدّوس.منم پروردگار فرشتگان و روح،كه رحمتم بر خشمم پيشى گرفته است. آن‌گاه پيامبر فرمود: خدايا!العفو،العفو. درحالى‌كه چنان نزديك بود كه خدا فرمود:دو كمان يا نزديك‌تر.[نجم(٥٣):٩] ابو بصير عرض كرد:جانم فدايت!دو كمان يا نزديك‌تر چيست‌؟ فرمود:به اندازۀ فاصلۀ انتهاى قوس تا سر آن. و فرمود:و ميانشان حجابى مى‌درخشيد و خاموش مى‌شد. و آن را نفهميدم جز اين‌كه فرمود: زبرجدى است.و پيامبر از مثل سوراخ سوزن تا آنچه خدا خواست نور عظمت ديد، آن‌گاه خداوند پاك و والا فرمود:اى محمّد!او عرض كرد:لبّيك پروردگار من! فرمود:پس از تو چه كسى براى امّتت خواهد بود؟گفت:خدا داناتر است. ✅فرمود:على ابو طالب امير مؤمنان و سرور مسلمانان و رهبر شرافتمندان است. راوى گويد:سپس حضرت صادق عليه السّلام به ابو بصير فرمود:اى ابو محمّد!🔅به خدا سوگند ولايت على عليه السّلام از زمين نيامد بلكه آن به‌طور شفاهى از آسمان آمد. 📚 اصول کافی -جلد 2، صفحه 385 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#ماه_رجب #لیلة_الرغائب آیت الله جوادی آملی در یکی از جلسات درس اخلاق خود، لیله الرغائب را شب رغبت ها برشمرد و بیان داشت: امیدواریم که در لیله الرغائب رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد. هم از قهر و جلال خدا راهب باشیم, هم به مِهر و جمال خدا راغب باشیم؛ رغبت یعنی میل نه آرزو. ✅او ادامه داد: لیله الرغائب به معنای شب آرزوها نیست، بلکه شب رغبت‌ها و گرایش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست لذا آن ان جذاب و گرایش و میل و شوق را می‌گویند رغبت، در برابر رهبت. خدای سبحان جنّاتی دارد که ما را به آنها ترغیب کرده و برای روح ما هم بهشتی دارد که ما را به آن هم ترغیب کرده است. مرجع تقلید شیعیان اظهار کرد: در بخش پایانی سورهٴ مبارکهٴ «قمر» چنین آمده ﴿إنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾  یعنی مردان باتقوا بهشتی دارند همین(جَنَّاتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾جنت جسم و بدن است و لذایذ مادی که در آن نهرِ عسل جاری است نهرِ آب جاری است نهر شیر جاری است نهر خمر جاری است این انهار چهارگانه در این بهشت هست.اما یک بهشت دیگری دارد که آن برای روح ماست و این را با واو عطف بیان نکرده بلکه  فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ نه «و فی» ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ آن جنّت برای روح ماست برای جان ماست که نزد خدا قرار بگیریم . او ادامه داد: اوساط اهل ایمان, رغبتشان در لیله الرغائب به ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ است و اوحدی از اهل ایمان گذشته از اینکه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را طالب هستند ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ را هم مورد رغبت و میل و گرایش و ان جذاب خود قرار می‌دهند آن‌گاه درباره چنین گروهی گفته می‌شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾  هم جنّت بدن است هم جنّت جان است هم لذّت روح است هم لذّت تن است که ـ ان‌شاءالله ـ در لیله الرغائب به این رغبت‌ها بار می‌یابیم. @zameneashk1

‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه ضامن اشک در WhatsApp ملحق شوید: https://chat.whatsapp.com/LaqKPBkqNQlEenYvGztVu1 در واستاپ

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات ۲۲۴ #وقایع_روز_عاشوراء ارزش خون شهدای کربلا در ارتباط با هدایت الهی سلام و عرض ادب و احترام خدمت استاد عزیز یک سوال از خدمت جنابعالی داشتم اینکه ما داریم که لا یوم کیومک یا اباعبدالله الان خیلی ها میپرسن فاجعه چند سال پیش میانمار که قتل و عام بچه ها و زنان و مردان حتی آتش زدن و زنده به گور کردنشون اتفاق افتاد یا حمله عربستان به یمن که چقدر کودک بی گناه مردن یا حملات شیمیایی و ...که جنابعالی بهتر میدونید الان میپرسن چرا شما میگید لا یوم کیومک یا اباعبدالله میانمار و ...که خیلی بی رحمانه کشته شدن حتی ببخشید اینو میگم میگن امام حسین برای ۱۴۰۰ سال پیش بود اگر میخوای گریه کنی بیا برای اینها عزاداری و گریه کن لطفا اگر امکان داره جواب بفرمائید و راهنمایی کنید با تشکر از جنابعالی @zameneashk1

#شب_جمعه #اربعین به یاد اربعین @zameneashk1

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات ۲۲۵ #فقه_و_عاشورا #بصیرت_عاشورایی سلام استاد . اگر در روایات ما به این حد بازی شطرنج نهی شده پس چرا یکی از بازی های رسمی و مورد تایید کشور ما هست؟ السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل در پیام رسان ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk آی دی برای پرسش مقتل و ارسال مطلب @m_h_tabemanesh آیدی تبلیغات @rashidiirsh @tavosaljanah

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 226 سلام عليكم دوستان عزیز بخصوص استاد عزیزتر از جانم استاد بزرگوار عزیزدل استاد تابع منش میخواستم بدونم کدوم یک از دوستان متن پی دی اف الفیه ابن مالک رو دارن؟ #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل در پیام رسان ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk آی دی برای پرسش مقتل و ارسال مطلب @m_h_tabemanesh لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 227 د وم اینکه استاد عزیزم سوالی داشتم روایت داریم که وقتی خبر شهادت علی اکبر علیه السلام به خیام رسید کودکی 5.4ساله از خیمه بیرون اومد بعدش یک نفر از لشکر کفر که گمونم صالح بن قیس یا کسی دیگه حالا ممکنه اسمشو اشتباه کنم(البته یه صالح بن عقبه بن قیس داریم که از محدثین امام صادق علیه السلام هستش) اسم راوی رو دقیق تو ذهنم نیست بعدش اون شخص اومد و با شمشیر سر کودک رو از بدن جدا کرد اون دختر کی بوده؟ #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل در پیام رسان ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk آی دی برای پرسش مقتل و ارسال مطلب @m_h_tabemanesh لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 228 با عرض سلام و ادب آیا این ویدئو که محل زندانی شدن امام هادی علیه السلام را نشان میدهد میشود به آن اطمینان داشت یعنی همان محل واقعی است بدون تغییر مانند خانه ای که در کوفه به زائرین نشان میدهند و میگویند بیت امام علی علیه السلام بوده لطفا مبسوط تر توضیح فرمایید و اینکه اگر واقعی میباشد چرا شیعیان اقدامی برای رهایی امام نکرده اند با تشکر کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل در پیام رسان ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk آی دی برای پرسش مقتل و ارسال مطلب @m_h_tabemanesh

تصویر كهن و کم نظیر از دورنمای شهر سامراء و حرم مطهر حضرت امام هادی (ع) و امام عسکری (ع) و بقایای مسجد جامع سامراء و برج ملویه که در زمان متوکل عباسی ساخته شد. #سامرا

#مهدی_عج #لیله_الرغائب

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 229 پاسخ به دشمنان که خواندن دعا و... را برای مقابله با بیماری را به جای رعایت بهداشت و.... از جانب مسلمانان مسخره میکنند کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل در پیام رسان ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk آی دی برای پرسش مقتل و ارسال مطلب @m_h_tabemanesh لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2

💠فیلمی زیبا از سادگی امام روح‌الله، قبله جانها و امید مستضعفان #امام_خمینی #کلیپ @zameneashk1

با سلام خدمت دوستان عزیز شرح و تفسیر زیارت رجبیه را در کانال زائر عرش بازدن این هشتک جستجو کنید: #شرح_و_تفسیر_زیارت_رجبیة #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش آی دی برای پرسش مقتل و ارسال مطلب @m_h_tabemanesh کانال زائر عرش شرح و تفسیر زیارات امام حسین ع http://eitaa.com/joinchat/3725787156Cadcdabd35d

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 230 #زیارت_رجبیة سلام و احترام استاد تابع منش دلیل اختلاف متن زیارت اول رجب در مفاتیح الجنان و اقبال الاعمال چیست؟ #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش آی دی برای پرسش مقتل و ارسال مطلب @m_h_tabemanesh کانال زائر عرش شرح و تفسیر زیارات امام حسین ع http://eitaa.com/joinchat/3725787156Cadcdabd35d

تذکرات مهم درباره کانالها گروههای مقتل امام حسین ع حتما گوش کنید ممنون لینک گروهها و کانالهای خادم الحسین ع تابع منش در ایتا 👇👇👇 گروه مقتل متضمن البکاء ، فاطمه الزهراء س http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2 کانال ضامن اشک، رفع شبهه https://eitaa.com/zameneashk1 کانال زائر عرش ،شرح و تفسیر زیارات امام حسین ع http://eitaa.com/joinchat/3725787156Cadcdabd35d کانال قرآن و امام حسین ع http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin کانال الدوله الزهرائیه(مهدویت) http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 کانال کتابخانه مقتل امام حسین ع و معصومین ع @zamenashkbook1 کانال اشعار حسینی و آموزش مداحی http://eitaa.com/joinchat/1055588373C0c7969e8af کانال فرهنگ عاشقی http://eitaa.com/joinchat/3374055438C78867d1480 نوای مقتل @Navaymagtal گروه زنان عاشورایی https://eitaa.com/joinchat/312868900C03ccc06615 گروه ذاکر بصیر http://eitaa.com/joinchat/3437428762Caa41a35aac

#حضرت_علی_اصغر_علیه_السلام کانال ضامن اشک @zameneashk1

‍ بسم الله الرحمن الرحیم #پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 231 #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #القاب_و_اسماء_امام_حسین_علیه_السلام #علی_اصغر_علیه_السلام #کنیه_ابا_عبد_الله السلام علیک یا ابا عبدالله چرا به امام حسین ع ابا عبد الله گویند؟ و چه کسی این نام را برحضرت گذاشته است؟ و مفهوم آن چیست؟ ابا عبد الله نام مقدسی است که در زیارت عاشوراء که حدیث قدسی است آمده است در واقع آنچه اسم و کنیه در زیارت عاشوراء برای امام حسین ع آمده است از طرف خداست . که پیامبر ص از طف خدا آنرا بر امام حسین ع گذاشته است. پیامبرص هنگام ولادت امام حسین ع را عبدالله کنیه فرمود. از اسرار مکنونه علی اصغر ع این است که پیامبر ص امام حسین ع را عبد الله کنیه کرد و امام حسین ع نیز علی اصغر ع را عبد الله کنیه کرد السلام علی عبد الله الرضیع و بالاترین مقام عرفانی ، عبد و عبد الله است لذا حضرت مسیح در گهواره خویش را عبدالله معرفی فرمود انی عبد الله در دعای توسل نیز به بعضی از ائمه ع ابا عبدالله گویند در زیارت عاشورا با عنوان السلام علیک یا ابا عبدا لله و ذکر ملکوتی یا ابا عبد الله ملکوت الهی با مجلس نشینان همصدا می شوند . کنيه ‏اي که شنيدنش، دل را مي‏لرزاند و اشک را در چشم جاری می سازد. یا علی التماس دعا @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #علی_اصغر_علیه_السلام 🔆مقتل علی اصغر ع به روایت سید بن طاوس فتقدم الي الخيمة و قال لزينب: ناوليني ولدي الصغير حتي أودعه فأخذه ، و أومأ اليه ليقبله، فرماه حرملة بن الکاهل الأسدي (لعنه الله تعالي) بسهم، فوقع في نحره، فذبحه، فقال لزينب : خذيه. ثم تلقي الدم بکفيه، فلما امتلأتا ، رمي بالدم نحو السماء، ثم قال: هون علي ما نزل بي أنه بعين الله قال الباقر عليه‏السلام: فلم يسقط من ذلک الدم قطرة الي الأرض. ابن‏طاووس، اللهوف، / 117 مساوي عنه: الدربندي، أسرار الشهادة، / 402؛ القمي، نفس المهموم، / 349؛المازندراني، معالي السبطين، 424 ، 423 / 1؛ المحمودي، العبرات، 86 - 85 / 2؛ مثله الأعين، أعيان الشيعة، 609 / 1، لواعج الأشجان، / 182 – 181 حسين عليه‏السلام به در خيمه نزديک شد و به زينب فرمود: «فرزند خردسال مرا به دست من بده تا براي آخرين بار او را ببينم.» کودک را به روي دست گرفت و همين که خواست کودکش را ببوسد، حرملة بن کاهل اسدي تيري پرتابش نمود که به گلوي کودک رسيد و گوش تا گوش او را بريد. حسين عليه‏السلام به زينب فرمود: «بگير کودک را.» سپس هر دو کف دست را به زير خون گلوي کودک گرفت و چون کفهايش پر از خون شد، خون را به سوي آسمان پرتاب نمود. سپس فرمود: «آنچه مصيبت وارده را بر من آسان مي‏کند، اين است که خداوند مي‏بيند.» امام باقر عليه‏السلام فرمود: «از آن خون يک قطره به روي زمين نيفتاد.» فهري، ترجمه‏ي لهوف، / 117 - 116. لینک کانال مقتل ضامن اشک @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #علی_اصغر_علیه_السلام 🔆مقتل علی اصغر ع به روایت ناسخ التواریخ علي اصغر که هنوز شش ماه مدت افزون نداشت، تشنه و گرسنه مي‏ناليد؛ چه مادرش از شدت عطش شير در پستان نداشت. امام عليه‏السلام فرمود: «فرزند من علي را به من سپاريد تا با او وداع گويم.» و قماط (قماط (بکسر قاف): پارچه‏اي که شير خواره را در آن پيچند.) آن طفل را بگرفت و او را ببوسيد و گفت: ويل لهؤلاء القوم اذا کان جدک محمد خصمهم. يعني: «واي بر آن قوم، آن روز که جد تو محمد مصطفي با ايشان خصومت آغازد.» و آن طفل را بياورد و در برابر صف برافراشت. گويا همي‏گفت: «اي بار خداي! در گنجينه‏ي من جز اين گوهر بجاي نمانده، او را نيز همي‏خواهم در راه تو فدا کنم.» آن گاه با کوفيان خطاب کرد که: «اي شيعيان آل ابوسفيان! اگر مرا گناهکار دانسته‏ايد، بدين کودک گناهي نتوانيد بست. او را آب دهيد که از شدت عطش شير در پستان مادرش بخوشيده (خوشيدن (بر وزن پوشيدن): خشکيدن).» هيچ کس او را پاسخ نگفت: حرملة بن کاهل اسدي تيري به سوي او گشاد داد و آن تير بر حلقوم علي اصغر آمد و درگذشت و خون روان گشت. امام عليه‏السلام کف به زير آن خون مي‏داشت و چون سرشار مي‏شد، به سوي آسمان برمي‏افشاند. حضرت باقر عليه‏السلام مي‏فرمايد: «از آن خون قطره‏اي به سوي زمين بازنيامد.» حسين عليه‏السلام فرمود: هون علي ما نزل بي أنه بعين الله. يعني: «آسان است بر من چند که هدف سهام اين دواهي باشم، چه خداوند اين جمله را نگران است.» ثم قال: لا يکون أهون عليک من فصيل. اللهم! ان کنت حبست عنا النصر، فاجعل ذلک لما هو خير لنا. عرض کرد: «اي پروردگار! قتل طفل من، در نزد تو سهل‏تر از کشتن بچه‏ي ناقه‏ي صالح نيست. اگر امروز بازداشته‏اي از ما فتح و نصرت را، ما را پاداشي از آن بهتر عنايت فرما.» اين وقت، به روايت ابن‏جوزي که از علماي اهل سنت و جماعت است، هاتفي ندا در داد: دعه يا حسين! فان له مرضعة في الجنة. يعني: «اي حسين! دست از اين کودک بازدار که در بهشت از براي او مرضعي (مرضع: زن شيرده (چون از صفات مختصه‏ي زنان است، محتاج به تاء تأنيث نمي‏باشد: مانند حائض و حامل).) مقرر است که او را شير دهد.» پس حسين به روايت صاحب عوالم، بدن علي اصغر را با خون او براندود. در شرح شافيه مسطور است که: «از اسب فرود آمد و بر او نماز گذاشت و بابن غلاف تيغ، حفره‏اي در زمين کرد و او را مدفون ساخت.» سپهر، ناسخ التواريخ سيدالشهدا عليه‏السلام، 365 - 363 / 2 یا علی التماس دعا @m_h_tabemanesh لینک کانال مقتل ضامن اشک @zameneashk1