eitaa logo
بشری
219 دنبال‌کننده
25.9هزار عکس
10.9هزار ویدیو
126 فایل
بشری
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 بخش هایی از مقدمه کتاب «از جنگ نرم هوشمند تا نبرد محاسبات» 📜📜📜 آمریکایی‌ها پس از شکست خفت بار در ، پروژه‌ای را از طریق مؤسسات آکادمیک و اندیشکده های راهبردی خود مورد بررسی قرار دادند که شکل تازه‌ای از و ها بود و با استفاده از فرآیندهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی و در صورت لزوم اجرای محدود محقق می‌شد. این مدل در سرنگونی در شیلی، در نیکاراگوآ کاربردی گردید. 💢 در گزارش کمیسیون امنیت ملی آمریکا در اسناد 2002 و 2006، ایران مهمترین چالش آمریکا در ابتدای قرن 21 معرفی شده است. 🔶 نظریه‌پردازان آمریکاییِ معتقد به رویکرد با جمهوری اسلامی، بر این باورند که هرگونه اقدام خشونت‌آمیز علیه ایران (به ویژه اقدام نظامی)، نفرت ایرانیان از آمریکا و دولت آن را برای سالیان دراز، ریشه‌دارتر خواهد کرد... 🔴 ...بر همین اساس نیز همانند «جورج بوش» بودجه 55 میلیون دلاری پنتاگون برای علیه ایران را امضا کرد. 💥از بودجه 550 میلیون دلاری وزارت دفاع آمریکا، 55 میلیون دلار برای در ایران، مقابله با سایتهای ضد ایرانی، تحریک به اصطلاح قربانیان سانسور، آموزش الکترونیکی ایرانیان مخالف نظام برای و شبکه سازی اینترنتی برای پس از و عرضه آموزشهای لازم رسانه ای و رایانه ای برای راه‌اندازی وبگاه‌ها به منظور اطلاع‌رسانی اختصاص یافته است. ✅ ذکر این نکته ضروری است که هرچند مسئله در ادبیات سیاسی کشور ما تا حد زیادی طرح گردیده است اما بااین‌حال پرسشهایی در خصوص این موضوع لاینحل باقی مانده است. نوع رویکرد و اِدراک آنان از این جنگ جای تأمل بسیاری دارد. ❓چرا اِدراک و برداشت مسئولان نسبت به ، ادراک صحیحی نیست؟ ❓چرا نخبگان جنگ نرم را باور ندارند؟ همچنین چرا جنگ نرم برای آحاد جامعه فهم نشده است؟ ❓در جنگ سخت اصل بقای یک حاکمیت مورد تهدید قرار می‌گیرد، درحالی‌که همین تهدید در مورد جنگ نرم نیز وجود دارد، پس چرا مورد توجه مخاطبان آن قرار نمی‌گیرد؟ ✅ در این پژوهش تلاش خواهیم کرد پاسخ این پرسشها را مورد مطالعه قرار دهیم. ❇ عرضه این کتاب و سایر کتب اندیشکده برهان، با تخفیف ۲۰ درصد در نمایشگاه : 👈 مصلی امام خمینی(ره)، بخش ناشران عمومی(شبستان اصلی)، راهرو ۱۵، غرفه ۵ 🌺 @zanan_enghelaby
📚درباره کتاب «خرقه‌های وارونه» 📝 جریان‌شناسی و آسیب‌شناسی تصوف و فرقه‌های دراویش 🔹بحث پیرامون فرقه‌های صوفیه از دو جهت دارای حساسیت و اهمیت ویژه‌ای است: 1️⃣ نخست آنکه، این فرقه‌ها در جوامع اسلامی بسیار متنوع و تأثیرگذارند و به همین دلیل، داوری یکسانی نیز نمی‌توان بر ‌آنها داشت و لازم است با دقت و بدون پیش‌داوری آنها را گزارش و توصیف کرد و سپس به تجزیه و آنها پرداخت. 2️⃣ جهت دیگر اهمیت و حساسیت فرقه‌های صوفیه این است که فرقه‌های صوفیه موجود در جامعه معاصر ایران، با پاره‌ای از مبانی فکری ، از جمله اسلامی که از اسلام ناب به‌دست می‌آید در تعارض هستند. 🌺 @zanan_enghelaby ✅ ما افزون بر نقدهایی که بر معاصر داریم، نسبت به صوفیانی هم‌چون «حسن بصری، جنید بغدادی و معروف کرخی» می‌توانیم تحلیل‌هایی ارائه نماییم. حسن بصری، کسی است که امام‌ علی(ع) تا امام باقر(ع) را درک کرده و نه تنها به آنها ایمان نیاورده بلکه در برابر آنها ایستاده و بر امیرالمؤمنین(ع) جهت درگیری با اهل ، طعنه می‌زند و در نهایت قاضیِ «حجاج بن یوسف ثقفی» می‌شود. 🔴 پاره‌ای از فرقه‌های معاصر تا آنجا پیش رفتند که در دوران و حمله عراق بر ضد ایران، جوانان را از دفاع و حراست از مرزهای کشور باز می‌داشتند و در پنهانی با های جاسوس و خیانت کار غرب‌گرا، ارتباط برقرار می‌کردند. نگارنده شاهد بسیاری از مردم، جوانان و حتی عده‌ای از طلبه‌های بی‌سواد بوده‌ام که با وعده‌های مادی و یا معنوی به چه بدبختی مبتلا شدند و زندگی آنها ویران گشت و به جدایی خانوادگی انجامید. 🔹سخن ما در این است که تمامی فرقه‌های صوفیه‌ای که در جامعه معاصر ایران وجود دارد، گرفتار مشکلات اعتقادی و یا رفتاری هستند و به همین جهت، عرفان اصیل اسلامی از التقاط و انحراف فرقه‌های صوفیه به شدت رنج می‌برد. 🔸🔸🔹🔹🔹🔸🔸 🔸برای تهیه کتاب «خرقه‌های وارونه» و سایر محصولات اندیشکده برهان با ۲۰ درصد تخفیف، از غرفه انتشارات دیدمان در ۳۱مین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران بازدید فرمایید: 📚🏢 مصلی امام خمینی(ره)، بخش ناشران عمومی(شبستان اصلی)، راهرو ۱۵، غرفه ۵ 🌺🌿کمیته زنان نيروهای انقلاب اسلامی🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby
دولت‌های بعد از انقلاب برای « » چه کرده‌اند؟ (۱) هرچند اصل جزء بنیادهای اساسی ایران است، اما با گذشت سه دهه از ، برخی از امواج و گرایش‌های سیاست‌گذاری بیش از اندازه بر محیط بین‌الملل و نابودی تأکید دارند و بسیاری بر این اعتقادند که در عصر جدید، بی‌معناست. یکی از اهداف و فلسفه‌های شکل‌گیری است و به اعتقاد بسیاری از پژوهشگران علوم سیاسی، ایرانیان در طول تاریخ پیوندی غیرقابل‌انکار با مفهوم استقلال داشته‌اند. در علم سیاست، یک بازیگر زمانی استقلال دارد که بتواند خارج از اجبارهای محیط منطقه و بین‌الملل، منافع ملی خود را دنبال کند و وابسته‌ی نظام بین‌الملل به شیوه‌ی غیرارادی نباشد. 🌺 @zanan_enghelaby جزء سه هدف اصلی نظام سیاسی ایران است. بسیاری از مواد کشورمان به استقلال‌خواهی اشاره دارد. در ، ایران از معدود کشورهای آزادی است که به‌راحتی می‌تواند سیاست‌های رایج دنیا را به چالش بکشد و ارائه‌ی راهکار نماید. ایران اکنون کشوری مستقل است و بر اصولی ایستاده است که به‌شدت انتقادی هستند و اغلب به رویه‌های ظالمانه و واقع‌گرایانه‌ی محیط بین‌الملل انتقاد وارد می‌کند. داشتن نظامی مذهبی و نگره‌های انقلابی و اسلامی یکی از مؤلفه‌های قدرتی است که براساس آن، استقلال ایران به دست آمده است. نظریه‌ی اصلی در مورد استقلال ایران در دکترین نه شرقی و نه غربی یافت می‌شود. یرای اینکه ایران مستقل از شرق و غرب باشد و مبانی فلسفی و دکترین استقلال اجرایی گردد، تاکنون سیاست‌های مختلفی در عرصه‌ی خارجی دنبال گردیده است. ایران دارای مبانی انقلابی، اسلامی و ایرانی است که مجموعه‌ای از نگره‌های آرمانی و اخلاقی را نسبت به فضای بین‌الملل ایجاد کرده است. ادامه دارد… 🌿🌺 کمیته زنان نيروهای انقلاب اسلامی 🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby
دولت‌های بعد از انقلاب برای « » چه کرده‌اند؟ (۲) به طور کلی، از شش رویکرد در ایران نسبت به مسئله‌ی استقلال می‌توان سخن گفت که البته برخی از رویکردها را چندان هم نمی‌توان در قالب مفهوم درک کرد. در مورد سه رویکرد اول، این سؤال نیاز به تبیین دارد که اساساً آیا این رویکردها مغایر استقلال نیست؟ ۱. : برخی از سیاست‌گذاری‌ها در جمهوری اسلامی ایران به خصوص در زمان اصلاحات استقلال ایران را در مدارا، تساهل و گفت‌وگو با جهان ترسیم کردند. بر اساس این روایت، سیاست‌گذاری ایران زمانی به استقلال خواهد رسید که بتواند با تمدن‌ها و فرهنگ‌های مختلف وارد گفت‌وگو شود. گفت‌وگو یعنی به رسمیت شناخته شدن که مبتنی بر احترام متقابل است. ۲. : سیاست‌گذاری در ایران وجود دارد که تمام تکنولوژی و پیشرفت را از آن غرب می‌داند. علم و فرهنگ در دوره‌ی جدید با محوریت قرار رویه‌ی مبتنی بر ریاضی کردن جهان توانسته‌اند تبدیل به هژمون گردند. بنابراین هر کشوری که بخواهد به استقلال دست پیدا کند، چاره‌ای ندارد جر آنکه در این پارادایم حرکت کند. این سیاست‌گذاری تاریخ جهان را کاملاً خطی می‌نگرد و اعتقاد دارد برای رسیدن به استقلال چاره‌ای جز وابستگی به غرب و تنیده شدن در اقتصاد جهانی نیست. عده‌ای بر این باورند در عصر اطلاعات، مفهوم استقلال از اساس با شالوده‌شکنی مواجه شده است. 🌺 @zanan_enghelaby ۳. : برخی برعکس اعتقاد دارند که استقلال ایران در گروه نزدیکی به شرق به خصوص اتحاد برقرار کردن با روسیه، چین و کشورهای اسلامی است. روسیه و چین دارای حق وتو در شورای امنیت هستند؛ به نحوی که در اغلب مواقع نسبت به رویکردهای آمریکا انتقادی برخورد می‌کنند. ایران برای استقلال و ایستادگی در محیط آنارشیک روابط بین‌الملل چاره‌ای جز اتحاد استراتژیک برقرار کردن با روسیه و چین ندارد. کشورهای شرقی با ایران اشتراکات زیادی دارند که باعث حفظ هویت بومی و اسلامی ایران می‌گردد. ایران به تنهایی قادر نیست در عصر اطلاعات مستقل باقی بماند. ادامه دارد… 🌿🌺 کمیته زنان نيروهای انقلاب اسلامی 🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby
دولت‌های بعد از انقلاب برای « » چه کرده‌اند؟ (۳) ۴. رویکرد : برخی نیز تنها راه چاره را در استفاده از نیروهای جوان انقلابی و مبارزان خستگی‌ناپذیری می‌دانند که چون دوران جنگ و انقلاب می‌توانند کشور را از بحران‌ها نجات و ایدئولوژی اسلامی را به منطقه صادر نمایند. بر این اساس، راه استقلال در مقاومت و انتقاد رادیکال به غرب است. هویت جوهری مبارزه و جهاد و تلاش مداوم جهت پیروزی جبهه‌ی حق است و اگر در این زمینه عقب‌نشینی صورت گیرد، دشمنان ایران را که به‌سختی به دست آمده است، نابود می‌کنند و کشور را به اوضاع قبل از انقلاب گرفتار می‌سازند. 🌺 @zanan_enghelaby ۵. رویکرد ملی: برخی از سیاست‌گذاران بر این باورند تنها راه ایران، استفاده از ظرفیت‌های ملی و بومی است که از دوره‌ی باستان تا کنون به ارث رسیده است. ایران اگر از منظر صورت نگیرد، از داخل و خارج مورد هجوم فرسایشی قرار می‌گیرد و مدام دشمن‌تراشی می‌نماید. رویکرد ملی همه‌ی عناصر اندیشه ای و عقیده‌ای را ابزاری جهت تأمین منافع ملی می‌داند و اعتقاد دارد راه از منافع بومی ایران عبور می‌کند. ۶. رویکرد : برخی نیز می‌گویند ایران بعد از تبدیل به جهان اسلام شده است و همه‌ی مسلمانان جهان به موفقیت ایران چشم دوخته‌اند. اکنون عربستان، قطر، امارات، افغانستان، پاکستان، ترکیه، مصر و بسیاری از کشورهای اسلامی زیر سلطه‌ی آمریکا قرار دارند و نمی‌توانند اندیشه‌ها و کنش‌های مستقلی در منطقه انجام دهند. اغلب این کشورها دارای رژیم‌های سیاسی مستبد و وابسته‌ای هستند که منافع غرب را تأمین می‌کنند. تنها امام خمینی (ره) توانسته است موفق شود و ایران را جهان اسلام گرداند. ایران یعنی استقلال جهان اسلام و این مورد جز در پرتو سیاست‌گذاری‌هایی که از منظر صورت می‌پذیرد، امکان‌پذیر نیست. ادامه دارد… 🌿🌺 کمیته زنان نيروهای انقلاب اسلامی 🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby
دولت‌های بعد از انقلاب برای « » چه کرده‌اند؟ (۴) نتیجه‌گیری: هنوز جزء بنیادهای اساسی ایران است. با گذشت سه دهه از انقلاب، برخی از امواج و گرایش‌های سیاست‌گذاری بیش از اندازه بر محیط بین‌الملل و نابودی تأکید دارند. بسیاری بر این اعتقادند که در عصر جدید بی‌معناست. به نظر می‌رسد نتیجه‌ی است که به‌راحتی می‌تواند به‌عنوان کنشگری فعال در محیط منطقه و بین‌الملل عمل کند. تا کنون سیاست‌گذاری‌های زیادی در مورد صورت گرفته است؛ اما در هر صورت، با توجه به استقلال‌خواهی ایرانیان، نباید به‌گونه‌ای عمل کرد که مبانی آن را زیر سؤال برد. ایران کشوری مستقل است که دارای ریشه‌های باستانی است و در دوره‌ی جدید، از معدود کشورهایی است که با رویکردهای آرمانی و اخلاقی به سیاست‌گذاری مشغول است؛ البته برای موفقیت نیاز به استخراج فلسفه، دکترین و سیاست‌گذاری‌هایی است که امکان عملیاتی شدن دارند. 🌺 @zanan_enghelaby متأسفانه، در ایران پژوهش‌های سیاست‌گذاری چندان این عرصه را بررسی نکرده‌اند و مجموعه‌ی نوشته‌های آکادمیک این عرصه اندک است. آنچه وجود دارد برنامه‌های موازی و اغلب نیمه‌رهاشده‌ای است که بر اساس رویدادهای سیاسی و اجتماعی در کشور به‌مثابه‌ی آمدورفت دولت‌ها طراحی و اجرا می‌گردد. یکی از اصلی‌ترین دستاوردهای انقلاب اسلامی و هویت اصلی جمهوری اسلامی است که جا دارد به صورت روشی و علمی مورد واکاوی قرار گیرد. تلاش این پژوهش آن بود که در نوشته‌ای کوتاه برخی از ادبیات مفهومی این عرصه را تحلیل نماید. ✍ روح‌اله اسلامی؛ استادیار علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد منیع: برهان 🌿🌺 کمیته زنان نيروهای انقلاب اسلامی 🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby
نیویورکر: دولت بی‌آبروی آمریکا نمی‌تواند از ایران دفاع کند - ۱ یک هفته‌نامه آمریکایی تصریح کرد ادعای دفاع مقامات آمریکایی از در ایران، از سر دروغ و سودجویی است. مجله نیویورکر در گزارشی نوشت: دفاع پمپئو وزیر خارجه آمریکا ازحقوق زنان در ایران، پیرو راهبرد واشنگتن‌ است و وی نماینده دولتی است که شخص رئیس جمهور آن متهم به تجاوز جنسی است. در اوایل ماه دسامبر (آذرماه) سال گذشته میلادی، تصویری در شبکه اجتماعی منتشر شد که در آن زنی را که بر روی جعبه تقسیم برق در خیابان انقلاب تهران در حالی که روسری سفید رنگ خود را به نشانه اعتراض بر سر چوبی به اهتزاز درآورده بود، نشان می‌داد. آن زن «ویدا موحد» نام داشت. این فرد عضو سازمان تروریستی از آب درآمد. ماه بعد، یک زن ۳۲ ساله به نام «نرگس حسینی» همین کار را تکرار کرد. این زنان در اخبار و رسانه‌های اجتماعی، «» لقب گرفتند. 🌺 @zanan_enghelaby در پی این اقدامات شبکه‌های اجتماعی خواستار آزادی شدند. اما این اتفاقات در ایالات متحده برای رسیدن به اهداف دیگری مورد استفاده قرار گرفت. به گونه‌ای که تیتر نخست بسیاری از روزنامه‌ها به اختصاص پیدا کرد و «هشتگ می تو» در توئیتر ترند شد و دولت ترامپ تلاش کرد از این اتفاق علیه ایران و ترویج سیاست در تهران استفاده کند؛ به گونه‌ای که «مایک پمپئو» وزیر امور خارجه، از لحظه‌ای که آمریکا از برجام خارج شده، زنان ایرانی را در مرکز راهبردی سیاست جدید دولت خود در قبال ایران قرار داده است. وی در یک سخنرانی مهم سیاسی در «‌» (اندیشکده‌ای در واشنگتن) گفت که تظاهرات زنان ایرانی نشانه آشکار شکاف در حال رشد میان ایرانیان و حکومت آنها است. ادامه دارد… 🌺كميته زنان نيروهاي انقلاب اسلامي 🌺 @zanan_enghelaby
📢 «اندیشکده‌های غربی و ایران هسته‌ای» به همت 📖 کتاب «اندیشکده‌های غربی و ایران هسته‌ای» با موضوع واکاوی مستندِ نگاه به برنامه‌ی هسته‌ای و دریافت نوع برداشت اندیشکده‌ها و استراتژیست‌های غربی از پرونده‌ی ایران، به همت منتشر و روانه‌ی بازار نشر گردید. 🔹 این کتاب ـ که از مجموعه کتاب‌های «» و حاصل تلاش جمعی از پژوهشگران اندیشکده برهان است ـ در ٤١ صفحه و ٦ بخش، از سوی «انتشارات » به زیور طبع آراسته گردیده است. 🔹 «توانمندی‌های ایران از نگاه غربی»، «برداشت غرب از »، «استنادات و مسیرهای دستیابی به اطلاعات در پرونده‌ی هسته‌ای»، «نقاط تمرکز غرب در توانمندی هسته‌ای ایران»، «راهبردهای مطرح برای تقابل با ایران در حال هسته‌ای شدن» و «راهبرهای استخراجی»، عناوین بخش‌های 6گانه این کتاب هستند. 👓 در بخشی از مقدمه این کتاب می‌خوانیم: «یکی از اقدامات قدرت‌های غربی در حوزه‌ی تصمیم‌سازی، اتکا به پژوهش‌های کاربردی و عمل بر اساس اصول علمی است. تصمیم‌سازی و هدایت فرآیندهای مدیریت در سطوح مختلف، در این جوامع، بر پایه‌ی راهبردهای متقن و آزمون‌شده صورت می‌گیرد. تصمیم‌گیران غربی، قبل از ورود در عرصه‌ی عمل، تصمیمات و زوایای مختلف آن در حوزه‌ی نظری را بادقت قابل تحسین کنکاش می‌کنند و بر اساس قطعیات ممکن وارد عمل می‌شوند. در این راستا، یکی از اقدامات اتکا به پژوهش‌های استراتژیک اندیشکده‌های متعددی است که اساساً برای هدایت رفتار مجریان به ویژه در صحنه‌ی مدیریت سیاسی شکل گرفته‌اند. با نگاهی به عرصه‌ی سیاست‌گذاری و رویکردهای عملیاتی تصمیم‌سازان، تأثیر راهبردهای پیشنهادی این اندیشکده‌ها به وضوح نمایان می‌شود. از بحث‌هایی که این اندیشکده‌ها نقش غیرقابل انکاری در هدایت رفتار مقامات غربی، علی‌الخصوص مقامات آمریکایی، دارند بحث‌های مرتبط با پرونده‌ی هسته‌ای جمهوری اسلامی ایران است. بدین معنا که با نگاهی به عملکرد غرب در می‌توان نقش هدایتگر اندیشکده‌های مذکور را به روشنی مشاهده نمود. به همین علت، شناخت چگونگی نگرش این مراکز به بحث فوق دارای اهمیت فوق‌العاده است. این نوشتار در پی واکاوی مستند نگاه به برنامه‌ی هسته‌ای و دریافت نوع برداشت اندیشکده‌ها و استراتژیست‌های غربی از پرونده‌ی ایران می‌باشد. در بطن این برداشت‌ها می‌توان به کم و کیف شناخت از جامعه‌ی ایران، فرهنگ و ایستار مردم، توان بالقوه و بالفعل در داخل و در عرصه‌ی نظام بین‌الملل و به ویژه در میان افکار عمومی جهان سوم پی برد. نکته‌ی مهم در تجزیه و تحلیل گزارش‌ها و مقالات منتشره توسط این مراکز این است که گرچه مطابق روال غربی‌ها و مفروضه‌ی اصلی راهبرد‌ها، ایران دارای است؛ لیکن همانطور که لابه‌لای بحث‌ها عیان خواهد شد، به تأکید می‌توان گفت نگرانی غرب و در رأس آن آمریکا، سلاح هسته‌ای ایران نیست، بلکه آنان دنبال رساندن توان غنی‌سازی ایران به صفر هستند (یعنی توقف کامل برنامه‌ی هسته‌ای ایران).» 🌐 علاقه‌مندان جهت تهیه‌ی این کتاب، می‌توانند به پیوند زیر مراجعه فرمایند: 👇🏻 goo.gl/Bh2cM5 🌺كميته زنان نيروهاي انقلاب اسلامي 🌺 @zanan_enghelaby