3⃣ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ا🏳◼️ ا◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖مقاله سوم (بخش ۲) ⚡️حضرت ام البنین (سلام الله علیها) با بیان لفظ اولاد"ی" ؛ چهار فرزند خویش را به خود منسوب کرد؛ تا وجه تمایز ایشان را با فرزندان حضرت فاطمه (سلام الله علیها) نمایان کند. ⬅️ بی بی ام البنین (سلام الله علیها) به اذن ورود خویش بر بیت الفاطمه و خانه نورانی مولای عالَمِین (علیهما السلام)، مباهات می نمود، و فرزندان علی مرتضی (علیهم السلام) را در دامن خویش پرورش می داد. 🔅 اما در مکتب ایشان، عباس و برادرانش (سلام الله علیهم)، فرزندان ام البنین اند ☀️و حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) فرزند حضرت خانم فاطمه (سلام الله علیها) می باشند 👈 و لذا پسران ام البنین فدای پسر فاطمه (علیهما السلام). ☑️ این فدا شدن، نه لسانا بلکه قلبا باید ظهور یابد و حضرت ام البنین سلام الله علیها ابتدئاً خود، تمام ابعاد فداشدن را، عمل و تبیین نموده اند و بعد در قبال جوانان خویش چنین طلب و درخواستی دارند که همه فدای فرزند حضرت فاطمه! ⏪ زمانی که خبر شهادت چهار فرزندشان را به ایشان دادند. فرمودند: ◻️ ای بشیر! با این خبر ناگوار، بندهای دلم را پاره کردی. از حسین برایم خبر بده.... نباشد لحظه ای که پسرانم زنده باشند و حضرت حسین (علیه السلام)، قتیل کربلا باشد. همه باید فدای مولای خویش، حسین بن علی (علیهما السلام) شده باشند. ⏮ حضرت قمر بنی هاشم که در آغوش ام البنین (سلام الله علیها) پرورش می یابد بر خویش ننگ می‌داند که لحظه ای، بدون امام حسین (علیه السلام) در این عالم نفس بکشد و این عمل را به دور از آدابی می شناسد که تا کنون آموخته است و غیر از فدایی شدن برای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، نه دیده و نه شنیده است. ⚜ در شب عاشورا حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) در خطبه ای بیعت خود را برداشتند و فرمودند: 🖌 اينک تاريكى شب شما را فرا گرفته است شبانه حركت كنيد و هر يک از شما دست يكى از خانواده مرا بگيرد و در تاريكى شب پراكنده شويد و مرا با اينان بگذاريد كه بجز من با كسى كارى ندارند. ⚜ ابتدا فرزند ام البنین، حضرت عباس، (سلام الله علیه) عرض کرد: 🖌 چرا چنين كنيم؟ براى اينكه پس از شما زنده بمانيم؟ خداوند هرگز چنين چيزى را به ما نشان ندهد. 🏴 بعد از آن همه برادران و فرزندان و بنی هاشم يک صدا از حضرت أبا الفضل (سلام الله علیه) متابعت کردند. ◼️ 🏳◼️ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

🏴🏴🏴 #روز_یازدهم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی همسر علی بن مظاهر اسدی علی بن مظاهر اسدی، برادر حبیب بن مظاهر اسدی است که همراه حبیب به کربلا آمد. نام همسر علی بن مظاهر اسدی در کتاب های تاریخی نیامده است، ولی عمل او بیان گر آن است که وی دوستدار اهل بیت و از زنان شجاع و مسئولیت شناسی است که در حماسه کربلا حضور داشته است، به طوری که با همه وجود به نهضت حسینی یاری رسانده و با اهل بیت امام حسین علیه السلام همراهی و هم گامی کامل داشته است. در شب عاشورا پس از آن که امام با یاران خود سخن گفت و همه آن ها را مرخص کرد، همه آنان اظهار آمادگی و وفاداری کردند. آن گاه امام برای آنان دعا کرد و فرمود: هر کس که همسرش را همراه آورده است می تواند او را به قبیله بنی اسد برساند، زیرا من فردا کشته و بانوانم اسیر می گردند و من بر زنان شما از اسیری می ترسم. در تاریخ آمده است که علی بن مظاهر اسدی به خیمه همسرش آمد همسرش وقتی او را دید، گفت: امام برای شما خطبه خواند و اما در آخر همهمه ای بلند شد، نفهمیدم امام چه فرمودند. او پیام امام را در رساندن خانواده ها به بنی اسد اعلام کرد. همسرش گفت: تو چه می کنی ؟ گفت: برخیز تا تو را به نزد خویشانت ببرم. زن برآشفت واز شدت ناراحتی سرش را به عمود خیمه زد و به شوهرش گفت: به خدا سوگند ای فرزند مظاهر ! با من منصفانه رفتار نمی کنی. آیا می پسندی که دختران رسول خدا صلی الله علیه و آله اسیر شوند و من از اسیری در امان باشم ؟ آیا شایسته است که حجاب از سر زینب بردارند، گوشواره از گوش دختران زهرا بربایند و من در امان باشم ؟ آیا شایسته است تو نزد رسول خدا رو سفید باشی و من نزد فاطمه زهرا رو سیاه باشم ؟ به خدا سوگند ! شما با مردان مواسات دارید و آن ها را یاری می کنید و ما بانوان را. علی بن مظاهر با چشم گریان به سوی امام برگشت. امام پرسید: چرا گریانی ؟ عرض کرد: مولای من ! همسر اسدی من جز یاری و همراهی با شما را نمی پذیرد. امام علیه السلام گریه کرد و فرمود: خداوند به شما در راه یاری ما پاداش نیک عنایت کند . کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۸۰-۸۱ @zananetamadonsaz

🏴🏴🏴 #روز_دوازدهم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی تحلیلی بر عملکرد بانوان عاشورایی شناخت و تحلیل عملکرد زنان عاشورایی می تواند معیار و مقیاسی برای محک زدن قابلیت های خودمان در همراهی با امام و اهل بیت علیهم السلامباشد؛ به این معنا که اگر ما در آن زمان بودیم، آیا همانند آنان با اهل بیت همراهی و از آنان دفاع می کردیم ؟ در این صورت می توانیم در یابیم که اگر در زمان حضور حضرت مهدی علیه السلامزنده باشیم در آن روز جزء زنانی خواهیم بود که در کنار آن حضرت قرار دارند یا در برابر او ؟ معیارهای عملکرد زنان عاشورایی: ۱- بصیرت در دین ... ۲- عشق به اهل بیت علیهم السلام ... ۳- تشویق همسران و فرزندان به یاری امام علیه السلام ... ۴- همراهی و همگامی با اهل بیت امام علیهم السلام در سختی اسارت ... ۵- شجاعت و شهامت زنان عاشورایی ... ۶- دفاع از امام و اهل بیت علیهم السلام ... ۷- فداکاری و ایثار در راه انجام وظیفه ... ۸- توجه به تربیت فرزندان ولایی و بصیر ... کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۸۵-۹۰ @zananetamadonsaz

4⃣ ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ا🏳◼️ ا◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله 💫 در روز عاشورا و در اوج عطش، حضرت عباس علمدار و سپهدار در کنار علقمه این چنین سخن گفتند: ◻️ ای نفس، زندگی بعد از حضرت امام حسین (علیه السلام) معنایی ندارد و بعد از او تو نباید باقی بمانی. ◻️ حضرت امام حسین (علیه السلام) در حالی که تشنه است، وارد معرکه شده و در معرض خطر قرار گرفته است. حال ای نفس می خواهی آب خنک و گوارا بنوشی؟ به خداوند قسم دینم به من چنین اجازه ای نمی دهد. ◻️ این کار در آدابی که آموخته ام، هرگز وجود ندارد. این عمل از فرد صادق حقیقی به دور است. ⬅️ این فرمایش حضرت باب الحوائج، که فرمود: ⚡️ هیهاتَ مَا هَذَا فِعالُ دِینِی در حقیقت معرف مکتب مادری است که عباس (علیه السلام) در لحظه لحظه‌ی آن، جز قربانی شدن و بَلاگردانی و فدا شدن برای حضرت اباعدالله الحسین (علیه السلام) نیاموخته است. ☑️ حضرت ابا الفضل العباس (سلام الله علیه) آن قمری است که زندگی و محیایش بدون حضرت ابا عبد الله الحسین (علیه السلام) هرگز معنا نمی شود. او ثمره مکتب خانم ام البنین (سلام الله علیها) است. ◀️ در مکتب بانوی بقیع، فدیه شدن برای عباد تبیین می شود. حضرت بی بی خانم ام البنین (سلام الله علیها) می فرمایند: ✨ اولادی و من تحت الخضراء کلهم فداء لابی عبدالله الحسین علیه السلام؛ ↩️ " مَن تحت الخضراء" کنایه از اهل زمین و آسمان می باشد. همه کسانی که تحت الخضراء هستند باید فدای حضرت ابا عبد الله الحسین (علیه السلام) شوند. در این امر، "اولادی" که اشرف و افضل از همه خلق پس از ذریه و فرزندان حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) هستند، مقدم و الگوی "مَن تحت الخضراء" برای فدایی شدن می باشند. ⏪ حضرت خانم ام البنین (سلام الله علیها) فرزندانشان را فدا شده می‌ دانند و در این کلام نورانی، این فدا شدن را به صورت خبری قطعی و فعلی انجام شده، بیان می فرمایند. 🔳 از آن زمان که قلم بر لوح، قتل الحسين (عليه السلام) را جاری نمود، اراده رب چنین رقم خورد که هر عبدی در تحت الخضراء که حرارت عشق حضرت حسین (علیه السلام) از عالم الست در قلبش به ودیعه گذاشته شده است، به تأسی از وجود مبارک حضرت قمر بنی هاشم (سلام الله علیه) باید فداء للحسین (علیه السلام) گردد. ◼️ 🏳◼️ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

🎥 کربلا در قُرُق بانوان 🔹ظهر امروز همزمان با سالروز تدفین شهدای کربلا، حرم امام حسین (ع) و حضرت عباس (ع) قُرُق بانوان شد و دسته عزاداری بنی‌اسد هروله‌کنان از باب القبله حرم سیدالشهدا(ع) به سوی حرم سقای کربلا حرکت کرد. @Farsna

🏴🏴🏴 #روز_سیزدهم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی سرّ حضور زنان بسیاری از شخصیت های بزرگ و دوستداران امام علیه السلام با بردن اهل بیت موافق نبودند. ابن عباس، محمد بن حنفیه، عبد الله بن جعفر، امّ سلمه وگروهی از زنان بنی هاشم جزء این افراد به شمار می آمدند. این بزرگواران سفر به عراق به ویژه همراه بردن اهل بیت را، امری بزرگ و خطرناک تلقی می کردند و حتی گروهی از زنان هاشمی می خواستند با گریه و ناله جلو امام را بگیرند و او را از رفتن باز دارند. بنا به گزارشی، آنان مجلسی تشکیل دادند و در آن عظمت حادثه را یادآور شدند. امام به مجلس شان رفت و آنان را آرام کرد. یکی از عمّه های امام عرض کرد: صدای هاتفی را شنیده است که از مرگ کاروانیان خبر داده و گفته است: مرگ از آنان استقبال می کند. امام سخن او را نیز شنید و بدون تأیید یا رد، او را تسکین داد . اصرار زنان هاشمی بر نرفتن به عراق و گریه آنان برای آن بود که می گفتند او ودیعه الهی است و نباید کشته شود. آنان می خواستند امام زنده بماند، تا مردم از وجودش بیشتر بهره برند و این نوعی خدمت به دین و معرفت بالای آنان بود. اما امام، همه تقاضاها را رد کردند واهل بیت خود را همراه بردند. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۹۴ و ۹۵ @zananetamadonsaz

5⃣ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ا🏳◼️ ا◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖مقاله پنجم ✳️ مكتب بانوي بقيع، حضرت خانم ام البنين (سلام الله علیها) مکتب پرورش و تربیت فدائیان امام حسین (علیه السلام) الی الابد می باشد. این فدائیان بالتبع برای بذل جان خویش باید از ویژگی هایی برخوردار، و مجهز به اوصافی باشند که بتوانند جان و مال خویش را در جهاد فی سبیل الله فدا نمایند. ⚜ حضرت قرآن در بیان بذل جان و مال مومنین می فرمایند: ✨ إِنَّ اللهَ اشْتَری مِنَ الْمؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللهِ فَیَقْتُلُونَ وَ یُقْتَلُونَ ... 💫 همانا خدا جان و مال اهل ایمان را به بهای بهشت خریداری کرده، آنها در راه خدا جهاد می‌کنند پس (دشمنان دین را) به قتل می‌رسانند و (یا خود) کشته می‌شوند. ⚜ هم چنین در آیه شریفه‌ی بعدی اوصاف و ویژگی های این فدائیان را بیان می فرمایند: ✨ التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ 💫 اینان همان، توبه‌كنندگان، عبادت‌كنندگان، سپاس‌گويان، جهادگران، ركوع‌كنندگان، سجده‌گزاران، امركنندگان به معروف، نهى كنندگان از منكر، و حافظان حدود الهى، مؤمنان حقيقى‌اند و بشارت ده به این مؤمنان! ⚜ پس کسانی که فدائیان راه حق باید واجد این صفات باشند. 🖌 کسی را که کشته می‌شود درحالی‌که این شرایط را دارا است، به شهادت و بهشت بشارت ده. ☑️ جامع اين اوصاف، همه حسناتی است كه عبد مومن را لايق و مهيای فدايی شدن می كند. و جميع اين مكارم را حضرت خانم ام البنين در مكتب تربيتی شان به فرزندان خويش چه اكمل و زيبنده آموختند، و ابناء ايشان به احسن وجه عمل كردند و اولين فداييان امام حسين (علیه السلام) در عالم گرديدند. ✳️ حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، دارای اصحاب و انصاری بودند که تمام شرایط و ویژگی های ذکر شده را در وجود خویش داشتند و به همین دلیل با آنها فی سبیل الله، جهاد نمودند. ⚜ امام حسین (علیه السلام) در خطبه خود هنگام آهنگ خروج به سوی عراق خطاب به خلق فرمودند: 🖋 من کانَ فینا باذِلاً مُهجَتَهُ ومُوَطِّنًا عَلی لِقائِنا (لقاءِ اللّه ) نَفسَهُ فَلیَرحَل، فَإِنّی راحِلٌ مُصبِحًا إن شاءَ اللّه 🖌 هر که در راه ما خون می دهد و برای دیدار ما (لقاء الله) آماده است، پس کوچ کند که من به خواست خدا، صبح، کوچنده‌ام. هر کس با ما بماند و و جانش را با ما فدا کند در درجات عالیه ی جنان با ما خواهد شد. ☑️ اصحاب الحسین (علیهم السلام) مصداقی از، التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون …..بودند و ماندند و فدايي شدند. 🌟 آنها همه، گلچين شده هاي عهد الست بودند، كه در شب عاشورا به عهد خويش وفا كرده و در فدا شدن خود به لقاءالله رسيدند. و آنچه از مكتب ام البنين و اولين تربيت يافته آن مكتب يعني حضرت باب الحسين قمر بنی هاشم (علیه السلام) آموختند را عمل كردند. ◼️ 🏳◼️ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

🏴🏴🏴 #روز_چهاردهم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی سرّحضور زنان برای توجیه اقدام امام در بردن خانواده، سه احتمال، بلکه سه نظریه وجود دارد: ۱. بعضی از نویسندگان گفته اند: همراه بردن زنان و فرزندان در مسافرت ها و جنگ ها پیش از اسلام و پس از آن نیز مرسوم و معمول بوده است. ... ۲. امام، اهل بیتش را برای ترس از زندانی شدن و آزار و شکنجه همراه خود به کربلا برد. ... ۳. امام حسین علیه السلام زنان و کودکان را برای تکمیل و تحقق اهداف نهضت هم راه خود برد. ... نظریه سوم، پاسخی درست و مناسب به پرسش یاد شده است. بسیاری از عالمان و متفکران اسلامی از جمله شیخ محمد حسین کاشف الغطاء، استاد سید احمد فهمی و دکتر احمد محمود صبحی همین دیدگاه را پذیرفته اند . کاشف الغطاء در بسیاری از آثار خود تأکید کرده است که هدف امام حسین از آوردن اهل بیت به کربلا تکمیل و تحقق اهداف نهضت بوده است. همو در یکی از کتاب هایش چنین نوشته است: آیا کسی تردید داردکه اگر امام حسین و فرزندان و یارانش کشته می شدند بدون این که اهل بیت راه آنان را ادامه دهند، خون آن بزرگواران پایمال می شد؟ بنابراین، حضور آنان در کربلا و پس از آن برای ادامه نهضت ضروری بود. دکتر صبحی نیز، پس از آن که همراه بردن اهل بیت را برای روشن گری و رسوایی امویان لازم دانسته است، درباره حکمت این هم راهی به سخنان دکتر بنت الشاطی استناد کرده است: زینب خواهر حسین با خطبه ها و افشاگری های خود مزه و لذت پیروزی را از ابن زیاد و یزید گرفت و قطره هایی از زهر کشنده در جام های آنان سرازیر کرد؛ یعنی با اقدامات زینب شادی بنی امیه دیری نپایید و پیروزی شان دوامی نیافت و زمانی دراز نگذشت که نتیجه کار زینب به شکست و نابودی امویان منتهی شد. هر رویداد سیاسی که پس از کربلا به وقوع پیوست از خروج مختار، انقلاب ابن زبیر، سقوط دولت اموی وقیام دولت عباسی و استواری و ریشه دار شدن مذهب شیعه سبب همه آن ها زینب بود . وی پس از سخنان یاد شده یادآور می شود که اگر امام بدون اهل بیت به کربلا می رفت و در آن جا به شهادت می رسید این حادثه تنها از منظر دشمنان ثبت می شد و بدون شک، آنان اصل واقعه کربلا را وارونه جلوه می دادند، اما اهل بیت نگذاشتند که جنایت های بنی امیه پنهان بماند و با بازگو کردن پیام کربلا نهضت را زنده نگه داشتند. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۹۵-۹۷ @zananetamadonsaz

6⃣ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ا🏳◼️ ا◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖مقاله ششم ✳️ مکتب فدایی شدن، حریّت 🔅 اصحاب الحسین (علیهم السلام) از اولين تربيت يافته مكتب خانم ام البنین يعني حضرت قمر بنی هاشم (سلام الله علیه) درس فدایی شدن آموختند و عمل نمودند‌. ⚜ در آیات قرآن آمده است: ✨فمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ⚜ در این کریمه شریفه نيل به لقاء رب، برای کسی که امیدوار و مشتاق به آن است، با دو شرط محقق مي گردد: 👈 اول، انجام عمل صالح؛ 👈 دوم، عدم شرک به عبادت ربّ که همان توحید است. ☑️ معانی و مصادیق این آیه را در اکمل و اتم معناي آن، در مکتب تربيتي خانم ام البنین (سلام الله علیها) مي يابيم؛ آنجايي كه ثمره تربيت اين مكتب، رسيدن به لقاء الله يعني فدايي شدن براي مولا گرديد. حضرت امام صادق (علیه السلام) در فراز زیارت مولانا ابالفضل العباس (علیه السلام) عموی بزرگوارشان را با صفت "عبد صالح" اینگونه خطاب كرده و سلام و تحيت می دهند: ✨ «السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ ✨ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ». 🔰 امام صادق (علیه السلام)، عبْدُ الصَّالِح بودن را در عبارت الْمُطِيعُ لِلَّهِ، تعریف نموده اند و آن وجود نازنین حضرت ابالفضل العباس (علیه السلام) است. و طبعاً عمل صالح در اعلي صورت خويش در وجود عبد صالح است كه متجلي مي گردد. ✳️ معنای اطيعوا الله، حقيقت معنای ولایت پذیری است. تا زمانیکه که کسی مجهز به ولایت پذیری نباشد هرگز به مرتبه فدایی نمی رسد. 🌟 در مکتب حضرت ام البنین (سلام الله علیها) تربيت بر پایه رشادت و شجاعت و جنگ آوری است، و آوازه پهلواني هاي مولانا ابا الفضل (علیه السلام) در جنگ صفین شهره عام و خاص بود. او از کودکی رزم و جنگ آوری آموخت تا سپهسالار حضرت اباعبدالله الحسين (علیه السلام) شود. ⚜ در شب عاشورا و در جواب امان نامه شمر ملعون، حضرت عباس (علیه السلام) فرمودند: ⚡️ لعنت خدا بر تو و امير تو و امان تو باد، ما را امان مي دهيد ولي پسر رسول الله (صلی الله علیه و آله) در امان نیست؟! ✳️ اینگونه حضرت قمر منیر بنی هاشم در مکتب فدایی شدن، حُریَّت خویش را به منصه‌ی ظهور می رساند. ✅ حضرت أبا الفضل (علیه السلام) مطیع محض مولا هستند و ادب در قامت حضرت عباس (علیه السلام) معنا پيدا كرده است. 🌟 حضرت عباس این سپه سالار و پهلوان بی بدیل، در روز عاشورا با اینکه سینه اش به تنگ آمده بود و در عطش به میدان رفتن و مبارزه بود، در اطاعت امر امام لحظه ای درنگ نکرد و به امر حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) به میدان نرفته و سقایت می کند. در امتثال امر امام، اطاعت پذیری حضرت اباالفضل (علیه السلام) تا جایی است که اراده اي جز اراده مولا و امام خود ندارند. ⭐️ و این گونه اطاعت از خدا و رسول و اولي الامر را به عالميان مي آموزد و الی الابد مومنان از آن الگو می گیرند. ✅ جز در مکتب فدایی شدن ام البنین (سلام الله علیها)، نمی توان مصداقی برای توحید مطلق یافت. ◼️ 🏳◼️ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

🏴🏴🏴 #روز_پانزدهم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی سرّحضور زنان نهضت امام حسین علیه السلام دو مرحله داشت: مرحله اول، از مدینه تا کربلاست. این مرحله در عصر عاشورا با شهادت امام و یارانش پایان یافت. مرحله دوم که در واقع تکمیل نهضت بود، به دست زنان هاشمی و کاروان اسیران پس از شهادت امام و یارانش آغاز شد. اگر امام تنها برای مرحله اول نهضت برنامه ریزی کرده بودند، پیروزی امویان قطعی می نمود و امکان بهره برداری از آن قیام وجود نداشت، چرا که فاجعه کربلا هر چند بسیار بزرگ و جان سوز بود، برای حکومت شام امکان داشت با استفاده از امکانات گسترده تبلیغاتی که در اختیار داشت به آسانی نهضت را تحریف و واژگونه جلوه داده این رویداد را تنها از منظر خود ثبت و تبلیغ کند. اما حسین بن علی علیه السلام امام است و از روزهای آغازین نهضت به همه ابعاد نهضت اندیشیده و پایان کار نیز برای او روشن است. آری، فرزند پیامبر برای بهره گیری از قیام، طرحی بسیار عالی دارد که باید به دست زنان هاشمی، یعنی همان زنان و کودکانی که به عنوان اسیر حرکت داده می شوند، به اجرا در آید؛ همان هایی که امام هنگام حرکت از مکه درباره آنان فرمود: اِنّ اللهَ قَد شاءَ اَن یَریهُنَّ سَبایا خدا می خواهد این زنان را اسیر ببیند. اکنون سرّ همراهی و اسارت روشن می شود. بنابراین در یک جمله می توان گفت: امام حسین علیه السلام زنان و کودکان را برای تکمیل نهضت هم راه خود به کربلا آورد. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا صص ۹۸-۹۹ @zananetamadonsaz

🏴🏴🏴 بخش عظیم و محوری رسالت زنان عاشورایی بعد از واقعه عاشورا، بر دوش بانوی دو عالم صدیقه صغری زینب کبری سلام الله علیها بود و بخش زیادی از کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا به بیان عملکرد حماسی ایشان اختصاص دارد. امید داریم که خداوند این توفیق را نصیب ما کند تا بتوانیم در فرصتی نزدیک، ابعاد شخصیتی و رفتاری این بانوی بی بدیل اسلام را بررسی نماییم و با پرتویی از حقیقت آفتاب وجودشان آشنا شویم. در این فرصت کوتاه ماه عزای اباعبدالله الحسین علیه السلام از خداوند طلب توفیق می کنیم تا در فرصت مطالعه این کتاب با نقش سایر زنان عاشورایی بیشتر آشنا شویم. آنان که در پرتو پرفروغ آفتاب جمال و جلال الهی بانو زینب سلام الله علیها کمتر شناخته شده هستند و نامی از ایشان نیست.