◾️تعطیلی ایام فاطمیه سه‌شنبه ۱۴۰۲/۰۹/۲۱ تا شنبه ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ همه دروس تعطیل است

📒درس خارج اصول 🗓روز یکشنبه تاریخ ۱۴۰۲/۰۹/۱۹ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه گلپایگانی مدرس ۱۱ ساعت ۸ الی ۹ صبح

📒درس خارج فقه 🗓روز یکشنبه تاریخ ۱۴۰۲/۰۹/۱۹ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه فیضیه مدرس ساحلی ساعت ۹ الی ۱۰ صبح

📒درس خارج اصول 🗓روز دوشنبه تاریخ ۱۴۰۲/۰۹/۲۰ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه گلپایگانی مدرس ۱۱ ساعت ۸ الی ۹ صبح

📒درس خارج فقه 🗓روز دوشنبه تاریخ ۱۴۰۲/۰۹/۲۰ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه فیضیه مدرس ساحلی ساعت ۹ الی ۱۰ صبح

◾️تعطیلی ایام فاطمیه سه‌شنبه ۱۴۰۲/۰۹/۲۱ تا شنبه ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ همه دروس تعطیل است

📒درس خارج اصول 🗓روز شنبه تاریخ ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه گلپایگانی مدرس ۱۱ ساعت ۸ الی ۹ صبح

📒درس خارج فقه 🗓روز شنبه تاریخ ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه فیضیه مدرس ساحلی ساعت ۹ الی ۱۰ صبح ‏‏القول:فی الوصیّة بالحجّ‏ ‏‏ (مسألة ۱): لو أوصی بالحجّ اخرج من الأصل لو کان واجباً،إلّاأن یصرّح ‏‎ ‎‏بخروجه من الثلث فاُخرج منه،فإن لم یف اخرج الزائد من الأصل.ولا فرق ‏‎ ‎‏فی الخروج من الأصل بین حجّة الإسلام و الحجّ النذری و الإفسادی،واُخرج ‏‎ ‎‏من الثلث لو کان ندبیاً.ولو لم یعلم کونه واجباً أو مندوباً فمع قیام قرینة أو تحقّق ‏‎ ‎‏انصراف فهو،وإلّا فیخرج من الثلث،إلّاأن یعلم وجوبه علیه سابقاً وشکّ فی ‏‎ ‎‏أدائه فمن الأصل.‏ تحریر الوسیلة: فتاوی الامام الخمینی (س) (ج. ۱ ص ۴۱۸)

📒درس خارج فقه 🗓روز یکشنبه تاریخ ۱۴۰۲/۱۰/۰۳ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه فیضیه مدرس ساحلی ساعت ۹ الی ۱۰ صبح ‏‏القول:فی الوصیّة بالحجّ‏ ‏‏ (مسألة ۱): لو أوصی بالحجّ اخرج من الأصل لو کان واجباً،إلّاأن یصرّح ‏‎ ‎‏بخروجه من الثلث فاُخرج منه،فإن لم یف اخرج الزائد من الأصل.ولا فرق ‏‎ ‎‏فی الخروج من الأصل بین حجّة الإسلام و الحجّ النذری و الإفسادی،واُخرج ‏‎ ‎‏من الثلث لو کان ندبیاً.ولو لم یعلم کونه واجباً أو مندوباً فمع قیام قرینة أو تحقّق ‏‎ ‎‏انصراف فهو،وإلّا فیخرج من الثلث،إلّاأن یعلم وجوبه علیه سابقاً وشکّ فی ‏‎ ‎‏أدائه فمن الأصل.‏ تحریر الوسیلة: فتاوی الامام الخمینی (س) (ج. ۱ ص ۴۱۸)

📒درس خارج اصول 🗓روز دوشنبه تاریخ ۱۴۰۲/۱۰/۰۴ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه گلپایگانی مدرس ۱۱ ساعت ۸ الی ۹ صبح

📒درس خارج فقه 🗓روز دوشنبه تاریخ ۱۴۰۲/۱۰/۰۴ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه فیضیه مدرس ساحلی ساعت ۹ الی ۱۰ صبح ‏‏القول:فی الوصیّة بالحجّ‏ ‏‏ (مسألة ۱): لو أوصی بالحجّ اخرج من الأصل لو کان واجباً،إلّاأن یصرّح ‏‎ ‎‏بخروجه من الثلث فاُخرج منه،فإن لم یف اخرج الزائد من الأصل.ولا فرق ‏‎ ‎‏فی الخروج من الأصل بین حجّة الإسلام و الحجّ النذری و الإفسادی،واُخرج ‏‎ ‎‏من الثلث لو کان ندبیاً.ولو لم یعلم کونه واجباً أو مندوباً فمع قیام قرینة أو تحقّق ‏‎ ‎‏انصراف فهو،وإلّا فیخرج من الثلث،إلّاأن یعلم وجوبه علیه سابقاً وشکّ فی ‏‎ ‎‏أدائه فمن الأصل.‏ تحریر الوسیلة: فتاوی الامام الخمینی (س) (ج. ۱ ص ۴۱۸)