eitaa logo
مقر بیداری (ضد شبهه)
719 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
2.2هزار ویدیو
7 فایل
دورهم جمع شدیم تا زنگارهای تردید رو کناربزنیم ودرحال وهوایی خوب روزگار رو سپری کنیم اساتید وکارشناسان علوم دینی واعتقادی پاسخگوی سوالات شما عزیزان هستند آیدی جهت ارسال سولات شرعی واعتقادی: 🆔️ @Ebrhim_h14
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ ✨پیامبر رحمت و مهربانی (صلّی الله علیه و آله ): اِنَّ لِقَتلِ الحُسَینِ علیها السّلامِ حَرارَۀً فی قُلُوبِ المُؤمنینَ لا تَبرَدُ اَبَداً برای شهادت حسین علیه السلام،حرار و گرمایی در دلهای مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی شود. 📚جامع احادیث الشیعه، ج ۱۲، ص ۵۵۶ «صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ وَ عَلیَ الْمُسْتَشْهِدِینَ بَینَ یَدَیکَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهْ» کانال مقر بیداری (ضد شبهه) 👇👇 @zedshobhe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⚫️ روایت عتابی که حُر را از فرش به عرش رساند ▪️بدون آنکه فکر کند چه واکنشی از سوی امام ‌در انتظارش است به سویش فرار کرد؛ از آدم‌های زمانه‌اش، از آتش ابن زیاد، از دنیای بی‌خیری که می‌خواست مقابل چشمانش قتلگاه حسین‌بن علی شود. از خیل سپاهیانی که می‌دانست قطعا از سپاه انگشت شمار امام جان سالم به در می‌برد، فرار کرد سمت حسین علیه‌السلام. ▪️به امام که رسید سر خم کرد. نمی‌توانست خود را ببخشد. بالاخره کاروان‌ش را در دشت نینوا ویلان کرده بود. اما همان موقع که ادب کرد سرنوشتش را از توابین نوشتند. ادب حر او را رو سفید کرد، عاقبت‌ش را ختم به حسین علیه‌السلام کرد و برای همیشه سرش را بالا برد اما این بار نه مقابل امام که در کنارش. https://article.tebyan.net/486569 «صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ وَ عَلیَ الْمُسْتَشْهِدِینَ بَینَ یَدَیکَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهْ» کانال مقر بیداری (ضد شبهه) 👇👇 @zedshobhe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
5.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
روز چهارم محرم «صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ وَ عَلیَ الْمُسْتَشْهِدِینَ بَینَ یَدَیکَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهْ» کانال مقر بیداری (ضد شبهه) 👇👇 @zedshobhe
⛔️ شبهه ⛔️ تمامى كسانى كه در لشكر ابن سعد حضور داشتند شيعه و از ياران امیر المومنین بودند شمر، قاتل امام حسین از شیعیان علی بود که در جنگ صفین در رکابش می‌جنگید: "شمر در سپاه حضرت علی در روز صفین بوده است." "عبید الله بن زیاد از ياران امیر المومنین علی بود." ❇️ پاسخ ❇️ ✅ قائل شدن به اين مطلب كه شيعيان، امام حسين عليه السلام را به شهادت رسانده‌اند داراي تناقض و تضادي آشكار است چرا كه شيعه به يار و انصار و پيرو و نيز دوست‌دار يك شخص ‌گويند، اما اين كه به قاتل و دشمني كه در صف و سپاه مقابل قرار گيرد نيز شيعه بگويند، كلامي واضح البطلان است. حال با اين توصيف چگونه می‌توان ميان محبت و ياری و پيروی، و جنگ و دشمني جمع كرد؟! و اگر بنا باشد افراد در سپاه عمر سعد و عبيد الله بن زياد را شيعه بناميم پس ياران آن حضرت كه تا آخرين لحظه در كنار آن حضرت ايستادگی و جان‌فشانی كردند و در اين راه به شهادت رسيدند را چه بناميم؟! و اگر بر فرض هم تسليم شده و اين ادعا را بپذيريم كه قاتلين امام حسين عليه السلام از شيعيان بوده‌اند، بايد گفت: اينان‌‌ شيعيانی بوده‌اند كه از شيعه بودن خود بر‌گشته و به دشمنان آن حضرت پيوسته‌اند و در اين حال ديگر به چنين شخصي شيعه نمی‌گويند، بلكه تعبير دشمن در حق او شايسته‌تر است. 🔺در اين زمينه کلام سيد محسن امين در کتاب اعيان الشيعه جالب به نظر مي‌رسد: "منزه است خداوند از اين که قاتلين امام حسين عليه السلام از شيعيان باشند؛ بلکه کساني که ايشان را کشتند از اهل طمع بودند که دين نداشتند و بعضي از اشرار نااهل بودند و بعضي از ايشان به دنبال رؤساي خود رفتند؛ رؤسايي که حب دنيا ايشان را به جنگ حسين بن علي عليه السلام کشانده بود؛ و در بين ايشان کسي از شيعيان و دوست داران حضرت نبود؛ اما شيعيان حضرت و مخلصين برای حضرت همگي ياران او شدند و در اين که در راه او کشته شوند درنگ ننمودند؛ و او را تا آخرين لحظات زندگاني با تمام نيرو ياري کردند؛ و بسياري از ايشان نيز نتوانستد حضرت را ياري بنمايند يا نمي‌دانستند که کار حضرت به اينجا منتهي خواهد شد؛ بعضي نيز در اين هنگام جان خود را به خطر انداخته و حصاري را که ابن زياد دور کوفه کشيده بود شکستند و براي ياري حضرت آمدند تا اين که در کربلا شهيد شدند؛ اما اين که ادعا شود يکي از شيعيان در جنگ با حضرت حضور داشته است اين صحت ندارد؛ و آيا کسي مي‌تواند اعتقاد داشته باشد که يکي از شيعيان و دوست داران حضرت که چنين علاقه‌اي به حضرت داشته به جنگ ايشان برود؟ هرگز؛ هميشه چنين بوده است که طرف‌داران حق در هر زماني اندک بوده‌اند و اين هميشه ديده شده است و خداوند فرموده‌اند: «و عده کمي از بندگان من شکرگذار هستند." 📚أعيان الشيعة، ج 1، ص 585. ✅درست است كه آن دسته از مردماني كه براي كشتن امام حسين عليه السلام‌ به كربلا آمده بودند از أهالي كوفه بودند، اما در آن زمان ديگر در كوفه شيعه‌اي كه در تشيع خود شهرتي داشته باشد وجود نداشت. چون زماني كه معاويه به حكومت رسيد زياد بن أبيه را بر كوفه حاكم نمود و او نيز هر شيعه‌اي را كه مي‌شناخت مورد تعقيب قرار داد و آنها را مورد كشت و كشتار و هدم و غارت قرار مي‌داد و يا دستگير كرده و به حبس و زندان مي‌فرستاد تا اين كه در شهر كوفه، ديگر شخصي كه به شيعه بودن شهرت داشته باشد وجود نداشت. پس درحقيقت طبق آن‌چه كه در مصادر تاريخي آمده شيعيان در کوفه تنها عده کمي از جمعيت 15000 نفري کوفه را تشکيل مي‌دادند؛ که بسياري از ايشان در زمان معاويه تبعيد شده و يا به زندان افتاده و عده بسياري نيز به شهادت رسيده بودند. بسياري از ايشان نيز به خاطر مشکلات فراوان به شهرهاي ديگر هم‌چون: موصل، خراسان و قم پناهنده مي‌شدند؛ عده زيادي از ايشان نيز مانند: بني غاضره مي‌خواستند به ياري امام بشتابند که سربازان عبيد الله بن زياد مانع شدند. کانال مقر بیداری (ضد شبهه) 👇👇 @zedshobhe
~ ملتی که محرم را دارد، مجاهدت و شهادت را دارد و ملتی که مجھز به ابزار مجاهدت و متکی به خداست، هرگز مغلوب نخواهد شد. ــــــــــ ــ . ✍سلام خدا بر مجاهدین راهش؛ چه در واقعه عاشورا و صحنه نبرد، چه در عرصه جنگ نرم و فضای رسانه ..! «صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ وَ عَلیَ الْمُسْتَشْهِدِینَ بَینَ یَدَیکَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهْ» کانال مقر بیداری (ضد شبهه) 👇👇 @zedshobhe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
👇👇 ارسالی ازشما مخاطبان گرامی سلام روزتون بخیر،ممنونم ازکانال خوبتون ببخشید کسی که تا بحال مرجع تقلید نداشته باید چکارکنه؟ ممنون 👇👇 ✅اگر مکلف مدتی اعمال خود را بدون تقلید انجام دهد: مقام معظم رهبری: اگر مکلّف مدتی اعمال خود را بدون تقلید انجام دهد در صورتی اعمال او صحیح است که بفهمد به وظیفه واقعی خود رفتار کرده است، یا عمل او (با فتوای مجتهدی که وظیفه‌اش تقلید از او بوده، یا) با فتوای مجتهدی که فعلًا باید از او تقلید کند مطابق باشد . آیت الله مکارم شیراز: سپس تقلید کند، اگر اعمال سابق مطابق فتوای این مجتهد باشد صحیح است و گر نه باید اعاده کند، هم چنین است اگر بدون تحقیق کافی از مجتهدی تقلید نموده. آیت الله سیستانی: اگر اعمال او مطابق با واقع یا فتوای مجتهدی باشد که اکنون می‌تواند مرجع او باشد صحیح است و در غیر این صورت اگر جاهل قاصر بوده و نقص عمل از جهت ارکان و مانند آن نبوده است عمل صحیح است و هم چنین است اگر جاهل مقصر بوده است و نقص عمل از جهتی بوده است که در صورت جهل صحیح است مانند جهر به جای اخفات یا به عکس و هم چنین اگر کیفیت اعمال گذشته را نداند که محکوم به صحّت است بجز در بعض موارد که در منهاج ذکر شده است. موفق باشید  سوالات خودرا به آیدی زیر ارسال کنید 👇👇 @ya_mahdi_zahra # کانال مقر بیداری (ضد شبهه) 👇👇 @zedshobhe ✅✅ https://eitaa.com/joinchat/3515417411C80906178d5
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا