eitaa logo
ذکر
580 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
6.5هزار ویدیو
17 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم 💫 سلام علی آل یس 💫این کانال با هدف اُنس و آشنایی بیشتر با کلام حق تعالی، اهل بیت علیهم السلام و همچنین اتحاد و همبستگی برای فرج مولامون صاحب الزمان ارواحنا فداه تشکیل گردیده است.. اللهم عجل لولیک الفرج
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 ﷽ 📖 🌴 وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَ إِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{۱۰۶} 🍀 و گروه ديگرى هستند كه كارشان به خواست الهى واگذار شده است يا عذابشان مى‌كند و يا به خاطر توبه و پشيمانى به آنان لطف مى‌كند و خداوند دانا و حكيم است(۱۰۶) 🌺 «مُرْجَوْنَ» از «ارجاء» به معناى تأخير و توقّف است تأخيرى همراه با رجاء و اميد 🌸 خداوند در اين آيات سه گروه را ياد كرده است: الف: منافقان مرموزى كه در مدينه هستند و شناخته نشده‌اند. «آيه ۱۰۱» ب: منحرفانى كه به گناه خود اعتراف كردند و اميد توبه دارند «آیه ۱۰۲» ج: منحرفانى كه اصرار بر گناه ندارند و توبه نكرده‌اند، تكليف آنان با خداوند است (آیه مورد بحث) 🌷 طبق روايات آيه ناظر به قاتلان حضرت حمزه يا جعفر طيّار است كه پشيمان شده و اسلام آوردند ولى ايمان در قلبشان رسوخ نكرده تا قطعاً بهشتى باشند يا مربوط به كسانى است كه در جنگ تبوک شركت نكردند و فقط پشيمان شدند و به زبان اعتراف نكردند 📚 تفسیر نورالثقلین کافی، جلد۲، صفحه ۴۰۷ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ دست خدا در عفو يا مجازات گنهكاران باز است «إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَ إِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ» ⓶ در تربيت خطاكاران مختلف بايد برخوردهاى مختلفى داشت گروهى را بايد بين بيم و اميد قرار داد «إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَ إِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ» ⓷ قهر يا لطف الهى بر اساس علم و حكمت است، نه انتقام‌جويى! «عَلِيمٌ حَكِيمٌ» 📗 تفسیر نور 🌹«منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ»🌹 ➖➖➖🌼🌺🌼🌺➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313
📖 ﷽ 📖 🌴 وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَ كُفْرًا وَ تَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ{۱۰۷} 🍀 و گروهى ديگر از منافقان كسانى هستند كه مسجدى براى ضربه زدن به اسلام و براى ترويج كفر و تفرقه افكنى ميان مؤمنان و کمین گاهى براى مساعدت به دشمنان دیرینه خدا و پيامبرش ساختند و همواره سوگند مى‌خورند كه جز خير قصدى نداريم! ولى خداوند گواهى مى‌دهد كه آنان دروغگويانند(۱۰۷) 🌺 آيه به داستان مسجد ضرار اشاره دارد كه منافقان به بهانه افراد ناتوان و بيمار يا روزهاى بارانى در برابر مسجد قُبا مسجدى ساختند كه در واقع پايگاه تجمع خودشان بود و از پيامبر در آستانه عزيمت به جنگ تبوک خواستند آنجا نماز بخواند و افتتاح كند بعد از مراجعت پيامبر صلى الله عليه و آله از تبوک آيه نازل شد و نيّت شومشان را برملا كرد 🌸 پيامبر فرمان داد مسجد را آتش بزنند و ويران كنند و محلّ آن را زباله‌دان كنند 📚 تفاسیر مجمع‌البیان، المنار و نورالثقلین 🌼 طبق بعضى روايات ساخت مسجد ضرار در مدينه به دستور ابوعامر بود وى كه پدر حنظله غسیل الملائكه است از عابدان مسيحى بود و در قبیله خزرج نفوذ داشت 🌾 با هجرت پيامبر و گسترش و نفوذ اسلام او به مخالفت با پيامبر پرداخت و نقش منافقانه در جنگ احد داشت سرانجام به مكّه گريخت و از آنجا به روم رفت و از پادشاه روم براى براندازى اسلام کمک خواست ☘ شگفتا كه او رهبر منافقان بود و پسرش حنظله عاشق اسلام و پيامبر و شهيد شد! 📔 تفسیر نمونه 🌹 هنگام دعوت پيامبر براى نماز در مسجد ضرار سه مسأله را مطرح كردند: عشق به نماز جماعت عشق به ناتوانان و عشق به رهبر و نماز او و هر سه منافقانه بود 🌷 منافقان همواره چنين بوده‌اند در برابر موسى، سامرى توطئه مى‌كند در برابر مسجد نبوى، مسجد اموى مى‌سازند و در برابر على علیه‌السلام قرآن بر نيزه مى‌كنند همان گونه كه گوساله سامرى را سوزاندند مسجد منافقان را نيز مى‌سوزانند تا درسى براى تاريخ باشد در كوفه و شام نيز به خاطر پيروزى يزيد بر امام حسين علیه‌السلام مساجدى ساخته شد که امامان ما آنها را مساجد ملعونه ناميدند 🌿 هرگونه ضررى در اسلام ممنوع است «لا ضرر و لا ضرار فى الأسلام» 📙 وسائل الشیعه، جلد۲۶، صفحه۱۴ از جمله: الف: ضررهاى جانى «لا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ» 📖 سوره بقره، آیه ۱۸۵ ب: ضرر به مردم «لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ» 📖 سوره مائده، آیه ۲ ج: ضرر به همسر «لا تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ» 📖 سوره طلاق، آیه ۶ د: ضرر به فرزند «لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها» 📖 سوره بقره، آیه ۲۳۳ ه: ضرر به ورثه «مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى‌ بِها أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ» 📖 سوره نساء، آیه ۱۲ و: آموزشهاى مضر «يَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ» 📖 سوره بقره، آیه ۱۰۴ ز: ضرر در معاملات و بدهكارى‌ها «وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ» 📖 سوره بقره، آیه ۲۸۲ ح: ضرر به مكتب و وحدت «اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً» 🌹«منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ»🌹 ➖➖➖🌼🌺🌼🌺➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313
📖 ﷽ 📖 🌴 لا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ{۱۰۸} 🍀 در آن (مسجد ضرار) هرگز (براى نماز) نايست، همانا مسجدى كه از روز نخست بر اساس تقوا بنا شده سزاوارتر است كه در آن نماز برپادارى، زيرا در آن مسجد مردانى هستند كه دوست دارند خود را پاک سازند و خداوند پاكان را دوست مى‌دارد(۱۰۸) 🌺 مسجدى كه از آغاز بر پایه تقوا بنا نهاده شد مسجد «قُبا» ست كه هنگام هجرت به مدينه ساخته شد 📔 تفسیر نورالثقلین 🌸 فخر رازى مى‌گويد: وقتى سابقه تقوا مایه ارزش یک مسجد است سبقت انسان به ايمان و تقوا بيشتر ارزش دارد و على عليه السلام كه از روز اوّل مؤمن بود برتر از كسانى است كه پس از سالها شرک مسلمان شدند 📙 تفسیر کبیر فخر رازی 🌻 نکتـــه‌ها ① در مسجدى كه پايگاه مخالفان نظام اسلامى است به نماز نايستيم «لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً» ② عبادت از سياست جدا نيست حتّی به وسيله نماز نبايد باطلى را تقويت‌ کرد «لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً» تائيد كفر و نفاق و تفرقه حرام است ③ رهبر الگوى ديگران است پيامبر نبايد وارد مسجد ضرار شود تا ديگران هم وارد نشوند لذا خطاب آيه به پيامبر است «لا تَقُمْ فِيهِ» ④ رهبر جامعه بايد در موضع گيرى پيشگام باشد «لا تَقُمْ فِيهِ» ⑤ اگر مردم را از رفتن به مراكز فساد باز مى‌داريم بايد مكان‌هاى سالم و مفيدى را جايگزين و به آن راهنمائی كنيم «لا تَقُمْ‌، تَقُومَ» ⑥ ارزش هر چيز وابسته به اهداف و انگيزه‌ها و نيّات بنیان گزاران آن دارد «أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى‌» ⑦ مسجد زمینه پاكى از پليدى‌هاى جسمى و روحى است «فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا» ⑧ همنشينى با صالحان ارزش است «فِيهِ رِجالٌ‌» ⑨ ارزش مكان‌ها بسته به افرادى است كه به آنجا رفت وآمد مى‌كنند ارزش یک مسجد به نمازگزاران آن است نه گنبد و گلدسته آن «لَمَسْجِدٌ ... أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا» ⑩ نماز و مسجد وسیله تهذيب و پاكى است «لَمَسْجِدٌ فِيهِ‌ ... يَتَطَهَّرُوا» ⑪ علاقه به كمال و پاکی خود یک کمال است «يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا» ⑫ پاكان محبوب خدايند «يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ» 📗 تفسیر نور 🥀 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُک🥀 «منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ» ➖➖➖🌼🌺🌼🌺➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313
📖 ﷽ 📖 🌴 أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللهِ وَ رِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِی نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ الظَّالِمِينَ{۱۰۹} 🍀 آيا كسى‌كه بنيان كار خود را بر پایه تقوا و رضاى الهى قرار داده بهتر است يا كسى‌كه بنياد كار خويش را بر لبه پرتگاهى سست و فرو ريختنى نهاده كه او را در آتش دوزخ مى‌اندازد؟ خداوند گروه ستمگر را هدايت نمى‌كند(۱۰۹) 🌺 آیه قبل مقایسه مسجد ضرار و مسجد قبا بود و در اين آيه مقایسه بانيان آن دو مسجد است 🌸 کلمه «شَفا» به معناى لبه و كناره «جُرُفٍ» به معناى حاشیه نهر يا چاه كه آب زير آن را خالى كرده و پرتگاه شده است و «هارٍ» به معناى سست مى‌باشد 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ ارزش كارها به نيّت آنان است نه ظاهر اعمال مسجد قبا براى خدا ساخته شد و مسجد ضرار با انگیزه تفرقه افكنى! «أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى‌ تَقْوى‌» ⓶ بنياد باطل بر باد است «بُنْيانَهُ عَلى‌ شَفا جُرُفٍ هارٍ» ⓷ گاهى مسجد بانيان خود را به قعر دوزخ مى‌افكند «فَانْهارَ بِهِ فِی نارِ جَهَنَّمَ» ⓸ سوء استفاده از مراكز مذهبى و باورهاى دينى مردم ظلم است «الظَّالِمِينَ» 📗 تفسیر نور 🌹«منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ»🌹 ➖➖➖🌼🌺🌼🌺➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313
📖 ﷽ 📖 🌴 لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِی بَنَوْا رِيبَةً فِی قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{۱۱۰} 🍀 بنيانى را كه منافقان بنا نهادند همواره موجب تحيّر و سردرگمى در دلهاى آنان است،آنها راه نجاتى ندارند مگر آنكه دلهايشان از نفاق جدا شود يا با مرگ متلاشى شود و خداوند دانا و حكيم است(۱۱۰) 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ بنيان‌هاى اعتقادى منافقان سست و همراه با ترديد است «بَنَوْا رِيبَةً» ⓶ امراض قلبى و روحى، گاهى به صورت خصلتى پايدار و بى‌تغيير درمی‌آید «لا يَزالُ‌ ... رِيبَةً فِی قُلُوبِهِمْ‌» ⓷ بیماریهای قلبی و روحی با توبه ظاهرى و لفظی مداوا نمی‌شود «إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ» ⓸ منافقان داراى تشكيلات و پايگاه هستند «بُنْيانُهُمُ» ⓹ منافق آرامش ندارد «رِيبَةً» ⓺ خداوند از انگیزه منافقان در ساختن مسجد ضرار آگاه است «عَلِيمٌ» 📗 تفسیر نور 🌹«منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ»🌹 ➖➖➖🌼🌺🌼🌺➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313
📖 ﷽ 📖 🌴 إِنَّ اللهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِی سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِی التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَ مَنْ أَوْفىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِی بَايَعْتُمْ بِهِ ۚ وَ ذَٰلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ الْعَظِيمُ{۱۱۱} 🍀 همانا خداوند از مؤمنان جان‌ها و اموالشان را به بهاى بهشت خريده است، آنان در راه خدا مى‌جنگند تا بكشند يا كشته شوند، وفاى به اين وعده حق که در تورات و انجيل و قرآن آمده بر عهده خداست و چه كسى از خدا به عهدش وفادارتر است؟ پس مژده باد شما را بر اين معامله‌اى كه به وسیله آن با خدا بيعت كرديد و اين همان رستگارى بزرگ است(۱۱۱) 🌺 دنيا بازار است و مردم در آن معامله گر فروشنده مردم‌اند و خريدار خداوند متاع معامله مال و جان است و بهاى معامله بهشت 🌸 اگر به خدا بفروشند، سراسر سود و اگر به ديگرى بفروشند يكسره خسارت است 🌾 معامله با خدا چند امتياز دارد: ❶ خود ما و توان و دارائی ما از اوست سزاوار نيست كه به جز او بدهيم ❷ خداوند اندک را هم مى‌خرد «مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ» ❸ عيوب جنس را اصلاح مى‌كند و رسوا نمى‌سازد ❹ به بهاى بهشت مى‌خرد خداوند در خريدن وارد مزايده مى‌شود و نرخى را پيشنهاد مى‌كند كه فروختن به غير او احمقانه و خسارت است 🌼 امام صادق علیه‌السلام مى‌فرمايد: براى بدنهاى شما جز بهشت بهائی نيست پس خود را به كمتر از بهشت نفروشيد 📙 تفسیر مجمع البیان 🌻 نکتـــه‌ها ① با داشتن خريدارى همچون خدا چرا به سراغ ديگران برويم؟ «إِنَّ اللهَ اشْتَرى‌» ② خداوند تنها از مؤمن خريدار است نه از منافق و كافر «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» ③ در پذيرش الهى جهاد با جان بر جهاد مالى مقدّم است «أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ» ④ بهشت در سایه جهاد و شمشير و تقديم جان و مال به خداوند است «لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ فِی سَبِيلِ الله» ⑤ اگر هدف از جهاد خدا باشد كشته شدن يا كشتن تفاوتى نمى‌كند «يُقاتِلُونَ فِی سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ» ⑥ هدف مؤمن از جنگ ابتدا نابود كردن باطل و اهل آن و سرانجام شهادت است «فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ» ⑦ در معامله با خدا سود يقينى و قطعى است «وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا» در مزايده با خداوند هرچه هست حق و به سود انسان است بر خلاف ديگران كه يا قصد جدّى نيست يا بی انگیزه و دروغ است يا غلّو يا از روى هوس و يا براى طرد كردن رقيب است ⑧ ارزش جهاد مجاهدان و شهيدان مخصوص اسلام نيست در تورات و انجيل هم مطرح است و اگر امروزه در آن كتاب‌ها نيست نشان تحريف آنهاست «فِی التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ» ⑨ گرچه ما بر خدا حقى نداريم اما خداوند براى ما بر عهده خودش حقوقى قرار داده است «وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا» ⑩ خداوند مجاهدان مخلص را طرف معامله‌ى خود قرار داده است «بايَعْتُمْ» و نفرمود: «بعتم» ⑪ بهترين بشارت تبديل فانى به باقى و دنيا به آخرت است و غير آن خسارت و حسرت است «فَاسْتَبْشِرُوا» ⑫ در كنار انتقاد از منافقان جهادگريز بايد از مؤمنان مجاهد تقدير و تشکر شود «فَاسْتَبْشِرُوا» ⑬ بالاترين رستگارى تنها در سایه معامله با خداست «ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» 📗 تفسیر نور 🌹«منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ»🌹 ➖➖➖🌼🌺🌼🌺➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313
📖 ﷽ 📖 🌴 التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ ۗ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ{۱۱۲} 🍀 مؤمنان مجاهد اهل توبه، عبادت، ستايش، سياحت، ركوع، سجود، امر به معروف و نهی از منكر و حفظ حدود و مقرّرات الهى‌اند و چنين مؤمنانى را بشارت ده(۱۱۲) 🌺 در اين آيه، نُه صفت براى مؤمنان مجاهد بيان شده است: 🌸 از گناهان توبه كرده در مدار عبادت قرار مى‌گيرند با زبان حمد و با پا حركت و با بدن ركوع و سجود دارند پس از خودسازى با امر به معروف به اصلاح جامعه مى‌پردازند و از مرز قوانين الهى خارج نمى‌شوند توبه از گناه راه عبادت را باز مى‌كند زبان ستايشگر همراه با پويائی و تحرک آمادگى براى ركوع و سجود در پيشگاه خدا مى‌آورد و امر به معروف و نهى از منكر حافظ حدود الهى در جامعه است 🌼 کلمه «التَّائِبُونَ» نشانه آن است كه مؤمنانى كه جان و مال خود را به خدا مى‌فروشند مى‌توانند با یک انقلاب و بازسازى درونى و اعراض از كردارهاى نارواى گذشته وارد اين‌ ميدان معامله با خدا شوند چنانكه در ماجراى كربلا افرادى مانند زُهير و حُر با آنكه سابقه درخشانى نداشتند ولى در یک چرخش و معامله با خدا جان خود را تسليم كردند و درخشيدند 🌹 عُبّاد بصرى در راه مکه امام سجاد علیه‌السلام را ديد به حضرت گفت: «تركتَ الجهادَ و صعوبَته واقبلتَ الی الحجِّ و لِینَه؟» جهاد و سختى آن را رها كرده‌اى به حج و آسانى آن روى آورده‌اى؟ آنگاه آیه «إِنَّ اللهَ اشْتَرى‌ ...» را خواند 🌷 حضرت فرمودند: ادامه آن را هم بخوان عبّاد آیه «التَّائِبُونَ‌ ...» را خواند حضرت فرمود: اگر ياران ما اين صفات و كمالات را دارا مى‌بودند بر ما واجب بود قيام كنيم و در آن صورت جهاد از حج برتر بود 📕 وسائل الشیعه، جلد۱۵، صفحه۴۶ 🌾 در روايتى آمده است كه مراد از «السَّائِحُونَ» روزه‌داران مى‌باشد 📙 تفسیر نورالثقلین 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ شرط وفادارى خداوند به پيمان خود پايدارى مؤمنان بر حفظ حدود الهى است «وَ مَنْ أَوْفى‌ بِعَهْدِهِ‌ ... التَّائِبُونَ‌» ⓶ جهاد اكبر و خودسازى لازمه جهاد اصغر در جبهه‌هاست «يُقاتِلُونَ‌ ... التَّائِبُونَ‌» ⓷ اسلام دينى جامع است اشک را در كنار شمشير و عبادت را در كنار سیاحت قرار داده است «يُقاتِلُونَ‌ .. التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ‌ .. السَّائِحُونَ‌» ⓸ آنچه مطلوب است ملكه شدن كمالات در انسان است «التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ‌» ⓹ تقويت روحیه رزمندگان اسلام با ذكر و ياد خدا و عبادت است نه شراب و موسيقى و ... كه در جبهه دشمن است «يُقاتِلُونَ‌، التَّائِبُونَ‌ الْعابِدُونَ» ⓺ تحرک، تلاش، سياحت، هجرت و خودسازی در راه كسب كمال و قرب الهى ارزش است «السَّائِحُونَ» مردان خدا راكد و زمین گیر نيستند ⓻ سرباز و رزمنده اسلام بايد اهل نماز و عبادت باشد «يُقاتِلُونَ‌، الرَّاكِعُونَ‌ السَّاجِدُونَ» ⓼ در مسير كمال اول خودسازى است بعد جامعه سازى «التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ‌ .. الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ‌» ⓽ درگيرى با دشمن در مرزها ما را از مفاسد و منكرات داخلى غافل نسازد «يُقاتِلُونَ، الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ‌» ⓾ براى حفظ حدود الهى بايد هم با دشمن خارجى جنگيد هم با مفاسد داخلى مبارزه كرد «يُقاتِلُونَ، النَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ الله» 📗 تفسیر نور 🌹«منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ»🌹 ➖➖➖🌼🌺🌼🌺➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313
📖 ﷽ 📖 🌴 مَا كَانَ لِلنَّبِیِّ وَالَّذِینَ آمَنُوا أَنْ یَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِی قُرْبَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ{۱۱۳} 🍀 براى پيامبر و كسانی که ايمان آورده‌اند، سزاوار نيست كه براى مشركان پس از آنكه برايشان آشكار گرديد كه آنان اهل دوزخند طلب آمرزش كنند هر چند خويشاوند آنان باشند(۱۱۳) 🌺 برخى مفسّران به بعضى روايات جعلى از راویان ناسالم استناد كرده و اين آيه را درباره ابوطالب دانسته‌اند در حالى كه دهها دليل و روايت بر ايمان ابوطالب داريم 🌸 سعید بن مسيّب كه راوی اين روايت است دشمن علی بن ابیطالب عليهما السلام است و گناه ابوطالب هم اين است كه پدر علی علیه‌السلام است 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ پيامبر و ديگر مسلمانان در برابر قانون یکسان‌اند «ما كانَ لِلنَّبِیِّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا» ⓶ شرک گناهى نابخشودنى است و حتی استغفار پيامبر براى مشركان بی اثر است «ما كانَ‌ ... أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ‌» ⓷ پيوندهاى مکتبی مهمتر از پيوندهاى عاطفى است نبايد عواطف فاميلى بر مكتب غالب شود «ما كانَ‌ ... وَ لَوْ كانُوا أُولِی قُرْبى‌» ⓸ خويشاوندى با پيامبر مانع دوزخ نيست «وَ لَوْ كانُوا أُولِی قُرْبی» 📗 تفسیر نور 🥀 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ 🥀 🌹«منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ»🌹 ➖➖➖🥀🌴🥀🌴🥀➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313
📖 ﷽ 📖 🌴 وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ للهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهیمَ لَأَوَّاهٌ حَلِیمٌ{۱۱۴} 🍀 و آمرزش‌خواهى ابراهيم براى پدرش (عموى مشركش كه سرپرستى او را به عهده داشت) فقط به خاطر وعده‌اى بود كه به او داده بود آن هنگام كه از هدايتش نااميد نبود پس هنگامى كه برايش روشن شد او دشمن خداست از او بيزارى جست همانا ابراهيم اهل آه و ناله از ترس خدا و بردبار بود(۱۱۴) 🌺 در آیه قبل سخن از اين بود كه پيامبر و مؤمنان حق دعا كردن براى مشركان را ندارند هر چند از خويشاوندانشان باشند اين آيه پاسخ شبهه‌اى را مى‌دهد كه پس چرا حضرت ابراهيم به عموى مشرک خود دعا كرد و به او وعده استغفار داد «سَأَسْتَغْفِرُ لَکَ رَبِّی» 📖 سوره مریم، آیه ۴۷ 🌸 اين آيه مى‌فرمايد وعده ابراهيم به اميد هدايت او بود اما چون عمو درحال شرک مرد ابراهيم هم استغفار را رها كرد سـ❓ـؤال: چرا حضرت ابراهيم پس از مرگ عمو هم براى او دعا مى‌كرد؟ «ربّنا اغفر لى ولوالدىّ»؟ ↲سوره ابراهیم، آیه ۴۱ پاسـ☑️ـخ: والد به پدر واقعى گفته مى‌شود ولى اب، به پدر، معلّم، عمو، پدر زن و جدّ هم گفته مى‌شود دعاى ابراهيم براى پدر واقعى‌اش بوده نه عموى مشركش 🌼 قرآن در يازده آيه از عموى ابراهيم تعبير به «أب» كرده است تا بفهماند ابراهيم علیه‌السلام تحت سرپرستى چه كسى بوده، ولى تحت تأثير قرار نگرفته 🌷 امام صادق علیه‌السلام فرمود: ابراهيم علیه‌السلام اهل دعا و گريه‌هاى بسيار و «اواه» بود 📙 تفسیر نورالثقلین 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ آنچه سبب بدگمانى به اولياى خداست بايد برطرف شود و توجيه صحيح ارائه گردد «مَوْعِدَةٍ وَعَدَها» ⓶ وفاى به عهد حتی نسبت به كافر هم لازم است «مَوْعِدَةٍ وَعَدَها» ⓷ علم انبیاء محدود است «فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ‌» ⓸ در برابر رفتار تند كافران حلم خود را از دست ندهيم عموى ابراهيم او را تهديد مى‌كرد كه سنگسارت خواهم كرد «لئن لم تنته لأرجمّنک» ↲سوره مريم، آیه ۴۶ ولى ابراهيم همچنان بردبار بود «تَبَرَّأَ مِنْهُ‌ ... لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ‌» ⓹ برائت از عمو به خاطر خدا نشانه عشق و خشوع ابراهيم نسبت به خداوند است «اواه» 📗 تفسیر نور 🥀 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ 🥀 «منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ» ➖➖➖🥀🌴🥀🌴🥀➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313
📖 ﷽ 📖 🌴 وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{۱۱۵} 🍀 خداوند بر آن نيست كه قومى را بعد از آنكه هدايتشان نمود، بیراه بگذارد تا آنچه را كه بايد از آن پرهيز كنند برايشان بيان كند قطعاً خداوند به هر چيزى داناست(۱۱۵) 🌺 آيه يا بيانگر حال آنان است كه مسلمان شده بودند ولى پيش از آگاهى از وظايف خود از دنيا رفتند 📙 تفسیر مجمع البیان 🌸 يا اشاره به آیه قبل و لزوم تبرّى از دشمن خداست كه اگر پس از اين هشدار بی تفاوت باشيد خودتان هم گمراه شده به دشمنان خدا ملحق مى‌شويد و ممكن است آيه براى رفع نگرانى كسانى باشد كه قبل از علم به حرمت استغفار براى مشركان براى آنان استغفار مى‌كردند 🌼 امام رضا علیه‌السلام فرمود: خداوند بر امام واجب كرده است كه هرگاه نگران مرگ خود شد امام معصوم بعدى را براى مردم معرفی كند سپس اين آيه را تلاوت كرد 📕 تفسیر نورالثقلین 🌹 اضلال خدا كيفر بی اعتنائی به هدايت اوست مخالفت آگاهانه با رهنمودهاى الهی زمینه سلب هدايت خداوند است «ما كانَ اللَّهُ لِيُضِلَ‌ ... حَتَّى يُبَيِّنَ‌» 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ كيفر الهى پس از تبيين و روشنگری و اتمام حجّت است «حَتَّى يُبَيِّنَ» ⓶ هدايت الهى كامل است و علاوه بر بيان اسبابِ سعادت عوامل خطر را نيز هشدار مى‌دهد «يُبَيِّنَ لَهُمْ ما يَتَّقُونَ» امام صادق علیه‌السلام فرمود: خداوند اسباب رضايت و غضب خود را به مردم مى‌شناساند 📔 کافی، جلد۱، صفحه ۱۶۳ ⓷ دستور الهى بر پرهيز از چيزى از علم و حكمت او سرچشمه مى‌گيرد «إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ» 📗 تفسیر نور 🥀 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ 🥀 «منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ» ➖➖➖🥀🌴🥀🌴🥀➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313
📖 ﷽ 📖 🌴 إِنَّ اللهَ لَهُ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْیی وَ يُمِیتُ ۚ وَ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ وَلِیِِّ وَلَا نَصِيرٍ{۱۱۶} 🍀 همانا حكومت آسمان‌ها و زمين تنها از آن خداست، زنده مى‌كند و میمیراند و شما را جز خداوند هيچ سرپرست و ياورى نيست(۱۱۶) 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ به جاى تحكيم روابط با خويشاوندان مشرک به فكر رابطه با خدائی باشيد كه مالک آسمان‌ها و زمين است و آنها در برابر اين خدا قدرت هيچ گونه نصرتى ندارند «لَهُ مُلْکُ السَّماواتِ‌ ... ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ وَلِیِِ» 📗 تفسیر نور 🥀 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ 🥀 «منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ» ➖➖➖🥀🌴🥀🌴🥀➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313
📖 ﷽ 📖 🌴 لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِیِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُ فِی سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ{۱۱۷} 🍀 همانا خداوند لطف خود را بر پيامبر و مهاجران و انصارى كه او را در لحظه دشوار جنگ تبوک پيروى كردند سرازير نمود، پس از آنكه‌ نزدیک بود دلهاى بعضى از آنان منحرف شود و در جبهه حضور نيابند، سپس خداوند لطف خود را به آنان بازگرداند همانا او به آنان رئوف و مهربان است(۱۱۷) 🌺 جنگ تبوک دشوارى‌هاى بسيار داشت از جمله: دورى راه، گرمى هوا فصل چيدن ميوه‌ها و محصولات و هيبت و قدرت دشمن 🌸 لذا بعضى‌ها كه از منافقان نبودند سايه‌بان منزل و آب خنک و همسر را بر جبهه و مشقّات راه ترجيح دادند و نرفتند مثل ابوخثيمه كه چون متنبّه شد تلاش كرد و پس از چند روز تأخير خود را به پيامبر صلى الله عليه و آله و مسلمانان رساند 🌼 منافقان در جنگ تبوک سه گروه بودند: ❶ عدّه‌اى به بهانه مفتون شدن به دختران زيباى رومى به جبهه نرفتند ❷ جمعى مردم را از رفتن دلسرد مى‌كردند ❸ بعضى گرمى هوا را بهانه مى‌آوردند يا اجازه ماندن مى‌گرفتند 🌹 اما در مقابل عده‌اى عاشقانه همراه پيامبر صلى الله عليه و آله رفتند و اگر وسیله سفر نداشتند از اندوه اشک مى‌ريختند 🌷 داستان عقب ماندن ابوذر غفارى كه بالاخره خود را به پيامبر رساند مربوط به همين ماجراست در جنگ تبوک کار چنان سخت شد كه گاهى یک خرما را چند نفر مى‌مكيدند 📙 تفسیر مجمع البیان 🌾 شايد به دليل اين آیه و آیه بعد كه پذيرش توبه مطرح است نام اين سوره را علاوه بر «برائت» «توبه» نيز گفته‌اند 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ خداوند پيامبر و رزمندگان را در صحنه‌هاى خطرناک مورد لطف خاصّ خويش قرار مى‌دهد «تابَ الله» ⓶ همه انسان‌ها به ويژه پيامبران به لطف الهى نيازمندند «تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِیِّ وَالْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ» ⓷ توبه الهى به معناى لطف خاصّ او به پيامبر و مؤمنان است كه گاهى در قالب عفو و بخشش نسبت به گنهكاران جلوه مى‌كند «تابَ اللَّهُ» ⓸ نشانه ايمان واقعى اطاعت از رهبر در شرايط دشوار است «اتَّبَعُوهُ فِی ساعَةِ الْعُسْرَةِ» ⓹ سختى‌هاى زندگى لحظه و ساعتى بيش نيست و مى‌گذرد «ساعَةِ الْعُسْرَةِ» ⓺ انسان هر لحظه در معرض لغزش و انحراف است پس بايد به خدا روى آورد «كادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ» ⓻ تنها راه نجات از سقوط لطف الهى است «تابَ اللَّهُ‌ ... ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ‌» 📗 تفسیر نور 🌹«منْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ»🌹 ➖➖➖🌼🌺🌼🌺➖➖➖ https://eitaa.com/zekr_313