هدایت شده از ساهور؛انجمن علمی«ادبیات تاریخی»
.
نویسنده ادبیات تاریخی یعنی هم نویسنده هم تاریخ دان.
برای اولین باید همیشه بخواند، برای دومی باید همیشه بخواند.
برای هر دو باید بخواند و بنویسد.
سواد روایت تاریخی از دل خواندن تاریخ و شناخت مردم حاصل می شود.
اگر انشاهای خوبی می نویسید و به شما گفته می شود قلم خوبی دارید،باورتان نشود که می توانید نویسنده باشید آن هم نویسنده رمان تاریخی!
اگر مطالعات تاریخی دارید و با شخصیت ها و ماجراهای خواندنی ای در کتاب های تاریخی رو به رو می شوید، فکر نکنید می توانید داستان آنها را بنویسید.
این دو راه به خلق رمان تاریخی محکم و استوار نمی انجامد.
تاریخ ما دارد از دست تاریخ ندان های ادبیات نشناس شلاق می خورد.
علی الخصوص در این ده ساله اخیر.
لازمه نگارش یک رمان تاریخی یا اصلا رجوع به تاریخ چیست؟
بخوانید. بنویسید. بشناسید. حداقل پنج سال زمان بگذارید.
#رمان
#ساهور
#داستان
#تاریخ_ادبیات
#انجمن_علمی_ادبی_ساهور
🌐https://eitaa.com/bouathhttps
.
🔖هویت های زنانه و رمان
رمان هایی که امروزه در کشور چاپ میشود یا آثار ترجمه شده هستند یا آثاری هستند که تصویر زن ایرانی در آن ها هویتی دارد که تنها راه پیشرفتش مثلا مدرن شدن و غربی شدن است. مثلا را از این جهت که مدرن شدن تنها در یک نگرش سطحی شناخته شده است و لایه های عمیق آن در پستوی بازسازی ها مانده است. در این رمان هایی که شخصیت زن در آن به متن آمده و از حاشیه خارج شده، زنی است که قربانی جامعه شرقی نشان داده می شود و عامل اصلی این قربانی شدن، مرد سالاری برآمده از دین تشخیص داده می شود.
این رمان ها نه تنها نقد نمی شوند که پرفروش هم می شوند و نویسنده در چشم مخاطب برجسته می شود .این آثار مثل قارچ تکثیر می شوند چون مخاطب و مشتری دارند و در صنعت نشر و ترجمه جایگاه خودشان را تثبیت کردهاند.
از طرفی نویسنده های رمان های تاریخی نیز دغدغه مند هستند که نشان دهند زن در تجربه زیسته دینی، جایگاهی داشته است. اما اتفاقی که افتاده این است که این بازنمایی با حداقل گفتگویی بین تاریخ و ادبیات شکل گرفته است تا حداکثر آثار را تولید کند و در رشد یک طرفه بازار هویت های قربانی، رقیب بیاورند؛ حال آنکه آگاه نیستند تاریخ، قربانی این ضعف دانشی می شود. در این مرحله، آگاه سازی و کمک به نویسنده قبل از انتشار اثر بهترین گام است.
👈کارگاه ها و نشست هایانجمنساهور همین آگاه سازی را برعهده گرفته است.
#رمان
#داستان
#ساهور
#تاریخ_ادبیات
#دانشگاه_باقرالعلوم
#انجمن_علمی_ادبی_ساهور
🌐https://eitaa.com/bouath
هدایت شده از ساهور؛انجمن علمی«ادبیات تاریخی»
.
🔖بانو حدیث(۱)
بانو حدیث مادر امام عسکری (علیهما السلام)، کنیزی مغربی بود که قبل از سال 230ق، به منزل امام هادی (علیهالسلام) آورده شد. وى امّولد و از زنان عارف و فاضل عصر خود بود.
نام حُدَیث و سَلیل در منابع برای وی ذکر شده است. امام هادى (علیهالسلام) پس از اولین ملاقات، او را ستود و فرمود: سَلیل (یکى از القاب سوسن) از بدىها و آلودگیها پاک است.
بانو حدیث(سلام الله علیها) پس از تولّد فرزندش امام حسن عسکری(علیهالسلام) با کنیه «امُّ الحسن» و «امّ ابیمحمّد» نامیده شد و با تولّد نوه یگانهاش (حجت بن الحسن )، با لقب و عنوان «جدّه» شهرت یافت.
◻️ نویسنده #کتاب #سر_بر_دامن_ماه تلاش داشته است شخصیت و زندگی بانو حدیث سلام الله علیها را به تصویر کشد.
◻️در نگارش رمان تاریخی سطور سفید نانوشتهی تاریخ را میتوان تخیل کرد اما در سطور سیاه و نوشته شدهی تاریخ باید امانت رعایت شود تا دگرگون، وارونه و جعل نشود.
#رمان
#داستان
#ساهور
#تاریخ_ادبیات
#دانشگاه_باقرالعلوم
#انجمن_علمی_ادبی_ساهور
🌐https://eitaa.com/bouath
هدایت شده از ساهور؛انجمن علمی«ادبیات تاریخی»
.
📢 چهارمین نشست انجمن علمی ادبی ساهور گروه تاریخ دانشگاه باقرالعلوم(ع) با موضوع «رمان تاریخی، اهمیت و چرایی مطالعه»
🔸زمان: سه شنبه 15 اسفند 1402، ساعت 13
🔸مکان: دانشگاه باقرالعلوم(ع)، سالن نشست های علامه طباطبایی
🔸لینک شرکت در جلسه: dte.bz/res1
@BouNews
#رمان
#داستان
#ساهور
#تاریخ_ادبیات
#دانشگاه_باقرالعلوم
#انجمن_علمی_ادبی_ساهور
🌐https://eitaa.com/bouath
هدایت شده از ساهور؛انجمن علمی«ادبیات تاریخی»
.
#ادامه_جلسات_انجمن_ساهور
📚آغاز خوانش و نقد کتاب «صور سکوت»، نوشتهی محمدقائم خانی
#رمان
#داستان
#ساهور
#تاریخ_ادبیات
#دانشگاه_باقرالعلوم
#انجمن_علمی_ادبی_ساهور
🌐https://eitaa.com/bouath