eitaa logo
💕زندگی مهدوی💕
184 دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
3.4هزار ویدیو
68 فایل
سربازان مهدی به پاخیزید.دوره دوره ی آخرالزمان است. و سربازی برای او حکم جهاد در راه خدا رادارد. سربازی فقط به نام نیست بلکه به اراده ی شما باز میگردد.به پا خیزید وحماسه ای بیافرینید که در تاریخ بی نظیر باشد. 🚩شروع‌کانال⇜ 1399/4/31 🚩پایان‌کانال⇜ظهورمهدی
مشاهده در ایتا
دانلود
‌🍀 🍃🌼«انقلاب اسلامی»، بشارت جبرئیل به حضرت زهرا (سلام الله علیها) بود. 🍃🌼پیروزی انقلاب اسلامی معجزه‌ای الهی بود که به دست مردی از سلاله پاک رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به مرحله اجرا در آمد. این انقلاب اکنون در حال زمینه سازی برای ظهور حضرت مهدی (علیه السلام) است. 🍃🌼انقلاب اسلامی چیزی است که امام (ره) فرمود: وقتی جبرئیل بعد از رحلت پیامبر (صلی الله علیه و آله) می آمد تا به حضرت زهرا (سلام الله علیها) تسلیت و دلداری دهد، به ایشان می گفت: «نگران نباش. ایرانی ها خواهند آمد و حضرت  دلش به همین خبر خوش از ایرانیها خوش بود که بالاخره می آیند و قلبم را تسکین می دهند. ایرانی ها  دین اسلام و بچه هایم را نجات می دهند و زمینه ظهور فرزندم مهدی را فراهم می کنند. 🍃🌼«انقلاب اسلامی» آن معجزه ای که بود برای برطرف کردن موانع ظهور امام زمان اتفاق افتاد. 🍃🌼امام زمان (علیه السلام) سال ها منتظر بود تا انقلابی در ایران رخ دهد که لشکر کافی برایش فراهم شود تا در امنیت ظهور کند و بتواند دنیا را نجات دهد.
پادشاهی کن.mp3
1.9M
  💥 پادشاهی کن! • اموالم رو کجا خرج کنم؟ • استعدادم رو پای چه کاری بذارم؟ • وقتم رو به چه چیزی اختصاص بدم؟ ☜ که بالاترین سود نصیبم بشه؟ منبع: مجموعه مهندسی آرزوها
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سلام الله علیه 💠 مقام حضرت زهرا چگونه است؟ 💠کی شبیه به اصل خودش،پیدا میکنه؟ کسی که روحش غذا بخوره ...سبحان الله،الحمدلله... 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @montazer_moalleman
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✘ من شک دارم به همه چیز! ✘ کشور اسلامی که در دستگاه‌هاش اینهمه فساد هست، آیا نباید به اسلامش شک کرد؟ @Ostad_Shojae
💐معرفت مهدوی💐 💠 عهد با امام زمان ◀️معصوم علیه السلام، تجلی تمام نمای خداوند در زمین است و پذیرش ولایت معصوم و وقت گذاشتن برای او که از جانب خداوند به مقام امامت رسیده، در حقیقت وقت گذاشتن و میثاق با خدا و عهدی الهی است. ❓حالا این سؤال را از خودمان می‌پرسیم که از این پس، چقدر حاضریم برای امام زمانمان وقت گذاشته و او را یاری کنیم؟ یا برای وفاداری به چنین عهدی چقدر تلاش خواهیم کرد؟ ◀️نوع حیات ابدی ما، بستگی به حضور امام زمان در درون‌مان دارد. این که امام زمان در زندگی و در تصمیم‌گیری هایمان چقدر تأثیر گذار بوده است؟ ◀️هر چه رفاقت‌مان با او بیشتر باشد و خودمان را نسبت به رعایت این عهد مسئول تر بدانیم، در دنیا و آخرت شادتر زندگی خواهیم کرد. ◀️وقت گذاشتن برای امام زمان، مستحب نیست؛ بلکه اوجب واجبات است. هیچ یک از مشغله های ما برای عدم توجه به امام زمان پذیرفته نیست، چرا که خداوند بر این عهد الهی بسیار تأکید نموده است. اگر کسی در قیامت بتواند از گذر وفاداری به این عهد، جان سالم به در برد، احتمال نجاتش بسیار است. ◀️در روایات بسیاری آمده که اگر کسی امام زمانش را نشناسد و از دنیا برود، در حالت کفر مرده است و این روایت مشهور است که می فرماید: «من مات و لم یعرف امام زمانه، مات میتة جاهلیة/ هرکس بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است». ◀️همه ما نسبت به پدر و مادر، اطرافیان و هموطنان‌مان قیودی داریم که خود را ملزم به رعایت آنها می دانیم. اما آیا حتی برای یکبار امام زمانمان را جزء قیودی که خدا از ما اخذ کرده به شمار آورده ایم؟ آیا رعایت حق ولایتش برای لحظه ای از ذهنمان گذشته است؟ ◀️«ان العهد کان عنه مسئولا= از عهد الهی سوال می‌کنند». در قرآن و روایات، «امامت» عهدی الهی شمرده شده است و انسانها نمی‌توانند از آن بی توجه عبور کنند. بی‌اعتنایی به تنهایی، آوارگی و غربت امام زمان، یقینا ما را در پیشگاه خدا مسئول و مورد بازخواست و در نهایت به عذاب اخروی دچار خواهد نمود. ◀️امام باقر (ع) می فرماید: در آیه «امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف سوء» مضطر، وجود مقدّس امام زمان است. ◀️......یادمان باشد که مرگ در چند قدمی ماست و مهدی تنهاتر و غریبتر از همیشه در انتظار یاری ما... باید ببینیم که دست کدام یک از ما محکمتر و استوارتر، دستان پسر فاطمه را خواهد فشرد؟ این تمام سعادت دنیا و ابدیت ما است. ◀️اگر نفسهای مهدی در رگ های زندگی ما به جریان افتاده و روحی آسمانی در کالبد تاریک خانه هایمان دمیده شود، زندگی ما شیرین ترین سبک زندگی خواهد شد. 🍃بارالها دستان بی رمق و آلوده ی ما را به دستان عرشی آخرین باقیمانده ات در زمین برسان و ما را آماده یاری او و وفادار به عهدمان بگردان. 
🌷امام مهدی شناسی ۴۶۸🌷 🌹ﻭَ ﻳُﻤﻜَّﻦُ ﻓﻰ ﺃﻳّﺎﻣِﻜُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ☘این فراز ﺑﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻰ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻫﺎﻯ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ . ☘ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫیم ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻳﺎﺳﺖ ﻭ ﺳَﺮﻭﺭﻯ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻭﺭﺍﻥ ، ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻯ ﻫﺎﻯ ﻻ‌ﺯﻡ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ما ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ . ☘ﺗﻤﺎﻡِ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ، ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺗﻮﺣﻴﺪﻣﺤﻮﺭﻯ ﺩﺭ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺒﻴﺮﻩ» ﺍﺳﺖ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ما ﺁﺭﺯﻭﻯ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﻰ ﺑﺎ امام زمان ﻋﻠﻴه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮ ﻣﻰ ﭘﺮﻭﺭﺍﻧَیم ﻭﻟﻰ ﻣﻰ ﺩﺍﻧیم ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ما ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﻫﺮﮔﺰ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻳّﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺍﻫیم ﺩﻳﺪ. مهدی_شناسی
‌‌🌷امام مهدی شناسی ۴۶۹🌷 🌹ﺗَﻘِﺮُّ ﻋَﻴﻨُﻪُ ﻏَﺪﺍ ﺑِﺮُﺅﻳَﺘِﻜُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌺سرانجام، رسیدن به شادمانی بزرگ آرزوی نهایی ماست.ما ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ امام زمان ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﮔﻮﻳیم ﻛﻪ ﺁﺭﺯﻭ داریم ﺑﺎ ﺩﻳﺪﻥ ایشان ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺷویم ﻭ ﭼﺸﻤمان ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ایشان ﺭﻭﺷﻦ ﺷﻮﺩ. 🌺ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺍﺯ ﻇﺮﺍﻓﺖ ﻫﺎﻯ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺒﻴﺮﻩ» ﺍﺳﺖ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻫﺮ ﺩﻳﺪﻧﻰ ، ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻧﻴﺴﺖ . ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ، ﺷِﻤﺮ ﻫﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﺍ ﺩﻳﺪ ، ﻭﻟﻰ ﺑﺎ ﺍﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻛﺮﺩ ؟! 🌺ماﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺁﺭﺯﻭ داریم ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷیم ﻭ ﺣﺲّ ﺷﻮﻕ ﻭ ﺍﺷﺘﻴﺎﻕ ، ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻧمان ﻣﻮﺝ ﺯﻧﺪ. 🌺 ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﻓﺮﺩ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻣﻴﺪﻯ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﻋﻤﺮ ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻩ ﻧﻤﻮﺩﻫﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﺵ ، ﻗﺮﺁﻧﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪﻯ ، ﻛﺎﺭﻧﺎﻣﻪ ﻋﻤﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺵ ﻣﺒﺎﻫﺎﺕ ﻛﻨﺪ. مهدی_شناسی
4_5776133999780957591.mp3
2.3M
  💥 بر قلّه عزت ※ به تعدادِ صفرهای حساب بانکی‌شان ربطی ندارد !
‌🌷امام مهدی شناسی ۴۷۱🌷 🌹من أرادَ اللهَ بَدَءَ بِکُم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌿ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺯﻳﺒﺎﻯ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺒﻴﺮﻩ» ، ﺑﺮﻗﺮﺍﺭﻯ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﺳﺖ . ما ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨیم ؛ ﺍﻣّﺎ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ، ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﺳﺮ ﺗﺎ ﺳﺮ ﺯﻳﺎﺭﺕ ، ﻣﻮﺝ ﻣﻰ ﺯﻧﺪ . 🌿ﺩﺭ ﺍﻳﻦ جا ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺯ ﺯﻳﺎرت را بررسی می کنیم: 🌿ﺭﺍﻩ اهل بیت علیهم السلام، ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﺣﻘﻴﻘﻰ:ﺟﻤﻠﻪ «ﻣَﻦْ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠّﻪ َ ﺑَﺪَﺀ ﺑِﻜُﻢ ؛ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ»، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰِ ﺣﻘﻴﻘﻰ ، ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ . ﻣﺪّﻋﻴﺎﻥ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺎ ﺍﺩّﻋﺎﻯ ﺁﺷﻨﺎﻳﻰ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ، ﺍﺯ ﺩﺭ ﻫﻢ ﺷﻜﺴﺘﻦ ﺑُﺖِ ﻧﻔﺲ ﺍﻣّﺎﺭﻩ ﺧﻮﻳﺶ ، ﺧﺒﺮ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻣﻄﻤﺌﻦِ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ، ﺭﺍﻩ ﻣﻌﻠّﻤﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺧﻄﺎﻳﻰ ، ﻣﺼﻮﻥ ﺍﻧﺪ . ﺩﺭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﺁﻧﺎﻥ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺪﺍ ﺟﺎﻯ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ ، ﺧﺪﺍﻳﻰ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🌿ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻳﺎ ﻋﻠﻰ ! ﻣﺎ ﻋُﺮِﻑَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﺇﻟّﺎ ﺑﻰ ﺛُﻢَّ ﺑِﻚَ ، ﻣَﻦْ ﺟَﺤَﺪَ ﻭِﻻ‌ﻳَﺘَﻚَ ﺟَﺤَﺪَ ﺍﻟﻠّﻪ َ ﺭُﺑﻮﺑِﻴَّﺘَﻪُ .ﺍﻯ ﻋﻠﻰ ! ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺟﺰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺗﻮ ، ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻛﻨﺪ ، ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿 ﻣﻨﻜﺮﺍﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺖِ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺧﺎﻟﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﺪﺑّﺮ ﻭ ﻣﺮﺑّﻰ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ و به همین خاطر ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ، ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺭﺍﻩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻋﺒﻮﺩﻳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺑِﻨَﺎ ﻋُﺒِﺪَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻭَ ﺑِﻨﺎ ﻋُﺮِﻑَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻭَ ﺑِﻨﺎ ﻭُﺣِّﺪَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ـ ﺗَﺒﺎﺭَﻙَ ﻭﺗَﻌﺎﻟﻰ ـ . ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺎ ، ﺧﺪﺍ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ، ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺎ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ـ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻰ ـ ، ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿ﺩﺭ ﻧﮕﺮﺵ ﺷﻴﻌﻰ ، ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻟﻬﻰ ، ﺭﺍﻩِ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺧﺪﺍ ، ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺨﻦ ، ﻣﻌﻴﺎﺭ ﻭ ﺁﺯﻣﻮﻥِ ﻭﺭﻭﺩﻯ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﭘﺮﺳﺘﻰ ، ﺭﻩ ﻧﻤﻮﺩﻫﺎﻯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮﺍﻧﺎ ، ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻌﻴﺎﺭِ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺍﺯ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺳﺎﺧﺘﮕﻰ ، ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ :ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ـ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻰ ـ ، ﺍﮔﺮ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺖ ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ [ ﺷﻨﺎﺧﺖ ] ﺧﻮﺩ ﻭ ﻣﺴﻴﺮ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺟﺎﻧﺒﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ، ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ، ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﮔﺎﻡِ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ،شناخت امام هر زمان است. مهدی_شناسی
‌‌🌷امام مهدی شناسی ۴۷۲🌷 🌹ﻣَﻦْ ﻭَﺣَّﺪَﻩُ ﻗَﺒِﻞ ﻋَﻨﻜُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿 ﻫﺮ ﻣﻮﺣّﺪﻯ،ﻭﻻ‌ﻳﺖ،ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ.این عبارت ﺭﺍ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮﺩ :1⃣ ﻧﺨﺴﺖ ، ﺁﻥ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﭘﺮﺳﺘﻰ ، ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﺮﻫﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻳﮕﺎﻧﮕﻰ ﺧﺎﻟﻖ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻰ ﺷﻤُﺮَﺩ ، ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ . 2⃣ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺩﻭﻡ ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻣﻮﺣّﺪﻯ ، ﺣﻘﻴﻘﺖِ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ، ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺗﺮﺟﻤﺎﻥِ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻧﺎﮔﺴﺴﺘﻨﻰ ﻣﻴﺎﻥ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ. 🌿ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻰ ﻧﻮﻳﺴﺪ : ﻣَﻦ ﻟَﻢْ ﻳَﻘْﺒَﻞ ﻋَﻨﻜُﻢ ﻓَﻠَﻴﺲَ ﺑِﻤُﻮﺣِّﺪٍ ﺑَﻞ ﻫُﻮَ ﻣُﺸﺮِﻙٌ ﻭَ ﺇﻥ ﺃَﻇﻬَﺮَ ﺍﻟﺘَّﻮﺣِﻴﺪَ . ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﭙﺬﻳﺮﺩ ، ﻣﻮﺣّﺪ ﻧﻴﺴﺖ ؛ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺸﺮﻙ ﺍﺳﺖ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺭﺍ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ [ ﻭ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ]ﺑﺎﺷﺪ . 🌿ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮِ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ، ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ، ﺗﻮﺣﻴﺪِ ﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻃﺎﻋﺖ ، ﻳﻌﻨﻰ ﻣﻮﺣّﺪ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥِ ﻏﻴﺮِ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺷﺨﺺ ﺩﺭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ، ﻣﻮﺣّﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻳﮕﺎﻧﮕﻰ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻻ‌ﻳﻞ ﺑﻰ ﺷﻤﺎﺭ ، ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻛﻨﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﻰِ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺩﺭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑُﺮﺩﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑُﺮﺩﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺳﺮﺁﻣﺪﻧﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ، ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ، ﺷﺮﻙ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ﻣَﻦ ﺃَﺷﺮَﻙَ ﻣَﻊَ ﺇﻣﺎﻡٍ ﺇﻣﺎﻣﺘُﻪُ ﻣِﻦ ﻋِﻨْﺪِ ﺍﻟﻠّﻪ ِ ﻣَﻦ ﻟَﻴﺴَﺖ ﺇﻣﺎﻣَﺘُﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠّﻪ ِ ﻛﺎﻥَ ﻣُﺸْﺮِﻛﺎ ﺑِﺎﻟﻠّﻪ ِ ﻫﺮ ﻛﺲ ﭘﻴﺸﻮﺍﻯ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺘﺶ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﺳﺖ ، ﺷﺮﻳﻚ ﮔﺮﺩﺍﻧَﺪ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﺮﻙ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻃﺎﻋﺖ،ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ،ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺸﺮﻙ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ، ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻨﻈﻮﺭ ، ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﻏﻴﺮِ ﺍﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ : «ﻭَ ﻣَﺎ ﻳُﺆْﻣِﻦُ ﺃَﻛْﺜَﺮُﻫُﻢ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻟَﺎ ﻭَ ﻫُﻢ ﻣُّﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ . ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮﺷﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ، ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ [ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻝ ]ﻣﺸﺮﻙ ﺍﻧﺪ» . 🌿ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ، ﺍﺯ ﻣﻮﺍﺭﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺮﻳﺒﺎﻧﮕﺮِ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ ﺳﺨﻨﺎﻥ ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻣﺮﺳﻮﻡ ﻛﻪ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : «ﺍﮔﺮ ﻓﻼ‌ﻧﻰ ﻧﺒﻮﺩ ، ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻡ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻰ ﺷﺪ» ﻭ ﻳﺎ «ﺍﻭّﻝ ﺧﺪﺍ ، ﺩﻭﻡ ﺷﻤﺎ !» ، ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺑﻮﻯ ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺷﺮﻙ ﺁﻣﻴﺰ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ، ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ : «ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ، ﻓﻼ‌ﻧﻰ ﺭﺍ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩ ، ﻛﺎﺭﻡ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻰ ﺷﺪ» . مهدی_شناسی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍀تو میتونی به عج باخودسازی برسی 🎥 ♥️اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج
قدر یعنی...؟ .mp3
8.64M
• فلسفه شب قدر چیست؟ • در این شب چه اتفاقی می‌افتد که از هزار ماه ارزشمندتر است؟ • چرا آدمها با دعاهای یکسان، اجابت‌های یکسان دریافت نمی‌کنند؟ • عالی ترین تقدیرات در کجا آمده که آنرا بیاموزیم و بخواهیم؟ 🌠 ویژه
‌🌷امام مهدی شناسی ۴۹۴🌷 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌹فَبِحَقِّهِمِ الَّذى أوْجَبْتَ لَهُمْ عَلَيْكَ أسْألُكَ أنْ تُدْخِلَنى فى جُمْلَةِ الْعارِفينَ بِهُمْ و بِحَقِّهِمْ...🌹 2⃣ قرار گرفتن در صف عارفان امام 🌼 در آخرين عبارت هاى «زيارت جامعه» ، دو درخواست بسيار مهم از خدا داریم كه بدين گونه ، بيان مى كنیم: «خداوندا ! من اگر شفيعانى نزديك تر به تو از محمّد صلى الله عليه و آله و خاندان برگزيده او ـ كه امامان نيكوكارند ـ ، مى يافتم ، آنان را شفيع خود ، قرار مى دادم . از اين رو ، تو را به حقّى كه براى آنان بر خود لازم ساخته اى ، سوگند مى دهم و از تو مى خواهم كه مرا در صف عارفان نسبت به آنان و حقّشان ، قرار دهى» . 🌼بديهى است كسى كه با صداقت ، «زيارت جامعه» را مى خواند ، معرفت او نسبت به امام زمان ، كامل است . بنابراين ، درخواست ياد شده ، يا بدين معناست كه معرفت علمى ما ، تبديل به معرفت شهودى گردد ، و يا مقصود ، آن است كه اين معرفت تا هنگام مرگ ، تداوم يابد و ما، در صف عارفان به ایشان محشور شویم. 🌼بديهى است كه ما مى توانیم هر دو معنا را قصد نمايیم. 🌹وَ فى زُمْرَةِ الْمَرْحُومينَ بِشَفاعَتِهِمْ ، إنَّكَ أرْحَمُ الرّاحِمينَ . وَ صَلَّى اللّه ُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرينَ ، وَ سَلَّمَ تَسْليما كثيرا . وَ حَسْبُنَا اللّه ُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ🌹 3⃣وارد شدن به جمع رحمت شدگان 🌿آخرين درخواستمان از خداوند متعال ، اين است كه ما را به جمع كسانى ملحق نمايد كه در نتيجه شفاعت امام زمان عج الله فرجه مورد رحمت و مهر او قرار گرفته اند ، و اين درخواست را با جمله «إنَّكَ أنْتَ أرْحَم الرّاحِمين» ، كامل مى نمايیم ، كه اشاره به اين است كه «أرحمُ الرّاحمين» بودن خداى مهربان ، ايجاب مى نمايد كه اين دعاها را در باره دوستان و پيروان امامان علیهم السلام ، مستجاب نمايد . 🌿پس از دعاهايى كه بدانها اشاره شد ، «زيارت جامعه» با اين جملات ، پايان مى يابد : «وَصَلَّى اللّه ُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرينَ وَسَلَّمَ تَسْليما كثيرا ، وَحَسْبُنَا اللّه ُ وَنِعْمَ الْوَكيلُ» . 🌿آخرين عبارت «زيارت جامعه» ، يعنى «حَسْبُنَا اللّه ُ وَنِعْمَ الْوَكيلُ» ، در واقع اشاره به اين است كه اعتقاد به مقام و كمال اهل بيت عليهم السلام ، هيچ منافاتى با توحيد خالص و خدامحورى در زندگى ندارد . پيروان اهل بيت عليهم السلام ، در عين اعتقاد به مقام آنان ، بر اين باورند كه همه كاره جهان ، خداست و اهل بيت عليهم السلام ، نماينده ، خليفه ، و مظهر صفات جمال و جلال او هستند ، و بدين سان ، توصيف كمالات آنان را با تكرار يكصد بار «اللّه أكبر» ، آغاز مى كنند و با ذكر «حَسْبُنَا اللّه ُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ» ، به پايان مى برند... 🌺اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌺 مهدی_شناسی
‌🌷امام مهدی شناسی ۴۹۵🌷 🔷زیارت آل یاسین (۱)🔷 💠حکمت زیارت آل یاسین، توجه به خدا و امام است.💠 ◀️ساختار کره ی زمین، یک ساختار خلیفة الله ‌سازی است. ◀️هدف اصلی ما در زمین که سعادت ما در گرو آن است، متخلِّق شدن به اخلاق الهی و کسب قدرتهای الهی است و انسان به کمتر از این اگر برسد، سعادتمند نیست. ◀️ برای رسیدن به این مقام، نیاز به امام است که در زیارت آل یاسین، توجه به حقیقت و اصل خودمان، یعنی امام زمان علیه‌السلام پیدا می کنیم. ◀️یکی از بهترین و قوی‌ترین زیارت ها که توسط وجود مقدس آقا امام زمان علیه‌السلام انشاء و به ما داده شده، زیارت آل یاسین است و نکات بسیار دقیق و عالی دارد. ◀️این زیارت، خیلی تخصصی طراحی شده و یک ساختار محکم ریاضی دارد و بسیاری از نیازهای ما را تأمین می‌کند. ◀️اگر مردم به متن این زیارت وفادار باشند، همه مشکلاتشان حل خواهد شد. ◀️خود حضرت فلسفه ی زیارت آل یاسین را این گونه ذکر می‌کنند: «إِذَا أَرَدْتُمُ التَّوَجُّهَ بِنَا إِلَى اللهِ تَعَالَى وَ إِلَیْنَا فَقُولُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ تعالى سلام على آل یس= زمانی که خواستید به وسیله ما به سوی خدا و ما بیایید، پس همانطور که خداوند متعال فرموده است بگویید: درود بر آل یس...». ◀️پس فلسفۀ این زیارت توجه به حق تعالی و توجه به اهل بیت (علیهم السّلام) است.  💠غایت انسان، درک مقام خلیفة اللهی است.💠 ◀️چهار شَان «جمادی، گیاهی، حیوانی و عقلی»، شان های مقدماتی وجود انسان هستند، برای رسیدن به شأن اصلی که همان شأن «فوق عقلی» ما است. ◀️شأن اصلی ما که به واسطه آن انسان هستیم؛ شانی که اصطلاحاً به آن «فوق تجرد» می‌گویند. ما به وسیله این شأن، بی‌نهایت‌طلب می شویم و قابلیت رشد نامحدود پیدا می‌کنیم. ◀️حال اگر سوال شود چقدر نامحدودیم و تا کجا می‌توانیم رشد کنیم؟ پاسخ این است که «تا آنجا که مظهر خدا شویم و همه اسماء الهی در ما ظهور پیدا کند و به اصل و حقیقت خودمان که «مَثَلِ اعلی» است، برسیم. ◀️این که خداوند در قرآن می‌فرماید: «نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی= از روح خودم در انسان دمیدم». این روح، همان «مثل اعلی» است؛ یعنی عالی‌ترین نمونه از خدا یا همان نور محمد و آل محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله است و حقیقت همه ما به نور اهل بیت یعنی «مثل اعلی» برمی گردد. ◀️وقتی شما وارد بهشت می‌شوید، این خطاب انسانی به شما می‌شود: «از زنده‌ی پایداری که هرگز نمی‌میرد، به زنده‌ی پایداری که هرگز نمی‌میرد[1]»، این اوج حقیقت انسان است؛ یعنی انسان به جایی می‌رسد که خدا همه اسمهای خودش را به او می‌دهد. ◀️ما برای همین هدف، به کره زمین آمده ایم. نیامده ایم پولدار شویم، ورزشکار شویم، قهرمان جهان شویم، خوشگل و خوش‌اندام شویم، به تجملات برسیم. چون اینها همه شأن گیاهی ماست. ◀️همچنین به کره زمین نیامده ایم که فقط ازدواج کنیم و تشکیل خانواده بدهیم و فعالیت‌های سیاسی ـ اجتماعی کنیم و تشکیل حزب و حکومت بدهیم؛ چون اینها هم مربوط به شأن حیوانی ماست. ◀️حتی نیامده ایم دکتر و مهندس یا عالم بشویم. چون اینها هم شأن عقلی ما هستند. فرشته‌ها هم اینها را دارند. چه بسا فرشته‌ها از جهت علمی، خیلی بالاتر از ما باشند. پس ما برای این کارها به دنیا نیامده ایم. ◀️چهار بخش «جمادی، گیاهی، حیوانی و عقلی»، فقط ابزار هستند تا به آن هدف اصلی که  برای آن خلق شده ایم، برسیم. ◀️قرآن کریم وقتی در مورد هدف خلقت انسان صحبت می‌کند، می‌گوید: «وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً= و (به یاد آر) وقتی که پروردگارت به فرشتگان گفت: من در زمین خلیفه‌ای خواهم گماشت». یعنی آدم هایی را در زمین قرار می دهم که خلیفه و مظهر من هستند. مثل شرکت یا کارخانه‌ای که سیستمی را تولید می کنند و در اختیار مردم قرار می‌دهد. کارخانه ی خدا هم زمین است، برای ساختن آدمهایی که هر کدامشان لیاقت خلیفة اللهی دارند، یعنی می‌توان به او خطاب خلیفه ی خدا را کرد. ◀️بنابراین، ساختار زمین یک ساختار خلیفة الله‌سازی است. آنچه ما برای آن به روی زمین آمده ایم و سعادت ما در گرو آن است، متخلق به اخلاق الهی شدن و رسیدن به قدرتهای الهی است. انسان به کمتر از این اگر برسد، سعادتمند نیست. ........... [1] . «مِنَ الْحَیِّ الْقَیُّومِ الَّذی لا یَمُوت اِلَی الْحَیِّ الْقَیُّومِ الَّذی لا یَمُوت. مهدی_شناسی
‌🌷امام مهدی شناسی ۴۹۶🌷 🔷زیارت آل یاسین (۲) 💠‌قوانین اسلام برطبق ساختار وجودی انسان تنظیم شده است.💠 ◀️ما باید قوانین اسلام را با توجه به فلسفه خلقت مان بفهمیم.اگر نفهمیم کی هستیم و خود را فقط در قالب یک زن یا مرد بینییم؛ نه از علت حجاب سر در می‌آوریم، نه از نماز، نه از سایر احکام و دستورات دین. این یعنی غلبه شأن حیوانی. ◀️امام علی علیه‌السلام فرمودند: «رحمت خدا شامل حال کسی می شود که اول بداند از کجا آمده، در کجا هست و به کجا می‌رود؟». ما باید اول بدانیم داستان آمدن مان به کره زمین چیست و برای چه آفریده شده ایم؟ ◀️اگر شناخت خود را از حضور زندگی در کره زمین آغاز کنیم، همه چیز غلط از کار در می‌آید. چون توجهی به آن روحی که از خدا در من دمیده شده و توجه به آن مثل اعلی و آن نور اهل بیت (علیهم السّلام) که در ما دمیده شده، ندارم. در نتیجه، همه چیز وارونه می شود. ◀️پس ما روی زمین آمده ایم که یک موجودی شبیه خدا شویم که قرآن کریم از آن، تعبیر به «خلیفة الله» می‌کند. 💠مهمترین نیاز هر انسانی، امام معصوم است.💠 ◀️برای رسیدن به این مقام، در گام نخست من باید بدانم مهمترین نیاز من در روی کره زمین، به عنوان یک انسان و نه یک فرشته، نه یک زن یا مرد، نه یک حیوان، نه یک گیاه چیست؟ ◀️بعضی ها به اشتباه فکر می کنند که مهمترین نیازشان داشتن پول یا همسر یا بچه یا مسکن است. اینها حداقل‌هایش هم باشد، کافی است، اما مهمترین نیاز هر انسانی برای اینکه بتواند به بزرگترین هدفی که برای آن آفریده شده، برسد، داشتن یک نماینده ی خدا روی زمین است. ◀️اگر این نیاز را حس نکنیم، به هیچ وجه نمی‌توانیم به الله راه پیدا کنیم، یعنی به حقیقت و اصل خود که مظهر خداست نمی رسیم. ◀️پس اگر می‌خواهیم به توحید برسیم، بدون ولایت متخصص معصوم امکان‌پذیر نیست و اگر این نباشد، هیچ عبادتی فایده ندارد و آخرش جهنم می‌شود. ◀️ آنهایی که ائمه و اولیاء الهی را کشتند؛ نماز می‌خواندند، روزه می‌گرفتند، حج می‌رفتند، حافظ و قاری قرآن بودند، فقط نداشتند، یعنی اصلی‌ترین چیز، یعنی اتصال به متخصص معصوم نداشتند. ◀️بنابراین، اصلی‌ترین و بزرگترین نیازمان این است که با معصوم به عنوان شخصی که می‌تواند من را به الله متصل کند، پیوند برقرار کنیم تا به من یاد بدهد که چگونه می‌توانم با رعایت قوانین و فرمولها شبیه الله بشوم. ◀️اما اگر قرار است شبیه به امام نشویم که حقیقت و اصل خودمان است، امام فلسفه‌اش را از دست می‌دهد. مهدی_شناسی
‌🌷امام مهدی شناسی ۴۹۷🌷 🔷زیارت آل یاسین (۳)🔷 ❓❓‌چرا زیارت آل یاسین می خوانیم؟ ⬅️علت اینکه به حضرت عبدالعظیم زیارت می‌رویم یا امامزاده صالح می‌رویم یا کربلا می‌رویم یا به حرم امام رضا علیه‌السلام می رویم، این است که بخش انسانیِ ما احتیاج دارد. ⬅️در اربعین چرا مسیحی، یهودی، زرتشتی، هندو و سنی‌ها هم می‌آیند؟ چه عاملی اینها را در اربعین در کنار هم قرار می دهد؟ باید با اینها مصاحبه هایی بشود و انگیزه های درونی آنان، از زمانی که از منزل و کشور خود راه می افتند و حرکت به سوی کربلا را آغاز می کنند را پرسید. ⬅️ آیا کسی می‌تواند دلیل علمی برای این انگیزه ها بتراشد؟ نه. آنها براساس سنخیت و اصلشان سراغ پدر آسمانی شان می‌آیند. نیازشان ارتباط گرفتن با انسان کامل است و این نیاز، یک نیاز فطری و انسانی است. چرا که دلهای همه خدا پرستان، کانون محبت حسین علیه‌ السلام است. ❓❓زیارت آل یاسین چیست؟  ⬅️این که تو به عنوان یک انسان نیاز داری بخش انسانی وجودت را تقویت کنی و تشبه به خدا پیدا کنی، لازمه این مقام، این است که با آن منشأیی که به تو عشق و قدرت و آرامش می‌دهد، ارتباط داشته باشی. ⬅️حالا امام زمان علیه السلام در دعای آل یاسین، ما را خطاب می‌کند و این خطاب، خطاب انسانی است. ⬅️امام زمان می‌خواهد ما را در اوج تربیت کند.از این رو، برای این هدف، یک زیارت کاملاً دقیق و تخصصی برایت طراحی کرده است. ⬅️اگر با آن بخش انسانی وجودت زیارت بخوانی، به ملاقات می‌رسی و این ملاقات برای تو سازنده است. ⬅️چنین می شود که یقین‌‌، شهود، آرامش دل، شادی و نشاط در وجودت سرریز می شود. ⬅️گاهی ما حواسمان نیست که زیارت برای چیست؟ باید توجه داشته باشیم که ما باید به عنوان یک انسان به ملاقات و زیارت برویم تا آن حقیقتی که قرار است اتفاق بیفتد، در ما صورت بگیرد. ⬅️پس هدف و داستان زیارت آل یاسین، توجه به حقیقت و اصل خودمان، یعنی امام زمان علیه‌السلام است. مهدی_شناسی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 • من میدونم مسیر ابدی در پیش دارم، و میدونم که دارم عینِ لاک پشت حرکت می‌کنم... ✘ چکار کنم سرعت حرکتم در مسیر کمال، تند بشه؟ ☀️
‌🌷امام مهدی شناسی ۴۹۸🌷 🔷زیارت آل یاسین (۴)🔷 💠‌‌بالاترین شوق در قلب هر انسانی، شوق الهی است💠 ◀️شوق انسانی همان شوق به الله و اهل بیت (علیهم السّلام) است و مقام دعوت الی الله، خاص معصومین است و اعتبار داعی بودن در عالم، مخصوص این بزرگواران است. ◀️ اگر مومنین هم مردم را به سوی خداوند دعوت می‌كنند به اذن آنهاست. ◀️شوق نسبت به هر چیزی،جایگاه انسان را مشخص می‌کند و انسان‌ها براساس قدرت روحی‌شان و اینکه کدام یک از پنج شان خود را موطن قرار داده اند، شوق‌های مختلفی به سراغ‌شان می‌آید. ◀️ گاهی شوق‌ها جمادی اند. مثلاً شوق خریدن اتومبیل یا یک وسیله تجملاتی مثل انگشتر، گردنبند، تلفن همراه، مبل، فرش. اینها همه شوق‌های جمادی است، یعنی بالا و پایین شدن دل انسان با شوق‌های جمادی است. ◀️گاهی شوق‌ها، شوق های گیاهی است. مثل شوق خوردن غذا یا زیبائی و... . بعضی شوق‌ها، شوق‌های حیوانی است. مثل عشق‌های زمینی یا علاقه های اجتماعی، سیاسی و مسائلی از این قبیل. بعضی شوق‌ها هم شوقهای علمی اند؛ یعنی شخص تمام لذتش در کار علمی کشف حقایق، مطالعات، اختراع، اکتشاف و اینطور چیزهاست. ◀️شوق انسانی همان شوق به الله و اهل بیت (علیهم السّلام) است، یعنی شوق به معشوق اصلی و کسانی که ما را به آن معشوق می‌رساند، یعنی اهل بیت (علیهم السّلام). 💠میل به خواندن زیارت آل یاسین، نشانه شوق به امام زمان علیه‌السلام است.💠 ◀️در زیارت هم شأن های پنج گانه درگیر است. یعنی گاهی دعا و زیارت می خوانیم از نگاه یک خانم یا آقا؛ این نگاه، نگاه حیوانی به خود است و طلب و خواسته هایمان را با این نگاه مطرح می کنیم. گاهی هم از نگاه انسانی به حضرت شوق داریم، یعنی دلتنگ خود حضرت هستیم.   ◀️امام زمان علیه‌السلام چون امام است، باید نیازهای انسانی انسان‌ها را تأمین کند. مثل سایر آباء و اجداد طاهرینش که ادعیه‌ی مختلفی را برای ما طراحی کردند. بنابراین، زیارت آل یس را برای کسی ابداع کرده اند که شوق ارتباط با امام به عنوان هم خلیفة الله و امام و پدر آسمانی‌ و اصلی‌اش را داشته باشد. ◀️اگر حرم‌ها، حسینیه‌ها و مساجد را از زندگی مردم حذف کنید، افسرده و پژمرده می‌شوند. انسان در این فضاهاست که آب حیات از غیب به روحش می‌رسد. ◀️کسانی که زنده هستند، آب حیات نیاز دارند. آب حیاتشان هم ارتباط با محبوب و معشوق است. چون همه حقیقت انسان قلب و دل او است و کار دل عاشقی است. ◀️در اربعین ما برای سنی‌ها و مسیحیان و یهودیان و زرتشتیها و صائبی‌ها و حتی بی‌دینها چیزی را اثبات نمی کنیم. چه کسی آمده راجع به امام حسین بحث فلسفی کند؟ خود امام و روح و نور امام، آنها را جذب می‌کند و می‌آورد برای راهپیمایی. آنها هم عاشقانه می‌روند. ◀️بنابراین، اگر انسان سلامت روحی داشته باشد، بی‌غرض و مرض و بی‌وسواس باشد، نفسش به سمت معشوقش می‌رود. مهدی_شناسی
‌🌷امام مهدی شناسی ۴۹۹🌷 🔷زیارت آل یاسین (۵)🔷 🌹سلام علی آل یاسین🌹 💠سلام در زیارت آل یاسین حاکی از حضور حقیقی امام است💠 ⬅️در روایت داریم که آل یاسین یعنی آل محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله. ماجرا هم با یک سلام شروع می‌شود. ⬅️زمانی انسان سلام می‌دهد که با کسی روبرو باشد. وقتی کسی پیش شما نیست، سلام نمی‌کنید. پس افراد زمانی به هم سلام می‌کنند که چشم در چشم هستند، یعنی متوجه حضور در محضر همدیگرند. حالا سلام شروع می‌شود. این خیلی مهم است.           ⬅️پس وقتی شما زیارتنامه می‌خوانید، یک حضور اتفاق افتاده است؛ یک حضور حقیقی؛ یعنی می‌گویید من الان می‌خواهم بنشینم و تمرکز بگیرم و به امام زمان علیه‌السلام سلام بدهم و با او حرف بزنم. ⬅️امام زمان علیه‌السلام همیشه در محضر است و حضورش دائمی است و غفلتی از ما ندارد. برای همین است که فرمودند: «إنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِكُمْ، وَ لاناسینَ لِذِكْرِكُمْ= ما در رسیدگى و سرپرستى شما کوتاهى و اهمال نکرده و یاد شما را از خاطر نمى‌بریم». ⬅️خداوند هم توجهش به ما دائمی است و هیچ وقت توجه‌اش از ما قطع نمی‌شود. اینطور نیست که لازم باشد خدا را صدا کنیم تا متوجه ما شود. ائمه هم اینطور هستند و حضورشان دائمی است. ⬅️امام حضور دائم در همه اشیاء دارد؛ یعنی شما هر لحظه بگویید: «السلام علیک یا اباعبدالله» امام حسین واقعاً جوابت را می‌دهد؛ چرا؟ چون می‌شنود و جواب می‌دهد. ⬅️اینطور نیست که مثلاً بگویی من صد بار سلام دادم آقا نشنیده، نه. هر صد بارش را حضرت می‌شنود و هر صد بارش را هم به شما جواب می‌دهد. یک حضور دائم است. ما باید متوجه این حضور باشیم و از آن غفلت نکنیم. ⬅️پس شما به محض اینکه چشمت به کسی می افتد، اولین چیزی که رد و بدل می‌شود، سلام است که بهترین تحیت است. ⬅️سلام اولی که در زیارت آل یاسین می کنیم، مربوط به همه آل پیغمبر است: «سلام علی آل یس». مهدی_شناسی
‌🌷امام مهدی شناسی ۵۰۰🌷 🔷زیارت آل یاسین (۶)🔷 🌹السَّلامُ عَلَیْكَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ🌹 💠‌‌‌داعی الله، مقام امام عصر علیه‌السلام در زیارت آل یاسین است💠 ◀️در این زیارت می خوانیم: «السَّلامُ عَلَیْكَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ». «داعی الله» یعنی کسی که دعوت می‌کند به سوی خدا. مثل اینکه بگوییم: «السلام علیک یا رسول الله»، یعنی فرستاده خدا. ◀️«داعی» خدا کسی است که خدا او را به عنوان دعوت کننده انتخاب کرده؛ پس این مقامی است که از شئونات رسالت و امامت برخوردار است. ویژه کسی است که خداوند به او اذن می‌دهد که دیگران را به جایگاهی دعوت کند. ◀️یک موقع کسی صاحب مجلس است. می‌گوید فلانی برو دیگران را دعوت کن که بیایند. این کلمه "فلانی برو" موضوع آن محرمیت و خودی است. حالا می‌گوید تو که خودی و مَحرم هستی، برو و دیگران را دعوت کن. ◀️«داعی الله» یعنی کسی که خودش به آن جایگاه الهی و انسانی رسیده و آن قرب الی الله را دارد و حالا از طرف خدا بقیه را به دین و هم به طاعت خدا دعوت می‌کند. ◀️مقام داعی مقام خیلی مهمی است؛ یعنی اعتبار فوق‌العاده‌ای دارد. این مقام اولاً و بالذات و اصالتاً برای پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است و بعد برای بقیه معصومین علیهم‌السلام. ◀️در مورد پیغمبر قرآن می فرماید: «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً* وَدَاعِیًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ= ای پیامبر! ما تو را به رسالت فرستادیم تا گواه باشی و مژده دهی و بترسانی* و به اذن حق (خلق را) به سوی خدا دعوت کنی». (سوه احزاب/آیات 46-45) ◀️گاهی کسی به ما فیزیک و شیمی و... یاد می‌دهد. او واسطه است تا ما را با رمز و راز آن علوم آشنا ‌کند. یک کسی هم ما را به جایی می‌برد که بالاتر از آن امکان‌پذیر نیست؛ یعنی تا پیش خدا. این نزدیک شدن را «شفع شدن» می‌گویند. ◀️«شفع» یعنی جفت شدن. یعنی در معرض ارتباطی‌اش قرار می‌گیری و ذهن و دلت را به او می‌سپاری. همین که دل و ذهنت را به او سپردی، ذهن و دلت را می‌گیرد. حالا اگر بطور ذهنی ارتباط بگیری یا دلی فرقی نمی‌کند. او ذهن و دلت را به یک جایی می‌برد. اگر ذهنی ارتباط بگیری، ذهنت را پیش خدا می‌برد. عقل و فکرت را می‌برد. در عقل و فکرت نورانیت و شناخت ایجاد می‌کند؛ اما اگر دل بدهی، دلت را می‌برد و عاشقت می‌کند.   ◀️ کسی که در راه سلوک می‌افتد و به سمت امام زمان علیه‌السلام و خانواده آسمانی می رود، روحش آزاد می‌شود. همین آزاد که شد، شاد می‌شود. دیگر شرائط سخت زندگی اذیتش نمی‌کند. هر طوری هست می‌سازد و قناعت دارد. چون می داند که قرار نیست در این شرایط و  در اینجا بماند. ◀️این را باید بفهمید که واقعاً خدا و اهل بیت و خانواده آسمانی‌تان منتظر شما هستند و توقع دارند شما خودتان را سالم به آنجا برسانید و در این طرف معطل نکنید. ◀️پس اگر می‌خواهیم پیش خانواده اصلی ‌مان برگردیم، باید دل به جایی بدهیم که ما را پیش خانواده‌مان ببرد. در اینجا نقش «داعی» خیلی مهم است. داعی یعنی آن کسی که می‌آید تو را سالم به خانواده‌ات می‌رساند. به آن جایی که قبلاً بودی؛ به آنجایی که اصل و خانه و وطن و ریشه تو است. امام زمان آمده که تو را پیش آباء و اجداد طاهرینت ببرد؛ پیش خودش که زنده است. همین که پیش خودش باشی، کافی است. چون پیش همه هستی. او آمده تو را به مقام خودش ببرد. ◀️داعی بودن اذن می‌خواهد. هر کسی هم نمی‌تواند داعی باشد؛ یعنی هر کسی نمی‌تواند از کسی دستگیری کند که بخواهد دیگران را به جایی برساند. باید خودش اذن داشته باشد. مؤمنین حقیقی بعد از ائمه داعی هستند. برای همین هم مسئله داعی آنقدر مهم است که به شما می‌گویند وقتی می‌خواهید با امام زمان علیه‌السلام حرف بزنید، این داعی بودن را از او بخواهید. بگو آقا من می‌خواهم مثل شما باشم. مثل بعضی شاگردها که از استادشان می خواهند شبیه آن‌ها شوند. مهدی_شناسی
سرباز عشق (1).mp3
8.11M
• چطور میشه از میان زائران حرم، بعضیا اونقدر انس می‌گیرن و خودمونی میشن که میشن عزیزکرده‌ی صاحب حرم! • و چطور میشه که بعضیا سالها زیارت میرن و انس و عشقی بین‌شون ایجاد نمیشه؟ ※ ویژه وفات علیه‌السلام @zendeghi_mahdavi