⬇️#سوال سلام طریقه برخورد بابچه ۴ساله ای که خیلی لجبازه رو بگید ✅#پاسخ باسلام برخی از دلایل #لجبازی_کودکان 1. تثبیت استقلال: گاهی کودک دوست دارد به گونه‏ ای باشد که خودش می‏خواهد، نه آن گونه که شما می‏خواهید؛ زیرا احساس استقلال می‏کند؛ بنابراین، جایی برای نگرانی نیست. 2. جلب توجه: چنان سخن نگویید که کودک چنین موضعی بگیرد؛ او دوست دارد جلب توجه کند؛ پس به مخالفت ‏هایش بی‏ توجهی کنید و حساسیت نشان ندهید. 3. لجبازی: ممکن است این رفتار کودک به سبب لجبازی باشد که در اثر بی‏ توجهی شما به خواسته ‏های منطقی‏ اش ایجاد شده است. 4. انتقام‏جویی: گاهی کودک برای انتقام ‏جویی از پدر و مادری که دائم با هم درگیری و اختلاف دارند، چنین برخورد می‏کند. #لجبازي و#خشم يك كودك ، واكنش دفاعي در برابر حقارت نفس اوست . او به جاي مقابله با احساس نااميدي و با پذيرش كمبود قدرت، لجبازي مي كندو خشمگين مي شود . شما الگوي بچه هايتان هستيد. اگر مي خواهيد كودك را تشويق كنيد كه بهتر رفتار كند بايد خودتان باملاحظه- مهربان - صادق و باحوصله باشيد. ثبات و عشق را به كودكان ارزاني كنيد. وقتي قوانين ثابت بمانند براي كودك آسان تر است كه ياد بگيرد مرز كارهاي مجاز او كجا است. اگر به بچه اجازه نمي دهيد كه در اتاق نشيمن توپ بازي كند وقتي مهمان داريد هم اين اجازه را به او ندهيد. رفتار خوب كودك را با در آغوش كشيدن او يا توجه كردن به او - مثلا با قصه خواندن براي او يا بيرون بردنش - پاداش دهيد. آن چه كودك بيش از هر چيز به آن نياز دارد صرف وقت با شما است. اگر بچه احساس كند كه افرادي كه برايش در درجة اهميت قرار دارند ، او را ضعيف مي شمارند ، با خشمي كه از خود بروز ميدهد ، درد و رنجش را مي پوشاند. اكثر والدين بچه را مجبور مي كنند كه به خاطر رعايت احترام به بزرگترها ، تنها نكات خوب و با ارزش را به زبان بياورند . مثلاً مي گويند:«اگر حرف مناسبي براي گفتن نداري ، اصلاً‌حرف نزن ! » پس در نتيجه به او اجازه نمي دهند كه افكار و احساساتش را بروز دهد . اين شروط ، افكاري را اشتباه جلوه ميدهد و بخاطر سكوتي كه به وي تحميل مي شود ، او را عصباني مي كند برخي از كودكان از راه خشم ، حقارت خود را نشان مي دهند . توضیحات لینک رو حتما ببینید yun.ir/1olsyd ╭═━⊰🍃🌺🌺🍃⊱━═╮  @zendegiibehtar ╰═━⊰🍃🌺🌺🍃⊱━═╯ 👈کانال زندگی بهتر، با نشر مطالب در این کار خیر، با ما شریک باشید 🌼

ریحانه: سلام چکار کنیم تا نگاهمان را در برابر نامحرم کنترل کنیم؟ سلام #کنترل_چشم تابعى از روح تقواست که اگر در آدمى پدیدار شد به تبع آن کنترل چشم نیز به دنبال آن خواهد آمد. راهى که صددرصد گناه نکردن در تمام زندگى را تضمین کند براى افراد عادى بشر چیز سهلى نیست؛ زیرا انسان موجودى مختار و داراى تمایلات گوناگون است. ولی با عزمى آهنین و مبارزه اى دائمى و تدریجى با نفس مى توان به چنین جایگاه رفیعى دست یافت. موارد زیر در این زمینه بسیار سودمند است، ولى هیچ یک را تضمین قطعى نمى توان به حساب آورد. بلکه تضمین نهایى، در نفس و عزم راسخ خود انسان است:۱. مطالعه پیوسته در عوالم پس از مرگ و احوال برزخ و قیامت و جدیت در ترس از عوالم پس از مرگ.۲. مطالعه پیرامون عواقب وخیم گناهان.۳. ارتباط پیوسته و قلبى با خداوند، خواندن قرآن، دعاها، نماز شب و ... ولیکن با توجه و حال.۴. داشتن حالت انابه، خضوع، و تضرع دائمى، توبه و استغفار.۵. دورى از عواملى که انسان را به گناه متمایل مى سازد؛ مانند محیط هاى آلوده به گناه.۶. از بین بردن زمینه هاى گناه؛ مثلاً کسى که انحرافات جنسى دارد باید هرچه سریع تر ازدواج کند.۷. نشست و برخاست با انسان هاى مؤمن و خداترس واقعى.۸. جدیت در مبارزه با خواهش هاى نفسانى. ۹. توجه به عواقب نگاه به نامحرم.۱۰. در برخورد با نامحرم سعی کنید به حداقل ارتباط اکتفا کنید. سخن کوتاه بگویید و از اطاله کلام با آنها خودداری کنید.۱۱. هنگام صحبت کردن به صورت آنها نگاه نکنید و به طور کلی نگاه خود را فرو بیندازید راهکارهای بیشتر در لینک https://www.porseman.com/!6009

مرجان: سلام لطفا دعای کوتاه برای عاقبت بخیری اولاد بگین ☘ #دعای_عاقبت_بخیری_فرزند سلام دعاهای زیر برای این این منظور مناسب است : 1. اللهم اجعل عواقب اولادی خیرا . 2. اللهم اختم لاولادی بالخیر و العافیه . دعای عاقبت بخیری فرزندان در صحیفه سجادیه امام سجاد (ع) در صحیفه سجادیه ‌با‌ دعا ‌به‌ فرزندان، ‌از‌ حقوق متقابل پدر ‌و‌ فرزند سخن گفته است: «اللهم ‌و‌ ‌من‌ على ببقاء ولدى ‌و‌ باصلاحهم لى ‌و‌ بامتاعى بهم» «خداوندگار! ‌بر‌ منت گذار ‌و‌ فرزندانم ‌را‌ نگاه دار ‌و‌ آنان ‌را‌ فرزندانى صالح قرار ‌ده‌ ‌و‌ مرا ‌از‌ آنان بهره مند ساز» متن کامل این دعا را به همراه فایل صوتی آن در دعای شایسته شدن فرزندان بخوانید. دعای عاقبت بخیری فرزندان در قنوت «رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّهَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماما» (فرقان آیه 74) «پروردگارا! همسران و فرزندانمان را مایه روشنى چشم ما قرار ده و ما را براى پرهیزگاران پیشوا گردان» «رَبِّ هَبْ لی مِنْ لَدُنْکَ ذُرِّیَّهً طَیِّبَهً إِنَّکَ سَمیعُ الدُّعاء» (ال عمران آیه 38) «خداوندا از طرف خود، فرزند پاکیزه اى به من عطا فرما که تو درخواست را مى شنوى» «رَبِّ اجْعَلْنی مُقیمَ الصَّلاهِ وَ مِنْ ذُرِّیَّتی رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاء» (ابراهیم آیه 40) «اى پروردگار من، مرا و فرزندان مرا برپاى دارندگان نماز گردان. اى پروردگار ما، دعاى مرا بپذیر» «رَبِّ أَوْزِعْنی أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الَّتی أَنْعَمْتَ عَلَیَّ وَ عَلى والِدَیَّ وَ أَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَ أَصْلِحْ لی فی ذُرِّیَّتی إِنِّی تُبْتُ إِلَیْکَ وَ إِنِّی مِنَ الْمُسْلِمین» (احقاف آیه 15) «اى پروردگار من، به من بیاموز تا شکر نعمتى که بر من و بر پدر و مادرم ارزانى داشته اى به جاى آرم. کارى شایسته کنم که تو از آن خشنود شوى و فرزندانم را براى من صالح گردان. من به تو بازگشتم و از تسلیم شدگانم» «رَبَّنا وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِنا أُمَّهً مُسْلِمَهً لَکَ وَ أَرِنا مَناسِکَنا وَ تُبْ عَلَیْنا إِنَّکَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحیم» (بقره آیه 128) «پروردگارا، ما را تسلیم (فرمان) خود قرار ده و از فرزندان ما نیز امتى تسلیم خود (پدید آر) و اعمال عبادى ما را (از حج و قربانى ها و جاهاى قربانى) به ما نشان ده و بر ما عطف توجه کن، که تویى که بسیار عطوف و توبه پذیر و مهربانى» دعای عاقبت بخیری فرزندان دعاهای قرآنی https://www.porseman.com/!120298

H: حضرت علی علیه السلام نفرمود بمیری بهتر تا فقر زندگی کنی حضرت فرمودند از ی در فقر بیاد از ی در ایمان میره بیرون چون عالم بودند می دونستن ظرفیت خیلیا مون نداریم #رابطه_فقر_و_مرگ سلام از آن‌جا که انسان در دنیا مأمور به سعی و تلاش در راه به دست آوردن روزی حلال است، در این راستا اگر او سعی و تلاش خود را - البته از راه‌های صحیح و درست - به کار گرفت، دیگر چندان نگران نیازهای مادی نخواهد بود؛ چرا که به وظیفه خود و طبق قواعد و قوانین عمل کرده و روزی و برکت نیز از جانب پروردگار است.انسان اگر از این زاویه به دنیا و زندگی دنیایی نگاه کند، حتی اگر فقری به سراغش آمد، آن فقر، مایه فخر و مباهات است که پیشوایان دین آن‌را ستوده‌اند.[1] بنابراین، نه فقر به خودی خود و بدون در نظر گرفتن ارزش‌های دینی، ارزش ذاتی دارد و نه ثروت و مالی که از راه حلال به دست آید، مذموم است. فقر و غنا هر دو از ابزارهای امتحان الهی‌اند که می‌توانند مایۀ پیشرفت و تعالی، و یا انحراف و انحطاط انسان باشند. البته، از این مطلب نباید غافل شد که انسان فقیر در جامعه نسبت به هم‌نوعان خویش مسئولیت کمتری خواهد داشت، و در روز واپسین در پیشگاه خداوند، حساب آسان‌تری خواهد داشت؛ چرا که در مورد مال دنیا فرموده‌اند: «در حلالش حساب و در حرامش عقاب است البته ممکن است منظور از «و القبر خیر من الفقر» فقر و ناداری معنوی باشد که همان فقر در آخرت است؛ به سبب اعمال خلاف و تهی دست بودن از اعمال نیکو، یا نه، بلکه همان فقر مادی که همراه با صبر و ورع نباشد. در این‌جا روشن است که مرگ و قبر برای چنین فردی بهتر است؛ چرا که او را از هلاکت و بدبختی نجات خواهد داد. به عبارتی، اگر فردی هر روز از لحاظ معنوی فقیرتر از دیروزش شده و یا آن‌که فقر مادی، او را از مسیر صبر و تقوی دور کند، قبر و مرگ برایش گزینه بهتری خواهد بود. https://www.shia-news.com/fa/amp/news/213226

💖 یا فاطمه.مادرم 💖: سلام. وقت به خیر می خواستم بدونم چه طور میگن انسان های اولیه نمی تونستند حرف بزنند و با نقاشی کشیدن، به همدیگه منظورشون رو میفهموندن. پس حضرت آدم و هوا و خانوادشون چه طور با هم حرف می زدن؟ #زبان_تکلم_آدم_و_حوا با سلام داده هاي تاريخي نسبت به اين كه حضرت آدم به چه زباني سخن مي گفته ساكت است. اما با توجه به اين كه خداوند هنگام وحي و سخن گفتن با انبياء قطعا بايد به يكي از زبانها با آنان سخن بگويد، همان گونه كه در قرآن نسبت به كيفيت ارسال پيامبران و ابلاغ پيام‏هاي خويش مي فرمايد: "و ما أرسلنا مِن رسول إلاّ بلسان قومه ليبين لهم ...؛ (1) ما هر فرستاده اي را با زبان مردمش فرستاديم تا بتواند حقايق را براي آنان به روشني بيان كند. ". بايد ديد خداوند با آدم به چه زباني سخن گفته است. شايد همان زبان زبان محاورهاي آدم و حوا باشد. از آن رو كه دقيقا معلوم نيست كه حضرت آدم (ع) به چه زباني حرف مي زده و زبان وي چه بوده است. در اين راستا گمانه زني هايي است كه خدمتتان ارائه مي شود. الف: برخي مي گويند، خداوند همه زبان ها را به آدم (ع) آموخت و وي با همه زبان ها آشنا بودند. قرآن مى گويد: «و علّم الادم الأسماء كلّها؛ (2) خداوند همه نام ها را به او آموخت... » برخى از مفسران در تفسير آيه گفته اند: "خداوند جميع لغاتى را كه فرزندان آدم تا روز قيامت به آن تكلّم مى كنند، به او آموخت. (3) ب: برخي ديگر مي گويند: زبان سرياني قديم، يعني مادر زبان هاي سامي و عربي زبان آدم ابو البشر است. (4) ج: احتمال مي رود با توجه به اين كه در برخي روايات عنوان شده كه اهل بهشت با زبان عربي سخن مي گويند و روايت شده كه زبان حضرت آدم عربي بوده ..»،(5) بتوان اين احتمال دادكه با زبان عربي سخن مي گفته است https://www.pasokhgoo.ir/node/82475

M: ایاوجود شر در عالم باعلم،قدرت و رحمت خداوند متعال سازگار است؟ #خیرات_و_شرور با سلام در عالم شر مطلق وجود ندارد، زيرا بر حسب فرض خير و شر بر سه گونه است: أ) خير مطلق كه هيچ گونه بدي در آن راه ندارد، مانند خداوند كه خير مطلق است. ب) شر مطلق كه هيچ گونه جهت مثبتي در آن وجود ندارد . ج) خير و شر نسبي كه بين دو قسم بالا است با تحقيق و تجربه مي توان به يقين رسيد كه هيچ موجودي در جهان هستي نيست كه شر مطلق بوده و هيچ جهت خيري در آن نباشد؛ در تفكر ديني، از شیطان شرتر سراغ نداريم، ولي شيطان شر مطلق نيست، بلكه براي آشكار شدن انسان هاي خدا ترس از غير خداترسان، وجود اين موجود دعوت كننده به گمراهي لازم است. وقتي شیطان تمام توانش را براي گمراه كردن بنده به كار مي گيرد و بنده خداترس با توكل و پناه بردن به خدا ،از مبارزه با او سربلند بيرون مي آيد، ارزش بنده براي كائنات آشكار مي گردد. شايسته اين مي شود كه خدا به بنده بر موجودات مباهات كند. بنا بر اين وجود شيطان به عنوان دام گمراهي بر راه مؤمن لازم آمد. از جهت اين لزوم، شيطان از شر مطلق بودن خارج شد. از نظر ديگر مي توان ديد كه غالب شرور "نسبي" هستند، يعني به خودي خود بد نيستند، بلكه وقتي نسبت به چيزي سنجيده مي شوند، شر به حساب مي آيند. گرگ ذاتاً حيوان خوبي است كه داراي خلقتي عجيب و يكي از مخلوقات الهي است كه باعث تعادل چرخه طبيعت مي شود. گرگ نسبت به ذات خود و مجموع نظام هستي مفيد و خير است. اگر گرگ با درختان، گياهان و سنگ‌ها سنجيده شود، نسبت به آن‌ها هيچ گونه بدي ندارد، لكن نسبت به گوسفند يا انسان شر است. نيز عقرب و مارهاي گزنده كه نيش آن‌ها براي جانداران مضر است، ولي براي خودش لازم است. مولوي مي گويد: پس بد مطلق نباشد در جهان بد به نسبت باشد، اين را هم بدان زهر مار آن مار را باشد حيات نسبتش با آدمي باشد ممات پس در عالم، شر و بدي مطلق وجود ندارد. آنچه شر دانسته مي شود، نسبي است، يعني به نسبت با حيات موجودي مانند ما انسان ها بد و شر خوانده مي شود، ولي به خودي خود خير است، توضیحات لینک را مشاهده کنید https://wikiporsesh.ir/%D8%AE%DB%8C%D8%B1_%D9%88_%D8%B4%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85

فاطمه: چراخدابعضی #فرزندان_معلول به دنیامی آورد که هم بچه عذاب شود وهم پدرومادرش؟ سلام اصل کلّی و قاعده ی شک ناپذیر و محکم در دین اسلام همان است که خداوند متعال بیان فرموده که: هیچ كس بار گناه دیگرى را بر دوش نمى‏ گیرد. و اینكه براى انسان بهره ‏اى جز سعى و كوشش او نیست. و اینكه تلاش او به زودى دیده مى‏ شود. سپس به او جزاى كافى داده خواهد شد.»1 👈طبق براهین عقلی و صریح آیات قرآن کریم شکّی در این نیست که خداوند متعال عادل است؛ پس محال است کسی را به خاطر کاری که نکرده است مجازات کند؛ لذا عذاب، فقط در مقابل گناه اختیاری است و بس. 👈حوادث و اتفاقات در این عالم بر اساس علت و معلول صورت می گیرد؛ بنابراین هر حادثه ای و از جمله تولد فرزندان و تکوین آن ها، نیز روحیات و آثارشان، بر اساس علت های خاص خود است و خداوند نیز بر اساس همان چیزی که علت ها اقتضا دارد، به موجودات فیض می بخشد. پس اگر فرزندی در خلقت جسمانی یا روحی دارای نقص است، مربوط به علت های آن است. 👈بنابراین تأثیر کارهای پدر و مادر بر فرزندان، یکی از آثار وضعی و تکوینی اعمال آن‌ها است و اگر به خداوند نسبت داده می‌شود، به خاطر آن است که تمام آثار تکوینی و خواص علت و معلول به او منسوب است و به هیچ وجه ظلم و ستمی از ناحیه خداوند بر کسی نخواهد شد. 💥به قول شاعر همواره «گندم از گندم بروید جو ز جو » بر این اساس از زمین خوب و حاصل خیز گیاه خوب می روید و در زمین نامرغوب گیاه نامرغوب رشد می کند.2 🌱جهان آفرینش، جهان تأثیر و تأثر است و به ویژه پدیده ها از علل حقیقی و اعدادی خود تأثیر می پذیرند. پدر و مادر نیز از علل اعدادی و شرایط پیدایش فرزندان هستند كه بدین دلیل رفتار آنها در پیش از تولد كودك و انعقاد نطفه و در حین آن و در دوران بارداری و تولد و پس از آن بر كودك تأثیر دارد. 🌼اما در قیامت به هیچ عنوان آثار رفتار پدر و مادر از فرزندان بازخواست نمی شود. همان گونه که بیان شد این ها نتیجه طبیعی اعمال و بر اساس قانون علیت است. اگر این شخص تمام تلاش اختیاری خود را انجام دهد ولی به خاطر اعمال دیگران (چه والدین و چه افراد دیگر) نتواند به کمال لایق خود برسد؛ شخص او مقصّر نیست؛ ولی در مقابل، آن کسانی که با اعمالشان مانع از رشد این شخص شده اند مقصّرند؛ 🌱لذا عدل الهی ایجاب می کند که حق این شخص را از آن افراد بستاند؛ و طبق روایات اهل بیت(علیهم السلام) در چنین مواردی یا گناهان چنین کسی را بر دوش آن افراد می گذارند یا ثواب آنها را به این شخص منتقل می کنند؛ یا اگر با این دو روش حق این شخص ادا نشد ، خداوند متعال او را از فضل خود برخوردار می کند. 🌸بنابراین، عدل خدا اجازه نمی دهد که کسی حتی ذرّه ای هم از حق خود محروم بماند. همچنین اگر کار والدین و دیگران باعث شده که این شخص راحت تر در مسیر عبودیت قرار گیرد، والدین او یا هرکسی که در رشد او نقش داشته است؛ از ثواب این شخص بهره می برند؛ بدون آن که از ثواب این شخص چیزی کاسته شود. ☘️در مقام تکلیف هر انسانی بر اساس توانایی‌ها و استعداد‌های ویژه ای که دارد (که بعضاً از پدران به ارث رسیده) تکلیف می‌شود و خداوند بر اساس عدل با آنها رفتار خواهد نمود و چه بسا نقائص به ارث رسیده به نوعی جبران شود. 1. (نجم/38-41) « أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَأَن لَّیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى وَأَنَّ سَعْیَهُ سَوْفَ یُرَىثُمَّ یُجْزَاهُ الْجَزَاء الْأَوْفَى 2.. « وَالْبَلَدُ الطَّیِّبُ یَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِی خَبُثَ لاَ یَخْرُجُ إِلاَّ نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآیَاتِ لِقَوْمٍ یَشْكُرُونَ» (اعراف/58

نبات: سلام خداقوت💐سوال: "وظایف و حقوق انسان رو بخوام برای یه نوجوون بگم، چی باید بگم؟"من اینا رو بلدم:🌸اخلاق (فردی، اجتماعی، بندگی و زیست محیطی)، احکام و مطالعه راجع به اعتقادات🌸 حقوقش چی؟ حقوق نوجوان چیه؟درکل ممنون میشم راهنماییم کنین.کلا وظایف و حقوق انسان چیه؟اگه کتاب هم معرفی کنین ممنون میشم. میدونم جوابش طولانیه. در حد توان راهنماییم کنین. ممنونم🌺 سلام قرآن کریم سرشار از بیان مسائل حقوقی در تمام زمینه‌هاست، اعم از #حقوق انسان، حقوق خداوند نسبت به بشر، حقوق پیامبران، حتی حق خود قرآن نسبت به مردم و ... . بدیهی است برشمردن تمام این حقوق در توان این مقال نیست؛ ازاین‌رو ما در این نوشتار فقط تعدادی از حقوق انسانی را که به‌عنوان ابتدا‌ی‌ترین حق برای زندگی مادی بشر در نظر گرفته شده است ـ تا انسان با برخورداری از آنها به سعادت دنیا و آخرت دست یابد ـ برمی‌شمریم. برخی از مهم‌ترین حقوق انسان در قرآن از این قرار است: حق حیات، حق کرامت انسانی، حق عدالت، حق امنیت، حق پدر و مادر بر فرزندان، حق عفو و گذشت نسبت به اشتباهات دیگران، حق سائل، حق ایتام و محرومان از اموال ثروت‌مندان، حق تعقل، تفکر و شناخت، حق آزادی، حق آزادی در دین و انجام مراسم دینی و... . پاسخ مفصل همراه با توضیحات را در لینک مشاهده کنید https://wikiporsesh.ir/%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86

A³b²mirs⚛️, [ سلام علیکم.. اعوذ ب الله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن رحیم.. ..خداوند در قرآن میفرماید "لن ترانی..." آیا روئت خداوند فقط در این دنیا محال است تا در عالم اخرت ممکن است؟؟ اگر ممکن نیست پس چرا حضرت موسی ع درخواست روئت خدا رو کردن؟ فقط سه حالت دارد: ۱_یا میدانسته که نمیشود و درخواست کرده که اگر اینطور باشد کار بیهوده و لغو انجام داده که در شان پیامبر بزرگی مثل ایشون نیست. ۲_یا نمیدانسته که نمیشود کهاین هم ممکن نیست چون پیامبر همچون ایشون قطعا در امور نبوت معصوم هستند. ۳_یا میدانسته که میشود.. پس رویت خداوند در قیامت ممکن است؟البته که مقصود من دیدار با چشم سر نیست.. باسلام این پرسش می‌توان دو جواب داد: از نظر کلامى؛ چون مسلّم است که خداوند دیدنى نیست، پس باید گفت تقاضاى رؤیت از طرف قوم بنی‌اسرائیل، از زبان حضرت موسى(ع) مطرح شد؛ زیرا بنی‌اسرائیل گفتند تا خدا را به چشم خود نبینیم، ایمان نمی‌آوریم. و حضرت موسى(ع) را در تنگنا قرار دادند تا درخواستشان را مطرح سازد، و موسى(ع) هم برای این‌که از خود خدا بشنوند که خدا دیدنى نیست تقاضاى ایشان را مطرح کرد. از نظر عده‌اى از مفسران؛ درخواست موسى(ع) نمی‌تواند از طرف قوم خود باشد، بلکه حضرت موسى(ع) باید در مقابل قوم خود ایستادگى کند و بگوید خدا دیدنى نیست، یا اگر می‌خواهد که خدا برایشان این مطلب را بگوید، لازم است که این‌گونه با خدا مطرح کند: خدایا! من هر چه به ایشان می‌گویم خدا دیدنى نیست باور ندارند، خودت به ایشان بگو. اما موسى‏(ع) می‌گوید: خدایا! خودت را به من نشان ده تا ترا ببینم. پس مسلّم است که درخواست موسى‏(ع) براى خود بود. اما آیا این رؤیت، رؤیت با چشم ظاهرى است؟ مسلّماً خیر؛ چون مقام حضرت موسى(ع) اجازه این برداشت سطحى و ظاهرى را به ما نمی‌دهد. پس با توجه به آیات دیگرى از قرآن مجید که یک نحو رؤیت و لقاء و نظارت نسبت به پروردگار را مطرح می‌کند، باید گفت: منظور حضرت موسى(ع) شهود قلبى و رؤیت باطنى بود، و خداوند با آن تجلّى سهمگین که بر کوه نمود و کوه متلاشى شد، به حضرت موسى(ع) فهماند که لقاى پروردگار و رؤیت و شهود کامل او در این دنیا براى او میسر نخواهد شد و تا این روح در قالب بدن محصور است چنین دیدارى براى او غیر ممکن است.... برای پاسخ تفصیلی به لینک زیر مراجعه کنید https://www.islamquest.net/fa/archive/fa3850 #دیدن_خدا

ظهور سلام این که میگن زیارت عاشورا زیاد نخونید یا ذکر لا اله الا الله رازیاد نگویید مورد امتحان خدا قرار میگیرید درسته ؟ با سلام ✍️خیر درست نیست. برعکس در متون روایی تاکید بر مداومت بر ذکر و زیارت فوق شده و بری ان اثار خیر بسیاری ذکر شده است #زیارت_عاشورا

Fatemeh, سلام معلم دینی مون میگفتند مثلا اگه شما کامل بودن دین را تو دین مسیحیت ببنید مشکلی نداره ، یعنی اینجوری نیست که چون آخرین دین و کاملترین اسلام است باید همه مسلمون باشند آیا کسانی که مسلمون نیستند خدا اون هارا نمیبخشه؟ چجوری هست عدالت بین مسلموو ن و غیر مسلمون؟ http://pajoohe.ir/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1%D9%89-%D9%88-%D9%BE%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C__a-28157.aspx #پلورالیزم_دینی

یا زهــــرا :): سلام ببینید الان با توجه به مسائل پیش اومده مدارس هم یسری مشکلاتی رو دارن بچه های مدرسه ی ما نسبت به مدارس دیگه سطح شهرمون بیشتر اهل درسن و کمتر بحث میشه راجب موضوع اغتشاشات و مهسا امینی، نمیگم هیچ صحبتی نیست نه، فقط کمتر هست ولی خب یک بار یکی از همکلاسیام عکس امام خمینی رو از اول کتابش پاره کرده بود گذاشته بود لب طاقچه و یا یک همکلاسیه دیگمون توی یادداشت های روزانه ای که برای ادبیات باید بنویسیم و بخونیم صحبت هایی درمورد مصیح علینژاد کرد و یا حتی گاهی به شوخی شعار میدنو پای تخته و پشت میزا تک و توکی مینویسن (امروز سر کلاس دفاعی بحث بالا گرفت یه جاهایی دوستانه و یه جاهایی کوبنده و خب افکار بچه ها تقریبا روشن شد خیلی اوضاع تفکراتشون خراب بود) خب من تا جایی که بتونم و بدونم که باید دفاع کنم، نسبت به حرفاشون واکنش نشون میدم و جوابشونو میدم حالا به جاش با حوصله و محبت و به جاش کوبنده یا حتی گاهی با شوخی با منطقو دلیل جواب میدم تو مدارس دیگه شهرمون کار به اغتشاشاتو کشف حجابو فحش و توهینو پاره کردن عکسای رهبرم رسیده وکاربه اخراج کشیده شده و پای اطلاعات و سپاهم به مدرسه باز شده خداروشکر تو مدرسه ما فعلا از این خبرا نیست خب اما به ما میگن که باید به سپاه اصلاع بدیم که این افراد شناسایی بشن تا بعدا نفوذی نشن یا حتی بیان باهاشون صحبت کنن و تعهد بگیرن و یا برخورد بشه میگن افراد بزرگ زد انقلاب از همینجا شکل میگیرن و ما باید حلوشونو بگیریم ولی من فکر میکنم باتوجه به اخلاق بچه هامون با این کار نه تنها پشیمون نمیشن از افکارشون، بلکه جدی تر میشن و لج میکنن و حتی تنفرشون بیشتر میشه و یکمی احساس میکنم گناه دارن اخه همین بچه هامونم گول رسانه های غربی خوردن دست خودشون نیست الان راه درست جیه؟ اینکه ما انقلابیای مدرسه باهاشون صحبت کنیم و گفتگو کنیم؟( اخه کاری که تهاجم فرهنگی طی این سال ها کرده احتمال تاثیرمونو پایین اورده البته که تسلیم نمیشیم) یا اطلاع بدیم به دفتر مدرسه یا حتی پلیس امنیت؟ با سلام ⬅️علاوه بر اینکه نیاز است تا صبور و وخویشتن دار باشید و در فضای دوستانه و به دور از توهین به تبیین شبهات بپردازید. بامدیر مدرسه و معاونین صحبت کنید تا جلساتی با دانش اموزان و اولیای انها برای روشن گری بگذارند و ابعاد مسئله و همچنین عواقب ادامه این روند رو متذکر بشن. به مدیر هم بگید یه عده از دانش اموزان و اولیای اون ها منتظرن تا مدیریت کاری کنه و اگر مدیرمدرسه جدیت به خرج نده و اهانت ها ادمه پیدا کنه مجبورن به مدیریت اموزش پروش و نهادهای دیگه اطلاع بدن. در ضمن تا جایی که ممکنه پای نهادهای نظارتی رو به مدرسه باز نکنید. اکثر دانش آموزان هنوز نسبت به واقعیت ها و روایت هایی که در فضای مجازی بهشون القا شده قدرت تشخیص ندارن و نیاز به صحبت و تبیین دارند. #توهین