eitaa logo
مجله فرهنگی ضیاءالصالحین
3.8هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
6.4هزار ویدیو
137 فایل
«اهمیت فضای مجازی به‌اندازهٔ انقلاب اسلامی است.» هرکس از شما موقعیت ما را پرسید؛ بگوئید ما در موقعیت تنگه احد هستیم... تبلیغات 👇 @Admin_sardabir313 @adminziaossalehin14 #️⃣ کانال و صفحه ویراستی: @ziaossalehin @sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
تکلیف در آنجایی که به کسی که می‌کند تذکر دهیم و ناراحت شود... 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
❣️ 🔴 غـیـبـت ✓ در قرآن 👇 «ای اهل ایمان و از یکدیگر غیبت ننمایید آیا یکی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟! بی تردید از این کار نفرت دارید از خدا پروا کنید که خدا بسیار توبه پذیر و مهربان است.» •| حجرات / ۱۲ ✓ روایات 👇 علی علیه السلام فرمود: «از غیبت پرهیز کن زیرا که همانا آن خورش سگ‌های آتش جهنم است!» سپس فرمود ای نوف: «دروغ گوید کسی که گمان کرده که همانا او از حلال متولد شده در حالی که او با غیبت گوشت‌های مردم را می‌خورد.» •| بحار الأنوار/ج ۷۲/ص۲۴۸ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
❣️ 🔴 سه نکته کلیدی در معیار و ملاک غیبت: 1⃣ عیب محسوب شدن آن امر: عیب کسی را بیان کردن غیبت محسوب می‌شود. یعنی مورد صحبت باید عیب و نکته منفی او باشد. 2⃣ مستور بودن آن عیب: ملاک صدق غیبت عبارت است از کشف امر مستور یعنی اگر عیب فرد مقابل آشکار نباشد و پنهان باشد غیبت محسوب می‌شود. 3⃣ قصد انتقاص (مذمّت) : چنانچه عیب کسی را در غیاب او بگوید و قصد مذمت و خوار کردن او را داشته باشد. ✅ دوستان توجه نمایند👈 عیب پنهانی شخصی را اگر به نیت مذمت به دیگران گفتیم و برملا کردیم غیبت صورت گرفته است. 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
❣️ 🔴 معنا و حکم غیبت ▪️مقام معظم رهبری: «غیبت به معنای بیان عیب مستور کسی در غیابش به قصد مذمت و انتقاص است. غیبت از محرمات کبیره است! ▪️ آیت الله سیستانی: «غیبت حرام است و منظور از غیبت این است که انسان عیب پنهانی شیعه ۱۲ امامی را در غیاب و پشت سرش نزد دیگری یاد کند. چه به قصد اهانت و پایین آوردن شخصیت او باشد و چه بدون این قصد و اگر و اگر به قصد اهانت و توهین عیب وی را اظهار نماید دو گناه مرتکب شده است.» ▪️ آیت الله مکارم: «غیبت آن است که عیب پنهان مخفی شخصی یا گروهی نزدیک کسی که از آن اطلاع ندارد و غیبت شونده را می‌شناسد بیان شود.» 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
2.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 حجت الاسلام عالی/«به نبودنش عادت کردیم» امام زمان متاسفانه برای بعضی از شیعیان عادی شده ❣️ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🛑 راه های درمان غیبت ■ درمان اصلى هر بيمارى جسمى يا روانى و اخلاقى، جز با ريشه يابى عوامل و قطع آنها امكان پذير نيست؛ و از آنجا كه در بروز و ظهور اين صفت زشت، عوامل زيادى مؤثر هستند، بايد به سراغ اسباب غیبت رفت. ■ حسد، كينه توزى، انحصارطلبى، انتقام جويى، كبر و خودبرتر بينى از عوامل مهمى است كه آدمى را به سراغ غيبت مى فرستد، و تا اينها از وجود انسان ريشه كن نشود، صفت رذيله غيبت ريشه كن نخواهد شد. ■ هنگامى كه انسان نسبت به كسى حسد نورزد، كينه توز نباشد، انتقام جويى نكند، خودبرتربين نباشد، و همچنين از رذايل ديگرى كه او را به سوى غيبت مى فرستد پاك گردد، دليلى ندارد كه خود را آلوده غيبت كند. ❣️ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
❣️ ❓صحبت کردن پشت سر نامزدها در 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🛑 توبه از غیبت وجوب استحلال و استغفار 🔹 مقام معظم رهبری: اگر غیبت شونده زنده است و امکان استحلال ( حلالیت طلبیدن ) از او می‌باشد باید از او طلب مغفرت و بخشش کند و اگر در قید حیات نیست یا امکان استحلال از او نیست برایش استغفار نماید. 🔹 آیت الله سیستانی: اگر انسان از شیعه ۱۲ امامی غیبت کند باید از گناه غیبت توبه نماید و احتیاط مستحب است چنانچه حلالیت طلبیدن از شخص غیبت شده پیامدهای بدی ندارد این کار را انجام دهد یا برایش استغفار نماید؛ بلکه در مواردی که غیبت توهین و هتک حرمتی را نسبت به غیبت شونده در برداشته اگر حلالیت خواستن از او، جبران هتک حرمت و توهین به وی محسوب گردد بنابراحتیاط ، لازم است در صورتی که مفسده ای نداشته باشد، از وی حلالیت بطلبد. 🔹 آیت الله مکارم: پرسش : برای توبه از گناه غیبت چه باید کرد آیا صرف پشیمانی کفایت می‌کند یا حلالیت طلبیدن نیز واجب است؟ پاسخ : در صورت امکان و عدم مفسده باید از غیبت شونده حلالیت بطلبد در غیر این صورت لازم است به قدری برای او کارهای خیر انجام دهد تا یقین به رضایت وی حاصل شود. 🔺نکته : مفسده داشتن یعنی اگر حلالیت بطلبیم عوارض جانبی داشته باشد مثل اینکه گفتن موجب دلخوری و ایجاد کینه میشود یا یقین داریم آن فرد اصلاً اهل بخشش نیست. ❣️ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🛑 جبران غیبت در صورت عدم امکان حلالیت طلبیدن 🔹 آیت الله سیستانی: پرسش : اگر پشت سر کسی غیبت کنیم و شرایط حلالیت طلبیدن نداشته باشیم چه باید بکنیم ؟ پاسخ : توبه کافیست. پرسش : غیبت‌هایی که در دوران گذشته انجام شده است و در حال حاضر دسترسی به آن افراد نداریم چه باید کرد یا چه حکمی دارد ؟ پاسخ : وظیفه شما توبه است و چیز دیگری لازم نیست. 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
5.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
(ره) 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
راه کوتاه شدن غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔹 صادق علیه السلام در می فرمایند: «خداوند ۱۷۰ سال منجی بنی اسرائیل رو به خاطر و تضرع جمعی آنها جلو انداخت و مابقی منجی آنها را که حضرت موسی و هارون بودند رو بر آنها بخشید.» 🔹سپس فرمودند: «شما هم اگر مانند بنی اسرائیل با ضجه و گریه همگانی کنید خداوند ما را خواهد رساند. اما اگر چنین نکنید این سختی،به مدّتش خواهد رسید.» 📚بحارالانوار ج۵۲ ،ص۱۳۱ ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
🔺آیت‌الله سید یاسین موسوی: انقلاب امام خمینی زمینه‌ساز ظهور امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است 🔰آیت‌الله یاسین موسوی امام جمعه و برجسته حوزه علمیه اشرف در مراسمی که در مدرسه امام خمینی نجف اشرف برپا شد با اشاره به همزمانی سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران با سالگرد میلاد امام مهدی (عجل الله تعالی)، گفت: سیاسی در عصر برای مدت‌ها مسکوت مانده بود، اما پس از تأسیس صفوی، گشایشی در حوزه‌های علمی برای بررسی برخی مسائل فقه سیاسی و موضوع فقیه ایجاد شد. 🔸وی افزود: کرکی اولین عالمی بود که به‌صورت تفصیلی درباره فقه سیاسی سخن گفت و رساله‌ای در این زمینه نوشت. 🔹آیت الله موسوی بیان کرد: در اسلام، سیاسی وجود دارد و ائمه علیهم‌السلام نقش اساسی در فقه سیاسی اسلام دارند، زیرا آنان دارای ولایت تکوینی، ولایت تشریعی و ولایت در حکومت هستند و حکومت کردن مختص ائمه طاهرین و کسانی است که از سوی آنان تعیین شده‌اند. 🔸وی تأکید کرد: شیعیان دو تصور دارند؛ تصور اول، تصور است، به این معنا که ائمه به دلیل عدم توانایی، به سمت حکومت نرفته و حاکمیت خود را اعلام نکردند، و تصور دوم این است که به حکومت و رهبری امت پرداختند، اما ستمگران مانع از دستیابی آنان به حکومت شدند و به همین دلیل ائمه علیهم‌السلام به دست حاکمان ظالم به شهادت رسیدند. 🔹آیت الله الموسوی افزود: بسیاری از شیعیان بر اساس تصور اول عمل کردند و ساکت و غیرفعال ماندند که البته این دوره‌ برای شیعیان بسیار تاریک و ظلمانی بود، اما برخی از علما مانند کاشف الغطاء بر اساس تصور دوم عمل کردند. وی لشکری برای مقابله با و دفاع از نجف اشرف تشکیل داد و بر آنان پیروز شد. 🔸وی ادامه داد: شیخ الشریعه اصفهانی نیز بعدها لشکری در برای مقابله با اشغالگران انگلیسی تاسیس کرد و پرچم مرقد امام علی (علیه السلام) را به سید ابوالحسن اصفهانی سپرد و لشکر مسلمانان با ارتش درگیر شد و آن را شکست داد. ارتش انگلیس مجبور به عقب‌نشینی به شهر شد و در آنجا توسط لشکر مسلمانان به محاصره در آمد. 🔹امام جمعه بغداد تأکید کرد: موضوع ولایت فقیه از غیبت صغری وجود داشته است و به همین دلیل در آن دوره بیشتر دولت‌های شیعی مانند آل بویه، دولت ، دولت و همچنین دولت طبرستان که یکی از حاکمان آن جد سید مرتضی بود، تشکیل شدند. 🔸وی در ادامه اظهار داشت: این دولت‌های شیعی دولت های کاملی نبودند، زیرا حاکم آنان امام (علیه السلام) یا نواب خاص و یا نواب عام ایشان نبودند، و به همین دلیل هیچ روایتی از امام علیه‌السلام مبنی بر تأیید یا رد آنان صادر نشده است. وی تأکید کرد: تنها شخصی که دولتی اسلامی با ارکان کامل تأسیس کرد، سید روح‌الله موسوی خمینی (قدس سره الشریف) بود. آیت الله سید یاسین الموسوی در پایان گفت: دولتی که امام تأسیس کرد، دو ویژگی دارد؛ اول این که مستقیماً به امام معصوم منتسب است که این انتساب با استناد به توقیع امام: «و اما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة احادیثنا»، محقق می شود، و دوم این که ولی فقیهی که بر این دولت حکومت می‌کند، باید دارای صفت عدالت باشد. این دولت ظهور حجت (عجل الله تعالی) است، به‌طوری که اکنون و یاد امام (عجل الله تعالی) در همه حوزه‌های به فراوانی موجود است در حالی که پیش از آن این مغفول مانده بود. ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin