🔹 تغییر سند حجاب و عفاف بر خلاف دستور صریح رهبری
🔺پس از انتقادات فراوان به شورای عالی انقلاب فرهنگی در مورد اهمال در پیگیری اجرای سند حجاب و عفاف، تصویب جزئیات اجرایی این سند، برای ترسیم مسیر دقیق اجرایی و ممانعت از بهانه تراشی های دستگاه های اجرایی، در دستور کار جلسه اخیر این شورا قرار گرفت.
🔺در پیش نویسی که به عنوان جزئیات اجرایی سند حجاب و عفاف، توسط دبیرخانه شورا و با نظر حسام الدین آشنا طراحی و در جلسه مطرح می شود، بخشی از مصوبات این سند حذف می شود.
🔺رئیس جمهور نیز علی رغم دستور صریح رهبری و اعتراض تعدادی از اعضای شورا به حذف مصوبات سند حجاب و عفاف، پیش نویس جدید را در دستور کار شورا قرار میدهد.
🔺سند حجاب و عفاف در دی ماه ۱۳۸۴ در شورای عالی انقلاب فرهنگی تصویب شده ولی پس از گذشت ۱۴ سال، دستگاه های اجرایی در اجرای آن کوتاهی می کنند. در اخرین جلسه آسیب های اجتماعی، رهبر انقلاب نیز بر اجرای این سند تاکید کرده و پیشنهاد بازنگری این سند را رد می کنند.
🔺مشخص نیست این اقدام غیرقانونی آقایان حسام الدین آشنا و حسن روحانی در حذف بخشی از مصوبات سند حجاب و عفاف با چه هدفی صورت گرفته است؟
🆘 @Roshangari_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 جواب بعضی از مسئولین نمک نشناس..
کاش این قطعه دست همه مسئولین باشه هرشب قبل از خواب گوش کنند..!!
#در_لشکر_حسینیم
🆘 @Roshangari_ir
✴️ ۳۰ کشته و مجروح در حمله موشکی ارتش #یمن به مزدوران #سعودی
🔹 در حمله #موشکی ارتش یمن به تجمع مزدوران ارتش سعودی در غرب حرض و جیزان دست کم ۳۰ نفر کشته و مجروح شدند.
🔹 همچنین ارتش یمن تجمع مزدوران سعودی در گذرگاه مرزی علب را موشک باران کردند.
🔹 این حملات موشکی در پاسخ به جنایتهای مکرر ائتلاف سعودی علیه مردم یمن انجام میشوند./نسیم
🆘 @Roshangari_ir
#دشمن_شناسی
رهبر انقلاب
کار سازنده، مبارزه با دشمن است. اگر کسی برای علم و برای ادارهی کشور تلاش کند، با دشمن مبارزه کرده است. اگر کسی برای افزایش ثروت ملّی تلاش کند، با دشمن این ملّت و این کشور مبارزه کرده است؛ چون دشمن نمیخواهد این کشور بخوبی اداره شود و امور مردم به سهولت بچرخد. دشمن میخواهد مشکل درست کند. باید با ادارهی صحیح و کار سازنده و صحیح و منطقی، با دشمن مقابله کرد.
@uphjnv
🔻ریشۀ خیلی از نقزدنها به عزاداران حسین(ع)، حسادت به لذتی است که عزاداران میبرند!
🔸وقتی در هیئت با یک عشقی دور هم جمع میشوید، کسی که اهل این بساط نیست، وقتی تو را نگاه میکند، میدانی حسرت تو را میخورد؟ حتی ممکن است به تو حسادت هم بکند.
🔸مثلا کسانی که به عزاداری شما حسادت میکنند، ممکن است بگویند: «چیه برای امام حسین گریه میکنی؟ برو برای خودت بنشین گریه کن. خب این همه رفتی برای امام حسین گریه کردی چی گیرت آمد؟» هی نق میزند.
🔸بهش بگو: ببین! بله، من هنوز از امام حسین بهرهبرداری رفتاری نکردم، ولی کِیف که میکنم! بیچاره تو که همین کِیف را هم نمیکنی، نشستی داری نق میزنی و از حسادت داری میمیری! چون هیچکس را اینقدر دوست نداری که برایش بسوزی، و از سر محبت برایش خودت را بزنی. اگر هم بروی یک جایی برقصی، باز هم کِیفی که من در سینهزدن برای حسین(ع) میکنم، نمیکنی. چون آنجا برای خودت میرقصی. آدم که نمیتواند از دوست داشتن خودش اینقدر لذت ببرد! خودت هم میدانی آنجا خبری نیست.
👤 علیرضا پناهیان - ۹۶/۰۷/۰۷
@Panahian_ir
7.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 برای حسین(ع) کلاس نگذار!
#تصویری
@Panahian_ir
🔴گام دوم انقلاب اسلامی با آژیر برخورد با فساد و رانت آغاز شده است
⏪ بی بی سی: طبقه مدیران و تکنوکراتهای شبه لیبرال حکومتی که طی سهدهه گذشته از انواع رانتها برخوردار بودهاند، این روزها در حال شنیدن آژیری هستند که بهمن گذشته توسط آیتالله خامنهای #گام_دوم_انقلاب نامیده شد.
🔸 «بگیر و ببندهای» اخیر احتمالاً آغاز این راه است و ماههای آینده گسترش خواهد یافت. هسته سخت قدرت مصمم و جدی است؛ ابراهیم #رئیسی انتخاب شده که جمهوری اسلامی را حتیالمقدور از وجود "مدیران میانی رانتخوار" پاکسازی کند.
🇮🇷کانال اساتید انقلابی
http://eitaa.com/asatid_enghelabi
http://sapp.ir/asatid_enghelabi
🔴 شام پرحاشیه و چهار نکته‼️
🔻حاشیه نشست سران قوا:
🔹لاریجانی: امشب اطعام مساکین هم کردند.
🔸روحانی: نمیدانیم شام را از هیئتهای بغل گرفته بودند یا خودشان درست کرده بودند..
🔹لاریجانی: مخلوط بود.
🔸رئیسی: هیئتی هم باشد تبرک است.
🔹با مختصاتی که آقای لاریجانی و روحانی از شام قوه قضاییه دارند میتوان نتیجه گرفت روال معمول تشریفات از نظر کمیت رعایت نشده است، یعنی نه اینکه بیحرمتی شده باشد، بلکه محتوای پذیرایی مطلوب این دو نفر نبوده است و لب به گلایه گشودند. بر این اساس باید اینطور تحلیل کرد:
1️⃣ این نمایشی از واقعیتی مترادف با اشرافیت تکنوکرات و لیبرال است که برخی حتی ظرفیت یک شام احتمالا ساده را ندارند تا به اندازه چند دقیقه هم که شده جلوی دوربین تحمل کنند.
2️⃣ این نمایشی واقعی از عزم دستگاه قضا برای تغییر رویه عملی در حوزه مدیریت بیتالمال در کنار مبارزه با فساد است... قبلا رسانهها از تغییر صندلی، تشریفات و سفرهای رئیسی گفته بودند اما اقرار رقیب باورکردنیتر است. خصوصا اینکه از یک حرکت بدون برنامهریزی رسانهای صحبت کردند.
3️⃣ این نمایشی از سناریوی گلایهمندان ار مبارزه با دانهدرشتها و ترویج اتاقهای شیشهای مدیریت دولتی است با این پیام که قطعا از فرصتهای کوچک برای ابراز گله و مقابله با این جریان امیدبخش نهایت استفاده را میبرند... از هر تریبون و هر جلسهای که فکرش را بکنید!
4️⃣ شاید رئیسی ماهها وقت نیاز داشت تا اعتماد مردم را در حوزه حفظ بیتالمال و عزم واقعی برای مبارزه با فساد در هر سطحی جلب کند اما همانهایی که فریادشان از رسیدگی برخی پروندهها بلند شد و از بگیر و ببندها گله کردند حالا مسیر طی کردن ره صد ساله را یک شبه برای رئیسی فراهم کردند...
💢برای قضاوت درباره عملکرد رئیس جدید قوه قضاییه زود است و البته آزمونهای سختی در پیش خواهد بود. آرزوی توفیق داریم و البته نشانههای تحول را دریافت کردهایم...
🆔 @mahfa110
#شکرانه_رضوی_۹۴۸
امروز شنبه ۱۳۹۸/۰۶/۱۶
به خدا اعتماد کن،
گاهی بهترینها را بعد از تلخ ترین تجربهها به تو می دهد تا قدر زیباترین چیزهایی را که به دست آورده ای بدانی.
یادمان باشد که خداوند میهمانِ قلبهای وسیع است.
قلبت را از احساسات منفی پاک کن، تا سهمِ بیشتری از حضور خدا در قلبت داشته باشی...
#خدایا_شکرت...
🆔 @mahfa110
#کودکانه_رضوی
#نشست_احساس
همه ی احساسات ما زیر مجموعه ی این 4 احساس اصلی (شادی، غم، ترس، خشم) هستند. مثلاً حسرت ترکیب شادی و غم است؛ غم این که ندارم و شادی این که اگر داشتم چی می شد؟ ترکیب این احساسات، احساسات مختلفی می سازد. مسئله ی مهم این است که از این احساس ها عبور کنیم و برگردیم به شادی. برگردیم به زندگی و این یعنی رشد عاطفی. ما باید پردازش کنیم و ابداع کنیم و از احساسات عبور کنیم.
یک تمرین عملی در این جا با شما انجام می دهیم تا مطالب برایتان کاملاً روشن شود. به عقیده ی من اگر مادر احساس درستی نداشته باشد نمی تواند به کودکش احساس درستی بدهد بنابراین در مرحله ی اول روی مادر کار می کنیم و در مبحث بعدی به کودک می پردازیم. و مادر باید روی این تمرین ها کار کند تا بتواند در برابر فرزندش درست عمل کند.
ما گفتیم یک والد و یک بالغ و یک کودک داریم که در واقع همان مفسر، پردازشگر و احساسات ما هستند. حال می خواهم یک خاطره ای را به یاد آورید که از کسی حرفی یا رفتاری دیده اید که به شدت رنجیده اید و الآن هم که سالیان سال است که هر وقت به یاد می آورید حالتان بد می شود.
یکی از حاضرین: من یک خاطره دارم که هر وقت یادم می افتد حالم خراب می شود و آن این است که روز عروسی ام پارچه ی لباس خواهر شوهرم از پارچه ی لباس من عروس بود که از کم لطفی خانواده ی همسرم مجبور شده بودم لباسم را خودم بدوزم و خواهر شوهرم هم درست از همان پارچه ی لباس من برای خودش لباس دوخته بود.
استاد: پس شما دیدید که از لباس عروس یک نفر دیگری پوشیده و عروس دوتا شده پس این جا محرک دیدن است. چه تفسیری از این رویداد کردید؟ با خودتان چه فکری کردید؟
ج: فکر کردم به من توهین شده و او خودش را کوچک کرده. استاد: چه احساسی داشتید؟ ناراحت و غمگین شدم. استاد: چه واکنشی نشان دادید؟ بهش گفتم چرا این کار را کرده؟
لباس عروس دوتا شد ---> تحقیر ---> غم و خشم ---->به او تذکر دادم
اولین حالت را رویداد می گوییم، یک لباس شبیه من عروس پوشیده شد، به من توهین شد و ... همه ی این ها یک رویداد هستند.
دومین حالت، تفسیر است ما از چیزهایی که می بینیم یا می شنویم در ذهنمان یک تفسیر می کنیم؛ از این تفسیر یک احساس به وجود می آید و از این احساس یک رفتار به وجود می آید. این اتفاق در طول روز مرتب برای ما می افتد و می بینیم که ما خیلی وقت ها با احساس ناخوشایند زندگی می کنیم. این که ما با احساس ناخوشایند زندگی می کنیم به این دلیل نیست که دیگران ما را آزار می دهند بلکه به این دلیل است که ما مسئولیت احساساتمان را به عهده نمی گیریم.
درک مقصر و مظلوم مرتب در احساس ناخوشایند به سر می برند و یا دائم خودشان یا دیگران را سرزنش می کنند. یک مسئول است که مسئولیت به عهده می گیرد. حال به نظر شما برای این که ما تغییر کنیم چه چیزی باید تغییر کند؟ رویداد؟ یا احساس؟ یا رفتار ما؟
لباس عروس دوتا شد!! این رویداد را کی دید؟ حاضرین: من. استاد: «من» کیه؟ بالغ. بله چشم و دیدن و شنیدن مختص بالغ است چون والد و کودک ذهنی هستند و عینیت ندارند، در ناخودآگاه ما قرار دارند. حالا کی تفسیر می کند؟ والد. والد تفسیر می کند. کی عصبانی یا غمگین شد؟ کودک. کی واکنش نشان داد؟ بالغ.
عروس خانوم یک لباس شبیه لباس خودش دید، یک نیش به خواهر شوهر زد، سرزنش و ... غافل از این که دو شخصیت ذهنی و دو ذهنیت یعنی تفسیر و به دنبال آن احساس، در درون ما هست که ما را هدایت می کنند. آن کسی که به خواهر شوهرش نیش زد دیگر یک عروس 22 ساله نبود بلکه یک دختر بچه ی 4 ساله بوده؛ دیدید می گوییم مثل بچه ها رفتار می کنی! ما اسیر مفسری هستیم که از کودکی در درون ما نهادینه شده و به آن در طی سالیان محتوا داده شده، این مفسر را والد درون می گویند که باید عوض شود. و باید به جای والد، بالغ را جایگزین کنیم، مفسر را کوچک کنیم و پردازش را قوی کنیم و به سمت ذهن فعال حرکت کنیم.
بالغ تفسیر نمی کند و ذهنش را عذاب نمی دهد، بالغ در آگاه است. بالغ فقط به آن چیزی که می بیند و می شنود و حواس پنج گانه اش کار دارد و به جای تفسیر، توصیف می کند. عروس خانوم چی دید؟ یک خانمی که شبیه لباس من پوشیده! تمام شد، این توصیف است. حاضرین: یعنی می گویید که باید گذشت کرد؟ استاد: گذشت لازم ندارد، در ذهن فعال و بالغ و توصیف کردن، ما در مرحله ی کشف یک رویداد را تجربه می کنیم، آن را پردازش می کنیم و در مرحله ی ابداع تصمیم می گیریم. در تمام مراحل نیز تحت تأثیر پردازش ذهن هستیم نه تحت تأثیر احساسات و مترجم و مفسر. این مراحل کشف و پردازش و ابداع خیلی مهم هستند چون با انجام آن ها در حالت بالغ، اتفاقات برای ما تمام می شود و دیگر احساسات رویدادها را سالیان سال با خودمان حمل نمی کنیم که این دقیقاً انباشت ذهنی است. (ادامه دارد...)
#احساس {قسمت12}
[مباحث کودک متعادل]
🆔 @mahfa110
⚫️ طرح #با_کاروان_محرم
🔳 #موضوع: خطر در کمین است...‼️
◾️#رهبر_معظم_انقلاب
◾️چطور شد جامعه اسلامی و همان کسانی که دورههای نزدیک به پیامبر را دیده بودند، بعد از پنجاه سال کارشان به آنجا رسید که جمع شدند، فرزند همین پیامبر را با فجیع ترین وضعی کشتند!؟ انحراف، عقبگرد، برگشتن به پشت سر، از این بیشتر چه میشود!؟
◾️زینب کبری سلاماللَّهعلیها در بازار کوفه، آن خطبه عظیم را اساساً بر همین محور ایراد کرد: «یا اهل الکوفه، یا اهل الختل و الغدر، أتبکون!؟». مردم کوفه وقتی که سرِ مبارک امام حسین را بر روی نیزه مشاهده کردند و دختر علی را اسیر دیدند و فاجعه را از نزدیک لمس کردند، بنا به ضجّه و گریه کردند. فرمود: «أتبکون!؟»؛ گریه میکنید!؟ «فلا رقات الدمعه ولاهدئت الرنه»؛ گریهتان تمامی نداشته باشد. بعد فرمود: «انّما مثلکم کمثل التی نقضت غزلها من بعد قوة انکاثا تتّخذون ایمانکم دخلاً بینکم».
◾️این، همان برگشت است؛ برگشت به قهقرا و عقبگرد. شما مثل زنی هستید که پشم ها یا پنبهها را با مغز نخ میکند؛ بعد از آن که این نخها آماده شد، دوباره شروع میکند نخها را از نو باز کردن و پنبه نمودن! شما در حقیقت نخ های رشته خود را پنبه کردید. این، همان برگشت است. این، #عبرت است. هر جامعه اسلامی، در معرض همین خطر هست.
🔴 #اطلاعیه: از ابتدای محرم با طرح #با_کاروان هر روز میهمان یک فراز بصیرت افزای حسینی در کانال #مهفا_۱۱۰ باشید و با #بازنشر مطالب سفیر ارزش های حسینی باشید.
🆔 @mahfa110