#تلنگرانه نرخ فرزندآوری در بین زنان یهودی حریدی: ۶.۶ فرزند #فرزندآوری #جمعیت #اسلام #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ ─═┅═༅🇵🇸𖣔🇮🇷𖣔🇱🇧༅═┅┅─ به‌کانال‌ولایی #ظهور_نزدیک_است بپیوندید👇 @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan @Ghesehaye_Shohada #وعده_صادق ۳ ✌️ #سیدحسن‌نصرالله #رئیسی #حاج‌قاسم #راه_نصرالله #سیدهاشم‌صفی‌الدین #هنیه #سنوار #the_end_of_israeil #جهاد_تحریم #تحریم_رژیم‌کودک‌کش #جمعه_نصر #جمعه‌نصر

🌹رهبرمعظم انقلاب: روز دوازدهم فروردین، روز زنده شدن #اسلام است #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ ─═┅═༅🇵🇸𖣔🇮🇷𖣔🇱🇧༅═┅┅─ به‌کانال‌ولایی #ظهور_نزدیک_است بپیوندید👇 @zohoore_ghaem @ba_Shaheidan @Ghesehaye_Shohada #وعده_صادق ۳ ✌️ #سیدحسن‌نصرالله #رئیسی #حاج‌قاسم #راه_نصرالله #سیدهاشم‌صفی‌الدین #هنیه #سنوار #the_end_of_israeil #جهاد_تحریم #تحریم_رژیم‌کودک‌کش #جمعه_نصر #جمعه‌نصر

☘رهبر انقلاب آیت الله خامنه ای 🔺امروز بخشی از دنیای #اسلام به شدت مجروح است. 🔹#فلسطین مجروح است لبنان مجروح است. جنایتهایی که در این منطقه انجام می‌گیرد بعضی بی‌سابقه است. 🔹ما به یاد نداریم در تاریخی که یا مشاهده کردیم یا خواندیم که در کمتر از دو سال حدود بیست هزار کودک را در یک درگیری نظامی از بین ببرند.

احتیاج به اندوخته تقوا در حالت خشم 🔸️حدود، تعزیرات و قصاص در #اسلام دارای حد و مرزهای مشخص و معینی است. فلسفه تعیین این قوانین و ضوابط، اجرای قسط و عدالت و پیشگیری از ظلم و تعدی است. بنابراین، در اجرای همین قوانین نیز نباید مرتکب ظلم و تعدی شد. 🔸️یکی از شاخص های دین داری و تقوای الهی، عملکرد انسان در همین موارد است. وقتی در مقام اجرای قوانین و گرفتن حق، از حدود تعیین شده الهی پا فراتر نگذاریم و دقیقاً در مرز اسلام عمل کنیم، متقی و متدین واقعی خواهیم بود، به ویژه زمانی که انسان در حالت عادی نبوده و خشم و عصبانیت، او را فرا گرفته باشد. 🔸️در چنین شرایطی، خودکنترلی و عمل کردن تنها در چارچوب ضوابط، از کسی ساخته است که تقوا و دین داری در وجودش ریشه دوانده باشد. 🔸️داستان #امیرالمومنین (علیه السلام) در جنگ خندق، نمونه بارزی از این حقیقت است. آن حضرت، که تمام اسلام و ایمان بود، هنگامی که در حساس ترین و حیاتی ترین لحظه، با سرسخت ترین دشمن دین رو به رو شد، بر خشم خود غلبه کرد. 🔸️او که در آن روز مهم، در برابر تمام شرک و کفر قرار گرفته بود، #خشم و #غضب خود را فروخورد و با تسلط بر نفس، افتخاری آفرید که به بیان نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله)، ارزش و بهای آن از عبادتی که تمام جن و انس از ابتدای آفرینش تا قیامت انجام داده اند یا می دهند، بیشتر است و با آن قابل قیاس نیست. 📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۲۴۴-۲۵۵ 🗓 ۱۷شوال، غزوه #خندق، (5ه-ق) #تقوا #معارف_اخلاقی ✅️ @mesbahyazdi_ir

مهمترین نگرانی امام خمینی(ره) چه بود؟ ✅️ «فریادِ امام» 💠 #روح_خدا | فصل ۲ | #ویژه 🔺 فصل دوم مجموعه «روح خدا»، برگرفته از بیانات علامه مصباح یزدی درباره امام خمینی(قدس سرهما) #امام_خمینی (رحمة الله علیه) #مصباح_اندیشه #اسلام #سکولاریسم #سیاسی 💠 @mesbahyazdi_ir

📌 انسان‌سازی، هدف اصلی از بعثت انبیا ⭐️ به مناسبت سخنرانی امام خمینی در ۸ خرداد ۱۳۵۸ 🔷 مقصد این است که کشور ما یک کشور اسلامی باشد؛ کشور ما در تحت رهبری #قرآن، تحت رهبری پیغمبر اکرم و سایر اولیای عظام، اداره بشود. رفتن مستکبرین مقدمه است. رفاه مستضعفین یکی از مقاصد #اسلام است 🔶 #رژیم_اسلامی مثل رژیم‌های مکتب‌های مادی نیست، مکتب‌های مادی تمام همتشان این است که مرتع درست بشود! تمام همت این است که منزل داشته باشند؛ رفاه داشته باشند- آنهایی که راست می‌گویند- اسلام مقصدش بالاتر از اینهاست. مکتب اسلام یک مکتب مادی نیست؛ یک مکتب مادی- معنوی است. مادیت را در پناه معنویت، اسلام قبول دارد 🔷 اسلام برای تهذیب انسان آمده است؛ برای انسان‌سازی آمده است. همه مکتب‌های توحیدی برای انسان‌سازی آمده‌اند. ما مکلفیم انسان بسازیم 🔶 مقصد اسلام و مقصد همه انبیا این است که آدمها را تربیت کنند؛ صورت‌های آدمی را آدم معنوی و واقعی کنند. مهم در نظر انبیا این است که انسان درست بشود. اگر انسان تربیت شد، همه مسائل حل است. یک مملکتی که دارای انسان مهذب است، تمام مطالبش حل است. انسان آگاه مهذب همه ابعاد سعادت را برای کشور تامین می‌کند. انسانی که ایمان به خدای تبارک و تعالی‌ دارد، انسانی که متعهد است، انسانی که مهذب است، دست ظالم را کوتاه می‌کند لکن مقصد همین نیست. این یکی از خدمت‌هایی است که می‌کند. آزادی برای مردم تامین می‌کند. لکن این یکی از مقاصد است؛ همه این نیست. استقلال برای کشور تامین می‌کند لکن همه مقصد این نیست. رفاه برای امت درست می‌کند لکن مقصد این نیست 🔷 انسان حیوان نیست، انسان یک موجودی است که در طرف سعادت به بالاترین مقام می‌رسد، در طرف کمال به بالاترین مقام موجودات می‌رسد؛ و اگر انحراف داشته باشد، از پست‌ترین موجودات پست تر است 🔶 قرآن کتاب آدم‌سازی است؛ برای آدم ساختن آمده است. کتاب حیوان‌سازی نیست؛ کتاب تعمیر مادیت نیست؛ همه چیز است. انسان را به تمام ابعاد تربیت می‌کند. مادیات را قبول دارد در پناه معنویات؛ و مادیات را تَبَع معنویات قرار می‌دهد 🔷 هر چه ما بگوییم «#جمهوری_اسلامی»، جمهوری اسلامی لفظ نیست. با رای ما جمهوری اسلامی تحقق پیدا نمی‌کند. بله، رژیم رسمی رژیم جمهوریت می‌شود لکن اسلامی نمی‌شود مگر آنکه احکام اسلام در او جاری‌ بشود. با جریان قانون اساسی هم اسلامی نمی‌شود؛ با مجلس شورا هم اسلامی نمی‌شود. اینها همه مقدمه است. وقتی می‌توانید بگویید که مملکت اسلامی است که مرد و زن اسلامی بشوند؛ همه افراد اسلامی باشند 🔶 ما وقتی مملکتمان اسلامی است، وقتی می‌توانیم ادعا کنیم که جمهوری اسلامی داریم، که تمام این معانی که در اسلام است تحقق پیدا بکند. ما الآن اول راه هستیم. ما جمهوری اسلامی را به رای اثبات کردیم؛ دست خیانتکاران هم بریدیم و می‌بریم؛ لکن این کافی نیست. بعد از آن باز راه زیاد است: هم راه تحصیل زندگی صحیح برای مستمندان که در پیش است و باید پیش برود؛ و هم راه معنویات که او، راه بالاتر است 🔷 اسلام برای تامین معنویات آمده است. همه‌اش فریاد از مادیات نباشد؛ بر خلاف مسلک اسلام است. معنویات اگر تحقق پیدا کرد، مادیات معنوی می‌شود و به دنبالش هست. اسلام مادیات را به تبع معنویات قبول دارد؛ مادیات را مستقلًا قبول ندارد. اساس معنویات است. یک کشور با معنویاتش کشور است. [این گونه نیست که‌] آزاد باشد و هر چه بخواهد بکند 🔶 آزادیِ تنها سعادت ملت نیست، استقلالِ تنها سعادت ملت نیست، مادیتِ تنها سعادت ملت نیست. اینها در پناه معنویات سعادتند. معنویات مهم است. بکوشید تا معنویات تحصیل کنید. علمِ تنها فایده ندارد، علم با معنویات علم است؛ ادب تنها فایده ندارد، ادب با معنویات. معنویات است که تمام سعادت بشر را بیمه می‌کند 📚 منبع: کتاب صحیفه امام خمینی (ره)، جلد ۷، ص۵۳۰ – ۵۳۴

«جان‌ها فدای اسلام» 🔸️پانزده خرداد، حركت مقدس مردمى است كه حاضر شدند براى جان رهبرشان در یک روز پانزده هزار شهید بدهند. ما آن را تقدیس می کنیم و آماده‌ا یم همین راه را ادامه بدهیم. 🔸️این ارزشى كه براى جان رهبر قائل هستیم نه به خاطر این است كه یک انسان دو پا است، چشم و ابرو و دست و پا دارد بلكه به خاطر این است كه حامى اسلام است؛ یعنى صدها برابر ارزشى كه براى یک شخص قائلیم براى اصل اسلام قائلیم. 🔸️حاضر نمی ‌شویم كمترین خدشه ‌اى به مبانى اسلام وارد شود، ولو به قیمت هزاران نفر امثال ما تمام شود. جان ‌های ما فداى اسلام، در مقابل اسلام ما چه ارزشى داریم؟ وقتى سیدالشهداء (علیه ‌السلام) فداى اسلام می‌‌شود، علی‌اکبر و علی‌اصغر فداى اسلام می ‌‌شوند، دیگر جان من و شما در مقابل آن ‌ها ارزشى دارد؟! مكتب تشیع یعنى ارزش قائل شدن براى حقایق دین، فوق ارزشى كه براى جان همه‌ انسان ‌ها قائل هستیم. ۱۳۸۰/۰۳/۱۵ #انقلاب_اسلامی #اسلام #پانزده_خرداد #روزنگار #سیاسی 💠 @mesbahyazdi_ir

«نهج‎البلاغه، ماندگار و بین‎المللی» ✅#نهج_البلاغه |برشی از سخنرانی| عکس نوشت |#چرا_نهج_البلاغه (۴) فرسیسیان، از اندیشمندان مسیحی اهل انگلستان، درباره نهج البلاغه چنین می گوید:... 👇ادامه در پیام بعدی👇 #الگو #اسوه #امام_علی (علیه السلام) #اسلام #معارف_اهل_بیت (علیهم السلام) 💠 @mesbahyazdi_ir

«نهج‎البلاغه، ماندگار و بین‎المللی» ✅#نهج_البلاغه |برشی از سخنرانی| کلیپ ویژه |#چرا_نهج_البلاغه (۴) 🔸️فرسیسیان، از اندیشمندان مسیحی اهل انگلستان، درباره نهج البلاغه چنین می گوید: «اگر علی (علیه السلام)، آن خطیب بزرگ، در عصر ما، هم اکنون بر منبر مسجد کوفه پا می نهاد، می دید که مسجد کوفه با آن همه پهناوری، از سران و بزرگان اروپا موج می زد. می آمدند تا روح خود را از دریای سرریز دانش و علم او سیراب سازند.» 🔸️دانشمند و ادیب مسیحی معروف لبنان، استاد امین نخله، در سخنانی کتاب ارزشمند نهج البلاغه را چنین معرفی می کند: «هرگاه کسی بخواهد بیماری نفس و روان خویش را درمان کند، باید به گفتار امام علی (علیه السلام) در نهج البلاغه روی آورد و راه و روش زندگی را از پرتوی این کتاب ارزشمند بیاموزد.» ⬅️ علامه مصباح یزدی (رضوان الله علیه): 🔹️اگر بخواهیم الگوی تربیتی در اسلام معرفی کنیم، بی تردید شخصیتی برتر از حضرت علی (علیه السلام) نخواهیم یافت. به همین دلیل است که این شخصیت نه تنها در میان شیعیان، بلکه نزد اهل تسنن، یهودیان، مسیحیان، زرتشتیان و حتی فراتر از ادیان آسمانی، نزد افرادی مانند هندوها، مورد احترام کامل قرار گرفته است. 🔹️شنیده ام که اشعاری که هندوها و بوداییان در مدح حضرت علی (علیه السلام) سروده اند، از نظر مضمون چیزی کم از اشعار شیعیان درباره ایشان ندارد. 🔹️این موضوع از یک سو نشان دهنده آن است که فطرت همه انسان ها طالب حقیقت است و هنگامی که حقیقتی را می یابند، در برابر آن خضوع می کنند. 🔹️از سوی دیگر، نشانه ای از شفافیت و روشنایی شخصیت حضرت علی (علیه السلام) است که هیچ نقطه تاریکی در آن وجود ندارد، به گونه ای که حتی کسانی که از نظر دینی از اسلام دور بودند، شخصیت ایشان را شناخته و به آن احترام گذاشته اند. 🔹️یکی از دلایل شناخته شدن جهانی شخصیت حضرت علی (علیه السلام)، ماندگاری کتاب نهج البلاغه است. 🔹️این کتاب نمونه ای از سخنان ایشان در عرصه های مختلف زندگی فردی و اجتماعی را در بر می گیرد. همان طور که می دانید، این کتاب توسط حضرت علی (علیه السلام) نوشته نشده، بلکه گلچینی از سخنان ایشان است که به نظر گردآورنده آن، مرحوم سید رضی (رضوان الله علیه)، از نظر بلاغت برجسته بوده و به همین دلیل جمع آوری شده است. 🔹️سخنان حضرت علی (علیه السلام) بسیار گسترده تر، پربارتر و فراوان تر از این گلچین است. با این حال، همین مجموعه ای که مرحوم سید رضی (رضوان الله علیه) به عنوان نمونه های ادبی گردآوری کرده، چنان گویای شخصیت والای حضرت علی (علیه السلام) است که ایشان را در میان جهانیان جاودانه ساخته است. 🔹️امیدواریم همه ما با بهره گیری بیشتر از این کتاب و آموزه های آن و با عمل به این دستورات، خود الگویی برای مکتب اسلام باشیم تا دیگران از طریق زندگی ما اسلام را بشناسند و به آن عشق بورزند. ۱۳۸۲/۰۶/۳۰ #الگو #اسوه #امام_علی (علیه السلام) #اسلام #معارف_اهل_بیت (علیهم السلام) 💠 @mesbahyazdi_ir

«عشق به سیدالشهدا چگونه ما را به سعادت می رساند؟» اگر دیدیم امام حسین راهی می رود و ما راهمان را عوض کردیم و راهی دیگر می رویم، یعنی محبت ما نقص دارد و در ادعای خود راست نمی گوییم. پس ما به حکم محبتی که داریم، اول باید بفهمیم که امام حسین (ع) برای چه شهید شد، هدف او چه بود و دنبال چه می گشت. چرا عزیزی مثل علی اکبر، دسته گلی که این عالم نظیر او را جز وجود مقدس امام عصر (عج) ندیده و نخواهد دید را به دست خودش روانه میدان کند؟ مگر می شود جوانی را به علی اکبر سیدالشهداء تشبیه کرد یا فهمید که او که بود؟ چرا بچه شش ماهه را روی دست بلند کند، در حالی که می داند مقابل چه مردم نامردی ایستاده است؟ یعنی امام حسین نمی دانست علی اصغر بر روی دستانش شهید می شود و احتمالش را نمی داد؟ مگر ندیده بود بر سر علی اکبر و قاسم چه بلایی آوردند؟ او می دانست. پیش از آن، پیغمبر اکرم (ص) فرموده بود و او نیز با علم امامت خود می دانست. پس چرا این کار را کرد؟ این سؤال را باید پاسخ داد. این فداکاری هیچ تفسیری ندارد جز آنکه او چیزی را دوست می داشت که برای تحققش، لازم بود این عزیزانش را فدا کند؛ و آن «خدا» و «دین خدا» بود. ...اسلام اگر بخواهد باقی باشد یعنی چه؟ آیا یعنی فرمول ذهنی آن در عالم عقول و مجردات یا در لوح محفوظ باقی بماند؟ آنکه از ابتدا بود و نیازی به کشته شدن و فداکاری امام حسین نداشت. ماندن، یعنی ماندن در این عالم و در دل های من و شما. بقای اسلام در این عالم، به این است که من و شما مسلمان باشیم. اگر مسلمانی نباشد، اسلام به چه معنا باقی می ماند؟ نتیجه آن است که حسین (ع) برای من و شما کشته شد؛ برای اینکه من و شما خداشناس شویم. البته نه آن طور که مسیحیان در افسانه ای می گویند که مسیح آمد و به صلیب کشیده شد تا مردم نجات پیدا کنند و به بهشت بروند؛ آن رابطه، منطقی نیست. امام حسین (ع) به شهادت رسید تا ما در سایه شهادت او، حق و باطل را از هم بشناسیم و آن وقت با اختیار خودمان حق را انتخاب کنیم، نه به زور. ... صرف شهادت امام حسین (ع)، نجات من و شما را تضمین نمی کند. او شهید شد تا راه حق و باطل روشن شود و ما بفهمیم آن کسانی که حسین (ع) را به شهادت رساندند، بر حق نبودند. مگر می شود طرفداران حق اینقدر ستمگر و قسی القلب باشند؟ پس یا حق با حسین (ع) بود یا با مخالفانش. وقتی فهمیدیم که مخالفانش نمی توانند بر حق باشند، پس حق منحصراً برای حسین (ع) است. بنابراین، اگر بخواهیم راه حق را برویم، باید راه حسین (ع) را برویم و پا جای پای او بگذاریم. آن وقت است که هدایت می شویم و با پیمودن راه حسین (ع) نجات پیدا می کنیم؛ نه به زور و به این شکل که چون او کشته شد، ما به بهشت برویم. ...اگر این محبت صادق است و راست می گوییم، اگر هوس و دامی نیست، و اگر حقیقت دارد، پس به اندازه حقیقی بودنش، این آثار را هم دارد. چطور ممکن است خواهری، زینب (س) را دوست داشته باشد اما بویی از عفت و حیا نبرده باشد؟ چطور می شود زینب را دوست داشت اما در مقام دفاع از حق، از همه چیز خود نگذشت و شهامت نداشت؟ اگر او را دوست دارد، باید شبیه او بشود. پس دوست داشتن حسین یعنی داشتن همه فضایل انسانی...لازمه دوست داشتن این است که شبیه او شویم، یعنی آن کمالات را داشته باشیم. ما اگر بخواهیم واقعاً دوست حسین باشیم، باید راه حسین را انتخاب کنیم و برای همه چیز آن هم آماده باشیم. این بستگی به همت و مرتبه عشق ما دارد؛ زورکی نیست. هر کسی یک چیزی از محبت دارد. اگر یک سرسوزن داشته باشیم، همان را قدرش را بدانید؛ آخرش شما را نجات می دهد. اگر بزرگترین گناهان را داشته باشیم، ولی هنوز ایمان به خدا و محبت حسین را داشته باشیم، شما را نجات می دهد؛ هرچه بیشتر، بهتر و زودتر. اگر می خواهید این عشق جدی و واقعی باشد، باید سعی کنید راه امام حسین را قدم به قدم بشناسید. یکی از علائم این است که دین را بهتر بشناسیم. راه امام حسین یعنی چه؟ یعنی دین خدا. هرچه می توانیم سعی کنیم معرفت را نسبت به دین بیشتر کنیم؛ این قدم اول است. ولی باز این مقدمه است و خود دانستن هدف نیست. بعد از درست شناختن دین، سعی کنیم درست عمل کنیم؛ هم در زندگی فردی و هم خانواده. نسبت به فرزند و همسر، دقیقاً دستورات خدا را عمل کنیم؛ نه هوس، نه سلیقه شخصی، نه تندروی و نه کندروی. همه خطا است....نه سخت گیری بی جا و نه بی تفاوتی ها؛ دقیقاً یاد بگیریم و همان را عمل کنیم. در زندگی اجتماعی ببینیم امام حسین با ظالم و ستمگر و اهل بدعت و نوآوران در دین چه کار کرده است؟... هر قدر برای هدایت کردن دیگران هم دل بسوزانیم و تلاش کنیم، به حسین شبیه تر شدیم و حسین را بیشتر راضی کردیم. دلتان نمی خواهد حسین بیشتر از شما راضی باشد؟ 🔺️ مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۷۸/۰۲/۱۲ #امام_حسین (علیه السلام) #عشق #عاشورا #هدایت #اسلام #مصباح_اندیشه 🏴 @mesbahyazdi_ir

«آیا واقعه کربلا، نقش تعیین کننده دارد؟» #آذرخش_کربلا | فصل ۱ | جلسه ‍۲| پرسش و پاسخ(۱) 🔷بخش اول: راز ماندگاری قیام عاشورا 🔸گفتار دوم: رمز بقا و راز شکوه عاشورا 🌱 مجموعه «آذرخش کربلا»، نگاهی دوباره به سلسله سخنرانی مرحوم علامه مصباح یزدی در دهه اول محرم (۱۳۷۹ هـ-ش) #عزاداری #اسلام #دشمن #تاریخ #امام_حسین (علیه السلام) #آذرخشی_دیگر_از_آسمان_کربلا 🏴 @mesbahyazdi_ir

«چرا بر عزاداری امام حسین(علیه السلام) تاکید شده است؟» #آذرخش_کربلا | فصل ۱ | جلسه ‍۲| پرسش و پاسخ(۲) 🔷بخش اول: راز ماندگاری قیام عاشورا 🔸گفتار دوم: رمز بقا و راز شکوه عاشورا 🌱 مجموعه «آذرخش کربلا»، نگاهی دوباره به سلسله سخنرانی مرحوم علامه مصباح یزدی در دهه اول محرم (۱۳۷۹ هـ-ش) #عزاداری #اسلام #هدایت #نجات #امام_حسین (علیه السلام) #آذرخشی_دیگر_از_آسمان_کربلا 🏴 @mesbahyazdi_ir