eitaa logo
🌷به سوی ظهور 🌹
86.8هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
6.1هزار ویدیو
4 فایل
لینک تور زیارتی کربلا @zoohor0 تبلیغات به سوی ظهور https://eitaa.com/joinchat/510853545Cb70135412b مدیریت جهت رزرو تبلیغ @arbaen2 تبادل @arbaiyn
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ ۶ هزار ...👇👇 🔴 بیش از درباره و حضرت مهدی(عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) در کتاب های اهل و وجود دارد، 🔹️ رسول خدا(ص) : هرکس امام زمان خود را ( خود را ) نشناخته باشد به مرگ مرده است! 🍃 (عج) جانشین پیامبر(ص) و فرزند امام حسن عسکری(ع)است. باسعادت منجی عالم بشریّت، مهدی‏ موعود، امام زمان (عجّ) در سحرگاه نیمه در سال ق، در «سرّ من رأی‏» ()، واقع شد.و آن حضرت از مادرش تولّد یافت. «مهدی» هم‏ اکنون‏ ‏ است و چون تولّدش به سال ۲۵۵ هجری بوده هم اکنون بیش از و صد سال از عمر او می‏ گذرد. ⭕آن حضرت در عین این که است از نظرها می‏ باشد؛ یعنی به اذن ، با این که از یک زندگی برخوردار است، ولی‏ بطور در همین جهان زندگی دارد.و دارد به هنگام آمادگی کافی در و عجز و ناتوانی از اصلاح وضع ، پرچم را برافرازد و با استمداد از اصول معنوی و ایمان ، و مملوّ از و را بسازد. 🔺️امام صادق(ع): اگر از دنیا تنها یک روز مانده باشد آن روز را آنقدر می‌کند تا ما اهل بیت(ع) ظهور یابد و دنیا را پر عدل کند. (منتخب‌الاثر، ص ٢٥٤) 🔺️رسول خدا(ص): (ع) از من است، زمانی که قیام می‌کند (ع) جهت نصرت و یاری او (از ) فرود می‌آید و حضرتش را برای مقدّم می‌دارد و به او اقتدا می‌نماید. (امالی صدوق، ص ١٨١) 🔺️امام مهدی(ع): كه را از لبريز مى كنم،چنان كه از ستم است.(بحارالأنوار،ج52،ص2) ✅️ راه‌های شناخت امام زمان(عج) عبارتند از: 🔹️۱. تلاش برای بیشترحضرت یا از طریق شنیدن از و یا مطالعه‌ی و کتاب‌هایی که در این زمینه نوشته شده است، مانند کتاب المکارم و طبق گفته نویسنده به فرمان خود زمان(عج) نوشته شده است این کتاب یکدوره امام‌شناسی که ترجمه فارسی هم شده است. 🔹️۲. راه دوم بوسیله ارتباط و با دعا و توسل است: همانطور که در زیارت می‌فرماید: «خدایا از تو می‌خواهم که مرا از آشنایان به امامان و به حق و حقوق آنان قرار دهی!» ⭕راه اول: راه است ولی راه دوم: راه شناخت است. 🔹️۳. شناخت و خواسته های امام اگر چه امام زمان(عج) غایب است ولی اراده و فرمانش در میان همه‌ی خلایق جاری است. دستوراتش را باید شناخت و فرمان‌هایش را باید کرد. ⭕از امام صادق(ع) حکایت شده که می‌فرماید: خوشا به حال مهدی قائم(عج) آنان که در دوران غیبت او چشم انتظار اویند و در دوران ظهورش سرسپردگان اوامر او هستند.» ⭕ حال این است چگونه اوامر و دستورات امام زمان(عج) را در زمان ایشان بدانیم و به آنها عمل کنیم؟ ⭕در جواب این سوال باید گفت که اگر چه در خصوص امام زمان(عج) ارتباط محسوس بین امام و مردم وجود ندارد ولی در هیچ یک از دو غیبت و امام زمان(عج)، پیوند امام با مردم به طور کلی قطع و گسسته نشده است زیرا در هر دو غیبت، امر سفارت و وجود داشته و دارد و از طریق ، پیوند امام با مردم برقرار بوده و هست. ⭕در زمان غیبت صغری نیابت نایبان بوده و در زمان غیبت کبری نیابت نایبان حضرت می‌باشد که با توجه به شرایط و ضوابطی که مطرح می‌کنند اطاعت جامع الشرایط() لازم و در ردیف از امام زمان(عج) می‌باشد. و مخالفت با آنان با امام زمان(عج) است ⭕چنانچه از حضرت علی(ع) حکایت شده:«کسی که چشم انتظار حاکمیت ما باشد، مانند است که در راه خدا به خون خویش باشد.» 🤲اللهم عجل لولیک الفرج🤲 🌸 انتشار این پست است... ادامه دارد... برخی منابع: کلیات مفاتیح نوین، ص۶۶۶. حکومت جهانی مهدی (عج)، ص۱۸۸.  کلیات مفاتیح نوین، ص۶۸۱. حکومت جهانی مهدی (عج)، ص۱۹۷. همان، ص۱۸۸. همان، ص ۱۹۰.  اسلام در یک نگاه، ص۶۸ --------------------------------------------------- 💐 تا نیایی گره از کار بشر وا نشود درد ما جز به ظهور تو مداوا نشود 💐 به سوی ظهور🌷 @zohore_emamezaman
⭕️از نشانه ظهور مانده⏰️ 🔹️که اگر یک رخ دهد باقی ها مانند دانه های پشت سر هم رخ خواهند داد... 🔺️مرحوم در کتاب الکافی، در حدیث معتبر، از امام صادق(ع) نقل کرده است: عَلاماتٍ قَبلَ قِیامِ القائمِ الصَّیحَةُ وَ السَّفیانِیُّ وَ الخَسفُ وَ قَتلُ النَّفسِ الزَّکیَّة وَ الیَمانِیُّ ِ. 🔹️پیش از قیام قائم وجود خواهد داشت: ، ، رفتن (لشکر سفیانی) در زمین (بیداء)، . ⭕️ ظهور امام مهدی علیه‌السلام، متوقف بر نشانه های حتمی است که باید به وقوع بپیوندد. طبق روایت، ، برای اثبات اینکه امام مهدی، از طرف خداوند متعال، برگزیده و فرستاده شده است و به عنوان دشمن اصلی امام، به جنگ میان حق و باطل، اشاره دارد. ، به ضرورت وجود قوا و لشکر جبهه حق و نصرت در ظهور امام مهدی(عج)، اشاره دارد و شهادت ، به طغیان حکومت و نظام ناصبی و دشمن اهل بیت در کشور حجاز (عربستان)، اشاره می کند. و و فرورفتن لشکر سفیانی در زمین در منطقه بیداء در بین مکه و مدینه، نشانگر صحت پیشگویی و صدق خبر پیامبر و بیانگر این است که حکومت جهانی امام مهدی(عج)، ادامه حکومت رسول الله(ص) و اتمام رسالت پیامبر اسلام، می باشد. 🔺️امام زمان(عج) ٬ بعد از صحیه و ندای آسمانی در . و بعد از حدود و در روز شنبه ٬ عاشورای ماه محرم ٬ در مکه مکرمه و از کنار کعبه ٬ مابین رکن و مقام (رکن و مقام ) ٬ "قیام" ٬ میفرمایند و پرچم و رایۀ خویش را برای آغاز حکومت جهانی ٬ علنی میفرمایند. 🔹️ بنابراین ٬ بین ظهور و قیام امام عصر ٬ فاصله زمانی در حدود سه ماه و نیم ٬ وجود دارد. در "قیام" حضرت از کنار خانه خدا و کعبه ٬ نفر از یاران ایشان ٬ در کنار وی خواهند بود. اما بعد از قیام و اعلام آغاز برای اقامه حکومت جهانی اسلامی ٬ ایشان منتظر می مانند که تعداد یاران و حلقه دوم اصحاب ٬ به هزار نفر برسد و آنگاه "خروج" خویش را از مکه برای فتح جهان ٬ آغاز میفرمایند. 🔺️ بنابراین ٬ "ظهور" در ماه رمضان با اتفاق می افتد ٬ "قیام" در و روز_عاشورا در کنار کعبه به همراه نفر از اصحاب ٬ شروع می شود و "خروج" حرکت امام از مکه به سمت مدینه و کوفه بعد از جمع شدن نفر از یاران خاص(و همراهی ها نفر یار عمومی)٬ اتفاق می افتد. 🤲اللهم عجل لولیک الفرج 🤲 🌹انتشار این پست است... ادامه دارد... برخی منابع: شیخ کلینی، کافی، ج ۸، ص ۳۱۰، ح ۴۸۳؛ شیخ صدوق، کمال‌الدین، ج ۲ ، ص ۶۵۰ کورانی، الیمانیون قادمون، ص ۱۱۵-۱۱۶
🌷به سوی ظهور 🌹
⭕️از #۱۲۰۰ نشانه ظهور #فقط_۵_مورد مانده⏰️ 🔹️که اگر یک #نشانه رخ دهد باقی #نشانه ها مانند دانه های #
⭕️ ۱_ یا آسمانی چیست:👇👇 🔹️هنگام ظهور حضرت مهدی (عج) دو (ندا) شنیده خواهد شد . یکی ندای آسمانی توسط حضرت (فرشته وحی) و دیگری ندای شیطانی توسط ملعون . ابو بصیر از امام باقر(ع) روایت می کند که فرمود: «پیش از ظهور حضرت مهدی (عج) چاره ای از دو ندا نیست، یکی ندایی از آسمان که صدای است و دیگری صدایی از زمین که صدای ملعون است .» 🔺️در شب جمعه، بیست و سوم ماه مبارک رمضان ، (فرشته وحی) از آسمان نام و نام پدر حضرت مهدی (عج) را ندا می دهد و می گوید: آگاه باشید که حجت خدا در کنار خانه خدا کرد . از او پیروی کنید چرا که حق با او و در اوست . فلان بن فلان (نام حضرت مهدی (عج) و نام پدرش) قائم آل محمد(ص) ، بهترین امت و امیر و حاکم شماست . این (عج) است که به شیوه (ع) و (ع) قضاوت می کند و درخواست شاهد و بینه نمی کند . 🔹️ پس جنگ و خونریزی برای چیست؟ به او گوش بسپارید و از دستوراتش پیروی کنید . بدانید که حق با علی علیه السلام و آل محمد و پیروان آن هاست و علی (ع) و پیروانش رستگارند . ای مردم جهان! عمر و به پایان رسیده است . تمام موجودات که در آنها روح دمیده شده، در شرق و غرب گیتی، حتی دختران در سراپرده هر این ندا را می شنوند . این ندا از دور به همانگونه شنیده می شود که از نزدیک شنیده می شود . 🔺️ندای آسمانی انسان های را بیدار می کند و به صحن خانه می کشاند . انسان های بیدار را به می اندازد . بر اثر آن هر ایستاده ای می نشیند، هر نشسته ای می ایستد . ندای آسمانی برای مؤمنان و برای کافران است . هنگامی که مردم ندای آسمانی را شنیدند، آنچنان به وحشت می افتند و متحیر و از خود بی خود می شوند که برای مدتی می زند و کوچک ترین تحرکی از خود نشان نمی دهند، به طوری که: «گویا بر روی سرهایشان پرنده ای نشسته است .» 🔹️وقتی منادی از آسمان ندا دهد که حق با آل محمد(ص) است، از آن پس نام حضرت (ع) بر سر زبان ها می افتد و دوستی و محبت او در وجود مردم می شود و آنان ذکری جز نام او ندارند . 🔺️ندای : در پایان همان روز،ابلیس ملعون در هوا بالا می رود، به طوری که از اهل زمین فاصله می گیرد و ندا می دهد: «بدانید حق با بن عفان و پیروان اوست . او مظلوم کشته شد، پس به خونخواهی اش قیام کنید و بدانید حق با سفیانی و پیروان اوست و عثمان و پیروانش رستگارند .» 🔹️با این ندا گروهی به می افتند و چه بسیار انسان های متحیر و شاک که در می کنند . این ندا از سوی ابلیس و از زمین سر داده خواهد شد . همانگونه که شیطان در شب علیه پیامبر(ص) ندا داد . امام صادق (ع) به معلی بن خنیس فرمود: صدای جبرئیل از آسمان است و صدای ابلیس از زمین . پس از ندای پیروی کنید و از ندای بر باشید که مبادا از آن بخورید . احادیث مربوط به ندای آسمانی در حد تواتر است، به طوری که جای هیچ گونه شک و شبهه ای در این مورد باقی نمی گذارد . 🤲اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج🤲 🌸 انتشار این پست است... ادامه دارد... برخی منابع: علامه مجلسی، پیشین، ص 305، ح 75، ص 292، ح 40، ص 295، ح 46، ص 230، ح 96، علی کورانی، پیشین، ص 458، ح 1019، ص 281، ح 815، ص 253، ح 783، علامه مجلسی، پیشین، ص 204، ح 31، ص 295، ح 47همان، ص 231، ح 96; علی کورانی، پیشین، ص 254، ح 783 . همان، ص 204، ح 33; علامه مجلسی، پیشین، ص 322، ح 29 . همان، ص 369، ح 155، علامه مجلسی، پیشین، ص 285، ح 15، علامه مجلسی، پیشین، ج 51، ص 152، ح 2 . همان، ج 52، ص 233، ح 98، علامه مجلسی، پیشین، ج 51، ص 152، ح 2 . همان، ج 52، ص 293، ح 41 .