‌ ‍ ‍ 💗اميدوارم با غروب خورشيد ماه «شعبان»☀️ 💗هرآنچه قلب نازنین تون رامي آزارد غروب كند 💫 و شادي «رمضان» برشما طلوع كند☀️ و هرگز پاياني برآن نباشد.🙏 🌸پروردگارا; ما و دوستانمان را ببخش و توفیق طاعت و بندگی در ماه مبارکت را به ما اعطا کن🙏 ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴ابو درداء و افراط در روزه دارى اگر چه "ام درداء" خود بانوى دانشند و خردمندى بود، اما شوهر وى "ابودرداء" در عين حالى كه از ياران رسول خدا9 محسوب مى شد، در عبادت و زهدپيشگى راه افراط و تندروى را پيش گرفته، و از اين ناحيه هم موجب اعتراض و انتقاد ياران خويش را فراهم كرده، و هم در انجام وظايف خود نسبت به همسر، راه گلايه و شكايت را گشوده است! آرى، مى دانيم وقتى رسول خدا ، ميان ياران خويش "پيمان اخوت" برقرار مى كرد، بين سلمان فارسى و ابودرداء هم پيمان برادرى قرار داد. بدين خاطر سلمان فارسى هرگاه فرصتى مى يافت، از باب اداى حقّ برادرى، به خانه "ابودرداء" و به زيارت او مى رفت. يكى از اوقاتى كه سلمان براى ديدار "ابودرداء" به خانه اش رفت، وى در خانه نبود، امام سلمان متوجه شد همسر وى "ام درداء" وضع نامرتب و ژوليده اى دارد، از اين جهت ناراحت شد، و رفتار زن را مورد اعتراض قرار داد كه، چرا خود را اينگونه ژوليده و بدون رسيدگى به وضع لباس و نظافت رها كرده است؟ "ام درداء" پاسخ داد: سلمان! برادر تو، ابودرداء، به خودآرايى زن و مظاهر دنيا توجهى ندارد، زيرا همه روزها را روزه مى گيرد، و شبها هم به عبادت و شب زنده دارى مى پردازد! اما طولى نكشيد كه ابودرداء از راه رسيد، به سلمان خوش آمد گفت، و دستور داد براى او غذا حاضر كنند، ولى وقتى سفره پهن شد و ميزبان، سلمان را به غذا خوردن فراخواند و خود چون روزه دار بود، به كنار نشست، چون روزه او مستحبى بود سلمان پيشنهاد كرد آن را افطار كند، و تا او افطار نكرد، سلمان هم دست به غذا نزد! بارى، شب فرا رسيد و سلمان همچنان ميهمان بود كه متوجه شد، ميزبان مى خواهد تمام شب را به عبادت و مناجات بپردازد. اما سلمان او را مهار كرد و گفت: بايد به استراحت و ساير تكاليف خود بپردازد. بعد ادامه داد: اى ابودرداء! آخر تو در برابر خداوند يك وظيفه دارى، نسبت به جسم خود و حفظ و استراحت آن مسئوليت دارى، همچنين در مقابل زن و اعضاى خانواده، يك سلسله وظائف به عهده دارى. بنابراين، بعضى از روزها را روزه بگير، برخى را هم افطار كن و خود را آزاد بگذار، هم نماز و عبادت داشته باش، و هم به خواب و استراحت خود رسيدگى كن، و بالاخره آنچه مهم است: اعط كلّ ذى حقّ حقّه.(1) بايد هر حقدارى را به حقّ خود برسانى. يك شخص مسلمان عاقل، كسى است كه از يكسونگرى پرهيز داشته، به راه افراط و تفريط نيفتد، و هر چيزى را در حدّ خود و هر كارى را در جاى خود انجام دهد. 📚پاورقى (1) سفينة البحار، ج 1، ص 443. ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🌸صدای پای رمضان 💫به گوش میرسـد 🌸دستهای خالی‌مان 💫دستاویز دلهای پاکتان... 🌸ما را در واپسین روزهای شعبان 💫نه به بهای لياقت بلکه 🌸به رسم رفاقت ، 💫اول حلال 🌸و بعد دعایمان کنید... ماه پُر برکت رمضان مبارک ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

✅ موضوع: راهکار ترک گناهان زبان 🎙 #مرحوم_استاد_فلسفی #اخلاقی #ماه_رمضان #گناهان_زبان ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

⬅️زمان پایان یافتن اندوه های #شیعیان از زبان مبارک امام حسن عسکری( ع)☝️ ⭕️دوای درد ما تنها #ظهور مولایمان هست → @zohur_media

‌ 🍃🌺ماه مهمانی خدا 🍃🌺شهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیَ أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ 🍃🌺 ماه مبارک رمضان، 🍃🌺 ماه نزول قرآن و برکات الهی 🍃🌺 ماه رحمت، بندگی، طاعت 🍃🌺 و عبادت پروردگار و بهار قرآن 🍃🌺 بر همه بندگان 🍃🌺خداوند سبحان گرامی باد 🌤اللـهُمــّ عَجّـلــْ لـِوَلیـّڪـَ الفـَرجــْ 🌤 ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

‌ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا ✨مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ صبح بخیر😊🌹 ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

💠دعای روز اول ماه مبارک رمضان ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

#استاد_دانشمند #ڪلیپ ••/🎞/•• ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 دین یک اصل است و اصل دین یعنی رجل... ⭕️ اصل دین یک مرد است اصل دین امام است... از امام صادق علیه‌السلام یادبگیرید اصول دین چندتاست: 🌕 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «أَنَّ الدِّينَ وَ أَصْلَ الدِّينِ هُوَ رَجُلٌ وَ ذَلِكَ الرَّجُلُ هُوَ الْيَقِينُ وَ هُوَ الْإِيمَانُ وَ هُوَ إِمَامُ‏ أُمَّتِهِ‏ وَ أَهْلِ‏ زَمَانِهِ‏ فَمَنْ عَرَفَهُ عَرَفَ اللَّهَ وَ دِينَهُ وَ مَنْ أَنْكَرَهُ أَنْكَرَ اللَّهَ وَ دِينَهُ وَ مَنْ جَهِلَهُ جَهِلَ اللَّهَ وَ دِينَهُ وَ لَا يُعْرَفُ اللَّهُ وَ دِينُهُ وَ حُدُودُهُ وَ شَرَائِعُهُ بِغَيْرِ ذَلِكَ الْإِمَامِ كَذَلِكَ جَرَى بِأَنَّ مَعْرِفَةَ الرِّجَالِ‏ دِينُ اللَّهِ وَ الْمَعْرِفَةُ عَلَى وَجْهَيْنِ مَعْرِفَةٌ ثَابِتَةٌ عَلَى بَصِيرَةٍ يُعْرَفُ بِهَا دِينُ اللَّهِ وَ يُوصَلُ بِهَا إِلَى مَعْرِفَةِ اللَّهِ» همانا دین و ریشه دین مردى است و آن مرد همان یقین و همان ایمان و او همان امام امت خود و (امام) و اهل زمان خود است. پس کسى که او را شناخت، خداى و دینش را شناخته و کسى که او را انکار کرد، خداى و دینش را انکار کرده و کسى که نسبت به او نادان بود، نسبت به خداى و دینش نادان است.و دین و دستورات خدا بدون آن امام شناخته نمیشود. چنین جاریشده کْه معرفْت آن مردان همان دین خداست و معرفت از طریق او معرفتی ثابت و با آگاهی است کْه بهوسْیله آن دیْن خْدا شْناخته میشود و به معرفت الهی میانجامد. 📗بصائر الدرجات، ص۵۴۹ 📗مختصر بصائر الدرجات ص۸۲ 📗خاتمة المستدرک ج۴، ص۱۱۸ 📗بحار الأنوار، ج۴۲، ص ۲۹۰ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 محقق شدن قیام عباسیان در حروف مقطعه‌ی «المص»... «الصادق أبُوجُمُعَهًَْ رَحْمَهًُْ‌بْنُ‌صَدَقَهًَْ قَالَ: أَتَی رَجُلٌ مِنْ بَنِی أُمَیَّهًَْ وَ کَانَ زِنْدِیقاً جَعْفَرَبْنَ‎مُحَمَّدٍ فَقَالَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فِی کِتَابِهِ المص أَیُّ شَیْءٍ أَرَادَ بِهَذَا وَ أَیُّ شَیْءٍ فِیهِ مِنَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ أَیُّ شَیْءٍ فِیهِ مِمَّا یَنْتَفِعُ بِهِ النَّاسُ قَالَ فَاغْتَاظَ مِنْ ذَلِکَ جَعْفَرُبْنُ‎مُحَمَّدٍ فَقَالَ أَمْسِکْ وَیْحَکَ الْأَلِفُ وَاحِدٌ وَ اللَّامُ ثَلَاثُونَ وَ الْمِیمُ أَرْبَعُونَ وَ الصَّادُ تِسْعُونَ کَمْ مَعَکَ فَقَالَ الرَّجُلُ أَحَدٌ وَ ثَلَاثُونَ وَ مِائَهًٌْ فَقَالَ لَهُ جَعْفَرُبْنُ‎مُحَمَّدٍ إِذَا انْقَضَتْ سَنَهًُْ إِحْدَی وَ ثَلَاثِینَ وَ مِائَهًًْ انْقَضَی مُلْکُ أَصْحَابِکَ قَالَ فَنَظَرْنَا فَلَمَّا انْقَضَتْ سَنَهًُْ إِحْدَی وَ ثَلَاثِینَ وَ مِائَهًٍْ یَوْمُ عَاشُورَاءَ دَخَلَ الْمُسْوَدَّهًُْ الْکُوفَهًَْ وَ ذَهَبَ مُلْکُهُمْ.» 🌕 «ابوجمعه رحمهًْ‌بن‌صدقه گوید: مردی زندیق از بنی‌امیّه نزد امام صادق علیه‌السلام آمد و گفت: «منظور خدا از «المص» در کتابش چیست و چه حلال و حرامی در آن است و چه چیز سودمندی برای مردم در آن وجود دارد»؟ امام صادق خشمگین شد و فرمود: «وای بر تو، ساکت باش! الف یک، لام سی، میم چهل و صاد نود است. مجموع آن‌ها چقدر است»؟ آن مرد گفت: «صدوشصت‌ویک است». حضرت فرمود: «هرگاه سال صدوشصت‌ویک به اتمام برسد، حکومت یاران تو نیز به اتمام خواهد رسید. گفت: «ما منتظر شدیم و هنگامی‌که سال صد و شصت ‌و یک پایان یافت، در روز عاشورا سیاه‌جامگان و سیاه‌پرچمان یعنی عبِّاسیان وارد کوفه شدند و حکومت آنان از بین رفت». 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۲ 📗بحار الأنوار، ج۱۰، ص۱۶۳ 📗معانی الأخبار، ص۲۸ 📗العیاشی، ج۲، ص۲ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 یکی از عجایب این عالم هستی کوه‌های قاف می‌باشند که ان شاءالله حضرت مهدی علیه‌السلام با ظهورشان پرده از اسرار آن کنار خواهند زد. آنچه که از احادیث و تفسیر روایی اهل بیت علیهم السلام به ما رسیده این است که در تفسیر آیه یکم از سوره «قاف» منظور از حرف مقطعه‌ی «ق» را هم کوه قاف دانسته‌اند، و هم نامی ست از اسامی حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه گفته شده که قاف کوهی است محیط بر عالم و گِرد دنیا برآمده، جنس آن از یاقوت و زمرد سبز است. از این رو آن را «جبل‌الاخضر» نیز ‌خوانده‌اند.   آسمان اول که در اصل از مرمر سپید است، سبزی‌اش را از بازتاب رنگ آن گرفته‌است.   از آن‌جا که در قرآن گفته شده کوه‌‌ها مایه تثبیت زمین هستند اعتقاد بر این است که خداوند کوه قاف را همچون میخی برای ثبات زمین قرار داده و دیگر کوه‌ها را از آن رویانیده  و ریشه‌ٔ همه‌ی کوه‌ها را به آن پیوسته‌ است و چون بخواهد بر قومی غضب کند،به فرشته ‌ای که بر این کوه موکل است فرمان می‌دهد که آن را بجنباند و از این طریق در آن زمین زلزله می‌افکند و جنبش این کوه همچنین می‌تواند تمام دنیا را ویران کند.  درباره داستان پیدایش کوه قاف گفته شده که خداوند یاقوتی سبز از بهشت فرستاد که طول و عرض آن چند هزار سال راه بود و آن‌ را بر کوهان گاوی گذاشت که زمین بر روی آن قرار دارد و سپس از آن یاقوت، کوه قاف که دارای سر و صورت و دندان است، خلق شد. فاصله‌ی قاف تا آسمان به‌ اندازه‌ی قامت یک مرد و آسمان بر فراز آن است همچنین طلوع و غروب خورشید از آن‌جاست. ماورای آن عوالم و خلایق فراوانی هستند که حقیقت حالشان را کسی غیر از خدای تعالی نمی‌داند و آنچه در آن سوی قاف است، مرز‌های آخرت به شمار می‌آید.  این کوه دارای هفت قلّه است و قلّه‌های آن هر کدام از یکی از انواع جواهرات ساخته شده و عده‌ای بر این باورند: «قوس ‌قزح یا رنگین‌ کمان» در واقع بازتاب عکس این قلّه‌هاست و »چشمه آب حیات» در تاریکیِ پشتِ کوه قاف قرار دارد. اثبات این نوشتار از آیات و روایات در پست های بعدی... ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media