بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١﴾ لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ ﴿٢﴾ خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ﴿٣﴾ إِذَا رُجَّتِ الأرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾ فَکَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ﴿٦﴾ وَکُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً ﴿٧﴾ فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ ﴿٨﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾ أُولَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ ﴿١٢﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿١٣﴾ وَقَلِیلٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿١٤﴾ عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾ مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ ﴿١٦﴾ یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾ بِأَکْوَابٍ وَأَبَارِیقَ وَکَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ ﴿١٨﴾ لا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا یُنْزِفُونَ ﴿١٩﴾ وَفَاکِهَةٍ مِمَّا یَتَخَیَّرُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾ وَحُورٌ عِینٌ ﴿٢٢﴾ کَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکْنُونِ ﴿٢٣﴾ جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ لا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِیمًا ﴿٢٥﴾ إِلا قِیلا سَلامًا سَلامًا ﴿٢٦﴾ وَأَصْحَابُ الْیَمِینِ مَا أَصْحَابُ الْیَمِینِ ﴿٢٧﴾ فِی سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴿٢٨﴾ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ﴿٢٩﴾ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴿٣٠﴾ وَمَاءٍ مَسْکُوبٍ ﴿٣١﴾ وَفَاکِهَةٍ کَثِیرَةٍ ﴿٣٢﴾ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾ وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ﴿٣٥﴾ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْکَارًا ﴿٣٦﴾ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾ لأصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٣٨﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿٣٩﴾ وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿٤٠﴾ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١﴾ فِی سَمُومٍ وَحَمِیمٍ ﴿٤٢﴾ وَظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾ لا بَارِدٍ وَلا کَرِیمٍ ﴿٤٤﴾ إِنَّهُمْ کَانُوا قَبْلَ ذَلِکَ مُتْرَفِینَ ﴿٤٥﴾ وَکَانُوا یُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِیمِ ﴿٤٦﴾ وَکَانُوا یَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾ أَوَآبَاؤُنَا الأوَّلُونَ ﴿٤٨﴾ قُلْ إِنَّ الأوَّلِینَ وَالآخِرِینَ ﴿٤٩﴾ لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِیقَاتِ یَوْمٍ مَعْلُومٍ ﴿٥٠﴾ ثُمَّ إِنَّکُمْ أَیُّهَا الضَّالُّونَ الْمُکَذِّبُونَ ﴿٥١﴾ لآکِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾ فَشَارِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیمِ ﴿٥٤﴾ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِیمِ ﴿٥٥﴾ هَذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّینِ ﴿٥٦﴾ نَحْنُ خَلَقْنَاکُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩﴾ نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ ﴿٦٠﴾ عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَنُنْشِئَکُمْ فِی مَا لا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأولَى فَلَوْلا تَذَکَّرُونَ ﴿٦٢﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿٦٤﴾ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَکَّهُونَ ﴿٦٥﴾ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾ أَفَرَأَیْتُمُ الْمَاءَ الَّذِی تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴿٦٩﴾ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْکُرُونَ ﴿٧٠﴾ أَفَرَأَیْتُمُ النَّارَ الَّتِی تُورُونَ ﴿٧١﴾ أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ﴿٧٢﴾ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْکِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِینَ ﴿٧٣﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٧٤﴾ فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ ﴿٧٧﴾ فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لا یَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَذَا الْحَدِیثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَلَکِنْ لا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلا إِنْ کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٨٧﴾ فَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ ﴿٨٨﴾ فَرَوْحٌ وَرَیْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِیمٍ ﴿٨٩﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩٠﴾ فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩١﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ الضَّالِّینَ ﴿٩٢﴾ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِیمٍ ﴿٩٣﴾ وَتَصْلِیَةُ جَحِیمٍ ﴿٩٤﴾ إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِینِ ﴿٩٥﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٩٦﴾🌸🌸

🟣 در شرایط کم آبی ،آب کولر گازی رو به نحو مناسب جمع آوری و مصرف کنید! 😳 #کولر #آب

🔴فوت در دعاوی اگردر دعوا کیفری متهم فوت کند قرار موقوفی تعقیب صادر میشود. در دعاوی مدنی با فوت علی الاصول حقوق منتقل میشود برای مثال اگر زوجه دعوی مطالبه مهریه مطرح کند سپس زوج فوت کند دادرسی متوقف میشود و با در خواست آنان دادرسی به جریان می افتد (البته هر اصلی استثناء دارد) ممکن است در دعوی مدنی فوت موجب زوال دادرسی میشود و در این صورت قرار سقوط دعوا صادر میشود مانند دعوای طلاق یا تمکین اگر دعوا دارای آثار باشد با فوت ،دعوا متوقف میشود و قرارتوقیف دادرسی صادر میشود مانند رابطه زوجیت ،اثبات نسب،مطالبه مهریه،اخذ به شفعه،مطالبه چک ،الزام به تنظیم سند.

🔴نمونه دادخواست الزام مستاجر به پرداخت اجور معوقه خواهان: ...... (مشخصات موجر یا مالک) خوانده: .......... (مشخصات مستاجر) وکیل یا نماینده قانونی: . . . . . (در صورت داشتن وکیل ، نام و نام خانوادگی و مشخصات وکیل نوشته می شود)  خواسته یا موضوع و بهای آن : (تقاضای الزام خوانده به پرداخت اجور معوقه معادل . . . . ریال به علاوه خسارات دادرسی) دلایل و منضمات دادخواست: ۱-فتوکپی سند مالکیت ۲-فتوکپی مصدق سند اجاره (رسمی یا عادی) ۳- عنداللزوم تحقیق و معاینه محلی   شرح دادخواست:  با سلام و احترام به استحضار می رساند: الف) اینجانب خواهان . . . به موجب سند مالکیت (و سند) که فتوکپی آن پیوست است ، مالک شش دانگ یک دستگاه آپارتمان (یک باب خانه) با مشخصات ثبتی مضبوط در اسناد تقدیمی واقع در . . . هستم . ب) ملک مذکور به موجب سند عادی مورخ . . . (سند رسمی شماره . . . . مورخ تنظیمی در دفتر اسناد رسمی شماره . . . شهرستان . . . ) به خوانده محترم اجاره داده شده است . ج) نظر به این که خوانده دعوی اجور متعلقه به عین مستاجره را از تاریخ . . . . کلا معادل مبلغ . . . . ریال پرداخت نکرده است ، لذا صدور حکم محکومیت وی به پرداخت اجور معوقه با احتساب کلیه خسارات قانونی استدعا می‌شود.  #اجاره #دادخواست #مستاجر

📌مراحل رسیدگی به اسناد معارض: ✔️تشخیص تعارض :اداره ثبت اسناد و املاک یا مراجع قضایی با بررسی اسناد، تعارض را تشخیص می دهند. ✔️ارجاع به هیأت نظارت:پس از تشخیص تعارض، موضوع به هیأت نظارت ارجاع می شود تا بررسی های لازم انجام شود. ✔️صدور رأی :هیأت نظارت پس از بررسی، رأی مقتضی را صادر می کند؛ این رأی می تواند شامل ابطال یکی از اسناد یا اصلاح آنها باشد. ✔️ضمانت اجرای صدور اسناد معارض: صدور اسناد معارض می تواند ناشی از اشتباهات مأموران ثبت باشد.در این صورت، مأموران متخلف ممکن است تحت پیگرد قانونی قرار گیرند و با توجه به قوانین و مقررات مربوطه، مجازات شوند.

. 🟠 آیا خرید و فروش وام های بانکی از نظر قانونی درسته؟ معامله تسهیلات بانکی که امروزه در جامعه امری معمول شده، در صورتی که مغایر با مقررات بانکی و قرارداد فی‌مابین بانک اعطا کننده تسهیلات با شخص وام‌گیرنده نباشد، به عنوان یک امتیاز مالی در حدود ماده ۱۰ قانون مدنی بلااشکال به نظر می‌رسد.✔️ وام بانکی نوعی حق و امتیاز است که دارندگان آن به لحاظ سپرده‌گذاری در بانک یا اعتبار مالی، از آن بهره مند شده اند و انتقال این حق و امتیاز اگرچه در قالب عقد بیع صورت نمی‌گیرد (به لحاظ این‌که حق و امتیاز عین نمی باشد)، ولی با توجه به اصل آزادی قراردادها و ماده ۱۰ قانون مدنی، انتقال وام بانکی که در واقع نوعی انتقال امتیاز و حق می‌باشد، صحیح است.

📚 نمونه پرونده حقوقی: فروش یک ملک به دو نفر (پیامد خرید با سند عادی) شرح ماجرا: آقای "الف" چند سال پیش ملکی را با یک قولنامه دست‌نویس (سند عادی) از آقای "ب" خریداری می‌کند. همه پول را هم پرداخت می‌کند، اما به دلایل مختلف انتقال سند رسمی انجام نمی‌گیرد و ملک همچنان به نام آقای "ب" می‌ماند. پس از مدتی آقای "ب"، همان ملک را با سند رسمی در دفترخانه، به آقای "ج" می‌فروشد و انتقال سند هم واقعاً انجام می‌شود. اختلاف و مراجعه به دادگاه: آقای "الف" برای گرفتن حق خود به دادگاه مراجعه می‌کند و سند عادی (قولنامه) را ارائه می‌دهد؛ اما دادگاه به علت وجود سند رسمی به نام شخص “ج”، رای به مالکیت آقای “ج” می‌دهد و آقای "الف" متاسفانه مالکیت خود را از دست می‌دهد. نتیجه: کسی که سند رسمی دارد، حتی اگر تاریخ قولنامه عادی زودتر باشد، باز هم نسبت به فردی که فقط سند عادی دارد، مالک شناخته می‌شود. توصیه: برای معاملات حساس مثل خرید خانه و ملک، حتماً انتقال سند رسمی در دفترخانه انجام دهید و به قولنامه یا قرارداد دستی اکتفا نکنید؛ تا سال‌ها دچار دردسر نشوید.

🔴نمونه دادخواست تقسیط ارش #وکیل خود شوید

✅ ارش چیست؟ 🔴ارش نوعی دیه است که در قانون میزان آن به طور دقیق مشخص نشده و توسط قاضی و با نظر کارشناس پزشکی قانونی تعیین می‌شود. به عبارت دیگر، هرگاه صدمه‌ای به بدن وارد شود و شرعاً دیه‌ای برای آن تعیین نشده باشد، مبلغی به عنوان ارش تعیین می‌گردد. 🔻مثال: اگر صدمه‌ای به عضوی از بدن وارد شود که دیه مقدر ندارد، مانند آسیب به عصب دست یا تاندون، مبلغ ارش برای آن تعیین می‌شود ⬅️ نکته: بر خلاف دیه که برای پرداخت آن مهلت مشخصی وجود دارد، برای ارش مهلتی تعیین نشده است و مطالبه آن در هر زمانی ممکن است.