نُهم؛ «اعمال صالح؛ کمیّت یا کیفیّت؟» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه پنجم | دقیقه دوازدهم ~ 3 دقیقه | 8 مگابایت نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1314 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

‌ سلام علیکم بعد از پایان یافتن #پویش_همدلی و #کمک_مؤمنانه و تجمیع حمایت‌های مالی شما بزرگواران، از امروز، تهیه اقلام خوراکی و غذایی آغاز خواهد شد. از این رو، آن دسته از عزیزانی که تجربه‌ای از تهیه تخفیفی و بی‌واسطه مواد غذایی از تولیدکنندگان خیِر دارند، محبت فرموده و مراتب مشورت‌های خود را با ادمین توحید تشیع (@ST_A01) در میان بگذارند. پرواضح است که اگر اقلام خوراکی و غذایی مطلوب با هزینه نهایی کمتر تأمین شود، تعداد خانوارهای دریافت‌کننده افزایش پیدا خواهد کرد. ‌

دهم؛ «سه مهمِ جاری در زندگی» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه پنجم | دقیقه بیست‌و‌چهارم ~ 6 دقیقه | 6 مگابایت نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1322 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

نکاتی از مواعظ استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «سه مهمِ جاری در زندگی» یکم؛ «اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِکَ نِیَّتِى»؛ باید از خداوند متعال درخواست کرد تا به لطف خود نیت‌ها و انگیزه‌های پاک، نورانی و الهی بنده‌اش را فزون فرماید. برخی در رسیدن به نیت‌های الهی توفیق بیش‌تری دارند. اما برخی دیگر حتی با گذشت هفته‌ها، هیچ نیت الهی و پاکی در وجودشان پدیدار نمی‌گردد. دوم؛ انگیزه‌های الهی مراتبی دارد؛ هراس از دوزخ و اشتیاق به بهشت نیز از مصادیق نیت‌های الهی و مورد تأیید خداوند است. اما آنچه برترین نیت و انگیزه است، به‌جا آوردن اعمال صالح و پرهیز از مَنْهیّات (امور نهی‌شده)، تنها برای رضای الهی است؛ چه بهشت و دوزخ (دنیوی و اخروی) در کار باشد و چه نباشد! سوم؛ با این وصف، هر فرد باید در خود ببیند که چنین انگیزه‌هایی، تا چه اندازه در او جریان دارد؟! اگر جریان نیت‌های الهی اندک است، بهتر است دعای «اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِکَ نِیَّتِى» حفظ و پیوسته در نمازها و در قنوت‌ها خوانده شود. چهارم؛ افزایش انگیزه‌های الهی و نورانی، سبب می‌شود تا به‌صورت ملکه و یک خو درآید. به‌گونه‌ای که جریان آن، تمام زندگی را پُر کرده و دوری از آن برای فرد بسیار سخت و طاقت‌فرسا خواهد بود. پنجم؛ «اللَّهُمَّ … وَ صَحِّحْ بِمَا عِنْدَکَ یَقِینِى»؛ باید از پروردگار مسئلت کرد تا با قدرت مطلقه خود، یقینِ فرد را صحت (کیفیت) و شدت (کمیت) بخشد. با وجود یقین، انگیزه‌ها و نیت‌های الهی و نورانی خواهند شد. البته با ترکیب دیگر این عبارت، می‌توان معنای دیگری برداشت کرد؛ خدایا! یقین مرا به آنچه که نزد توست، کامل فرما! این معنا درست به حقیقتِ قرآنیِ «مَا عِندَكُمۡ یَنفَدُ وَ مَا عِندَ ٱللَّهِ بَاقࣲ» (فناپذیری هر آنچه جز نزد خداست» و «لَاۤ أُحِبُّ ٱلۡـَٔافِلِینَ» (روی‌گردانی از هر آنچه فناپذیر است)، اشاره دارد. ششم؛ «اللَّهُمَّ … وَ اسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِکَ مَا فَسَدَ مِنِّى»؛ باید از خداوند تقاضا کرد تا گذشته سیاه، پُرخطا و پُرگناه را جبران و اصلاح فرموده و راه را برای ورود به پیشگاه طاعت خداوندی و پیروی از پیامبران و اهل‌بیت علیهم‌السلام هموار نماید. نکته قابل توجه آن که اگر خاطره گناهان گذشته مدام در ذهن خطور می‌کند، باید این فراز را پیوسته در سجده‌ها و قنوت‌ها زمزمه کرد. هفتم؛ پشیمانی از گناه، تصمیم به جبران و همت‌ورزی در پرهیز از ارتکاب دوباره، طبق تعالیم قرآنی، سبب بخشش و تبدیل گناهان به حسنات است. نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1322 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1320 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

دهم؛ «سه مهمِ جاری در زندگی» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه پنجم | دقیقه بیست‌و‌چهارم ~ 6 دقیقه | 15 مگابایت نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1320 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

سه جهان‌بینی توحیدی در سه دعا با مضامین عالی به توصیه استاد #مؤیدی این سه دعا را باید حفظ کرد و در قنوت‌ها و سجده‌ها از خدای متعال مسئلت کرد. اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِکَ نِیَّتِى وَ صَحِّحْ بِمَا عِنْدَکَ یَقِینِى وَ اسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِکَ مَا فَسَدَ مِنِّى @ShiaTowhid

یک درس اخلاق واقعی ... هر چند این پست شاید در ظاهر با فضای محتوایی «توحید تشیع» مرتبط نباشد، اما در واقع، تجسم تعالیم قرآنی و معانی بسیاری از مناجات‌هاست. او دو پسر از دست داده؛ پدران می‌فهمند که او چه می‌کِشد! او از غم فرزندانش متأثر است؛ اما تأثر بالاتر او به‌خاطر غبطه او به نورانیّت دیگر رزمنده‌هاست. خدایش بیامرزد؛ اما شاید او نمی‌دانست که ده‌ها سال بعد، گفتارش دل‌های بسیاری را زنده به رحمت خدا، تازه به لطف الهی و شاداب به ایمان خواهد کرد. شما هم دل‌های دیگران را زنده کنید ... —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مناسبتی

‌ #اطلاعیه بازه زمانی #پویش_همدلی و #کمک_مؤمنانه به پایان رسیده است. لطفا از واریز هر مقدار مبلغی بدون اطلاع قبلی به ادمین (@ST_A01) جداً خودداری فرمایید. مبالغی که پس از زمان انتشار این اطلاعیه واریز شوند، در امور خیر دیگر (حمایتی، فرهنگی و ...) هزینه خواهد شد. ‌

‌ #فهرست ویدیوکلیپ‌های #رمضانیه 1401؛ گزیده‌هایی از مواعظ اخلاقی‌ــ‌تهذیبی حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی در شرح دعای شریف مکارم‌الأخلاق (از صحیفه مبارکه سجادیه علیه‌السلام) از ابتدا تا امروز ... ‏eitaa.com/ShiaTowhid/1260

یازدهم؛ «کفایت‌گری خدا در امور» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه ششم | دقیقه یکم ~ 4 دقیقه | 4 مگابایت نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1330 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

نکاتی از مواعظ استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «کفایت‌گری خدا در امور» یکم؛ «وَ اكْفِنِي مَا يَشْغَلُنِي الِاهْتِمَامُ بِهِ»؛ فراهم آوردن و تأمین بسیاری از امور دنیوی، مورد دغدغه و نگرانی انسان و سرگرم‌کننده اوست. برخی غیر ضروری و برخی حتی جزو ضروریات است! اما به هر حال تمام ساعات شبانه‌روز آدمی را پُر کرده و او را به خود مشغول می‌سازند. چه بهتر که خدای قدیر علی‌الإطلاق، انسان را حمایت و در تأمین آن، او را کفایت فرماید. دوم؛ اما گاه انسان به زیاده‌خواهی دچار شده و در سراشیبی آن سقوط می‌کند. اگر چنین است، باید از خداوند قناعت‌پیشگی تقاضا کند. این راه امتداد دارد و هیچ خط پایانی برای حرص‌زدگی و پریشان‌خاطری آن دیده نمی‌شود. تجربه همه افراد گویای آن است که «رسیدن به آرامش با برخورداری از دنیا» یک گمان پوچ است. سوم؛ با شدت گرفتن حرص و غرق شدن در دنیاخواهی، رفته‌رفته انسان به حالی می‌رسد که دیگر مبدأ و معاد را به کلی فراموش می‌کند. باید از پروردگار، قطع این زنجیره طولانی را درخواست کرد. چهارم؛ اما در تأمین آنچه که برای معیشت و روند معمول زندگی ضرورت دارد، باید از خدا خواست تا با هدایت‌های خود بنده‌اش را به نتیجه برساند. چنانکه شخص، برای علاج یک بیماری، در پی دارو و پزشک می‌رود، باید از خداوند بخواهد تا او را به هدف اصلی (درمان نهایی) برساند؛ هر چه که بنده کمتر در این شرایط باقی بماند، برای او بهتر است. پنجم؛ تمام این راه‌های روشن که از هر گونه آفت و خطری در امان است، در تعالیم قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام به‌روشنی دیده می‌شود. انسان با رعایت این دستورالعمل‌ها، به دلی آرام و الهی می‌رسد که از اطمینان خداوندی سیراب می‌شود. ششم؛ چنانکه در ادعیه آمده است، انسان باید از پیشگاه ربوبی قناعت و برکت درخواست کند. چرا که با برخورداری از روح قناعت، از حرص و آز در امان مانده و با جریان یافتن برکت در آنچه که خداوند به او عطا فرموده، همه آن را تا آخرت و برای زندگی ابدی خود امتداد می‌دهد. چرا که برکت، یعنی راه یافتن دارایی‌های دنیوی به عالم آخرت و زندگی ابدی! نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1330 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1328 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

یازدهم؛ «کفایت‌گری خدا در امور» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه ششم | دقیقه یکم ~ 5 دقیقه | 11 مگابایت نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1328 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه