🔹کلام آیة‌الله انصاری همدانی در مورد تشرف به محضر حضرت بقیة‌الله أرواحنا فداه از مرحوم آیةالله حاج شیخ محمدجواد انصاری همدانی قدس‌الله‌تربته سؤال شد: چه وقت انسان حضور صاحب‌الزمان می‌رسد؟! فرمودند: در وقتی که حضور و غیبتش برای انسان تفاوت نداشته باشد. 📚 روح مجرد، ص۵۱۴ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ از بزرگى سؤال كردند چه موقع انسان به شرف حضور آن حضرت مشرف مى‏گردد؟ در پاسخ گفت: وقتى كه غيبت و ظهورش براى انسان تفاوتى نكند. 📚 امام‌شناسی، ج۳، ص۳۴ 🆔 @allame_tehrani

💎 یا صاحِبَ الزَّمان‌ حضرت آقا (حاج سید هاشم حداد) خیلی در گفتارشان و در قیام و قعودشان و بطور کلّی در مواقع تغییر از حالتی به حالت دیگر، خصوص کلمهٔ «یا صاحِبَ‌الزَّمان‌» را بر زبان جاری می‌کردند. یکروز یک نفر از ایشان پرسید: آیا شما خدمت حضرت ولیّ عصر أرواحُنا فداه مشرّف شده‌اید؟! فرمودند: کور است هر چشمی که صبح از خواب بیدار شود و در اوّلین نظر نگاهش به امام زمان نیفتد. أقول‌: چقدر این جمله شبیه است به کلام مرحوم آیة‌الله حاج شیخ‌ محمّدجواد أنصاری همدانی قدَّس‌الله‌تربتَه که چون از ایشان سؤال شد: چه‌وقت انسان حضور صاحب‌الزّمان می‌رسد؟! فرمودند: در وقتی که حضور و غیبتش برای انسان تفاوت نداشته باشد. ✍ حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی (قـدس‌اللـه‌نـفـسـه‌الـزکـیـة) 📚 روح مجرد، ص۵۱۳ 🆔 @allame_tehrani

🔹راه ملاقات و استفاده از محضر امام زمان علیه‌السلام مسدود نمی‌باشد و اما از نقطه نظر خواص از مردم كه در صدد تزكيهٔ نفس بوده و در طى صراط مستقيم و مجاهده با مشتهيات نفسانيه مجد و قدمهاى استوارى برمى‏دارند راه ملاقات و استفاده از محضر آن حضرت مسدود نمى‏باشد. هر كس‏ بخواهد خدمت آن حضرت تشرف حاصل كند بايد در اين راه قدم به صدق نهد. 📚 امام‌شناسی، ج۲، ص۱۷۶ 🆔 @allame_tehrani

🔸ظهور شخصی در زمان غيبت هم بعضى از افراد با همت، با اراده‏اى استوار و عزمى راسخ و نيتى متين پاى در مقام عمل نهاده تا به حدى كه در اثر صفاى دل و طهارت روح به شرف معرفت آن حضرت فائز مى‏گردند. و البته اين ظهورى است شخصى براى آنها، مانند كسى كه در آسمان مه‏آلود و ابرى بر هواپيما سوار و از ابرها تجاوز كند و خود را به آفتاب برساند. لذا در زمان غيبت هم راه و سير تكاملى براى دلباختگان حريم مقدسش مسدود نيست و آن كه به مقام معرفت رسيده و آن وجود را به حقيقت ولايت و نورانيت درك نموده براى او ظهور و غيبت چه تفاوت دارد!  📚 امام‌شناسی، ج۳، ص۳۴ 🆔 @allame_tehrani

🔸علت آنکه بسیاری در عشق امام زمان سوخته‌اند و به جایی هم نرسیده‌اند آن است که... علت آنکه بسیاری در عشق امام زمان سوخته‌اند و به جایی هم نرسیده‌اند آن است که وجود آن حضرت را استقلالی پنداشته‌اند و لذا نه به آن حضرت رسیده‌اند چون وجود استقلالی ندارد و نه به خدا رسیده‌اند چون دنبالش نرفته‌اند. 📚 رسالهٔ سرّالفتوح، ص۱۵۱ 🆔 @allame_tehrani

💎 قبر ما همان افکار ماست 🎙حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی (قـدس‌اللـه‌نـفـسـه‌الـزکـیـة) 📝 مـتـن کـامـل 🆔 @allame_tehrani

🔸حتی نگاه کردن به چهرهٔ آنها... ▪️آیت‌الله سید محمدصادق حسینی طهرانی (حفظه الله) نفسِ تماشا کردن چهرهٔ کفار و اهل معصیت موجب تاریکی قلب مؤمن میگردد. 📚 نور مجرد، ج۳، ص۱۲۳ 🆔 @allame_tehrani

🌼 نفس انسان ▪️علامه آیت‌الله حسینی طهرانی نفس انسان قابلیت محض و استعداد صرف است. اگر تربیت نشود، به بدترین اعماق سقوط میکند و از هر شیطان و درنده‌ای وحشتناک‌تر میگردد؛ و اگر ادب شد، به أعلي عليين صعود میکند و از فرشتگان پا فراتر می‌نهد. 📚 روح مجرد، صفحه ۵۷ 🆔 @allame_tehrani

💫 رسیدن به کمال ▪️آیت‌الله حاج سید محمدصادق حسینی طهرانی (حفظه الله) انسان در سرشت جسمانی و روحانی دارای قابلیت رسیدن به كمال است و این فقط در صورتی برای او حاصل میشود که در مسیر مستقیم فطرت که همان مسیر دین است حرکت بکند ولی اگر منحرف شود قابلیتهای خویش را از دست داده و در مراتب پایین گم خواهد شد و همچون مرغ طوفان‌زده و بی‌آشیان آنقدر خود را به این طرف و آن طرف میزند تا هلاک شود و بدون ظهور استعدادهای خداوندی جان سپرده و ناقص از دنیا برود. 🆔 @allame_tehrani

🔸تلاشی که نتیجه‌اش دور شدن است ▪️علامه سید محمد‌حسین طباطبائی (رضوان الله علیه) درس و تحصیل بی خدا، مثل راهی است که از جاده پرت بیفتد: لا یَزیدُ السیرُ فیه الا الابتعاد. 📚 «سیر و سلوک سبز»، ص ۴۰ سیر و سلوک 🆔 @allame_tehrani

💠 اثر زیارت قبور ائمّه علیهم‌السلام زيارت‌ اهل‌ قبور بسيار فائده‌ دارد، بالأخصّ زيارت‌ قبور علماء و شهداء و مقرّبان‌ درگاه‌ خدا. زيارت‌ قبور ائمّه‌ عليهم‌‌السّلام‌ حكم‌ دخول‌ در آب‌ كرّ دارد كه‌ زائر را پاک و از هر آلودگی منزّه‌ می‌سازد. چون‌ نتيجۀ زيارت‌ ارتباط‌ با روح‌ متوفّی است‌ و زيارت‌ كننده‌ از آن‌ روح‌ مَدد می‌گيرد؛ بنابراين‌ هر چه‌ روح‌ متوفّی پاک‌تر و عالی‌تر باشد، زائر بهرۀ بيشتر و وافرتری خواهد برد. روح‌ متوفّی به‌ قبر خود ارتباط‌ بيشتری دارد و لذا زيارت‌ ارواح‌ در سر قبورشان‌ اثر بيشتری دارد. و لذا مؤمن‌ زائر بواسطۀ دريچۀ قبر، خود را به‌ روح‌ آن‌ معصوم‌ و مقرّب‌ درگاه‌ خدا مرتبط‌ نموده‌ و بدينوسيله‌ با تمام‌ فُسحت‌ عالَم‌ معنی و ارواح‌ ارتباط‌ پيدا می‌كند و بهره‌ می‌گيرد. مشهور است‌ كه‌ در سر قبر علماء حاجت‌ بيشتر برآورده‌ است‌، و اصولاً در جاهائی كه‌ مردمان‌ بزرگ‌ و اولياء خدا دفن‌ شده‌اند نورانيّت‌ و وحدت‌ بيشتر است‌؛ و محسوس‌ است‌ كه‌ آن‌ بقاع‌ و اماكن‌ روشنی و سعۀ خاصّی دارد و گرفتگی و تاريكی ندارد، به‌ خلاف‌ قبور كفّار كه‌ تاریک است‌ و خسته‌ كننده‌ و موجب‌ قبض‌ و تنگی می‌گردد. ✍ حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی (قـدس‌اللـه‌نـفـسـه‌الـزکـیـة) 📚 معادشناسی، ج۳، ص۲۲۷ 🆔 @allame_tehrani

💎 وجود خود امام بزرگترین معجزهٔ الهی است ▪️مرحوم حاج سید هاشم حداد (قدس‌الله‌نفسه‌الزکیة) وجود خود أئمّه علیهم‌السّلام بزرگترین معجزه است، و افعال آنان حیاً و میتاً همه معجزه است. و انسان نباید فقط اعجاز آنان را در موارد استثنائی بجوید؛ و از یک دریچه به عظمتشان نظاره كند. كسی كه عملاً نه علماً به مقام ولایت می‌رسد و ولیّ‌خدا می‌شود و خدا ولیّ او می‌گردد، همۀ اعمالش و كردارش و صفاتش، فعل و كردار و صفات خدا می‌شود. نه اینكه او خدا می‌شود و یا خدا از خود چیزی را بریده و جدا كرده به او می‌دهد، یا آنكه از خود چیزی را نبریده و جدا ننموده ولیكن به او هم مشابه آنچه را كه خودش دارد عنایت می‌كند. اینها همه غلط است و نادرست. بلكه بواسطۀ شدت صفا و خلوصی كه بنده پیدا نموده است، از هستی مجازی و اعتباری بیرون آمده و فانی در ذات خدا شده و خداوند در او تجلی نموده است. یعنی وجودش و سرّش و واقعیتش آینۀ محض و مرآت تمام و كمال جمال و جلال ذات احدیت گشته و خدانما شده است. ممكن‌الوجود هرچه هم ترقّی كند و بالا و بالاتر رود، محال است چیزی را از خدا اخذ نماید و به خود نسبت دهد. و اصولاً معنی ترقّی و صعود، غیرِ از دست دادن شوائب هستی، و خلوص و اخلاص در راه خداوند، و پیمودن درجات و مراتب فناء فی الله چیز دگری نمی‌باشد؛ و جز تحقّق به حقیقت معنی عبودیت محضه و سجدۀ مطلقه و خاكساری بدون قید، چیز دیگری نیست. 📚 روح مجرد، ص۲۶۱ 🆔 @allame_tehrani