بسم الله الرحمن الرحیم
حمله وحشیانه رژیم صهیونیستی به سرزمین ایران اسلامی که تاکنون باعث خسارت‌های مادی و معنوی بسیاری گردیده را به شدت محکوم می‌کنیم.
از خداوند متعال مسالت می‌نماییم این کشور و نظام جمهوری اسلامی و رهبر معظم انقلاب اسلامی را از شر اشرار و توطئه دشمنان و نقشه‌های شوم آنان، در امان بدارد و نصرت و عزت را برای مسلمین و نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران و همه خادمان به این ملت سرافراز، مقدر فرماید.
محمدابراهیم جناتی
۲۹ خرداد ۱۴۰۴
#پیام
ایتا | بله | تلگرام | واتساپ | وبسایت
بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
ارتحال عالم وارسته، حجت الاسلام و المسلمین آقای حاج شیخ احمد صادقی اردستانی (رضوان الله تعالی علیه) موجب تأسف و تأثر گردید. اینجانب فقدان ایشان را به حوزه علمیه و جامعه روحانیت و مردم شریف به خصوص به بیت محترم، فرزندان، علاقمندان و منسوبان تسلیت عرض می‌کنم و از درگاه باری تعالی برای آن فقید سعید رحمت، مغفرت و علو درجات و برای همه بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل خواستارم.
محمد ابراهیم جناتی
۴ مرداد ۱۴۰۴
#تسلیت
ایتا | بله | تلگرام | واتساپ | وبسایت
مراسم پیاده‌روی اربعین
پرسش ۱: آیا روایت یا حدیثی معتبر از معصومین (ع) مبنی بر سفارش به زیارت امام حسین (ع) با پای پیاده، به صورتی که امروزه معمول و متداول شده که کیلومترها پیاده‌روی می‌کنند، وجود دارد؟
پاسخ: شیعیان و محبین اهل‌بیت از زمانی که امام حسین به شهادت رسید، برای زیارت حرم مطهر آن حضرت، سواره و پیاده و عده‌ای برای تبلیغ، با پای برهنه به کربلا مشرف می‌شدند. روایات بسیاری درباره اهمیت زیارت قبر امام حسین وارد شده و بر آن تأکید شده است که در برخی از آنها بر پیاده رفتن تأکید دارد.
امام صادق می‌فرماید: «کسی که با پای پیاده برای زیارت امام حسین برود، خداوند برای هر قدمی که برمی‌دارد، یک حسنه برایش نوشته، یک گناه از او محو می‌فرماید و یک درجه مرتبه‌اش را بالا می‌برد، وقتی به زیارت رفت، حق تعالی دو فرشته را مأمور او می‌کند که آنچه خیر از دهان او خارج می‌شود را نوشته و آنچه شر و بد است را ننویسند و وقتی بازگشت، با او وداع کرده و به وی می‌گویند: ای ولیّ (بنده) خدا! گناهانت آمرزیده شد. تو از افراد حزب خدا، حزب رسول او و حزب اهل‌بیت رسولش هستی. به خدا قسم که هرگز تو آتش را به چشم نخواهی دید و آتش نیز هرگز تو را نخواهد دید و تو را طعمه خود نخواهد کرد.
بنابراین پیاده به زیارت امام حسین رفتن، از همان آغاز بوده و تا امروز نیز ادامه یافته است. به همین دلیل علما و طلاب حوزه نجف اشرف در تمام زمان‌ها برای زیارت سیدالشهداء به‌خصوص در روز اربعین اهمیت والایی قائل بودند و با پای پیاده از نجف اشرف به سوی کربلا رهسپار می‌شدند. حتی با وجود حکومت‌های اموی و عباسی این مراسم را اجراء می‌کردند.
پرسش ۲: شما که سال‌ها در نجف اشرف بوده‌اید، چند بار پیاده به زیارت حضرت امام حسین رفته‌اید؟
پاسخ: در طول سال‌هایی که در نجف بودم، مجموعاً ۳۵ مرتبه از راه شط فرات به همراه تعداد کثیری از علما و طلاب، با پای پیاده از نجف به کربلا برای زیارت اربعین مشرف شدیم. البته در بعضی از سال‌ها هم به مناسبت عاشورا یا نیمه رجب این پیاده‌روی را انجام می‌دادیم.
پرسش ۳: در زمان علمای بزرگ و سر‌شناس و مراجع تقلید مراسم پیاده‌روی به کربلا برای زیارت حضرت ابا عبدالله مرسوم و متداول بوده یا نه؟ آیا خود آنها هم شرکت می‌کردند؟
پاسخ: بیشتر علما و حتی مراجع تقلید، از گذشته تاکنون در مراسم پیاده‌روی و زیارت اربعین شرکت می‌کردند.
در عصر مرجعیت شیخ مرتضی انصاری (۱۲۱۴ ـ ۱۲۹۸ق) نیز با شکوه تمام رواج داشت، ولی پس از وی، این مراسم کم‌رنگ شد؛ به طوری که به طبقه غیرمعروف اختصاص یافت؛ اما بعدها محدث نامدار، میرزای حسین نوری این مراسم را در میان مردم رونق بخشید. مرحوم شیخ آقابزرگ تهرانی که از نزدیک شاهد این تلاش استادش بوده، می‌نویسد:
استاد ما چون وضع را بدین منوال دید، به این شیوه خداپسندانه (پیاده‌روی) همت گماشت و به آن ملتزم گشت و در عید اضحی برای حمل اثاث و بار سفر، حیوان کرایه می‌کرد؛ ولی خود و یارانش پیاده راه می‌رفتند و او به دلیل ضعف مزاج، نمی‌توانست مسافت بین نجف تا کربلا را با گذراندن یک شب طی کند؛ همان‌طور که رسم چنین بود. بنابراین سه شب در راه بودند و بر اثر این اقدام، در سال‌های بعد، رغبت مردم و صالحان به این موضوع بیشتر شد؛ به طوری که در بعضی سال‌ها، تعداد چادرها و خیمه‌های راه‌پیمایان، به سی عدد می‌رسید و هر چادر به بیست تا سی نفر تعلق داشت و به این ترتیب، این سنت حسنه، دوباره مرسوم شد و رونق سابقش را بازیافت.
مرحوم محدث نوری (۱۲۵۴ ـ ۱۳۲۰ق) مؤلف کتاب «مستدرک الوسایل»، مرحوم سید محسن امین عاملی (م ۱۳۳۱ق) مؤلف کتاب «اعیان الشیعه»، شیخ محمدحسین غروی اصفهانی (م ۱۳۲۱ق) و میرزای نائینی (م ۱۳۱۵ق) از عالمانی هستند که در این مراسم شرکت می‌کردند.
صاحب «اعیان الشیعه» در این باره می‌نویسد:
به مدت ده سال و نیم که در نجف بودم، زیارت‌های مخصوص عاشورا، عید قربان و غدیر و عرفه و اربعین را همواره انجام می‌دادم؛ مگر اندکی و به پیاده‌روی در زیارت علاقه داشتم. نخست برایم سخت بود و بعد با تجربه دریافتم که آسان است. در این سفر، جمعی از طلاب جبل‌عامل و نجف و دیگران به من ملحق می‌شدند و از من پیروی می‌کردند. من بارها پیاده به زیارت کربلا و امام حسین (ع) رفتم.
علمای دیگری نیز به پیاده‌روی اهتمام داشتند.
پرسش ۴: آیا پیاده‌روی برای زیارت حضرت امام حسین در اربعین و غیر آن، امری مستحبِ مؤکّد است؟
پاسخ: بله، با در نظر گرفتن روایاتی که در مجامع حدیثی وارد شده، اهمیّت و استحباب مؤکّد پیاده‌روی برای زیارت حضرت امام حسین زمینه شک و تردیدی در آن باقی نمی‌ماند.
#فتاوا
www.jannaati.ir
www.jannaati.com
ble.ir/jannaati
eitaa.com/jannaati
telegram.me/jannaati
https://whatsapp.com/channel/0029VashG0D0wajwVyoh083c
حلول ماه ربیع‌الاول مبارک
#مناسبت
ایتا | بله | تلگرام | واتساپ | وبسایت
نماز آیات
پرسش: کسی که در حال جنابت است و در این هنگام زلزله یا ماهگرفتگی یا خورشیدگرفتگی اتفاق بیفتد، آیا نماز آیات در آن حالت بر او واجب می‌گردد؟
پاسخ: بله باید بعد از پاک شدن قضای نماز آیات را بجا آورد.
پرسش: زنی که در هنگام زلزله یا ماهگرفتگی یا خورشیدگرفتگی در عادت ماهانه و نفاس باشد، آیا نماز آیات بر او واجب می‌گردد؟
پاسخ: بله باید بعد از پاک شدن قضای نماز بجا آورد.
پرسش: آیا بر زن حائض خواندن نماز آیات واجب است؟
پاسخ: در زلزله خواندن نماز آیات بر زن حائض و نفساء واجب نیست و در ماه و خورشید گرفتگی (کسوف و خسوف) اگر در بعضی اوقات به مقدار کافی برای انجام نماز پاک بوده، خواندن قضاء آن واجب است و اما اگر در تمام وقت پاک نبوده قضاء بر وی واجب نیست.
پرسش: در مورد زلزله، خورشیدگرفتگی، ماهگرفتگی و نظایر آن که موجب نماز آیات می‌شود، اگر متوجه آن نشدیم، تکلیف ما چیست؟
پاسخ: اگر برای شما معلوم شود که آنها واقع شده‌اند، نماز آیات بر عهده شما می‌باشد و در غیر این صورت، لازم نیست.
پرسش: آیا نماز آیات، جماعت دارد؟
پاسخ: نماز آیات جماعت ندارد.
پرسش: آیا نماز زلزله، قضا دارد؟
پاسخ: نمازی به‌عنوان قضا ندارد؛ بلکه واجب است آن را بخواند و هر وقت که آن را خواند، نماز أدا به حساب می‌آید.
پرسش: آیا نماز ماه و خورشید گرفتگی قضا دارد؟
پاسخ: بلیه نماز قضا دارد.
پرسش: آیا در ماهگرفتگی نیم‌سایه‌‌ای که هیچ قسمتی از ماه نمی‌گیرد و فقط در اوج ماهگرفتگی، نور قسمتی از ماه کم می‌شود که اغلب تشخیص آن جز با ابزارهای رصدی قوی سخت است و ممکن است افراد عادی حتی نتوانند کم شدن نور ماه را بدون ابزار تشخیص بدهند، نماز آیات واجب است؟
پاسخ: واجب نمی‌شود.
پرسش: آیا خواندن نماز آیات برای ترس از رعد و برقی که در آسمان پدید می‌آید، لازم است؟
پاسخ: لازم نیست.
پرسش: آیا برای زنی که در حال حیض است، نماز آیات واجب می‌شود؟
پاسخ: واجب نمی‌شود.
پرسش: در مسئله پیش آیا بر زن حایض قضای نماز آیات لازم است؟
پاسخ: لازم نیست.
پرسش: حکم شرعی خواندن نماز آیات برای پس لرزه‌ها (هرچند متعدد باشد) چیست؟
پاسخ: اگر پس لرزه‌ها طوری باشند که عرفا یک زلزله به حساب آیند، یک نماز کفایت می‌کند و اما اگر این گونه نباشد باید برای هر کدام از آنها نماز آیات بخواند.
پرسش: آیا لرزشی که بر اثر انفجار معادن یا آتشفشان‌ها پیش می‌آید، نماز آیات دارد؟
پاسخ: در حوادث وحشتناك زمينى مانند شكافته شدن و فرو رفتن زمين در صورتى كه بيشتر مردم بترسند لازم است نماز آيات را بخوانند.
#فتاوا
www.jannaati.ir
www.jannaati.com
ble.ir/jannaati
eitaa.com/jannaati
telegram.me/jannaati
https://whatsapp.com/channel/0029VashG0D0wajwVyoh083c
۱۷ ربیع الاول سالروز ولادت حضرت رسول اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع) مبارک باد
#مناسبت
www.jannaati.ir
www.jannaati.com
ble.ir/jannaati
eitaa.com/jannaati
telegram.me/jannaati
https://whatsapp.com/channel/0029VashG0D0wajwVyoh083c
بسم الله الرحمن الرحیم
محضر مبارک حضرت آیت الله آقای سیستانی (دامت برکاته)
سلام علیکم
درگذشت همسر بزرگوار را به جنابعالی، فرزندان فاضل و همه وابستگان محترم تسلیت عرض نموده و از درگاه خدای سبحان برای آن مرحومه، رحمت و مغفرت و علوّ درجات و برای حضرت عالی طول عمر با عزت، توأم با سلامتی و توفیقات روزافزون خواستارم.
محمّد ابراهیم جناتی
۷ مهر ۱۴۰۴
#تسلیت
ایتا | بله | تلگرام | واتساپ | وبسایت