201128_1040.mp3
6.09M
بسم الله الرحمن الرحیم
📚نام درس:#اصول5
🎙جلسه: 46
📌 پایه : 10
👤 استاد : #سید_شبیری
99/09/05
https://eitaa.com/kefaye
201130_0908.mp3
5.5M
بسم الله الرحمن الرحیم
📚نام درس:#اصول5
🎙جلسه: 47
📌 پایه : 10
👤 استاد : #سید_شبیری
99/09/08
https://eitaa.com/kefaye
201130_0943.mp3
4.85M
بسم الله الرحمن الرحیم
📚نام درس:#اصول5
🎙جلسه: 48
📌 پایه : 10
👤 استاد : #سید_شبیری
99/09/09
https://eitaa.com/kefaye
201201_0945.mp3
4.83M
بسم الله الرحمن الرحیم
📚نام درس:#اصول5
🎙جلسه: 49
📌 پایه : 10
👤 استاد : #سید_شبیری
99/09/10
https://eitaa.com/kefaye
201202_0949.mp3
6.43M
بسم الله الرحمن الرحیم
📚نام درس:#اصول5
🎙جلسه: 50
📌 پایه : 10
👤 استاد : #سید_شبیری
99/09/11
https://eitaa.com/kefaye
201204_2300.mp3
4.66M
بسم الله الرحمن الرحیم
📚نام درس:#اصول5
🎙جلسه: 51
📌 پایه : 10
👤 استاد : #سید_شبیری
99/09/12
https://eitaa.com/kefaye
201207_1942.mp3
4.58M
بسم الله الرحمن الرحیم
📚نام درس:#اصول5
🎙جلسه: 52
📌 پایه : 10
👤 استاد : #سید_شبیری
99/09/15
https://eitaa.com/kefaye
201208_0041.mp3
5.15M
بسم الله الرحمن الرحیم
📚نام درس:#اصول5
🎙جلسه: 53
📌 پایه : 10
👤 استاد : #سید_شبیری
99/09/16
https://eitaa.com/kefaye
201211_2220.mp3
1.74M
بسم الله الرحمن الرحیم
📚نام درس:#اصول5
🎙جلسه: 54
📌 پایه : 10
👤 استاد : #سید_شبیری
99/09/17
https://eitaa.com/kefaye
201211_2228.mp3
2.7M
بسم الله الرحمن الرحیم
📚نام درس:#اصول5
🎙جلسه: 55
📌 پایه : 10
👤 استاد : #سید_شبیری
99/09/18
https://eitaa.com/kefaye
باسمه تعالی لطفا اگر کسی از طلاب محترم خودش یا کسی از دوستان درس را می شناسد، که مشکلی برای امورات درسی خود دارد به اینجانب با آیدی @smjssh پیام دهند. وفقکم الله لمرضاته
#حکومت
#ورود
💠 حکومت و ورود و تفاوت آنها با تخصیص و تخصص:
🔻 از جمله اصطلاحاتی که در زمان شیخ انصاری (ره) وارد فقه و اصول شد، "حکومت" و "ورود" است،که البته قرابت معنایی با "تخصیص" و "تخصص" دارد.
🔹اگر اخراج حکمی واقعی باشد مجرای "#تخصیص" است مثل اکرم العلما و لاتکرم الفساق من العلما.
🔸اگر اخراج موضوعی واقعی باشد مجرای "#تخصص" است مثل اکرم العلما و زید لیس بعالم.
🔹 اگر توسعه یا تضییق تعبدی باشد "#حکومت" است (تخصیص تعبدی) مثل اکرم العلماء و الفاسق لیس بعالم و حکومت قاعده لاضرر بر قاعده سلطنت
🔸 اگر رافع موضوع حقیقتا باشد (البته مستند به تعبد شارع) مجرای "#ورود" است (تخصص تعبدی) مثل ورود اماره بر اصول عملیه عقلی.
📚 ر.ک: قواعد اصول الفقه، ص 462 ـ 466
🌐https://eitaa.com/kefaye http://eitaa.com/joinchat/3272605701C0771af71b5