☑️ کم شدن تصدی گری دولت و فقیرتر شدن مردم! رهبر انقلاب درباره اقتصاد دونکته گفتند 🔻۱:دولت باید تصدی گری را کم و نظارت را زیادکند 🔻۲:به مسئولین توصیه میکنم راههای مشارکت مردم در اقتصادرا پیدا کنند. ⬅️ از فرداخواهیم دید جمله دوم فراموش وعموما به دنبال تحقق جمله اول خواهند بود! آقای مخبر هم پروژه #حراج_دولت به یک اقلیت سرمایه دار را کلید خواهد زد eitaa.com/m_amin_rezai/3143 🔸کیست که نداند در فضای فعلی جملات به نفع جریانات مصادره میشود؛ هر کدام نماینده جدی تری داشته باشد همان محقق میشود. قرار بود تا پایان برنامه پنجم توسعه( ۱۳۹۳) ۲۵٪ اقتصاد تعاونی شود و ۳۰٪ از واگذاری ها برای سه دهک پایین جامعه اختصاص پیدا کند انجام نشد اما خصوصی سازی که دیرتر ابلاغ شد زودتر محقق شد البته انحراف زیاد چرا؟ چون خصوصی سازی در حکمرانی صدا و مدافع و منتفع دارد در دولت قبل که رئیس جمهور، معاون اول و بعضی وزار کامل سمت سرمایه دارها و خصوصی سازی بودند بعضی هم منتفع بودند! 🔹همه آمارها نشان میدهد علی رغم رشد اقتصادی ما در جامعه ایران شاهد تبعیض های عمیق و بعضا ساختاری هستیم که این مساله موجب میشود هر روز فاصله طبقاتی بیشتر شود! مثلا ۹۰٪ سپرده های بانکی برای ۵٪ مردم ایران است! چرا هر روز بخشی از مردم مثل کارگران فقیرتر میشوند؟ میشود مفصل بحث کرد اما صریحش این است چون کارگران و طبقات محروم نماینده و صدای بلندی در حاکمیت ندارند. 🔸امروز برای همه روشن شده سیاست و افرادی برنده است که در مناسبات پیچیده حکمرانی و در بین مدیران میانی نماینده داشته باشند.میشود ده ها مثال زد که چطور صدا نداشتن و بی نمایندگی و تعارض منافع یک اکثریتی را فقیرتر و اقلیتی را پولدار میکند! در این وضعیت مساله کم شدن تصدی دولت در اقتصاد هم به اینجا ختم میشود. تجربه دولت آقای هاشمی در این زمینه خواندنی است. شبیه خصوصی سازی شبیه مولدسازی اموال عمومی به یک اقلیت واگذار میشود و این به طور طبیعی بر طبقاتی شدن جامعه می افزاید! این وضعیت عوارض پر هزینه ای هم در دو سال پیش رو خواهد داشت. درد اصلی جامعه ایرانی این نقطه است. 🔻روزگار بی تعارف حرف زدن است.در این دولت آن کسی که نماینده اقلیت سرمایه دار است و سیاست ها را به سمت سرمایه دارها خم میکند آقای مخبر است.( در سایر نهادها هم این طیف نماینده دارند) در حقوق دستمزد هم ظاهرا مدافع حقوق بالای مدیران ایشان هست! تا این لحظه که رئیس جمهور نشان داده که تابع محض نظرات معاون اولش بوده، با این دست فرمان کم کردن تصدی گری از دولت هم به ضد طبقه مستضعف تمام خواهد شد مگر یک نهضت بزرگ ملی رقم بخورد، راه های مختلف حضور مردم در اقتصاد کشف و اعمال شود و به معنای واقعی کلمه اقتصاد مردمی شکل بگیرد در آن صورت ورق برخواهد گشت. این مساله نیاز به یک تغییر جدی نه یک نفر بلکه جمعی از مدیران و سیاست ها در سطوح مختلف است. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

تفسیر کوتاه و کاربردی آیات اقتصادی قران کریم 🎙حجت الاسلام محمدامین رضایی 🔻ان شاءالله مباحث به صورت (تصویری-صوتی) در ماه مبارک رمضان از نجف اشرف و کربلای معلی ضبط میشود و در شبکه های اجتماعی ذیل قرار خواهد گرفت. ✅ایتا eitaa.com/m_amin_rezai ✅ بله ble.ir/m_amin_rezai ✅اینستاگرام instagram.com/M_amin_rezai1 ✅تلگرام t.me/m_amin_rezai

#تفسیر_کوتاه_آیات_اقتصادی 📚جلسه اول، جزء ۱، رمضان۱۴۴۴ق أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ(۱۰۷بقره) ▪️مساله مالکیت و آثار فردی- اجتماعی آن در اسلام 🔻خلاصه متن جلسه اول eitaa.com/m_amin_rezai/3148 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#تفسیر_کوتاه_آیات_اقتصادی 📚جلسه اول، جزء ۱، رمضان۱۴۴۴ق 🎥 فایل تصویری از نجف،حرم امیرالمومنین ع أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ(۱۰۷بقره) ▪️مساله مالکیت و آثار فردی- اجتماعی آن در اسلام 🔻خلاصه متن جلسه اول eitaa.com/m_amin_rezai/3148 ⭕️متاسفانه موقع ضبط سرصدا در حرم حضرت امیرالمومنین ع زیاد بود، سعی میکنم مواقع خلوت تر بحث را ضبط کنم. دوستان برای روز اول فایل صوتی گوش بدند کیفیت بهتری دارد. 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

✅ #خلاصه_سخنرانی تفسیر کوتاه و کاربردی آیات اقتصادی قران 1⃣جلسه اول،جزء ۱؛ رمضان۱۴۴۴ق 🔻صوت و فیلم جلسه اول تفسیر 🎙eitaa.com/m_amin_rezai/3146 🎥eitaa.com/m_amin_rezai/3147 أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ(۱۰۷بقره) مساله مالکیت یکی از بنیادین ترین مسائل هر مکتب است ۱: لیبرالیسم: مالکیت فردی محض و حذف مصالح اجتماعی ۲: سوسیالیسم؛ مالکیت جمعی و حذف مالیت شخصی ۳: اسلام: مالکیت اعتباری، مالک اصلی خدا و انسان بالتبع مالک است ⬅️الف:جایگاه انسان درنظام اقتصادی اسلام إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً (۳۰بقره) نوع انسان خلیفه خدا( اعم از زن و مرد، مومن و غیر مومن ) وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ (۷حدید) انسان جانشین اقتصادی خدا روی زمین است. مال اصالتا برای خداست و مالکیت انسان با قیودی پذیرفته شده است. ⬅️ب: آثار جانشینی اقتصادی انسان ۱: ایجابی: چون ثروت اصالتا برای خداست انفاق، زکات، خمس و...درحقیقت بخشی از مال خدا را برگرداندن است که در دست ما امانت است نه از مال خود دادن( تغییر ذهنیت) ۲: سلبی: اسراف، تبذیر، تجمل گرایی و اشرافیت حرام است( در اسلام نسبت به مصرف مال چهاردیواری اختیاری، مال خودمه هر طور بخوام خرج میکنم نداریم) چون "المال مال الله" است و در خلاف مسیر الهی مصرف کردن در حقیقت عمل نکردن به روح جانشینی است. 🔻نکته: شهیدصدر در نظریه استخلاف معتقد است مال اصالتا برای خداست، کلیت جامعه جانشین او است، مالکیت شخصی در حقیقت نمایندگی از طرف مردم در مصرف کردن است. ( در حقیقت اسراف و تبذیر در حقیقت تجاوز به مال همه مردم(جامعه) و در مرتبه بالاتر مال خداست) 🔸نکات تفصیلی در صوت یا فیلم 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

دیدن این فیلم به انقلابی‌ها برای تمرین بصیرت اقتصادی توصیه جدی میشود! میخواهید تبلور نگاه لیبرال‌ها به مردم را بدانید؟! این بخشی از گفتگوی اقتصادی هاشمی رفسنجانی در دوران ریاست جمهوری اوست. لاریجانی میگوید: من از طرفداران سرسخت سیاست تعدیل اقتصادی در برنامه توسعه هستم! و یارانه و خدمات بهداشتی و.. به مردم در جهت عدالت اجتماعی باعث کندشدن حرکت اقتصادی شده و مثل بستن وزنه به هواپیمای در حال صعود است!!! هاشمی پاسخ میدهد که بالاخره باید حدی از عدالت اجتماعی را داشت و مثل اضافه بار مسافران این هواپیماست!! فیلم را ببینید و بدانید فارغ از جناح‌های سیاسی، انقلابی و غربگرا، در اقتصاد این نگاه غالب سیاسیون و برنامه‌های توسعه و سیاست‌های اقتصادی است و ریشه نارضایتی‌های اقتصادی در دولت‌های مختلف از اینجا نشات میگیرد. ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

🔸حلقه مطالعاتی افق اندیشه جوان مسلمان برگزار می‌کند. [ ارائه کتاب عدل الهی شهید مطهری در ماه مبارک رمضان ] 🎙ارائه: حجت‌الاسلام محمدامین رضایی 🔻جلسات به صورت مجازی برگزار خواهد شد. 👈برای ثبت‌نام به آیدی @Of_andisheh درایتا و تلگرام پیام دهید #مخصوص_خواهران @m_amin_rezai

جرعه جرعه شبانه مینوشم تاکِ انگور، جامی از ضریح شماست مستیِ ما مدام خواهد بود تازه این ابتدای قصه ماست عشق واژه نحیفی هست تا که این ربط را روایتی بکند خواهشم عین الربط تان شدن است کاش ساقی عنایتی بکند... ✍ #محمدامین_رضایی 📷 نجف اشرف، شب دوم رمضان ۱۴۴۴ @m_amin_rezai

#تفسیر_کوتاه_آیات_اقتصادی 📚جلسه دوم، جزء دوم، رمضان۱۴۴۴ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ (۱۷۵بقره) ▪️توسعه مفهوم خرید و فروش در قران 🔻خلاصه متن جلسه دوم eitaa.com/m_amin_rezai/3154 🎙#محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#تفسیر_کوتاه_آیات_اقتصادی 🎥 فایل تصویری از نجف،حرم امیرالمومنین ع 📚جلسه دوم، جزء دوم، رمضان۱۴۴۴ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ (۱۷۵بقره) ▪️توسعه مفهوم خرید و فروش در قران 🔻خلاصه متن جلسه دوم eitaa.com/m_amin_rezai/3154 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

✅ #خلاصه_سخنرانی تفسیر کوتاه و کاربردی آیات اقتصادی قران 2⃣جلسه دوم،جزء ۲؛ رمضان۱۴۴۴ق 🔻صوت و فیلم جلسه دوم تفسیر 🎙eitaa.com/m_amin_rezai/3152 🎥eitaa.com/m_amin_rezai/3153 ▪️توسعه مفهوم خرید و فروش در قران أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ (۱۷۵بقره) مصداق این آیه را بعضی از علمای یهود ثل کعب بن اشرف و..نامیدند که توقع داشتند پیامبرص از انها باشد لذا کتمان ما انزل الله کردند و خدا میگوید با این کار [یشترون به ثمنا قلیلا] (آیه ۱۷۴ بقره) یک حداقلی به دست آوردند و در حقیقت آتش نوشیدند! ♦️نکات تفسیری ۱: خرید و فروش در قران با واژه های مختلف آمده است. تجارت، کسب، ربح،بیع و شرا-اشتری ۲: کلمه اشتری در سه معنی استفاده شده الف: خریدن وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ ب: فروختن بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ(۹۰بقره) ج: معنای استعاری مثل همین آیه۱۷۵،۱۶بقره و.. در حقیقت ضلالت و هدایت، عذاب و مغفرت قابل خرید و فروش نیست و خدا تشبیعه معقول به محسوس کرده برای فهم مخاطب و رساندن یک مفهوم تربیتی-معرفتی و آن توسعه مفهوم خرید و فروش از کالاهای مادی به سایر امور است ۳:خرید و فروش یعنی "سود و ضرر"، ضرر به دست آوردن چیزی و ضرر از دست دادن آن است. جهان سرمایه داری اصرار دارد ما این مفهوم را صرفا در امور مادی بفهمیم! قران اصرار دارد معنای خرید و فروش را توسعه دهد بگوید عوض کردن اخرت با دنیا، ایمان با کفر، هدایت با ضلالت اینها هم خرید و فروش هست نه به معنای کالایی شدن به این معنی که مصداق سود و ضرر است. حضرت علی ع: لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا . هیچ قیمتی براى جان شما جز بهشت نيست، پس به كمتر از آن نفروشيد. (حکمت۴۵۶ نهج البلاغه) ۴: در خرید و فروش عرفی ما ۴ عنصر داریم بایع( فروشنده) مشتری( خریدار) ثمن( پول) مثمن( کالا) در معاملات مهم دو تا اصافه میشود، سند و شاهد؛ قران این مفاهم را توسعه و تبدیل میکند الف: بیع( معامله) و بایع یکی میشود اشترو انفسهم ب: ثمن و مثن توسعه غیر مادی پیدا میکند اشترو الضلاله بالهدی ج: سود و ضرر در تجارت عادی بر کالا و خدمات( معامله) بنا میشود در قران گاهی میگوید خود بایع( انسان) هم ضرر میشود علاوه بر اصل معامله و... 🔸تفصیل در صوت یا فیلم ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻اگر با "اقتصاد دولتی" عدالت مجقق نشده بدون شک با سپردن همه منابع به دست یک اقلیّت سرمایه دار عدالت اجتماعی محقق نخواهد شد. راه همان است که شهیدصدر، بهشتی و مطهری میگفتند: 🔻علاوه بر درآمدها(توزیع ثانویه) منابع( توزیع اولیه) را به مردم بدهید. کارگران را در کارخانه ها و مردم مناطق محروم را در معادن شریک کنید، تعاونی های بزرگ راه بیندازید، به همه مردم زمین بدهید تا زمین از سرمایه ای بودن خارج شود و... جز این کردید به اسم اسلام "قارون های اقتصادی" را تکثیر خواهید کرد و هر روز در جامعه فقیرها و گرسنه ها بیشتر خواهند شد. تاریخ ما را قضاوت خواهد کرد. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca