فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷🇵🇸
﷽
🎥 نصرالله: اگر تانکهایتان را به جنوب لبنان بیاورید، دیگر چیزی به عنوان کمبود تانک نخواهید داشت؛ چون تانکی برایتان باقی نخواهد ماند
🍃🌹🍃
🔻تا زمانی که تجاوز به غزه، مردم و مقاومت در اشکال مختلف آن ادامه داشته باشد، جبههٔ ما در لبنان متوقف نخواهد شد.
🔺یا حسین ما تو را رها نکردهایم؛ تو میدانی و همهٔ دنیا میدانند. گواه ما شهدایمان، زخمهای مجروحان و خانههای ویرانمان است. برای همیشه لبیک یا حسین!
#عاشورا | #محرم
🆔 eitaa.com/raheamin/52514
🔰 سهمخواهی افراطیون از کابینه در پشت پرده و انکار در فضای عمومی
🔸تایید و تکذیبهای متعدد درباره نقشآفرینی افراطیون مدعی اصلاحات در تعیین نامزدهای احتمالی وزارت در دولت جدید، نگرانیهایی را در میان کارشناسان و افکار عمومی موجب شده است. آنچه این نگرانی را تشدید میکند، سهمخواهی و غنیمتطلبی برخی احزاب و پدرخواندههای سیاسی جبهه اصلاحات است که حتی صدای اعتراض برخی اصلاحطلبان را هم درآورده است. در عین حال حضور برخی بازداشتیهای فتنه ۱۳۸۸ (آشوب علیه رای مردم و جمهوریت) در کمیتههای تعیین وزرا، در کنار برخی متهمان سوءمدیریت اقتصادی در دولت سابق، بر ابهامات ماجرا افزوده است.
🔸کنار هم قرار گرفتن افراد متناقض برای تعیین ترکیب کابینه پیشنهادی در حالی است که کابینه قبل از هر چیز به انسجام نیاز دارد.
🔸از مشکلات مربوط به سوابق سوء مدیریت افرادی مانند ظریف و آذری جهرمی و ربیعی و صالحی امیری در کارگروه موسوم به شورای انتقالی دولت چهاردهم که بگذریم، حضور ترکیبی ناهمگون و متناقض و متعارض از فعالان سیاسی در کمیتهای انتخاب وزرا محل سؤال جدی است.
🔸نکته بعدی به سهمخواهی گسترده و از موضع بالای گردانندگان جبهه اصلاحات در پشت صحنه و تنزهطلبی و مسئولیتناپذیری در فضای عمومی است. آذر منصوری که پس از کنار زدن بهزاد نبوی به ریاست جبهه اصلاحات رسید، اخیرا درباره ملاقات با آقای پزشکیان نوشت: روز گذشته دیدار و گفتوگوی کوتاهی با دکتر پزشکیان داشتم. نکات مورد تأکید: ۱. دولت شما باید نماد تغییر و امیدافزایی باشد نه تداوم وضع موجود.
🔸اعمال نفوذ عمیق در کمیتههای تصمیمگیر برای تعیین وزیران پیشنهادی و در عین حال انکار نقشآفرینی، یادآور مواضع افراطیون در اعلام روحانی و دولت وی به عنوان رحم اجارهای و دولت اجارهای اصلاحطلبان و تضمین وعدههای آن، و سپس انکار نقش و سهم خود در سوءمدیریت گسترده دولت مدعی اعتدال و تدبیر و امید است.
🔸در این میان محمدعلی ابطحی معاون پارلمانی در دولت خاتمی خطاب به ظریف نوشته: «باید از هماکنون مراقبت کنید که کمیتهها نیروهای جدید به شکلی که از پزشکیان عزیز توقع میرود معرفی کنند. خدای نکرده وقتی نتایج کار کمیتهها اعلام شد نگویند کوه موش زایید».
#خبر_ویژه
https://kayhan.ir/001DwJ
eitaa.com/raheamin/52515
.
🔰به خاطر پزشکيان بينوا، دست از سهمخواهی از اين گوشت قربانی بردارید!
🔸بهزاد نبوی رئیس برکنار شده جبهه اصلاحات:
🔻با سلام، با مطالعه مطالب دوستان، به نظر ميرسد شعار "براي ايران" قبل از انتخابات، به شعار "براي وزارت" تبديل شده.
🔻از همه اعضاي کميتهها عاجزانه استدعا دارم، به خاطر ايران و به خاطر دکتر پزشکيان بينوا، دست از سهمخواهي از اين گوشت قرباني بردارند.
🔻پيشنهاد ميکنم رئيس و همه اعضاي کميتهها، از داشتن پست و مقام منع شوند، تا بتوانند کمي هم به فکر ايران و آينده آن باشند.
🔻ارادتمند همه، اصلاحطلب سابق و به قول تحولخواهان، استمرارطلب امروز.
eitaa.com/raheamin/52516
⛔ حجاب را آخوندها از خودشان درآوردهاند!
✍ حَصین:
🔹️ عدهای از مخالفین حجاب، بر این باورند که حجاب را آخوندها از خودشان درآوردهاند. آنها معتقدند که نه در قرآن و نه در جای دیگر دین، دستوری مبنی بر رعایت حجاب وجود ندارد.
🔹️ این تصویر میتواند جواب آنها را به خوبی بدهد. زنی که در تصویر مشاهده میکنید یک زن یهودی است. این را از کلاه کوچکی که روی سر بچه است، میتوان فهمید. همانطور که میبینید، حجابش کامل است.
🔻این تصویر، دو نکته را روشن میکند:
🔸️ اول اینکه در همه ادیان الهی، حجاب لازمه دین است و مربوط به اسلام نیست.
🔸️ دوم اینکه در مسئله حجاب آخوندها هیچکاره هستند.
eitaa.com/raheamin/52517
۲۳💬در ویراستی نیز با ما همراه شوید👇
https://virasty.com/raheamin/1689062862423418039
🗣#مطالبه #حجاب #فتنه_کشف_حجاب
#نجات_زنان#پوشش_کم_زنان#ظلم_به_زنان#محجبه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 هیئتی که اهل سنت در آن خادمی میکنند
▪️هیئت فرزندان شهدا، ۱۵ سال است که در محدودهٔ خیابان فاطمی مجلس عزاداری امام حسین علیهالسلام دارد که در روز عاشورا با همکاریِ هموطنان #اهل_سنت، ۵۰۰ عزادار را اطعام میکند.
eitaa.com/raheamin/52518
@ferghenews_com
🔰 خبرآنلاین: سهمخواهی از پزشکیان و ریزش اطرافیان او جدی است
🔸یک فعال اصلاحطلب گفت: سهمخواهی از پزشکیان و ریزش حلقه اولیه اطرافیانش یک چالش جدی است.
🔸غلامعلی رجایی در گفتوگو با خبرآنلاین و در پاسخ این سؤال که «این روزها بحث سهمخواهی از دولت چهاردهم مطرح میشود، با توجه به گستردگی که طیف حامیان آقای پزشکیان دارند، این مسئله میتواند به یک چالش تبدیل شود؟»، اظهار کرد:
🔻من فکر میکنم یکی از بحثهای جدی آقای پزشکیان، مسئله اطرافیان ایشان است و از همان اول تشکیل ستاد ایشان دیده شد ولی گفتند تجربه نداشتند و از شهرستان آمدند برای همین جدی گرفته نشد.
🔻اما زمانی که آقای پزشکیان در انتخابات برنده شدند، من شنیدم که باعث رنجش افرادی که در پیروزیشان نقش داشتند شد و فاصله گرفتند.
🔻البته تلاشهایی برای بازگرداندن آنان شد اما آقای پزشکیان باید در این چالش مداخله کرده و اجازه ریزش ندهند.
🔻رویکرد ایشان باید جذب آرایی باشد که به ایشان رأی ندادند چه برسد که حلقههای اولیه بخواهند فاصله بگیرد.
#خبر_ویژه
https://kayhan.ir/001DwH
eitaa.com/raheamin/52519
7.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 از لبیک دیروز تا وفای به عهد امروز
🔸بیش از ۱۲ سال پیش سید حسن نصرالله؛ دبیر کل جوان حزبالله لبنان «لبیک یا حسین» را اینطور معنی کرد:
🔺«لبیک یا حسین» یعنی تو و مالت و زن و فرزندانت در معرکه [جنگ] باشند.
🔺«لبیک یا حسین» یعنی مادری، همسری یا خواهری؛ پسر، همسر و یا برادر خود را لباس رزم میپوشاند تا به میدان جهاد روانه کند.
🔺هر جای دنیا که به ما نیاز باشد، ما حاضریم؛ و ما تنها کفن پوش نخواهیم بود بلکه ما همراه کفن اسلحه حمل خواهیم کرد و میگوییم: «لبیک یا حسین»
🔸سید مقاومت دیروز با محاسنی سپید در سخنرانیاش خطاب به سیدالشهدا اینطور گفت:
🔺یا حسین(ع)، ما تو را تنها نگذاشتیم و همه جهان شاهد این موضوع است.
🔺بزرگترین گواه، شهدایی است که تقدیم کردیم.
🔺بزرگترین گواه زخمیها و خانههای ویران شدهی ماست.
eitaa.com/raheamin/52520
6.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛔ یزید چطوری مُرد؟
🔹️ نقل معروف از عاقبت به درک واصل شدن یزید که با رم کردن اسب به زمین کشیده شد و بدنش تکه تکه شد
eitaa.com/raheamin/52521
⛔ افتخار به جنایات پدران در کربلا
✍ سید راجی:
🔹️ اینکه تصور کنیم مردم در سال۶۱ هجری و بعد از واقعه عاشورا به سمت اهلبیت آمده و آنان را از غربت نجات دادند، صددرصد باطل است، آنان نه تنها خود، بلکه نسلشان به جنایات در کربلا افتخار میکردند.
🔻علامه کراجکی در کتابی با عنوان
«التعجب» به نمونههایی حیرتآور از افتخار مردم به جنایت عاشورا میپردازد:
🔹️ خانواده هایی در شام، پس از حادثه کربلا با عناوین تازهای مشهور شدند. مانند بنوالسراویل و بنوالسرج و بنواسنان و بنوالمکبری و بنوالطشتی و بنوالقضیبی و بنواادرجا.
🔸️ بنوالسراویل، فرزندان کسانی بودند که لباس امام حسین را ربودند.
🔸️ بنوالسرج، فرزندان آنانی بودند که بر پیکر امام حسین اسب تاختند. برخی از آن تازندگان اسب، نعل اسب خود را به بهای بسیاری به مردم فروختند و مردم نعل اسبان را بر سردر خانه خود می زدند و بدان افتخار می کردند.
🔸️ بنواسنان، فرزندان کسی بودند که نیزهای را که سر امام حسین بر آن بود را حمل میکرد...
🔸 بنوالمکبری، فرزندان کسی بودند که پشت سر نیزهداری که سر امام حسین را حرکت میداد تکبیر میگفت!
💢 اکنون اهمیت آن ۷۲ یار باوفا بیشتر درک میشود. حالا کار بزرگ زینبکبری بیشتر به چشم میآید که چگونه و در چه شرایطی و در جمع چه مردمانی عَلَمِ جهاد تبیین را به دست گرفت.
🆔️ eitaa.com/raheamin/52522
✏️ #یادداشت_هفته | ریشههای قیام حسینی (ع) در بعثت نبوی (ص)
👈 «بعثت خون» سیدالشهداء به روایت حضرت آیتالله خامنهای
🔹«عاشورا یک واقعهی استثنائی بود.» ۱۳۷۱/۴/۱۰ «عاشورا یک حادثهی تاریخیِ صرف نبود؛ عاشورا یک فرهنگ، یک جریان مستمر و یک سرمشق دائمی برای امّت اسلام بود.» ۱۳۸۴/۱۱/۵ در واقع، «حسینبنعلی علیهالسلام، به برکت جهادش، اسلام را زنده کرد.» ۱۳۷۴/۳/۳ بنابراین، چنین حادثهای حاوی ویژگیها و خصوصیّات خاصّ خود است که آن را از دیگر حوادث و قیامها در طول تاریخ متمایز کرده است.
🔸حرکت نبوی و حرکت حسینی مثل دایرهی متّحدالمرکز هستند
🔹«روح قضیّه این است که امام حسین علیهالسلام در این ماجرا، با یک لشکر روبهرو نبود؛ با جماعتی از انسانها، هرچند صد برابر خودش، طرف نبود؛ امام حسین علیهالسلام با جهانی انحراف و ظلمات روبهرو بود. این مهم است.» ۱۳۷۵/۹/۲۴
🔹از جملهی مهمترین خصوصیّات نهضت حسینی شباهت آن به بعثت نبوی است: «کار امام حسین علیهالسلام در کربلا، با کار جدّ مطهّرش حضرت محمّدبنعبداللّه صلیاللهعلیهوآلهوسلم در بعثت، قابل تشبیه و مقایسه است؛ قضیّه این است. همانطور که پیغمبر در آنجا یکتنه با یک دنیا مواجه شد، امام حسین هم در ماجرای کربلا یکتنه با یک دنیا مواجه بود؛ آن بزرگوار هم نترسید، ایستاد و جلو آمد؛ امام حسین هم نترسید، ایستاد و جلو آمد. حرکت نبوی و حرکت حسینی مثل دایرهی متّحدالمرکز هستند؛ به یک جهت متوجّهند. لذا اینجا "حُسَینٌ مِنّی وَ اَنَا مِن حُسَین"(الارشاد، ج ۲، ص ۱۲۷) معنا پیدا میکند. این عظمت کار امام حسین است.» ۱۳۷۵/۹/۲۴
🔹در واقع، «جوهر حادثهی عاشورا این است که در دنیایی که همه جای آن را ظلمت و فساد و ستم گرفته بود، حسینبنعلی علیهالسلام برای نجات اسلام قیام کرد و در این دنیای بزرگ، هیچ کس به او کمک نکرد! حتّی دوستان آن بزرگوار، یعنی کسانی که هر یک میتوانستند جمعیّتی را به این میدان و به مبارزه با یزید بکشانند، هر کدام با عذری، از میدان خارج شدند و گریختند!» ۱۳۷۱/۴/۱۰
🔹باید توجّه داشت که «آن بزرگوار براى همین قیام کرد که رژیمهاى فاسد و مخرّب انسان و مخرّب دین و ویرانگرِ صلاح در جامعه نباشند و نظام اسلامى، الهى، انسانى و مبنىّ بر صلاح در جامعه استقرار پیدا کند.» ۱۳۶۸/۵/۱۱ لذا «ابتدا که از مدینه خارج شد، در پیام به برادرش محمّدبنحنفیّه ــ و در واقع، در پیام به تاریخ ــ چنین گفت: اَنّی لَم اَخرُج اَشِراً وَ لا بَطِراً وَ لا مُفسِداً وَ لا ظالِما؛ من با تکبّر، با غرور، از روی فخرفروشی، از روی میل به قدرت و تشنهی قدرت بودن قیام نکردم. اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاِصلاحِ فی اُمَّةِ جَدّی؛ (بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۳۲۹) من میبینم که اوضاع در میان امّت پیامبر دگرگون شده است؛ حرکت، حرکت غلطی است؛ حرکت، حرکت به سمت انحطاط است؛ در ضدّ جهتی است که اسلام میخواست و پیامبر آورده بود؛ قیام کردم برای اینکه با اینها مبارزه کنم.» ۱۳۷۹/۰۱/۲۶
🔹«امام حسین میایستد، قیام میکند، حرکت میکند و یکتنه در مقابلِ این سرعتِ سراشیبِ سقوط قرار میگیرد. البتّه در این زمینه، جان خودش را، جان عزیزانش را، جان علیّ اصغرش را، جان علیّ اکبرش را و جان عبّاسش را فدا میکند، امّا نتیجه میگیرد.» ۱۳۷۷/۲/۱۸
🔸پرچم حق نمیتواند در صف باطل قرار بگیرد
🔹بنابراین، «هدف آن بزرگوار عبارت بود از انجام دادن یک واجب عظیم از واجبات دین که آن واجب عظیم را هیچ کس قبل از امام حسین ــ حتّی خود پیغمبر ــ انجام نداده بود. ... چون زمینهی انجام این واجب، در زمان امام حسین پیش آمد. اگر این زمینه در زمان امام حسین پیش نمیآمد، مثلاً در زمان امام علیّالنّقی علیهالسلام پیش میآمد، همین کار را امام علیّالنّقی میکرد و حادثهی عظیم و ذبح عظیم تاریخ اسلام، امام علیّالنّقی علیهالسلام میشد.» ۱۳۷۴/۳/۱۹
🔹ماجرا بدین قرار است که «جامعهی اسلامی جامعهی امامت است.» ۱۳۷۵/۳/۲۰ «بنیامیّه امامت را در اسلام به سلطنت و پادشاهی تبدیل کردند.» ۱۳۷۵/۳/۲۰ در چنین شرایطی، «یزیدی که بر سر کار آمده بود، نه با مردم ارتباط داشت، نه علم داشت، نه پرهیزگاری و پاکدامنی و پارسایی داشت، نه سابقهی جهاد در راه خدا داشت، نه ذرّهای به معنویّات اسلام اعتقاد داشت، نه رفتار او رفتار یک مؤمن و نه گفتار او گفتار یک حکیم بود؛ هیچ چیزش به پیامبر شباهت نداشت. در چنین شرایطی، برای کسی مثل حسینبنعلی ــ که خود او همان امامی است که باید به جای پیامبر قرار گیرد ــ فرصتی پیش آمد و قیام کرد.» ۱۳۷۹/۱/۲۶
🔹از سوی دیگر، حکومت باطل یزید در پی بیعت گرفتن از امام حسین علیهالسلام بود: «[یزید] توقّع داشت که این امامِ هدایت پای حکومت او را امضا کند؛ "بیعت" یعنی این.
eitaa.com/raheamin/52525
🔰 ادامه👇