eitaa logo
صالحی - ارتباط کاربران
1.4هزار دنبال‌کننده
802 عکس
285 ویدیو
294 فایل
﷽ 💫 طلبه ای ساده دروس خارج حوزه قم لیسانس نرم افزار ارشد مهندسیIT دکتری عرفان اسلامی ✅ اینجا نشر پژوهش‌ها، و پرسش وپاسخهای کاربران 📌خصوصی @mSalehi ✅ تدریس فعلی: 1. @Shia_erfan 2. @Sania_Ashar ✅ کانال اصلی بنده @Salehy 📲نرم‌افزارهای مفید @SalehiApps
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله 🔸 قرآن خواندن در نماز قرار داده شد، تا ذکر قرآن دائمی بشود، و در زندگی مؤمنین مهجور نماند 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/345761 نشانی: عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۲، ص ۹۹ 🔸 امام رضا (علیه السلام) 🔻 قَالَ الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ إِنْ سَأَلَ سَائِلٌ فَقَالَ أَخْبِرْنِی ... ⚡ قال الرّضا (علیه السلام): فَإِن قَالَ فَلِمَ أُمِرُوا بِالْقِرَاءَةِ فِی الصَّلَاةِ قِیلَ لِئَلَّا یَکُونَ الْقِرَاءَةُ مَهْجُوراً مُضَیَّعاً وَ لِیَکُونَ مَحْفُوظاً فَلَا یَضْمَحِلَ وَ لَا یُجْهَلَ. 🔻 در روایت فضل‌بن‌شاذان آمده است: ... از امام رضا (علیه السلام) بارها شنیده شد که فرمودند: ⚡ «اگر کسی گفت؛ برای چه در نماز قرآن تلاوت شود، گفته می‌شود، برای اینکه قرآن از ضایع‌شدن و متروک و مهجور ماندن حفظ گردد، و ذکر قرآن دچار اضمحلال و فراموش نگردد». 🔹 [تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۴۰۸ - عیون أخبارالرضا، ج۲، ص۱۰۷] https://alvahy.com/فرقان/30 🔸 @Salehi786
بسم الله 🔸 آداب قرآن 🔸 ادامه‌ی ۴. ذکر قرآن، همراه فکر در آن 🔸 سوره آل عمران (آیه ١۹۰ و۱۹۱) ⚡ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ (١٩۰) الَّذِينَ يَذكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِموَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (١٩١) سوره نساء (آیه ۱۴۲) ⚡ إِنَّ المُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُم وإذَا قَامُوٓا إلى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذكُرُونَ اللهَ إِلَّا قَلِيلًا سوره احزاب (آیه ۴۱) ⚡ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكرًا كَثِيرًا 🔸 🔸 قرآن "ذکر خدا" است سوره یس (آیه ۶۹ و ١١) وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُٓ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ إِنَّما تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكرَ وَخَشِيَ الرَّحمنَ بِالغَيبِ فَبَشِّرهُ بِمَغفِرَةٍ وَأَجرٍ كَريمٍ (١١) سوره انبیا (آیه ۵۰) وَهَٰذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُون سوره ص (آیات ١ و۸ و۴۹ و۸۷) بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ص وَالقُرآنِ ذِي الذِّكرِ (١) أَأُنزِلَ عَلَيهِ الذِّكرُ مِن بَينِنا بَل هُم في شَكٍّ مِن ذِكري بَل لَمّا يَذوقوا عَذاب (۸) هَٰذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (۴۹) إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِين (۸۷) سوره فصلت (آیه ۴١) إِنَّ الَّذينَ كَفَروا بِالذِّكرِ لَمّا جاءَهُم وَإِنَّهُ لَكِتابٌ عَزيزٌ ‏ سوره اعراف (آیه ۶۳ و ۶۹) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون (۶٣) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوٓا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوٓا آلَآءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفلِحُون (۶۹) سوره آل عمران (آیه ۵۸) ذلِكَ نَتلوهُ عَلَيكَ مِنَ الآياتِ وَالذِّكرِ الحَكيمِ سوره عنكبوت (آیه ۴۵) اتْلُ مَآ أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُون سوره تكویر (آیه ۲۷) إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ سوره قلم (آیه ۵١ و۵۲) وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (٥١) وَ ما هُوَ إِلاّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ (٥٢) سوره حجر (آیه ۶ و۹) وَقالوا يا أَيُّهَا الَّذي نُزِّلَ عَلَيهِ الذِّكرُ إِنَّكَ لَمَجنونٌ (۶) إِنّا نَحنُ نَزَّلنَا الذِّكرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظونَ (۹) ‏ سوره طلاق (آیه ۱۰ و ١١) أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فَاتَّقُوا اللَّهَ يَآ أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (١۰) رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ... (١١) سوره نحل (آیه ۴٣ و ۴۴) وَما أَرسَلنا مِن قَبلِكَ إِلّا رِجالًا نوحي إِلَيهِم فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ (۴۳) بِالبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلنا إِلَيكَ الذِّكرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيهِم وَلَعَلَّهُم يَتَفَكَّرونَ (۴۴) سوره انبیاء (آیه ۷ و٢۴ و۱۰۵) وَما أَرسَلنا قَبلَكَ إِلّا رِجالًا نوحي إِلَيهِم فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ (۷) أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِٓ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَٰذَا ذِكرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَل أَكْثَرُهُم لَا يَعلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعرِضُون (٢۴) وَلَقَد كَتَبنا فِي الزَّبورِ مِن بَعدِ الذِّكرِ أَنَّ الأَرضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحونَ (۱۰۵) سوره فرقان (آیه ۱۸) قالوا سُبحانَكَ ما كانَ يَنبَغي لَنا أَن نَتَّخِذَ مِن دونِكَ مِن أَولِياءَ وَلكِن مَتَّعتَهُم وَآباءَهُم حَتّى نَسُوا الذِّكرَ وَكانوا قَومًا بورًا سوره ذاریات (آیه ۵۵) و ذَكِّر فَإِنَّ الذِّكرى تَنفَعُ المُؤمِنين ‏ سوره قمر (آیه ٢۵) أَأُلقِيَ الذِّكرُ عَلَيهِ مِن بَينِنا بَل هُوَ كَذّابٌ أَشِرٌ سوره عبس (آیه ۴) أَو يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكرى سوره اعلی (آیه ۹) فَذَكِّر إِن نَفَعَتِ الذِّكرى سوره فجر (آیه ٢٣) وَجِيءَ يَومَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَومَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنسانُ وَأَنّى لَهُ الذِّكرى 👇
سوره احزاب (آیه ٣۵) إِنَّ المُسلِمينَ وَالمُسلِماتِ وَالمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ وَالقانِتينَ وَالقانِتاتِ وَالصّادِقينَ وَالصّادِقاتِ وَالصّابِرينَ وَالصّابِراتِ وَالخاشِعينَ وَالخاشِعاتِ وَالمُتَصَدِّقينَ وَالمُتَصَدِّقاتِ وَالصّائِمينَ وَالصّائِماتِ وَالحافِظينَ فُروجَهُم وَالحافِظاتِ وَالذّاكِرينَ اللَّهَ كَثيرًا وَالذّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظيمًا سوره زخرف (آیه ۵ و۴۴) أَفَنَضرِبُ عَنكُمُ الذِّكرَ صَفحًا أَن كُنتُم قَومًا مُسرِفينَ (۵) ‏ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ و سَوفَ تُسْأَلُون (۴۴) سوره دخان (آیه ١٣) أَنّى لَهُمُ الذِّكرى وَقَد جاءَهُم رَسولٌ مُبينٌ 🔸 سوره طه (آیه١۴ و ۹۹) إِنَّنِيٓ أَنَا اللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِيٓ (١۴) كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَآءِ مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْرًا (۹۹) سوره انعام (آیه ۹۰) أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ سوره اعراف (آیه ۲) كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ سوره هود (آیه ۱۱۴ و١٢۰) وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَآءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَآءَكَ فِي هَٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ (١٢۰) سوره غافر (آیه ۵۴) هُدًى وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ سوره ق (آیه ۳۷) إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ 👇
سوره فرقان (آیه ٢٩) لَقَد أَضَلَّني عَنِ الذِّكرِ بَعدَ إِذ جاءَني وَكانَ الشَّيطانُ لِلإِنسانِ خَذولًا ‏ سوره شعراء (آیه ۵) وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمَٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ سوره زخرف (آیه ۳۶) وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (٣٦) سوره مجادله (آیه ۱۹) اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَٰٓئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ سوره جن (آیه ۱۷) لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا سوره طه (آیه ۱۲۴) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ سوره كهف (آیه ۱۰۱) الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَآءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (۱۰۱) 🔸 @Salehi786
بسم الله 🔸 نورانی شدن خانه ها با تلاوت قرآن (مخصوصاً در ماه مبارک رمضان) 🔸 🔸 گزیده‌ای از کتاب «آداب انس با قرآن»، ص٢١۵ الی ٢١٩ ⚡اثر 🔸 🔻توصیه اهل بیت (علیهم السلام) به ما این است که عبادت‌های خود را تنها به مساجد و مراکز مذهبی محدود نکنیم؛ بلکه قسمتی از اعمال مستحبی را در خانه های خود انجام دهیم تا به وسیله آن نور و برکت به محل زندگی و جایی که محل رشد و بالندگی خود و فرزندان است نیز وارد شود. از جمله مهمترین اعمال که توصیه شده در خانه ها انجام شود است. 🔻از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل است که آن حضرت فرمودند: ⚡ نَوِرُوا بُيُوتَكُمْ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُوراً كَمَا فَعَلَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى صَلَّوْا فِي الْكَنَائِسِ وَالْبِيَعِ وَعَظَلُوا بُيُوتَهُمفَإِنَّ الْبَيْتَ إِذَا كَثْرَ فِيهِ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ كَثُرَ خَيْرُهُ وَاتَّسَعَ أَهْلُهُ وَأَضَاءَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا تُضِيءُ نُجُومُ السَّمَاءِ لِأَهْلِ الدنيا (کافی، ج ۲، ص ۶۱۰) hadith.inoor.ir/hadith/107402 ⚡خانه های خود را با تلاوت قرآن نورانی کنید و خانه های خود را همچون قبور تاریک قرار ندهید، آنگونه که یهود و نصارا عبادتشان را تنها در کنیسه ها و صومعه ها انجام دادند و خانه های خود را نسبت به این امر تعطیل کردند؛ ⚡چراکه اگر تلاوت قرآن در خانه ای زیاد شود خیر و برکت بر اهل آن خانه فراوان میشود و برایشان گشایش حاصل میگردد و آن خانه برای اهل آسمان نورانی می‌شود و می‌درخشد، آن گونه که ستارگان آسمان برای اهل زمین میدرخشند. 🔹 🔻از آنجا که قرآن کریم عین طهارت و پاکی است؛ پس هر خانه ای که معطر به تلاوت آن شود آن خانه را طهارت می‌بخشد، و چون قرآن کریم نور است پس هر خانه ای که منور به تلاوت آن شود آن خانه توسط قرآن نورانی می‌شود، و در برابر اهل آسمان درخشان و پر تلألؤ جلوه می‌کند. 🔻در گذشته در میان برخی از خانواده ها سنت حسنه ای رواج داشت به این صورت که اعضای خانواده قبل از آنکه برای خواب آماده شوند چند صفحه از قرآن را در کنار هم تلاوت میکردند. 🔻اگر این سنت در میان خانواده های ما زنده شود، برکات زیادی را در پی خواهد داشت زیرا طهارتی که به واسطه این عمل در خانواده ایجاد میشود و آثار و وساوس شیطان که از این خانه زائل می گردد و موانع رشدی که از سر راه آنها برداشته میشود وصف ناپذیر است. 🔻کسانی که به دنبال این هستند که آینده فرزندانشان آینده درخشانی باشد نباید از این مهم غافل بمانند. 🔻نقطه‌ی مقابل نورانی شدن خانه ها به سبب تلاوت قرآن، شیطانی شدن محیط خانه و خانواده به سبب ترک و غفلت از است. 🔻در روایات ما بر این نکته تأکید شده که اگر در خانه ای قرآن قرائت نشود فرشتگان از آن خانه هجرت میکنند و آن خانه محل حضور شیاطین خواهد شد. [و اگر قرآن تلاوت بشود، برعکس، شیاطین می‌روند و فرشتگان می‌آیند.] از امیر المؤمنين على (علیه السلام) روايت شده که فرمودند: ⚡ [ اَلْبَيتُ اَلَّذِي يُقرَأُ فِيهِ القُرْآنُ وَ يُذكَرُ الله (عزوجل) فِيهِ تَكثُرُ بَرَكَتُهُ وَ تَحضُرُهُ المَلاَئِكَةُ وَ تَهجُرُهُ الشَّيَاطِينُ و يُضِيءُ لِأهلِ اَلسَّمَاءِ كَمَا تُضِيءُ الكَوَاكِبُ لِأهلِ الأرض ] ⚡ «إِنَّ البَيتَ الَّذِي لَا يُقرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ وَلَا يُذْكَرُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فِيهِ تَقِلُّ بَرَكَتُهُ و تَهْجُرُهُ الْمَلَائِكَةُ، و تَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينِ» (کافی، ج ۲، ص ۶۱۰) hadith.inoor.ir/hadith/107404 ⚡ همانا خانه ای که در آن قرآن تلاوت نشود و خدای عزوجل در آن یاد نشود برکت آن خانه کم میشود، و فرشتگان از آن خانه دور میشوند و جای خود را به شیاطین میدهند. 🔹 🔻این دستور العمل کاربردی قرآن را به متن زندگی انسان و هر جایی که محل کار اوست میکشاند و به واسطهٔ نورانیت مکانِ قرائت قرآن، عمل انسان در آن مکان نیز الهی و عبادت محسوب میشود، و لحظه لحظه حضور انسان در آنجا ذکر تلقی می‌گردد. 🔻به این ترتیب عبادات انسان به مساجد و معابد محدود نمی شود؛ بلکه همه عمر او را در بر میگیرد. 🔻سعی کنیم محافل قرآنی و جلسات تلاوت قرآن در منازل و حتی سازمانها و ادارات احیا شود، و توجه شود که خانواده سنگ بنای جامعه است، لذا احیای سبب احیای مجالس قرآن در مساجد و تکایا خواهد شد. 🔹 🔸 برکت عمر در انس با قرآن 🔻از جمله عوامل مؤثر در برکت یافتن عمر اهتمام هر چه بیشتر به معنویات و انجام عبادات با حضور قلب، و در یک کلام، آباد کردن عمر با ذکر الهی است. امیر المؤمنین علی (علیه السلام) در دعای کمیل به محضر حق تعالی عرضه می دارد: ⚡ أسْأَلُكَ بِحَقِّكَ وَ قُدْسِكَ وَأَعْظَمِ صِفَاتِكَ وَأَسْمَائِكَ أَنْ تَجْعَلَ أَوْقَاتِي مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ بِذِكْرِكَ مَعْمُورَةٌ hadith.inoor.ir/hadith/496600
⚡خدایا به حقیقتت و به حق مقام قدس‌ات و به حق عظیم‌ترین اسماء و صفاتت از تو میخواهم که اوقات شبانه روز من را با ذکر و یاد خودت آباد گردانی. 🔹 🔻از حضرت آیت الله بهجت (ره) این گونه نقل شده که فرمود: «به تجربه ثابت شده که اگر از عبادات کم نگذاریم عملی که یک ساعت وقت لازم دارد در ده دقیقه تمام خواهد شد». 🔻ایشان با وجود همه مشغله کاری که داشت از اعمال عبادی و اذکار خود هیچ کم نمی گذاشت. 🔻در روایت وارد شده که وجود مبارک حضرت زهرا (سلام الله علیها) با آن عظمت معنوی همه امور خانه از جمله تهیه آرد برای نان و پخت آن را خودشان انجام میدادند؛ لذا برای انجام این امور دچار مشقت فراوان میشدند. زمانی که به پیشنهاد امیرالمؤمنین (علیه السلام) به نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) رفتند تا از ایشان تقاضای یک خدمتکار نمایند، آن حضرت در پاسخ به دختر گرامی خود فرمودند: ⚡ «آیا دوست داری چیزی به تو بدهم که از خادم برایت بهتر است؟» سپس گفتن ۳۴ بار الله اکبر ۳۳ بار الحمد لله و ۳۳ بار سبحان الله را به آن حضرت تعلیم دادند که امروز به تسبیحات حضرت زهرا (سلام الله علیها) معروف است. (علل الشرایع، ج۲، ص ۳۶۶) hadith.inoor.ir/hadith/338180 🔻بسیار معنادار است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به یگانه دختر خود که به دلیل کثرت اعمال و شدت آن انجام امور خانه برایش سخت شده و از ایشان درخواست کمک دارد به جای اجابت خواسته او ایشان را به پناه بردن به یاد خدا رهنمون میشوند و بر مداومت بر اذکاری توصیه میکنند که به فرمایش امام صادق (علیه السلام) ذكر كثير محسوب می‌شود: ⚡ تَسْبِيحُ فَاطِمَةَ اَلزَّهْرَاءِ (علیها السلام) مِنَ اَلذِّكْرِ اَلْكَثِيرِ، اَلَّذِي قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «اُذْكُرُوا اَللّٰهَ ذِكْراً كَثِيراً» (احزاب ۴١). (کافی، ج ۲، ص۵۰۰) hadith.inoor.ir/hadith/107096 🔻در روایت دیگری از امام باقر (علیه السلام) نقل شده که فرمودند: ⚡ «اگر چیزی بهتر از تسبیحات حضرت زهرا وجود داشت رسول خدا آن را به فاطمه (سلام الله علیها) می آموخت» (کافي ج ۳، ص ۳۴۳) hadith.inoor.ir/hadith/109022 🔻حال باید گفت که یکی از زیباترین و برترین مصادیق ذکر الهی و اعمال صالح که انسان میتواند منازل حرکت خود به سوی خدای سبحان را به وسیله آن زینت دهد و به تعبیر امیرالمؤمنین (علیه السلام) عمر خود را به وسیله آن آباد سازد و برکت در عمر را نصیب خود گرداند انس با قرآن کریم است. 🔻در روایات اهل بیت از ما خواسته شده که بر تلاوت قرآن کریم استمرار داشته باشیم و آن را برنامه اوقات مختلف شبانه روز خود قرار دهیم. زمانی که تلاوت قرآن در خانه ای زیاد شود خیر و برکت در آن خانه زیاد می‌شود و اهل آن خانه وسعت پیدا می کنند. این وسعت، وسعت در رزق مادی و معنوی را شامل می‌شود. 🔸 🔻معرفی کتاب «آداب انس با قرآن»👇 (نسخه دیجیتال PDF، و کاغذی چاپی) 🌐 https://eitaa.com/salehy/4091 🔸 @Salehi786
ختم سوره دخان.mp3
2.79M
🔸 دستورالعمل 🔻 شبی ۷ مرتبه قبل از خواب 🔹 🔸 🔻از آن جمله اين كه به بركت دستور العمل سوره مباركه قيامت قرآن كريم: بسم الله الرحمن الرحیم، لا اقسم بیوم القیامة... ⚡در شب شنبه دوازدهم شوال 1419 ه ق، ١۰ بهمن 1377 ه ش، در عالم رؤيا به اين القاء سبّوحى تشرّف يافته است كه: ⚡ «إن اهل الله مع الله بالذات، و فی الجنة بالعرض»«و إن اهل الجنة مع الجنة بالذات، و مع الله بالعرض» 🔻صورت متن نامه آن جناب كه براى من ارسال فرموده است اين است: ⚡هو محضر انور حضرت آية الله علّامه ذو الفنون حاج آقاى حسن‏زاده آملى (دام ظلّه العالى) سلام عليكم، ضمن عرض ارادت و مسألت سعادت و سلامت به عرض عالى مى‏رساند: در شب شنبه مورخ ١۰ بهمن ماه سال جارى (١٣۷۷) در رؤيا ديدم كه در روستای ايرا در بيت العلم آن يگانه تشرّف حاصل نموده‏ام و سؤالى را در آن محضر مبارك مطرح‏ كردم كه مسبوق به سابقه نبود و تا آن لحظه در ذهن من همچون مطلبى خطور نكرده بود، پس از طرح سؤال آن حضرت كتابى را گرفتيد و چند لحظه ورق زديد، در همان حال خطاب به حقير فرموديد: آقا اين را روى كاغذ بياوريد تا ثبت شود: ⚡ «إن اهل الله مع الله بالذات، و فی الجنة بالعرض» ⚡ «و إن اهل الجنة مع الجنة بالذات، و مع الله بالعرض» اين بود تمام آن واقعه، خداوند سايه مبارك را بر سر مسلمين مستدام بدارد. 📌هزار و یک کلمه، کلمه ۴٧٢، ج‏۵، ص١۴٩ و١۵۰ 🔸 🔻 بیان آملی از این دستورالعمل سوره قیامت، در کتاب مفاتح الغیب، ص۸۶۸👇 🌐 eitaa.com/salehi786/3740 🔸 @Salehi786
🔸منظور از دستور سوره قیامت، این👆است، که: ⚡تلاوت سوره قیامت هر شب، ۷ مرتبه قبل از خواب 🔻بیان آملی، در کتاب مفاتح الغیب، ص۸۶۸ 👆 🔹 🔈 صوت (قدّس سرّه) 🌐 eitaa.com/salehi786/3739 🔸 @Salehi786
بسم الله 🔸 به میزان حضور قلب عبد در نمازش، خدای سبحان به معراج نماز و ذکر قرآن خواندنش در نماز، او را در درجات بهشت بالا می‌برد، و به هر حرف قرآن هفت نور الهی در جانش درخشش می‌یابد. 🔸 اِقْرَأْ فِي جِنَانِي، وَ اِرْقَ دَرَجَاتِهَا 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/304823 التفسير المنسوب إلى الإمام العسکري عليه السلام ج ۱، ص ۵۲۲ حديث قدسی > 🔸 امام حسن عسکری (علیه السلام): 🔻وَ إِذَا تَوَجَّهَ إِلَى مُصَلاَّهُ لِيُصَلِّيَ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلاَئِكَتِهِ: يَا مَلاَئِكَتِي أَ مَا تَرَوْنَ هَذَا عَبْدِي كَيْفَ قَدِ اِنْقَطَعَ عَنْ جَمِيعِ اَلْخَلاَئِقِ إِلَيَّ، وَ أَمَّلَ رَحْمَتِي وَ جُودِي وَ رَأْفَتِي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي أَخْتَصُّهُ بِرَحْمَتِي وَ كَرَامَاتِي. ⚡ فَإِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ وَ قَالَ: «اَللَّهُ أَكْبَرُ» وَ أَثْنَى عَلَى اَللَّهِ تَعَالَى بَعْدَهُ قَالَ اَللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ: أَ مَا تَرَوْنَ عَبْدِي هَذَا كَيْفَ كَبَّرَنِي وَ عَظَّمَنِي وَ نَزَّهَنِي عَنْ أَنْ يَكُونَ لِي شَرِيكٌ، أَوْ شَبِيهٌ أَوْ نَظِيرٌ، وَ رَفَعَ يَدَيْهِ تَبَرُّؤاً عَمَّا يَقُولُهُ أَعْدَائِي مِنَ اَلْإِشْرَاكِ بِي أُشْهِدُكُمْ يَا مَلاَئِكَتِي إِنِّي سَأُكَبِّرُهُ وَ أُعَظِّمُهُ فِي دَارِ جَلاَلِي، وَ أُنَزِّهُهُ فِي مُتَنَزَّهَاتِ دَارِ كَرَامَتِي وَ أُبْرِئُهُ مِنْ آثَامِهِ وَ ذُنُوبِهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَ نِيرَانِهَا. 🔻فَإِذَا قَالَ: ⚡ « بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ اَلْعٰالَمِينَ » فَقَرَأَ فَاتِحَةَ اَلْكِتَابِ وَ سُورَةً، 🔻قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى لِمَلاَئِكَتِهِ: ⚡ أَ مَا تَرَوْنَ عَبْدِي هَذَا كَيْفَ تَلَذَّذَ بِقِرَاءَةِ كَلاَمِي أُشْهِدُكُمْ [يَا] مَلاَئِكَتِي لَأَقُولَنَّ لَهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ : ⚡ اِقْرَأْ فِي جِنَانِي، وَ اِرْقَ دَرَجَاتِهَا فَلاَ يَزَالُ يَقْرَأُ وَ يَرْقَى دَرَجَةً بِعَدَدِ كُلِّ حَرْفٍ: دَرَجَةً مِنْ ذَهَبٍ، وَ دَرَجَةً مِنْ فِضَّةٍ، وَ دَرَجَةً مِنْ لُؤْلُؤٍ، وَ دَرَجَةً مِنْ جَوْهَرٍ، وَ دَرَجَةً مِنْ زَبَرْجَدٍ أَخْضَرَ ، وَ دَرَجَةً مِنْ زُمُرُّدٍ أَخْضَرَ ، وَ دَرَجَةً مِنْ نُورِ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ . فَإِذَا رَكَعَ قَالَ اَللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ: يَا مَلاَئِكَتِي أَ مَا تَرَوْنَهُ كَيْفَ تَوَاضَعَ لِجَلاَلِ عَظَمَتِي أُشْهِدُكُمْ لَأُعَظِّمَنَّهُ فِي دَارِ كِبْرِيَائِي وَ جَلاَلِي. فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ اَلرُّكُوعِ، قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: أَ مَا تَرَوْنَهُ يَا مَلاَئِكَتِي كَيْفَ يَقُولُ: أَتَرَفَّعُ عَلَى أَعْدَائِكَ كَمَا أَتَوَاضَعُ لِأَوْلِيَائِكَ، وَ أَنْتَصِبُ لِخِدْمَتِكَ. أُشْهِدُكُمْ يَا مَلاَئِكَتِي لَأَجْعَلَنَّ جَمِيلَ اَلْعَاقِبَةِ لَهُ، وَ لَأُصَيِّرَنَّهُ إِلَى جِنَانِي. فَإِذَا سَجَدَ قَالَ اَللَّهُ [تَعَالَى لِمَلاَئِكَتِهِ]: يَا مَلاَئِكَتِي أَ مَا تَرَوْنَهُ كَيْفَ تَوَاضَعَ بَعْدَ اِرْتِفَاعِهِ وَ قَالَ: «إِنِّي وَ إِنْ كُنْتُ جَلِيلاً مَكِيناً فِي دُنْيَاكَ، فَأَنَا ذَلِيلٌ عِنْدَ اَلْحَقِّ» إِذَا ظَهَرَ لِي سَوْفَ أَرْفَعُهُ بِالْحَقِّ وَ أَدْفَعُ بِهِ اَلْبَاطِلَ. فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ اَلسَّجْدَةِ اَلْأُولَى، قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: يَا مَلاَئِكَتِي أَ مَا تَرَوْنَهُ كَيْفَ قَالَ: وَ إِنِّي وَ إِنْ تَوَاضَعْتُ لَكَ فَسَوْفَ أَخْلِطُ اَلاِنْتِصَابَ فِي طَاعَتِكَ بِالذُّلِّ بَيْنَ يَدَيْكَ. فَإِذَا سَجَدَ ثَانِيَةً، قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: يَا مَلاَئِكَتِي أَ مَا تَرَوْنَ عَبْدِي هَذَا كَيْفَ عَادَ إِلَى اَلتَّوَاضُعِ لِي لَأُعِيدَنَّ إِلَيْهِ رَحْمَتِي. فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَائِماً، قَالَ اَللَّهُ: يَا مَلاَئِكَتِي لَأَرْفَعَنَّهُ بِتَوَاضُعِهِ كَمَا اِرْتَفَعَ إِلَى صَلاَتِهِ. ثُمَّ لاَ يَزَالُ يَقُولُ اَللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ هَكَذَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ. حَتَّى إِذَا قَعَدَ لِلتَّشَهُّدِ اَلْأَوَّلِ وَ اَلتَّشَهُّدِ اَلثَّانِي، قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: يَا مَلاَئِكَتِي قَدْ قَضَى خِدْمَتِي وَ عِبَادَتِي، وَ قَعَدَ يُثْنِي عَلَيَّ وَ يُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ نَبِيِّي، لَأُثْنِيَنَّ عَلَيْهِ فِي مَلَكُوتِ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ، وَ لَأُصَلِّيَنَّ عَلَى رُوحِهِ فِي اَلْأَرْوَاحِ. فَإِذَا صَلَّى عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي صَلاَتِهِ قَالَ [اَللَّهُ لَهُ]: لَأُصَلِّيَنَّ عَلَيْكَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَيْهِ، وَ لَأَجْعَلَنَّهُ شَفِيعَكَ كَمَا اِسْتَشْفَعْتَ بِهِ. 🔻فَإِذَا سَلَّمَ مِنْ صَلاَتِهِ سَلَّمَ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَيْهِ مَلاَئِكَتُهُ. 🔹 ✅ ترجمه حدیث👇 🌐 eitaa.com/salehi786/3743 🔸 @Salehi786
بسم الله 🔸صعود و معراج الهی با ذکر قرآن در نماز 🔸 به میزان حضور قلب عبد در نمازش، خدای سبحان به معراج نماز و ذکر قرآن خواندنش، او را در درجات بهشت بالا می‌برد، و به هر حرف قرآن هفت نور الهی در جانش درخشش می‌یابد. 🔸 اِقْرَأْ فِي جِنَانِي، وَ اِرْقَ دَرَجَاتِهَا (متن عربی حدیث) 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/304823 التفسير المنسوب إلى الإمام العسکري عليه السلام ج ۱، ص ۵۲۲ حديث قدسی > 🔸 امام حسن عسکری (علیه السلام)، : 🔻 و هنگامی که بنده‌ای به سوی محل نمازش می‌رود تا نماز بخواند، خداوند (عزّ و جلّ) به فرشتگان می‌فرماید: ⚡«ای فرشتگانم! آیا نمی‌بینید این بنده‌ام چگونه از همه خلق بریده و به سوی من آمده است؟ و به رحمت، بخشش و مهر من امید بسته است؟ شما را گواه می‌گیرم که او را به رحمت و کرامت‌های خاص خود اختصاص می‌دهم.» 🔻 و هنگامی که بنده در ابتدای نماز، دست‌هایش را برای تکبیرة الاحرام بلند می‌کند و می‌گوید: «اَللَّهُ أَكْبَرُ» و پس از آن خداوند متعال را ثنا و ستایش می‌گوید، در این هنگام خداوند سبحان به فرشتگان می‌فرماید: ⚡ «آیا نمی‌بینید این بنده‌ام چگونه مرا بزرگ داشت و عظمتم را ستود و مرا از هر شریک و شبیه و همتایی منزّه دانست؟ و دست‌هایش را به نشانه‌ی بیزاری از باور مشرکین و دشمنانم (که برای خدا شریک قائلند)، بلند کرد (و با ذکر دستش، از همه‌ی اغیار و شرک‌ها اعلام تبرّی و بیزاری کرد). شما را گواه می‌گیرم که بسبب ذکر تکبیر و تعظیمی که [خالصانه] انجام داد و مرا منزّه شمرد، در سرای جلالم، او را بزرگ و عظیم خواهم داشت و در جایگاه‌های کرامتم پاک و منزّهش می‌دارم و از گناهانش پاک می‌کنم تا از عذاب جهنم و آتشش در امان بماند.» 🔻 و هنگامی که بنده در نماز می‌گوید: ⚡ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» و سوره حمد و سوره دیگری را می‌خواند، 🔻 خداوند متعال به فرشتگان می‌فرماید: ⚡ «آیا نمی‌بینید این بنده‌ام چگونه از خواندن کلام من (در ذکر قرآن) لذت می‌برد؟ پس شما را گواه می‌گیرم که روز قیامت به او خواهم گفت: ⚡ در بهشت‌هایم قرآن بخوان و به درجات اعلای بهشت بالا برو! ⚡ پس عبدم پیوسته در حالی که در ذکر نمازش قرآن می‌خواند، به تعداد هر حرف قرآن، به هفت درجه و نورانیت بالا میرود و صعود می‌کند: درجه‌ای از طلا، درجه‌ای از نقره، درجه‌ای از مروارید، درجه‌ای از گوهر، درجه‌ای از زبرجد سبز، درجه‌ای از زمرد سبز، و نهایتا، درجه‌ای از نوری ربّ العالمین (پروردگار جهانیان)» 🔹 🔻 و هنگامی که بنده در نمازش به رکوع می‌رود، خداوند به فرشتگان می‌فرماید: ⚡ «ای فرشتگانم! آیا نمی‌بینید او چگونه در برابر عظمت جلالم تواضع کرد؟ پس شما را گواه می‌گیرم که در سرای کبریایی و جلالم، او را عظیم خواهم داشت.» 🔻و هنگامی که بنده سر از رکوع برمی‌دارد، خداوند متعال می‌فرماید: ⚡ «آیا نمی‌بینید ای فرشتگانم! چگونه عبدم می‌گوید: بر دشمنانت برتری می‌جویم و غلبه میکنم، همان‌گونه که برای اولیاء و دوستانت تواضع و خشوع کرده‌ام، و هم اکنون در خدمتت ایستاده‌ام؟ پس شما را گواه می‌گیرم که عاقبت نیکو را برایش رقم می‌زنم و او را به بهشت‌هایم خواهم رساند.» 🔹 🔻و هنگامی که بنده در نمازش سجده می‌کند، خداوند [به فرشتگان] می‌فرماید: ⚡ «ای فرشتگانم! آیا نمی‌بینید او چگونه پس از ایستادنش، تواضع و خشوع کرد و گفت: «خدایا، هرچند در دنیای تو جایگاهی بلند دارم، اما در پیشگاه حق تو خاضع و خاشعم». پس به زودی او را با حق بالا می‌برم، و باطل را با او دفع می‌کنم.» 🔹 🔻و هنگامی که بنده سر از سجده اول برمی‌دارد، خداوند متعال می‌فرماید: ⚡ «ای فرشتگانم! آیا نمی‌بینید او چگونه گفت: «اگر برای تو تواضع کرده‌ام، پس ایستادگی کردنم در اطاعتت را با ذلت و خشوع در پیشگاهت می‌آمیزم» 🔻و هنگامی که بار دوم سجده می‌کند، خداوند عزّ و جلّ می‌فرماید: ⚡ «ای فرشتگانم! آیا نمی‌بینید این بنده‌ام چگونه دوباره به تواضع در برابر من بازگشت؟ پس رحمتم را دوباره به او بازمی‌رسانم.» 🔻و هنگامی که بنده سر از سجده برمی‌دارد و می‌ایستد، خداوند می‌فرماید: ⚡ «ای فرشتگانم! به پاس تواضعش، او را بالا می‌برم، همان‌گونه که برای رکعت دیگر نمازش بالا آمد و برخاست.» 🔻سپس خداوند در هر رکعت همین گونه با فرشتگان سخن می‌گوید تا هنگامی که بنده برای تشهّد اول و دوم می‌نشیند. خداوند متعال می‌فرماید: ⚡«ای فرشتگانم! او خدمت و عبادتم را به پایان رساند و حال نشسته و مرا حمد و ستایش می‌کند و بر محمد (ص)، پیامبرم صلوات و درود می‌فرستد. پس من نیز در ملکوت آسمان‌ها و زمین، او را ستایش می‌کنم، و بر روحش در میان ارواح صلوات و درود می‌فرستم.»
🔻و هنگامی که در نمازش بر امیرالمؤمنین (علیه السلام) درود می‌فرستد، خداوند [به او] می‌فرماید: ⚡ «همان‌گونه که بر ولیّم علی (ع) صلوات و درود فرستادی، بر تو صلوات و درود می‌فرستم، و او را شفیعت می‌گردانم، همان‌گونه که به او توسل جستی.» 🔻و هنگامی که نمازش را با سلام به پایان می‌رساند، خداوند و فرشتگانش بر او سلام می‌فرستند. 🔹 ✅ متن عربی حدیث👇 🌐 eitaa.com/salehi786/3741 🔈 توضیح در بیست دقیقه‌ی انتهاییِ صوت جلسه۶ دوره «قرآن در زندگی» 👇 🌐 https://eitaa.com/salehy/4094 🔸 @Salehi786
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا