🎥 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۲۷۶ قرآن کریم شامل آیات ۸۰ تا ۸۷ سوره مبارکه نحل 🌺 امام علی (ع) می‌فرمایند: «حَقُّ الوَلَدِ عَلَی الوالِدِ اَن یُحَسِّنَ اسمَهُ وَ یُحَسِّنَ اَدَبَهُ وَ یُعَلِّمَهُ القُرآنَ» حق فرزند برپدر این است که او را نام نیکو نهد، به خوبی تربیت کند و به او قرآن بیاموزد. (نهج‌البلاغه حکمة ۳۹۹) 🎙استاد: پرهیزگار 💠 نشر دهید و همراه ما باشید. ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ @saye_rushan

💢فقط برای ایران بده!!! #مرگ_بر_آمریکا 💠 کانال سایه روشن ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ @saye_rushan

تذکر ۵٠ نماینده به وزیر اقتصاد برای خداحافظی با دلار 🔹فلسفی، نماینده مجلس: ۵٠ نماینده در تذکری به وزیر اقتصاد‌، با اشاره به «تجربۀ موفق چین»، خواستار اجرای سیاست دلارزدایی و جایگزینی «ارز دیجیتال ملی» به جای دلار برای مقابله با جنگ اقتصادی آمریکا و دور زدن سیستم سوئیفت شدند. 💠 کانال سایه روشن ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ @saye_rushan

🥤خاصیت پوست انار 💠 کانال سایه روشن ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ @saye_rushan

🌓این تصویری بود که بَروبچه های منوتو برای ایران می‌خواستن 💠 کانال سایه روشن ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ @saye_rushan

🎥 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۲۷۷ قرآن کریم شامل آیات ۸۸ تا ۹۳ سوره مبارکه نحل 🌺 پیامبر (ص) می‌فرمایند: «اَدِّبوا اَولادَکُم عَلی ثَلاثِ خِصالٍ: حُبِّ نَبِیِّکُم وَ حُبِِّ اَهلِ بَیتِهِ وَ قِراءَةِ القُرآنِ» فرزندان خود را برسه خصلت تربیت کنید، دوستی پیامبرتان و دوستی اهل بیتش و قرائت قرآن. (ینابیع المودة /۲۷۱) 🎙استاد: پرهیزگار 💠 نشر دهید و همراه ما باشید. ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ @saye_rushan

✳️ گفتگوی زنده تصویری #نشست_بصیرتی با موضوع : « بررسی ابعاد استکبار جهانی و مکانیسم ماشه» 🌏سخنران : استادگرامی جناب آقای معین میرزایی ⏰ زمان:دوشنبه ۱۲ آبانماه۱۴۰۴ _ساعت۱۹:۳۰ 🎥پخش لایو جلسه در کانال دیار سرداران ایتا: https://eitaa.com/diarsardaran #معاونت_سیاسی #ناحیه_شهرضا #سیزده_آبان 💠 کانال سایه روشن ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ @saye_rushan

#یادداشت_تحلیلی 🚨درسی از لبنان در باب حاکمیت واقعی اظهارات اخیر شیخ نعیم قاسم، دبیرکل حزب‌الله، یک بیانیه سیاسی داخلی نیست؛ بلکه یک درس‌گفتار عمیق در باب «فلسفه حاکمیت» است که مفاهیم پذیرفته‌شده در حقوق بین‌الملل را به چالش می‌کشد. این بیانات، دو اصل بنیادین را برای تمام ملت‌های خواهان استقلال حقیقی، بازتعریف می‌کند. ۱. حاکمیت واقعی، برآمده از دفاع مشروع است، نه صرفاً شناسایی رسمی. وقتی شیخ نعیم می‌گوید «زیتون‌چینان در خطوط مقدم، حاکمان واقعی هستند»، او در حال تمایز گذاشتن میان «حاکمیت اسمی» و «حاکمیت واقعی» است. حاکمیت اسمی، آن چیزی است که در سازمان ملل به رسمیت شناخته شده. اما حاکمیت واقعی و مشروع، از توانایی یک ملت برای «دفاع از تمامیت ارضی» خود نشأت می‌گیرد. در منطق حقوق بین‌الملل، دولتی که قادر به حفاظت از مرزهایش و تأمین امنیت شهروندانش نباشد، در عمل فاقد یکی از ارکان اصلی حاکمیت است. از این منظر، نیرویی که در خط مقدم، اشغالگر را به عقب می‌راند و از کیان کشور دفاع می‌کند، تجسم حقیقی اراده ملی و ضامن بقای همان حاکمیت است. این یعنی مشروعیت، از میدان عمل می‌جوشد، نه از اسناد کاغذی. ۲. اجرای گزینشی قانون، خود بزرگترین بی‌قانونی است. نکته دوم او، یک استدلال حقوقی قدرتمند و غیرقابل انکار است. وقتی می‌گوید «کسی که می‌خواهد به توافق طائف پایبند باشد، نمی‌تواند بخشی از آن را انتخاب کند... مسئله اول، آزادسازی زمین است»، او در حال افشای ریاکاری و «استفاده ابزاری از قانون» است. اصل بنیادین در هر میثاق ملی و بین‌المللی، «تمامیت ارضی» است. نمی‌توان با نادیده گرفتن این اصل بنیادین، به بندهای دیگر استناد کرد. درخواست برای خلع سلاح نیرویی که در حال دفاع از سرزمین‌های اشغالی است، پیش از اجرای کامل بندهای مربوط به عقب‌نشینی اشغالگر، نه تنها منطقی نیست، بلکه نقض روح همان توافق و دعوت به تسلیم در برابر متجاوز است. این یک منطق جهانی است: امنیت پایدار، تنها بر پایه عدالت و اجرای کامل و بدون تبعیض قانون ممکن است، نه بر اساس اجرای گزینشی آن به نفع قدرت‌های خارجی. #حاکمیت_ملی #حقوق_بین_الملل #دفاع_مشروع #تمامیت_ارضی ✍️ #سعید_سپاهی 💠 کانال سایه روشن ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ @saye_rushan