بعضی از مردم طبق عادت و رسوم محلی موقعی که می‌خوان وارد زمین کشاورزی یا زمین مسابقه یا مکان مقدسی شوند، انگشت اشاره‌شون رو می‌بوسن و به پیشانی می‌زنند. یا با شنیدن اذان و تلاوت قرآن این کار رو می‌کنند و بعد دست رو به آسمون می‌گیرند ودعا میکنند. گاهی هم بعد از نماز، وقتی که دست می‌دهند و تقبل الله می‌گویند، دست‌ها رو می‌بوسند.سوال اینجاست که آیا این اعمال وحرکات وجهه شرعی وحکم دینی دارد یا بحسب عادت شخصی است؟ جواب : هیچ‌کدام از اینها دستور دین و شرع و احکام اسلامی ندارد. البته انجام این قبیل امور از جهت تبرک و احترام اشکال ندارد، اما نباید به اسم حکم و دستور دینی انجام بشود؛ چون بدعت و اضافه‌کردن چیزی به دین خداست و جایز نیست . کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

حکم ورود رهگذران به زمین کشاورزی دیگران بدون اجازه سوال : آیا ورود به زمین کشاورزی دیگران، بدون اجازۀ مالک آن جایز است؟ جواب : ورود به زمین کشاورزی دیگران با شرایط زیر اشکال ندارد : ۱. مالک زمین از ورود منع نکرده باشد. ۲. زمین کشاورزی حصار یا علامتی که نشانۀ عدم رضایت مالک برای ورود است، نداشته باشد. ۳. به زمین و محصولات آن صدمه و اسیب نرسد. ۴. تصرفات جزئی و موقت باشد مانند عبور، نماز خواندن، توقف ساعاتی برای استراحت و... منبع : پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

حکم نماز کسی که مشروب خورده سؤال: اگر فردی مشروب یا عرق بخورد، برای خواندن نماز چه اعمالی را باید انجام دهد؟ و آیا این درست است که می‌گویند تا چهل روز نمی‌تواند نماز بخواند؟ جواب : اولا باید توبه جدی کند و با رعایت شرائط از جمله تطهیر بدن(به جهت اینکه مشروبات الکلی مست کننده نجس هستند) نماز بخواند؛ ضمن اینکه ترک نماز در هیچ حالت و شرائطی جائز نیست. کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

سوال: اگر شوهر به علت فقر مالی،توانایی پرداخت مهریه ی همسر خود را در حال حیات ویا بعد از فوت نداشته باشد،آیا با مطالبه همسر در زمان حیات ویا پس از مرگ،پرداخت مهریه واجب می شود؟ جواب : در حال حیات با مطالبه همسر پرداخت مهریه اگر مرد(تمکن)داشته باشد واجب میشود وتهیه آن از راه شغل مناسب در صورت نداشتن واجب است،ولی در صورتی که مرد فقیر باشد باید به او تا زمانی که توانایی پرداخت وسعی در تهیه آن را پیدا کند مهلت داده شود.وبعد از مرگ باید قبل از تقسیم اموال میت تمامی دیون وی از جمله مهریه همسر او پرداخت شود واگر هیچ مال از او نمانده بود،وظیفه ای برای دیگران نیست. امام خامنه ای/پاسخ به سوالات جامعه الزهرا جزوه نکاح/ص۱۰۵ کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

بازی های رایانه ای سوال: آیا انجام بازی های رایانه ای جایز است؟ جواب : به طور کلی استفاده از بازی هایی که برخی از خصوصیات زیر را دارد، جایز نیست: 1️⃣. صحنه های محرک شهوت دارد. 2️⃣. نمادها و مطالب باطل و ضد اسلامی مانند شیطان پرستی، صهیونیسم و امثال آن را ترویج می کند. 3️⃣. درآن به نمادهای اسلامی یا مسلمانان توهین می شود. 4️⃣. از بازنده چیزی که ارزش مادی دارد گرفته و به برنده داده می شود. 5️⃣. غیر قانونی و خلاف مقررات است. 📚 سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

استفاده از وسایل حسینیه در محل دیگر سوال : آیا می توان وسایل تکیه، حسینیه و هیأت را در حسینیه و هیأت دیگر استفاده نمود؟ جواب : وسایل حسینیه، تکیه و هیئت، تا زمانی که قابل استفاده در خود آنها باشد باید در همان محل از آنها استفاده شود مگر اینکه احراز شود که وقف آنها به نحو عام بوده یا اهدایی و در اختیار متصدیان باشد یا واقعاً امکان استفاده در آنجا نباشد، که در اینصورت استفاده در حسینه یا هیئت دیگر مانع ندارد. کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

اشیاء زینتی منقش به نام الله سوال استفاده از گردنبند منقش به نام خدا چه حکمی دارد؟ جواب : مقام معظم رهبری: استفاده از آن مانع ندارد. آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی : استفاده از آن مانع ندارد، ولی بنابر احتیاط واجب، #مس_اسم_الله به هرزبانی بدون وضو جایز نیست." استفتاء از سایت مراجع کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

عزاداری دهه محسنیه سوال: نظر حضرت عالی در مورد برگزاری مراسم ایّام محسنیّه چیست؟ جواب : مقام معظم رهبری: هرگونه گفتار یا کردار و رفتاری که در زمان حاضر سوژه و بهانه به دست دشمن بدهد و یا موجب اختلاف و تفرقه بین مسلمین گردد، شرعا حرام اکید است. 🔹 آیت الله مکارم شیرازی: توسل به ذیل عنایت معصومین (علیهم السلام) و فرزندان آنها کار بسیار خوبی است، ولی بهتر این است که برنامه های جدیدی که در میان شیعه سابقه نداشته است ترتیب داده نشود تا برنامه های موجود کم رنگ نگردد. 🔹 آیت الله العظمی شبیری زنجانی: افراط در عزاداری ها به تفریط می انجامد. از آنجا که جامعه نمی تواند نسبت به همه عزاداری های پیاپی مراقبت داشته باشد سرانجام به انکار مجموع عزاداری روی می آورد. همین طور پشت سر هم دهه درست کردن،توسط جامعه قابل پذیرش نیست و به مرور زمان زمینه انکار مجموعه عزاداری ها را به وجود می آورد.افراط در عزاداری ها به تفریط می انجامد. پی‌نوشت: سامانه جامع استفتائات مقام معظم رهبری وبگاه پاسخ به سوالات شرعی هدانا کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

نجاست سگ های خانگی و تربیت شده بعضی از مردم فکر می‌کنن که فقط سگ‌های ولگرد و بیچاره نجس هستن و سگ‌های زینتی و تربیت‌شده و ناناز هیچ مشکلی ندارند. درحالی‌که این درست نیست. 🔹 سگ نجس‌العین است ، یعنی تمام بدنش نجسه، با شستن هم پاک نمی‌شه؛ فرقی هم بین سگ زینتی و غیرزینتی، سگ کوچولو و بزرگ، سگ جیبی و مینیاتوری، سگ تربیت‌شده و زُمبه و پاکوتاه نیست. کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

سوال : استفاده از گردنبند منقش به نام خدا چه حکمی دارد؟ جواب : مقام معظم رهبری: استفاده از آن مانع ندارد. آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی : استفاده از آن مانع ندارد، ولی بنابر احتیاط واجب، مس اسم الله به هرزبانی بدون وضو جایز نیست." استفتاء از سایت مراجع کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

قابل توجه عزیزان نمازگزار... بی زحمت به تمام مسجدیها که رو صندلی نماز میخوانند اطلاع رسانی کنید، تا روش صحیح نماز روی صندلی را درست رعایت کنند. کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

📌 ۲۱ شهریور سالگرد درگذشت آیت الله علی احمدی میانجی 🔹 آیت الله علی احمدی میانجی، در سال ۱۳۰۵ ش در آذربایجان شرقی به دنیا آمد. پس از مقدمات و سطوح، راهی حوزه علمیه قم شد و از محضر علمای بزرگ استفاده کرد. او در درس فلسفه و تفسیر علامه طباطبایی، بنیه علمی خویش را استوار کرد. 🔻 با آغاز نهضت امام خمینی ره، به کاروان انقلاب پیوست و در این راه، سختی های زیادی را تحمل کرد. ایشان از جمله افرادی بودند که به همراه علمای دیگر، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم را تاسیس کردند. 🔸 پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز در سنگر خدمت حضور داشت و سه مرتبه به عنوان نماینده آذربایجان شرقی در مجلس خبرگان، برگزیده شد. سرانجام در ۲۱ شهریور ۱۳۷۹ ش، دار فانی را وداع گفت و در حرم حضرت معصومه س به خاک سپرده شد. عالمی وارسته که پدر شهید هم بود آیت‌الله میانجی در سال‌های تهاجمِ دشمن بعثی به خاکِ میهن، این‌گونه نبود که تنها به درس و بحث و منبر و محراب مشغول باشد. آن استادِ اخلاق افزون بر آنکه فرزند کوچک خویش، شهید جعفر احمدی میانجی را که در سال ۱۳۶۵ در جزیره مجنون به شهادت رسید، تقدیم دفاع از دین و میهن کرده بود، خود نیز «سالی دو بار به جبهه‌ها می‌رفتند و تا خط مقدم به سربازان لشکر اسلام سرکشی می‌کردند و آنان را به جهاد فی سبیل‌الله و اطاعت از ولی فقیه تشویق می‌نمودند. یادخوبان و سخنان حکیمانه https://eitaa.com/joinchat/3604538Cd838f28640

مهدی جان یا صاحب الزمان عج تاج امامت است به روی سر شما  خیل ملائکند به دور و بر شما  قربان چهره ات که تجلی مصطفاست  قربان آن صلابت چون حیدر شما سالروز آغاز امامت و ولایت امام زمان (عج) بر شما تبریک و تهنیت باد عصر ظهور امام زمان (عج) https://eitaa.com/asrezoohor

🔴نظر مراجع معظم تقلید در خصوص خرافه ای به نام عیدالزهرا و حدیث جعلی رفع القلم👆 سوال بازپرس از ریگی مامور آدمکش داعش : چطور نیروهات رو شستشوی مغزی میکردی تا قانع بِشَن بین زن و بچه های شیعیان، بمب منفجر کنن؟ 🔻ریگی (تروریست اعدام شده): هیچ شستشوی مغزی در کار نبود، فقط شب قبل از عملیات فیلم مراسم عیدالزهرای شیعیان(مراسم عمر کشون وعیدالزهرا در خوزستان و دیگر شهرها) رو براشون پخش میکردم! وقتی میدیدن تحریک و تهییج میشدن که نسل شیعه را از بین ببرند ... امربمعروف ونهی از منکر http://eitaa.com/amr_be_maarof

⭕️ نظر عارف کامل حضرت آیت الله شیخ عبدالقائم شوشتری درباره مقام معظم رهبری: 🔻 مقام معظم رهبری از جمله کسانی هستند که خداوند به ایشان کمالات و مقامات معنوی را تفضّلا" داده است. 🔸ایشان دارای مقام عصمت اکتسابی هستند. (یعنی عارف خودساخته) 🔸 بعد از امام زمان(علیه السلام) ایشان بالاترین مقام را دارا هستند! 🔸ایشان از جنس انبیاء "ع"هستند 🔸اوتاد و ابدال هم باید تابع مقام معظم رهبری باشد. 🔸من کراماتی از رهبری سراغ دارم که اگر لازم شود افشاء و حتی منتشر خواهم کرد. 🔸عارفی که این سه چیز را با هم قبول نداشته باشد، مورد قبول من نیست: نظام، امام، شخص رهبری 🔸 بیعت با ایشان را برای همهٔ مومنین لازم و ضروری میدانم. 🔸در نماز ظهر و عصر علامه حسن زاده (رحمه الله علیه) كه طوایفی از جن، فوجی از مَلَک و جمعی از ابدال و اوتاد شرکت کرده و به ایشان اقتدا می‌کردند، همین جناب علامهٔ ملکوتی خم میشود و دست رهبر معظم انقلاب را میبوسد!. 🔸این یعنی ولایت 🔸کمی افق دیدتان را بالا ببرید. 🔸اینکه فلانی پیشگویی کند یا دست بکشد و مریض را درمان کند یا مثلا به مار بگویید مت به اذن الله و مار بمیرد، اینها مهم نیست، 🔸مهم اینست که هجمه‌ٔ عالم کفر و تمامی شیاطین جن و انس پشت سدی محکم به نام خامنه ای در جهان باذن الله متوقف شده اند. 🔸این یعنی ولایت... 🔸هرچه می توانید منتشر کنید که امروز خواسته تمام انبیاء و اوصیاء سلام الله علیها تنها نگذاشتن ایشان هست. سیره علما و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/joinchat/3033399298C6ad57d0def

داستان جذاب بلعیدن مرد ساحر توسط شیر به امر امام رضا(ع) ✅ماجرای نقش دو شیر در حال بلعیدن یک مرد در بالای ایوان نقاره‌خانه در صحن انقلاب(صحن عتیق)حرم رضوی 🔸در این صحنه مردی بر زمین افتاده و دو شیر بر او مسلط شده‌اند.یک شیر سر او و شیر دیگر کمر و پهلوی مرد را می‌درد. 🔸اما ماجرای این شیرها: بعد از جریان اقامه نماز باران در مرو توسط حضرت رضا (ع)و بارانی که بلافاصله باریده شد آن هم در فصل تابستان محبوبیت امام چندین در بین مردم چندین برابر شد و مامون تلاش کرد در مجلسی این ابهت امام را بشکند 🔸نقل شده است که فردی به نام حمید بن مهران در مجلسی که مأمون عمدا ترتیب داده بود، امام را به بی ادبی به سحر و عوام فریبی متهم کرد و طلب معجزه زنده کردن شیرهای روی پرده و خوردنش را کرد. 🔸امام بلافاصله به شیرهای روی پرده‌ای اشاره کرد وفرمود این ملعون را ببلعید. بی‌درنگ، تصاویر به صورت دو شیر زنده ظاهر شدند (خلق شدند) و او را بلعیدند، به طوری کوچکترین اثری از او هم باقی نماند و دوباره با اشاره امام، به جای خود برگشتند. 🔸مأمون که از این صحنه به شدت ترسیده بود، گفت: الحمد لله که خداوند ما را از شر حمید بن مهران نجات داد! سپس گفت: یابن رسول الله؛ خلافت متعلق به جد شما رسول الله است و بعد از او شما سزاوار آن هستید. اگر می‌خواهید، من اکنون خلافت را به شما واگذار کنم. امام فرمود: من اگر خلافت را می خواستم، به تو مهلت نمی‌دادم. ولی خداوند بمن امر فرموده که تو را به حال خود رها کنم. عیون الاخبار الرضا(ع) شیخ صدوق ج ۲، ص ۱۶۷ حکایت ها و نکات عبرت اموز https://eitaa.com/joinchat/4225368364C2c42213dc4

شهدا ؛جانبازان معلولین ،مجروحین جنگ واقعا شرمنده‌ایم . خداوند این گونه فیلمها را همه مسولین و مدیران کشور ببینند شاید درخدمت باین ملت قهرمان خودخواهی ها ،قدرت طلبی ها و باند بازی ها را رها کنند و صادقه تن به خدمت دهند. اگرچه پس از دیدن اینگونه صحنه ها بعید می دانم روز قیامت بتوانیم پاسخ این شهداء و مجروحین و جانبازان دفاع مقدس را بدهیم. باید این فیلم ها دیده شود تا بدانیم امنیتمان را چگونه واز از کجا بدست آوردیم. خاطرات و یاد شهدا پایگاه اطلاع رسانی «جای شهدا خالی» در : ایتا : http://eitaa.com/joinchat/1873674270C811469d4e3 سروش https://splus.ir/yade_shohadaa تلگرام https://t.me/jayeshohada

سلام عزیزان وقت بخیر میخواهیم دسته جمعی بر پیامبر اکرم (ص) ۵۰/۰۰۰/۰۰۰ صلوات و درود بفرستیم فقط کافیه یکباربخوانیم وبرای دیگران ارسال کنیم: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍكَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد روز جمعه است برای دوستانت در گروهها بفرست ودر ثواب دعا و نیایش شریک باش دعا و نیایش،اظهار بندگی https://eitaa.com/joinchat/1530593608Ca155ddf9db

سوال : حکم غذا خوردن در خانه میت بعد از دفن میت چیست؟ جواب : این کار در اسلام مذموم واز اخلاق جاهلیت است . امام صادق (ع) می‌فرماید: " الاکل عند اهل المصیبه من عمل الجاهلیه. " 👈یعنی: غذا خوردن نزد مصیبت‌زدگان با خرج آنان، از رفتارهای جاهلیت است و سنت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرستادن غذا برای مصیبت‌زدگان است.⛔ (من لایحضره الفقیه، ج۱  ص۱۸۲) ⬅️بر اساس حدیث فوق، پس از شهادت جعفر بن ابیطالب (جعفر طیار) پیامبر(ص) دستور داد به خانه جعفر غذا بفرستند تا خانواده‌اش جز مصیبت از دست دادن جعفر، دغدغه دیگری نداشته باشند. براساس سنت پیامبر، اگر حتی صاحبان عزا دیگران را برای غذا خوردن در خانه متوفی دعوت کنند شایسته نیست بروند زیرا غذا خوردن نزد اهل مصیبت و در منزلشان از اعمال مردم قبل از ظهور اسلام و دوره جاهلیت بوده است. ◾همچنین در حدیث آمده: زمانی که جعفر طیار(ع) در جنگ موته شهید شد، پیامبر(ص) از حضرت فاطمه(س) خواست که به نزد اسماء همسر جعفر و خانواده‌اش برود و برایشان غذا تهیه کند، بعد از این دستور پیامبر، میان مسلمانان رسم شد که وقتی کسی دچار مصیبت می‌شد همسایگان و خویشان او  برایش غذا تهیه کرده و می‌بردند. 👈سنت عقلانی و قرآنی اسلام اقتضا می‌کند تا در جهت همدردی با مصیبت‌زده و کاهش فشار روحی و روانی شرایط به گونه‌ای فراهم شود که او در مدت عزاداری دغدغه نداشته باشد. در روایات شیعی و سنی با استناد به حدیثی از پیامبر اکرم(ص) در شهادت جعفر بن ابی‌طالب، تصریح شده که مستحب است خویشان و نزدیکان متوفی در تهیه غذا و فراهم آوردن برخی امکانات، به خانواده او که دچار تألمات روحی شده‌اند یاری رسانند و از آنان مراقبت و به آنها مهربانی کنند. به فرموده امام صادق عليه‌السلام از همان زمان، این کار به صورت «سنت» درآمد. بعد از دفن، مستحب است صاحبان عزا را سر سلامتی دهند ولی اگر مدتی گذشته است که به واسطه سرسلامتی دادن مصیبت، یادشان می‌آید، ترک آن بهتر است و نیز مستحب است تا برای اهل خانه میت غذا بفرستند و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است. ⚠️متأسفانه آداب مجالس عزای میت  امروزه از مسیر اصلی و اسلامی خود خارج شده و مصیبت بلکه مصیبت‌های دیگر را بر مصیبت‌زده تحمیل می‌کند؛ زیرا افزون بر صرف هزینه‌های سنگین برای خرید قبر و تهیه وسایل کفن و دفن و ختم؛ مصیبت زده باید با توجه به هزینه‌های سنگین امروزی پذیرای افرادی باشد که برای تسلای خاطر و تعزیت بر مصیبت‌زده وارد می‌شوند و علاوه بر مصیبت اصلی هزینه‌های گزاف بی‌موردی را متحمل شود. از نظر آموزه‌های اسلام، تحمیل هزینه پذیرایی از مردم بر مصیبت‌زده، از سنت‌های غیرعقلانی است. کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

سوال : آیا با شروع اذان صبح میتوانیم نماز بخوانیم چند دقیقه بعد از اذان صبح می شود نماز خواند؟ جواب : یکی از معیارهای اصلی برای خواندن نماز اول اوقات شرعی و اذانی است که از صدا وسیما پخش میشود. اما اخیرا این شبهه بوجود آمد که آیا بلافاصله پس از پخش اذان صبح میتوان نماز خواند؟ و یا اینکه آیا بلافاصله پس از پخش اذان، وارد وقت نماز صبح شده ایم؟ ملاک ما برای خواندن نماز صبح، یقین به وارد شدن در وقت آن است. پس اگر یقین پیدا کنیم که وقت نماز شده است، می توانیم نماز را از اول اذان شروع کنیم. اما مراجع جانب احتیاط را رعایت کرده و زمان چند دقیقه ای پس از اذان را برای خواندن نماز مشخص کرده اند. طبق نظر مراجع تقلید معزز، برای خواندن نماز بهتر است حدود ۸ دقیقه پس از اذانی که از رسانه ها پخش می شود، نماز خواند، البته این قضیه برای خواندن نماز بوده و برای پرهیز از روزه، تنها ملاک، پخش اذان است. یعنی قبل از شروع پخش اذان صبح، دست از غذا خوردن بردارند. این موضوع بیشتر بخاطر رعایت احتیاط بوده و میتوان درصورت یقین به با پخش اذان صبح، نماز خواندن را شروع کرد. نظر مراجع تقلید در این خصوص👇 اکثریت مراجع تقلید نظر بر این دارند که میتوان همراه با اذان نماز خود را شروع کرد. اما تاخیر چند دقیقه ای بسیار بهتر است و باعث اطمینان در وارد شدن وقت نماز میشود. در ذیل به شرح نظر مراجع در این باره میپردازیم. آیت الله خامنه ای:  مقتضی است که مومنین محترم، جهت رعایت احتیاط در مورد امساک روزه و وقت نماز صبح همزمان با شروع اذان صبح از رسانه ها برای روزه امساک نمایند و حدود ۵ الی ۶ دقیقه بعد از اذان، شروع به ادای فریضه نمازصبح نمایند. آیت الله مکارم شیرازی: در مورد نماز صبح، احتیاطا ۵ دقیقه بعد از تمام شدن اذان، نماز بخوانید و معیار این است که انسان ظن قوی به دخول صبح پیدا کند هر چند بدون رعایت این احتیاط باشد که معمولا بدون رعایت این احتیاط کمتر یقین حاصل می شود. آیت الله شبیری: معیار، اطمینان به طلوع فجر است و این اطمینان در ایران تقریباً با تأخیر هشت تا چهارده دقیقه (بر حسب مناطق و فصول مختلف سال) از اذان رسانه حاصل می گردد. تا پیش از حصول این اطمینان، امساک لازم نیست هرچند احتیاط خوب است؛ در شب های مهتابی (۱۲تا۲۵ ماه قمری)نیز از همین زمان باید امساک کنید اگر‌چه نماز را باید حدوداً ده دقیقه بعد از این زمان بجا آورید. نتیجه گیری بنابر نظریات و فتاوای مراجع تقلید در پاسخ به این سوال که چند دقیقه بعد از اذان نماز بخوانیم؟ بهترین پاسخ این است که بطور میانگین و احتیاطا حدود ۸ دقیقه صبر کنیم تا از زمان اذان بگذرد و بعد شروع به خواندن نماز کنیم. این تحمل چند دقیقه ای باعث میشود تا بتوان اطمینان پیدا کرد که وارد وقت نماز شده ایم. برای این زمان که در حال صبر هستیم هم، بهترین کار ذکر و یاد خدا، تمرکز ذهنی برای خواندن نماز با حضور قلب و یا خواندن نماز مستحبی و یا قضا میباشد. کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

مذمت فحش و بد زبانی در آیات و روایات آیات: 1. وَ لا تَسُبُّوا الَّذینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَیَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ کَذلِکَ زَیَّنَّا لِکُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَیُنَبِّئُهُمْ بِما کانُوا یَعْمَلُونَ[1] به معبودِ کسانىکه غیر خدا را مى خوانند دشنام ندهید، مبادا آنهانیز از روى جهل، خدا را دشنام دهند! اینچنین براى هر امّتى عملشان را زینت دادیم سپس بازگشت همه آنان به سوى خداوند است و آنها را از آنچه عمل میکردند، آگاه مى سازد و پاداش و کیفر مىدهد 2. لا یُحِبُّ اللهُ الجَهرَ بِالسُّوءِ مِنَ القَولِ اِلاّ مَن ظُـلِم...[2] خداوند دوست ندارد کسی با سخنان خود، بدیهای دیگران را اظهار کند مگر آن کس که مورد ستم واقع شده باشد. روایات: 1. عَنْ مُوسَى بن جعفر(ع)فِی رَجُلَیْنِ یَتَسَابَّانِ فَقَالَ: الْبَادِی مِنْهُمَا أَظْلَمُ وَ وِزْرُهُ وَ وِزْرُ صَاحِبِهِ عَلَیْهِ مَا لَمْ یَتَعَدَّ الْمَظْلُوم [3] امام موسى بن جعفر(ع) در باره دو مردى که همدیگر را دشنام دهند فرمود: آغازکننده به دشنام ستمکارتر است و گناه خود و گناه رفیقش به گردن اوست در صورتى که آن کس که ستم به او شده از حد نگذرد. توضیح: جمله اخیر این حدیث شریف دو احتمال دارد یکى اینکه تا رفیقش که مورد ستم واقع شده عمل ناروا نکرده و یا سخن ناروائى نگفته همه گناه به گردن آغازکننده به دشنام است، و نسبت گناه به او در این صورت فرضى است، احتمال دوم آن است که تا از حد خود نگذشته اى همه گناه به گردن اوست، و حدّش همان مقدارى است که از دشنام شنیده و تا آن حد بر او گناهى نیست زیرا از خود دفاع کرده و انتقام گرفته است، و خداى تعالى در این باره فرموده است: و همانا بر آنکه پس از ستمى که به او شده یارى جوید گناهى نیست و در جاى دیگر فرماید: پس آن کس که به شما تجاوزو ظلم و ستم کندتجاوز کنید بر او برابر آنچه بر شما تجاوز کرده بعید نیست احتمال دوم مناسبتر با سیاق روایت باشد. 2. عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: إِنَّ أَبْغَضَ خَلْقِ اللَّهِ عَبْدٌ اتَّقَى النَّاسُ لِسَانَه [4] امام صادق(ع)فرمود: مبغوض ترین خلق خدا آن بنده ایست که مردم از زبانش پرهیز کنند. 3. عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: إِنَّ مِنْ عَلَامَاتِ شِرْکِ الشَّیْطَانِ الَّذِی لَا یُشَکُّ فِیهِ أَنْ یَکُونَ فَحَّاشاً لَا یُبَالِی مَا قَالَ وَ لَا مَا قِیلَ فِیه [5] امام صادق(ع) فرمود: از نشانه هاى شرکت شیطان اینست که فحاش باشد که باکى از آنچه گوید و از آنچه در باره او گویند نداشته باشد. 4. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): إِذَا رَأَیْتُمُ الرَّجُلَ لَا یُبَالِی مَا قَالَ وَ لَا مَا قِیلَ لَهُ فَإِنَّهُ لِغَیَّةٍ أَوْ شِرْکِ شَیْطَان [6] امام صادق(ع)از قول رسولخدا(ص) فرمود: هر گاه مردى را دیدى که باکى از آنچه گوید و آنچه به او گفته شود ندارد، یا از زنا است یا از شرکت شیطان. 5. عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ(ع)قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلَى کُلِّ فَحَّاشٍ بَذِیءٍ قَلِیلِ الْحَیَاءِ- لَا یُبَالِی مَا قَالَ وَ لَا مَا قِیلَ لَهُ فَإِنَّکَ إِنْ فَتَّشْتَهُ لَمْ تَجِدْهُ إِلَّا لِغَیَّةٍ أَوْ شِرْکِ شَیْطَانٍ، فَقِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ- وَ فِی النَّاسِ شِرْکُ شَیْطَانٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): أَمَا تَقْرَأُ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ شارِکْهُمْ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ؟ قَالَ: وَ سَأَلَ رَجُلٌ فَقِیهاً هَلْ فِی النَّاسِ مَنْ لَا یُبَالِی مَا قِیلَ لَهُ؟ قَالَ: مَنْ تَعَرَّضَ لِلنَّاسِ یَشْتِمُهُمْ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهُمْ لَا یَتْرُکُونَهُ، فَذَلِکَ الَّذِی لَا یُبَالِی مَا قَالَ وَ لَا مَا قِیلَ فِیه [7] امیر المؤمنین(ع)بنقل از رسول خدا (ص) فرمود: خدا حرام کرده بهشت را بر هر فحاش بى آبرو و کم شرمى که باکى از آنچه گوید و آنچه باو گفته شود ندارد، زیرا اگر بازرسى از حالش کنى یا از زنا است یا از شرکت شیطان،عرض شد: اى رسولخدا در میان مردمان شرکت شیطان هم هست؟ فرمود: آیا گفتار خداى عز و جل را نخواندهاى که بشیطان فرمود:و شرکت کن با ایشان در مال و فرزندان(اسراء, 64)راوى گوید: مردى از فقیهى پرسید: آیا در میان مردم کسى هست که باکى از آنچه باو گفته شود ندارد؟ گفت: آن کس که متعرض مردم شود و بآنان دشنام گوید در صورتى که میداند که آنها رهایش نمیکنند وتلافی میکنند. 6. عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ(ع) قَالَ: إِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ[8] امام باقر(ع)فرمود: خدا دشمن دارد دشنام گوى دشنامجو را منابع: [1] . الأنعام : 108 [2] . النساء(۴)، آیه۱۴۸. [3] . الکافی, ج2, ص322 [4] . همان, ص323 [5] . الکافی,ج2 ص 323 [6] . همان [7] . همان 8] . همان, ص324 کشکول معارف دینی سید http://eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70

داستان اقدام نجار بین دو برادر سال ها دو برادر با هم در مزرعه ای که از پدرشان به ارث رسیده بود، زندگی می کردند. یک روز به خاطر یک سوء تفاهم کوچک، با هم جرو بحث کردند. پس از چند هفته سکوت، اختلاف آنها زیاد شد و از هم جدا شدند. یک روز صبح درب خانه ی برادر بزرگ تر به صدا درآمد. وقتی در را باز کرد، مرد نجـاری را دید. نجـار گفت:«من چند روزی است که دنبال کار می گردم، فکرکردم شاید شما کمی خرده کاری در خانه و مزرعه داشته باشید، آیا امکان دارد که کمکتان کنم؟» برادر بزرگ تر جواب داد: «بله، اتفاقاً من یک مقدار کار دارم. به آن نهر در وسط مزرعه نگاه کن، آن همسایه در حقیقت برادر کوچک من است. او هفته ی گذشته چند نفر را استخدام کرد تا وسط مزرعه را کندند و این نهر آب بین مزرعه ما افتاد. او حتماً این کار را به خاطر کینه ای که از من به دل دارد، انجام داده.» سپس به انبار مزرعه اشاره کرد و گفت: در انبار مقداری الوار دارم، از تو می خواهم تا بین مزرعه من و برادرم حصار بکشی تا دیگر او را نبینم. !! نجار پذیرفت و شروع کرد به اندازه گیری و اره کردن الوار. برادر بزرگ تر به نجار گفت:« من برای خرید به شهر می روم، اگر وسیله ای نیاز داری برایت بخرم.» نجار در حالی که به شدت مشغول کار بود، جواب داد:«نه، چیزی لازم ندارم.» هنگام غروب وقتی کشاورز به مزرعه برگشت، چشمانش از تعجب گرد شد. حصاری در کارنبود. نجار به جای حصار یک پل روی نهر ساخته بود. کشاورز با عصبانیت رو به نجار کرد و گفت: «مگر من به تو نگفته بودم برایم حصار بسازی؟» در همین لحظه برادر کوچک تر از راه رسید و با دیدن پل فکر کرد که برادرش دستور ساختن آن را داده، از روی پل عبور کرد و برادر بزرگترش را در آغوش گرفت و از او برای کندن نهر معذرت خواست. وقتی برادر بزرگ تر برگشت، نجار را دید که جعبه ابزارش را روی دوشش گذاشته و در حال رفتن است. کشاورز نزد او رفت و بعد از تشکر، از او خواست تا چند روزی مهمان او و برادرش باشد. نجار گفت: «دوست دارم بمانم ولی پل های زیادی بین دیگران خراب شده که باید آنها را بسازم و اصلاح کنم.» ❣راستی، ماو شما تا به حال برای چند نفر پل محبت ساختیم؟! یا بین خودمان و عزیزانمون و اطرافیانمان حصار کشیدیم !؟ حکایت ها و نکات عبرت اموز https://eitaa.com/joinchat/4225368364C2c42213dc4

"نماز اول وقت؛ کلید برکت و رهایی از تنگدستی ومشکلات" ‌✅ نماز اول وقت بخوانید تنگ‌دستی شما رفع‌ می‌شود! ✍️آیت الله بهجت (ره) فرمودند : آیه الله العظمی آقا سید عبدالهادی شیرازی رحمة الله علیه که‌ ماشاءالله، واقعاً عالم حسابی بود، نقل کرده‌اند که در کوچکی بعد از فوت پدرم میرزای بزرگ تکفّل خانواده به عهده‌ی من بود. می‌گوید: پدرم را در خواب دیدم. از من پرسیدند: آقا سید عبدالهادی، حال شما چطور است؟ می‌گوید در جواب گفتم: (وضع مالی ما ضعیف است و تنگدستی به ما فشار می آورد) حالمان خوب نیست. فرمود: به بچه‌ها و اهل خانه سفارش کنید که نماز اول وقت بخوانند، تنگدستی شما رفع می‌شود. در محضر بهجت، ج۳، ص ۱۸۸. نماز ،حکم خدا و پرچم اسلام https://eitaa.com/namaz_parchameslam

ماجرای جعفر نعلبند و ملاقات با حضرت حجه (عج) مرحوم آيه اللّه حاج ميرزا “محمّد على گلستانه نقل کردند: عموى من مرحوم آقاى “سيّد محمّد على” كه از مردان صالح و بزرگوار بود نقل مى كرد: در اصفهان شخصى بود، به نام “جعفر نعلبند” كه او حرفهاى غيرمتعارف، از قبيل آن كه من خدمت امام زمان(عج) رسيده ام و... در سفری با او همراه شدم ودر ضمن راه از او پرسيدم مردم درباره شما حرفهائى مى زنند آيا راست مى گويند، كه تو خدمت “امام زمان” (عج) رسيده اى؟ اوّل نمى خواست جواب مرا بدهد، لذا گفت! آقا از اين حرفها بگذريم و با هم مسائل ديگرى را مطرح كنيم. من اصرار كردم . گفت: بيست و پنج سفر كربلا مشرف شده بودم، تا آنكه در سفر بيست و پنجم شخصى كه اهل يزد بود، در راه با من رفيق شد، چند منزل كه با هم رفتيم، مريض شد و كم كم مرضش شدت كرد تا رسيديم به منزلى كه قافله به خاطر ناامن بودن راه دو روز در آن منزل ماند، تا قافله ديگرى رسيد و با هم جمع شدند و حركت كردند و حال مريض هم رو به سختى گذاشته بود وقتى قافله مى خواست حركت كند من ديدم، به هيچ وجه نمى توان او را حركت داد لذا نزد او رفتم و به او گفتم من مى روم و براى تو دعاء مى كنم، كه خوب شوى و وقتى خواستم با او خداحافظى كنم ديدم گريه مى كند، من متحيّر شدم از طرفى روز عرفه نزديك بود و بيست و پنج سال همه ساله روز عرفه در كربلا بوده ام و از طرفى چگونه اين رفيق را در اين حال تنها بگذارم و بروم؟! به هر حال نمى دانستم چه كنم او همين طور كه اشك مى ريخت به من گفت: فلانى من تا يك ساعت ديگر مى ميرم اين يك ساعت را هم صبر كن، وقتى من مردم هر چه دارم از خورجين و الاغ و ساير اشياء مال تو باشد، فقط جنازه مرا به كربلا برسان و مرا در آنجا دفن كن. من دلم سوخت و هر طور بود كنار او ماندم، تا او از دنيا رفت قافله هم براى من صبر نكرد و حركت نمود. من جنازه او را به الاغش بستم و به طرف مقصد حركت كردم جنازه مرتب از روی الاغ می افتاد بالاخره ديدم نمى توانم، او را ببرم خيلى پريشان شدم ايستادم و رو به حضرت “سيّدالشّهداء(ع) سلامى عرض كردم و با چشم گريان گفتم: آقا من با اين زائر شما چه كنم؟ اگر او را در اين بيابان بگذارم مسئولم و اگر بخواهم بياورم، مى بينيد كه نمى توانم! درمانده و بى چاره شده ام! ناگهان ديدم، چهار سوار كه يكى از آنها شخصيت بيشترى داشت پيدا شدند و آن بزرگوار به من گفت: جعفر با زائر ما چه مى كنى؟! گفتم درمانده شده ام، نمى دانم چه بكنم؟ آن سه نفر همراه پياده شدند، يكى از آنها نيزه اى در دست داشت با آن نيزه زد چشمه آبى ظاهر شد آن ميّت را غسل دادند و آن آقا جلو ايستاد. و بقيّه كنار او ايستادند و بر او نماز خواندند و بعد او را سه نفرى برداشتند و محكم به الاغ بستند و ناپديد شدند. من حركت كردم، با آنكه معمولى راه مى رفتم ديدم به قافله اى رسيدم، و از آنها و دیگر قافله ها عبور کردیم پس از چند لحظه به پل سفيد، كه نزديك كربلا است رسيدم وارد كربلا شدم و خودم تعجب مى كردم چگونه رسیدم. بالاخره جنازه را بردم، در “وادى ايمن در كربلا دفن كردم، پس از بيست روز رفقائى كه در قافله بودند به كربلا رسيدند، آنها از من سؤال مى كردند: تو كى آمدى؟ و چگونه آمدى؟ من براى آنها به اجمال مطالبى را مى گفتم و آنها تعجّب مى كردند. تا آنكه روز عرفه شد وقتى به حرم رفتم، ديدم بعضى از مردم را به صورت حيوانات مختلف مى بينم! از شدّت وحشت به خانه برگشتم. باز دو مرتبه از خانه در همان روز بيرون آمدم، باز هم آنها را به صورت حيوانات مختلف ديدم.و در سالهای بعد هم در روز عرفه بعضى ها را بصورت حيوان مى بينم ولى در غير آن روز آن حالت برايم پيدا نمى شود. وقتى اين مطالب را براى مردم در اصفهان مى گفتم: آنها باور نمى كردند و يا پشت سر من حرف مى زدند. تا آنكه تصميم گرفتم، كه ديگر با كسى در اين باره حرف نزنم و مدّتى هم چيزى براى كسى نگفتم، تا آنكه يك شب با همسرم غذا مىخورديم، صداى در حياط بلند شد رفتم در را باز كردم ديدم شخصى مى گويد: جعفر حضرت “صاحب الزّمان(عج) تو را مىخواهد من لباس پوشيدم و همرا او رفتم مرا به مسجد جمعه در همين اصفهان برد، ديدم آن حضرت در صفه اى كه منبر بسيار بلندى در آن هست نشسته اند و جمع زيادى هم خدمتشان بودند من با خودم مى گفتم: در ميان اين جمعيت چگونه آقا را زيارت كنم و خدمتش برسم؟ ناگهان ديدم به من توجّه فرمودند و صدا زدند جعفر بيا من به خدمتشان مشرّف شدم فرمودند چرا آنچه در راه كربلا ديده اى براى مردم نقل نمى كنى؟ عرض كردم: اى آقاى من! آنها را براى مردم نقل مى كردم ولى از بس مردم پشت سرم بدگوئى كردند تركش نمودم. حضرت فرمودند: تو كارى به حرف مردم نداشته باش تو آن قضيّه را براى آنها نقل كن تا مردم بدانند كه ما چه نظر لطفى به زوّار جدّمان حضرت ابى عبداللّه الحسين(ع) داريم. یادخوبان و سخنان حکیمانه https://eitaa.com/joinchat/3604538Cd838f28640

🌷 آیت الله حق شناس(ره) : 🖌 داداش جون! اگر زندگیت آتش می گیرد ، چند شب سوره یس بخوان و به امام زمان (علیه السلام) هدیه کن ، خوب می شود. 🖌 وقتی شب شما ، افق شما تاریک شد به قرآن پناه ببرید ، قبل از خواب سوره واقعه را بخوانید تا دنیایتان آباد شود. 🖌 همچنین قبل از خواب سوره تبارک (ملک) را بخوانید تا شب اول قبرتان نورانی شود. امروز پنجشنبه وامشب شب جمعه است هدیه به روح همه پدران و مادران وذوی الحقوق و اموات امت اسلام از صدر اسلام تا زمان حاضر خاصه شیعیان ومحبین اهل‌بیت پیامبر(ع)، الفاتحه مع سه تا صلوات دعا و نیایش،اظهار بندگی https://eitaa.com/joinchat/1530593608Ca155ddf9db