📌فرق بين تصوف و عرفان‌ از منظر امام خمینی ⚠️صوفيه و عرفا، وتصوف و عرفان كه كثيراً ما زبانزد ماست ، بسا فرق بين موارد استعمال آنها رعايت نمى‌شود، با اينكه تفاوت هست؛ 👈چون عرفان به علمى گفته مى‌شود كه به مراتب احديت و واحديت و تجليات به گونه اى كه ذوق عرفانى مقتضى آن است، پرداخته و از اينكه عالم و نظام سلسله موجودات ، جمال جميل مطلق و ذات بارى است بحث مى‌نمايد و هر كسى كه اين علم را بداند به او #عارف گويند. 👈كسى كه اين علم را عملى نموده، و آن را از مرتبه عقل به مرتبه قلب آورده و در قلب داخل نموده است، به او #صوفی گويند ، مانند علم اخلاق، و اخلاق عملى كه ممكن است كسى علم اخلاق را كاملًا بداند و مفاسد و مصالح اخلاقى را تشريح نمايد، ولى خودش تمام اخلاق فاسده را دارا باشد به خلاف كسى كه اخلاق علمى را در خود عملى كرده باشد. 📛لذا اهل اين فن به محيى الدين عربى محقق گويند و محقق گفتن آنها به او، مثل محقق گفتن ما به صاحب شرايع‌ نيست كه معنايش اين باشد كه مطالب علمى فقهى‌ را تحقيق نموده است، ✨بلكه مراد آنها از اطلاق محقق بر محيى الدين، اين است كه او شرايط خلوات و تجليات و آن رشته سخنانى را كه دارند از مقام عقلانى به مرتبه قلب تنزل داده و در نفس خود به حقيقت رسانده است. lib.eshia.ir/11202/2/156 📒تقريرات فلسفه امام خمينى ،ج2 ،ص156 کانال فلسفه و عرفان در ایتا👇 https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3 در تلگرام👇 https://t.me/joinchat/AAAAAEoynX4984BHbIWGow

#معرفی_کتاب کسر اصنام الجاهلیه کتابی در رد جهله صوفیه #صدرا

عرفان و عارف‌نمایان؛ ترجمه کتاب کسر اصنام الجاهلیة صدرالدین محمد شیرازی (ملا#صدرا) مترجم: محسن بیدارفر... #تصوف #صوفی کانال فلسفه و عرفان در ایتا👇 https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3 و تلگرام👇 https://t.me/joinchat/AAAAAEoynX4984BHbIWGow

‍ ✅شکایت نزد حضرت امیر علیه‌السلام ♦️عارف واصل حضرت آیت الله کشمیری رحمة الله عليه یک روز فرمودند: آدم عارفی نزدیک کوفه زندگی می‌کرد (حاج مستور آقا شیرازی)، از او خواهش کردم چیزی به من بدهد و نداد. ناراحت شدم و از خانه‌اش آمدم بیرون، نعلین را زیر بغل و پابرهنه داخل حرم شدم و خطاب حضرت امیر علیه‌السلام که من فرزند توام چرا این شخص نمی‌دهد! از حرم آمدم بیرون و به طرف خانه رفتم. بقال سر کوچه‌مان گفت: آقایی سراغ شما را می‌گرفت. بعد رفتم خانه دیدم دم در است گفت: چرا شکایت مرا پیش حضرت امیر علیه‌السلام می‌کنی! کانال فلسفه و عرفان در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3 درتلگرام👇 https://t.me/joinchat/AAAAAEoynX4984BHbIWGow

(لَقَدۡ كَانَ فِی قَصَصِهِمۡ عِبۡرَةࣱ لِّأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِۗ ...) يوسف 111 ‍ ✅آیت الله کشمیری و حاج مستور علیشاه شیرازی  ♦️حضرت آیت الله کشمیری (ره) فرمودند: یکی از اساتید ما ، حاج مستور شيرازى آدم سوخته و راه رفته ‏اى بود. او محب اميرالمؤمنين ‏عليه السلام بود و حالات و عبادات او را بسيار ديدم. شب‏ها زياد عبادت مى‏ كرد و اهل ذكر بود. چشم‏هايش مخصوص بود. ♦️ يكى از سالها عید غدیر در مراسم جشنی که در منزلش در کوفه بود شرکت کردم .  جلسه اختصاصى بود و اغلب افراد سالخورده و سلوك الى اللّه كرده و از محبت على‏ عليه السلام نصيب وافرى داشتند. جلسه تا سحرگاه ادامه داشت. با اين كه، ده‏ها سال از آن ماجرا مى‏ گذرد هنوز مزه آن شب را در زير زبانم مزمزه مى ‏كنم. در ساعت پايانى نزديك اذان صبح اضطراب درونى مرا افزون مى ‏شد كه توفيق نماز صبح در حرم حضرت اميرعليه السلام از دستم مى ‏رود و دوست نداشتم روز، نگاه كنجكاو مردم به من بيفتد.  يك مرتبه حاج مستور با طمأنينه خاصى آهسته در گوشم گفت: نگران نباش نماز به موقع در نجف خواهيد خواند گفتم: فاصله كوفه تا نجف (حدود 7 كيلومتر) را چه كنم؟  فرمود: براى اهلش نشد ندارد سپس جوانى را صدا زد و آهسته در گوش او چيزى گفت، بعد از او خواست تا مرا همراهى كند. پس از خداحافظى بعد معلوم شد او از شاگردان زبده حاج مستور است از خانه بيرون شديم و جوان هم به ذكر قلبى مشغول بود و هم با من صحبت مى‏ كرد. فهميدم آدم راه رفته‏ اى است.  چند دقيقه از همراهى او نمى ‏گذشت كه صداى پيش خوانى اذان صبح را از مناره به گوش خود شنيدم. پيش خود گفتم نكند از تلقينات نفس است، كه آن جوان گفت: عجب لحن دلنشينى دارد! روح انسان را تا ملكوت پرواز مى ‏دهد، اين طور نيست آقا!  بعد خانه ما را نشان داد و گفت: خدا را شكر كه به موقع رسيديم، قربان مولا على ‏عليه السلام بروم كه دوستان خود را شرمنده نمى ‏كند، التماس دعا دارم و من در عالمى از حيرت فرو رفتم.  نماز را در حرم با لذّتى خواندم كه هنوز فراموشم نشده است. ♦️ استاد فرمودند: چون حوزه نجف مراوده عالمان دينى با عارفان و كسانى كه از نظر صورت و لباس ظاهرى در سلاسل بودن ناخوشايند بود، حاج مستور از شركت در نماز جماعتم پرهيز مى ‏كرد و مى ‏فرمود: دلم نمى ‏خواهد كه ارادت من اسباب زحمت شما را فراهم كند و لذا غالباً شب‏ها از من ديدن مى‏ كرد تا كسى متوجه مراوده او با من نگردد. ♦️استادمی فرمود : در سلاسل مختلف از او قوى ‏تر نديدم. در ذكر توحيديّه «لا اله الا الله» ايشان اين طور مى‏ فرمود: لا اله الا اللّه اللّه اللّه... تا نفس قطع شود .  ♦️گاهى با مرحوم حاج آقا مصطفى خمينى نزدش مى ‏رفتيم، در مجلسش برايمان صحبت مى‏ كرد . برگرفته از کتاب روح و ریحان ؛ سید علی اکبر صداقت کانال فلسفه و عرفان در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3 تلگرام👇 https://t.me/joinchat/AAAAAEoynX4984BHbIWGow

عارف واصل حضرت آیت الله سید عبدالکریم کشمیری رحمة الله عليه و عارف شیدا جناب حاج #مستورعلیشاه شیرازی @AGLOESHG

🌀شهید اول و #صوفیه 🔹شهيد اول به تصديق فحول و اساطين فقه (از جمله شيخ الطائفه شيخ جعفر کاشف الغطاء) افقه فقهای شيعه است. از امتیازات مهم شهید اول گرایشات عرفانی اوست. 🔸شهید که خود از شاگردان و ارادتمندان فقیه محدّث عارف سید تاج الدین ابن معیه است در کتاب الدروس الشرعیة عرفاء و صوفیه زمان خود را چنین توصیف کرده است: «الصّوفیّة: المشتغلون بالعبادة المعرضون عن الدنیا». 📚الدروس الشرعيه ج 2 ص 274. ♦️کانال فلسفه و عرفان♦️ ایتا👇 https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3 تلگرام👇 https://t.me/joinchat/AAAAAEoynX4984BHbIWGow

💯اثبات تشیّع محی الدین #ابن_عربی 📀 علامه #حسن_زاده_آملی 🔻کانال فلسفه و عرفان🔻 👇 @AGLOESHG

رساله امجدیه نوشته آیه الله شیخ محمدرضا اصفهانی از شاگردان استادالعرفا و الاولیاء مرحوم آیه الحق ملاحسینقلی همدانی رساله ۱۱۴صفحه است که ۴۱صفحه آن زندگینامه و آثار و تالیفات مولف را بیان کرده مولف این رساله را به دو بخش علمی و عملی تقسیم کرده در بخش علمی معنای میهمانی خدا و شرایط میهمانی و .. و در بخش عملی برخی نمازها و ادعیه را ذکر میکند که به دست فراموشی سپرده شده کانال فلسفه و عرفان 👇 @AGLOESHG @BANK_AGLOESHG

برخی چنین می پندارند آیه کریمه (یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَیۡكُمُ ٱلصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ) [سوره البقرة 183] می گوید شاید پرهیزکار شوید در حالی که خداوند در هیچ امری تردید ندارد که شاید گوید اثر قطعی روزه پرهیزکار شدن است فقط تفاوت روزه داران به تفاوت پرهیزشان است تا به حال تجربه کردی بعد از ماه مبارک نیز وقتی می خواهی بخوری و بیاشامی از درون ندا میرسد مگر روزه نیستی ؟؟؟؟این اثر نهیبی است که در ماه مبارک به نفست زدی حال اگر در مورد چشم و گوش و زبان و پوست و ذهن و .... هم در ماه مبارک چنین مراقبت کنی به حقیقت پرهیزگاری رسیده ای چنانچه پیر خرقان‌ شیخ ابوالحسن رحمه الله‌ فرمود مؤمن را همه جايگاهها مسجد بُود و روزها همه آدينه و ماهها همه رمضان‏ تذكرة الأولياء، عطار،ص۶۲۱ مرا‌ هم از دعای خیر فراموش نکنید @AGLOESHG

تاریخ شفاهی آموزش فلسفه در ایران گفتگو با آیت الله سید حسن سعادت مصطفوی فاطمه نورائی نژاد...👇 @AGLOESHG

تاریخ شفاهی آموزش فلسفه در ایران گفتگو با آیت الله سید حسن سعادت مصطفوی فاطمه نورائی نژاد... @AGLOESHG @BANK_AGLOESHG

#مناجات سید محمد #معتمدی مقصود عاشقان دو عالم لقای تست مطلوب طالبان به حقیقت رضای تست هر جا که شهریاری و سلطان و سروریست/محکوم حکم و حلقه به گوش گدای تست بودم بر آن که عشق تو پنهان کنم ولیک/شهری تمام غلغله و ماجرای تست هر جا که پادشاهی و صدری و سروریست/موقوف آستان در کبریای تست قومی هوای نعمت دنیا همی پزند/قومی هوای عقبی و ما را هوای تست هر جا سریست خستهٔ شمشیر عشق تو/هر جا دلیست بستهٔ مهر و هوای تست کس را بقای دائم و عهد قدیم نیست/جاوید پادشاهی و دائم بقای تست گر می‌کشی به لطف گر می‌کشی به قهر/ما راضییم هرچه بود رای رای تست امید هر کسی به نیازی و حاجتی است/امید ما به رحمت بی‌منتهای تست هر کس امیدوار به اعمال خویشتن/سعدی امیدوار به لطف و عطای تست #سعدی @AGLOESHG @BANK_AGLOESHG

#نرم_افزار اندروید مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهیSID با نصب این نرم افزار مقالات فراوانی به رایگان در اختیار شماست ♦️کانال فلسفه و عرفان♦️👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

#تازه_های_نشر 📚 کتاب 📙 تاملاتی در #معاد_جسمانی ؛ آقا علی مدرس زنوزی و میرزا مهدی اصفهانی ✍ تالیف #علی_مستاجران_گورتانی و دکتر #جعفر_شانظری نقل از خانه حکمت @AGLOESHG @BANK_AGLOESHG

#مناجات سید محمد #معتمدی ای خدا این وصل را هجران مکن/سرخوشان عشق را نالان مکن باغ جان را تازه و سرسبز دار/قصد این مستان و این بستان مکن چون خزان بر شاخ و برگ دل مزن/خلق را مسکین و سرگردان مکن بر درختی کشیان مرغ توست/شاخ مشکن مرغ را پران مکن جمع و شمع خویش را برهم مزن/دشمنان را کور کن شادان مکن گر چه دزدان خصم روز روشنند/آنچ می‌خواهد دل ایشان مکن کعبه اقبال این حلقه است و بس/کعبه اومید را ویران مکن این طناب خیمه را برهم مزن/خیمه توست آخر ای سلطان مکن نیست در عالم ز هجران تلختر/هرچ خواهی کن ولیکن آن مکن #مولوی کانال فلسفه و عرفان 👇 @AGLOESHG @BANK_AGLOESHG

#معرفی_کتاب 📚 تفاسیر صوفیانۀ قرآن از سدۀ چهارم تا نهم ✍🏼 نوشتۀ کریستین سندز 🖊 ترجمۀ زهرا پوستین‌دوز 📕 268 صفحه انتشارات حکمت 📖 کریستین سندز، نویسندۀ کتاب، استاد مطالعات اسلامی در کالج سارا لارنس واقع در ایالت نیویورک است. آثار و فعالیت‌های پژوهشی او علاوه بر تصوف و تفسیر قرآن، در حوزۀ دین و رسانه و الهیات سیاسی است. سندز لطائف الاشارات قشیری را به انگلیسی برگردانده و مقالات متعددی دربارۀ تفسیر صوفیانه و آموزش اسلام منتشر کرده است. توضیح بیشتر در فرسته بعدی👇 کانال فلسفه و عرفان 👇 @AGLOESHG @BANK_AGLOESHG

#معرفی_کتاب👆 این کتاب نخستین پژوهش جامع دربارۀ سهم صوفیان در تفسیر قرآن از میان انبوه پژوهش های قرآنی در غرب است. اصل انگلیسی کتاب در سال 2006 توسط انتشارات راتلج منتشر شده است. آنچه خواننده از مطالعۀ فصول کتاب به دست می آورد، این است که گرایش های فکری مفسران صوفی معنای باطنی قرآن را ارتقا بخشیده است. بخش اول کتاب به بررسی پیش فرض های هرمنوتیکی صوفیه اختصاص دارد و بخش دوم مقایسه ای تحلیلی است میان روش های مفسران صوفی ذیل داستان موسی و خضر، سرگذشت مریم و آیۀ نور. بخش نشان می دهد که تفاسیر صوفیانه با اینکه اغلب تمثیلی دانسته شده اند، در تاریخ اندیشۀ اسلامی بیشتر به سبب رهیافت ها و مضامین فلسفی، ادبی و اخلاقی شان محل توجه بوده اند. فهرست مطالب کتاب: مقدمه بخش اول: مبانی و روش تفسیر 1. قرآن اقیانوسی شامل تمام معارف 2. متن قرآن و ابهام در معنا: آیۀ هفتم آل عمران 3. کشف معنا: معرفت و ریاضت معنوی 4. روش های تفسیر 5. انتقاد و دفاع از تفسیر صوفیانۀ قرآن بخش دوم: تفسیر 6. مفسران صوفی قرآن 7. داستان موسی و خضر 8. سرگذشت مریم 9. آیۀ نور نتیجه گیری @AGLOESHG @BANK_AGLOESHG

#مناجات سیدمحمد #معتمدی دل و دین و عقل و هوشم همه را بر آب دادی/ز کدام باده ساقی به من خراب دادی چه دل و چه دین و ایمان همه گشت رخنه رخنه/مژه‌های شوخ خود را چه به غمزه آب دادی دل عالمی ز جا شد چه نقاب بر گشودی/دو جهان به هم بر آمد چه به زلف تاب دادی در خرمی گشودی چه جمال خود نمودی/ره درد و غم ببستی چه شراب ناب دادی ز دو چشم نیم مستت می ناب عاشقان را/ز لب و جوی جبینت شکر و گلاب دادی همه کس نصیب خود را برد از زکات حسنت/به من فقیر و مسکین غم بی‌حساب دادی همه سرخوش از وصالت من و حسرت و خیالت/همه را شراب دادی و مرا سراب دادی ز لب شکر فروشت دل “فیض” خواست کامی/نه اجابتی نمودی نه مرا جواب دادی #فیض کاشانی @AGLOESHG @BANK_AGLOESHG

آیا شیخ شمس رازی و #شمس تبریزی یکی هستند؟ مهدی سالاری نسب* نکته اوّل: شیخ حسن بلغاری از عرفای قرن هفتم است که در کتاب مجمل فصیحی گفته شده که خرقه از دست شیخ شمس تبریزی دارد. در صورتی که سراغ نداریم شمس به کسی خرقه داده باشد. نکته دوّم: در کتاب «روضات‌الجنان» حافظ حسین کربلایی، که در آن حرف‌های شیخ حسن بلغاری زیاد گفته شده است و در ضمن آنها گفته می‌شود که شیخ شمس‌الدین رازی نامی با شیخ حسن بلغاری دیدار داشته و او را از خود بی‌خود می‌کند که دقیقا شبیه همان رفتارهایی است که شمس تبریزی با مولانا داشته است. نکته سوّم: ما اصلا شخصی به نام شیخ شمس‌الدین رازی در آن دوران و آنجا نداریم. به همین خاطر احتمال می‌رود که شمس‌الدین رازی، همان شیخ شمس‌الدین تبریزی باشد. چیزی که از صددرصد بودن این موضوع می‌کاهد این است که کتاب حافظ حسین کربلایی، او را شمس رازی معرفی کرده است، نه شمس تبریزی؛ ضمن اینکه در همین کتاب درباره شمس تبریزی و رابطه او با مولانا هم سخن گفته شده است. البته از طرفی هم می‌توان احتمال داد که شمس به عمد خود را رازی معرفی کرده، یا اینکه راوی‌ها نام او را اشتباه نقل کرده‌اند. به هر حال محمدعلی موحّد، که اولین بار به رابطه این دو اشاره کرده، حدس می‌زند که شمس رازی، همان شمس تبریزی است. *از سخنرانی سالاری نسب در مرکز فرهنگی شهر کتاب (درس‌گفتارهایی درباره شمس تبریزی) مجله سفینه تبریز کانال فلسفه و عرفان 👇 @AGLOESHG @BANK_AGLOESHG

شیخ حسن بلغاری و مقالات او یادداشتی ارزشمند از: دکتر سیدصادق سجادی مجله آینه میراث / تابستان و پاییز 1385 / پیاپی 34 و 33 تعدادصفحات:5صفحه مجله سفینه تبریز کانال فلسفه و عرفان 👇 @AGLOESHG @BANK_AGLOESHG

الهی! شکرت که از اساتید بی‌رنگ، رنگ گرفته‌ام! #علامه_حسن_زاده روز معلم بر آموزگاران عقل و عشق مبارک باد @AGLOESHG

شرح بیت «شب تاریک و بیم موج و گردابی چنین هائل/کجا دانند حال ما سبکباران ساحل‌ها» توسط دکتر غلامحسین دینانی کانال فلسفه و عرفان 👇 @AGLOESHG @BANK_AGLOESHG