♨️ ضعف در تسلط حدیثی؛ مشکلی که باید حل شود! 🎙 استاد شب زنده دار: 🔹 یکی از نقاط ضعف فعلی در حوزه‌های علمیه، عدم تسلط کافی طلاب بر احادیث است. متأسفانه گاهی طلبه‌های عزیز حتی با منابع اصلی مثل وسائل الشیعه آشنا نیستند و وقتی حدیثی می‌شنوند، فقط به جستجو اکتفا می‌کنند، بدون بررسی روایات قبل و بعد یا فهم سند و دلالت آن. 🔹 در گذشته، علما به احادیث مسلط بودند و با طرح یک سؤال، بلافاصله احادیث مرتبط را بیان می‌کردند. اما امروزه این تسلط کمرنگ شده است. به نظر من، باید کتاب‌های حدیثی مانند وسائل الشیعه به‌صورت عنوان‌محور تدریس شوند، همان‌طور که شرح لمعه آموزش داده می‌شود؛ یعنی طلبه عنوان فقهی را ببیند و احادیث مربوطه را زیر آن بررسی کند تا هم دلالت حدیث را بفهمد و هم تعارضات احتمالی را حل کند. 🔹 همچنین، روش آموزش باید تحلیلی باشد، نه تعبدی! همان‌طور که امروزه ریاضیات را با استدلال یاد می‌دهند، نه با حفظ فرمول، حدیث‌خوانی هم باید همراه با فهم عمیق باشد تا طلبه بداند چرا این روایت این‌گونه است. 🔸 از اقدامات خوب اخیر، ترویج حدیث‌خوانی در حوزه‌هاست، هرچند بیشتر در احادیث اخلاقی متمرکز شده. اگر این روش با محوریت احادیث فقهی و اصولی گسترش یابد، بسیار مفید خواهد بود. طرائف @albihs

بسم الله الرحمن الرحیم با آرزوی قبولی طاعات و عبادات عزیزان متاسفانه بدلیل ایام تبلیغی ، کمی فعالیت های ما کاهش پیدا کرده بود. ✅ انشاءالله از هفته آینده ، تدریس کتاب #استناد از مبحث آشنایی با ساختار اسناد کتب اربعه این دوره ادامه پیدا خواهد کرد. سایر برنامه های جدید هم را خدمتتان عرض خواهیم کرد. 🔰 خبر خوب در زمینه استناد : کلاس های بصورت آنلاین برگزار خواهد شد و برای کسانی که کلاس آنلاین برایشان مقدور نیست ، صوت جلسه ضبط خواهد گردید. 📚 ساز و کار اجازه حدیثی هم به سمع و بصرتان خواهد رسید. @albihs

✅ بررسی ساختار اسناد کافی یکی از پیچیده ترین و فنی ترین و تخصصی ترین مباحث علوم حدیث است که در این بررسی به چندین علم بصورت جدی نیازمندیم: رجال ، درایه و اعتبار سنجی ، تاریخ الحدیث، طبقه شناسی و... اگر ساختار اسانید کافی بر محقق علوم حدیث به خوبی روشن بشود اسانید سایر کتب حدیث قدماء بر وی سهل خواهد بود. چون بسیاری از روایات و روات کافی در کتب بعدی هم یا با واسطه خود جناب کلینی یا با واسطه های معدود دیگری آمده است. و از طرفی چون خود کتاب کافی وزین و صاحب اعتبار خاصی است پس شاید مهمترین و اولین مبحث کاربردی دوره #استناد باشد. قبل از این بحث چون غالب مطالب تئوری بودند و به نوعی مقدمات اعتبار سنجی محسوب میشدند نیاز به کلاس آنلاین نبود لکن به فضل الهی از جلسه این هفته کلاس آنلاین برگزار خواهد گردید. نظرسنجی‌ای تقدیم دوستان میشه تا بهترین وقت را برای برگزاری کلاس آنلاین انتخاب کنید. عزیزانی هم که قادر به شرکت نیستند، بصورت آفلاین به صوت جلسه گوش خواهند کرد. @albihs

✅ تحلیل انتقادی دیدگاه ضعف مباحث رجالی ملاصدرا در شرح اصول کافی ✍نویسنده: مونا امانی پور ، عبدالله میراحمدی @albihs

✅ لزوم ارزیابی سندی احادیث کافی با استفاده از دروس حضرت آیت الله شبیری زنجانی ✍ استاد سید محمد جواد شبیری زنجانی 🔰 تاکید بر مطالعه این مقاله جهت آمادگی بیشتر در کلاس آنلاین @albihs

✅ در گروه مدرسه حدیثی اهل بیت علیهم السلام عضو شوید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2256995317C045b09c8ea

🔵 جامعیت محقق حدیثی باید به قدری باشد که اگر الان مرحومین کلینی و شیخ صدوق و شیخ طوسی و نجاشی را دید بتواند نحوه تصحیح اسناد روایات مرویه آنها و نحوه توثیق و اعتماد آنان بر روات را به درستی از آنها بیاموزد ،کشف کند، اشکال کند ، و فروعات مسائل رجالی و حدیثی را به درستی استخراج و حل نماید. 📚 عزیزان برای چنین جامعیتی ، آنهم نه همه کتب حدیث، نه همه کتب معتبره ، نه کتب اربعه ، فقط و فقط برای تسلط کامل بر منهج حدیثی و فضای فکری جناب کلینی سال ها تتبع و تفحص و تحقیق و جان کندن لازم است تا مطلوب به دست آید. 🔰 تسلط بر تحریفات ، تصحیفات ، عناوین مشترکه ، تصحیح اسناد، تضعیف روایات به غلط صحیح شمرده شده و برعکس، تصحیح و یا حذف قسمت های ضعیف یک حدیثی که کلش صحیح ولی قسمت تحریف شده دارد واقعا کار چند جلسه ساده نیست. 💎 آقا جان عزم نیاز داریم عزم!!!! @albihs

✅ جلسه دهم استناد بصورت آنلاین فردا شب ( جمعه) ساعت ۲۱ ( مبحث آشنایی با اسناد کافی و مشایخ مرحوم کلینی) 📚 درایة النور در کلاس های آنلاین بسیار مفید و مستعمل خواهد بود. ( در اول جلسه نحوه کار با این نرم افزار آموزش داده خواهد شد.) بحث تقریر نویسی و تکالیف هر جلسه و ارسال به نماینده محترم همچنان برقرار است. صوت جلسه ضبط خواهد شد. @albihs 🔰 لینک کلاس 👇

لطفا لینک زیر تشریف بیاورید: https://meet.google.com/pco-dwqi-iaz

✅ جلسه دهم استناد 🌹 آشنایی اجمالی با نرم افزار درایة النور 🌹 بررسی مشکلات بررسی اسناد روایات 🔰 جلسه بعد به ادامه بحث آشنایی با مشایخ جناب کلینی و ساختار اسناد کافی خواهیم پرداخت. #استناد @albihs

🌹أنا جعفریٌ @albihs

✅ حدیث حسن کالصحیح فاضل استرآبادی دو تعریف ذکر کرده است: ۱- مراد از حدیث حسن کالصحیح حدیثی است که تمام راویان آن امامی ممدوح باشند که مدح برخی از آنان به مرحله وثاقت رسیده باشد و مدح برخی از آنان به حد وثاقت نرسیده باشد. ۲- حدیثی است که راویان اول سند ثقات و اواخر آن امامی ممدوح باشند ولی مدح ایشان به حد وثاقت نرسیده باشد ولی پس از یکی از اصحاب اجماع واقع شده باشند. 🔰مرحوم مامقانی در مقام ارزیابی این دو تعریف می‌نویسد: 🔵 اطلاق حسن کالصحیح بر تعریف دوم اشکالی ندارد و به این معنا در کلمات فقهای متاخر نیز استعمال شده است. ولی اطلاق آن بر تعریف اول قائلی ندارد بلکه حدیث حسن بر آن اطلاق می‌شود نه حدیث حسن کالصحیح، زیرا نام احادیث تابع اخص راویان موجود در سلسله سند است. مگر این که فاضل استرآبادی در این رابطه اصطلاح خاصی بر خلاف دیگران داشته باشد که در آن صورت، با ایشان نزاعی نداریم. از این واژه به «خبر حسن کالصحیح»، «روایت حسن کالصحیح» و «حسن کالصحیح» نیز تعبیر می‌شود. 📚 مامقانی، عبدالله، مقباس الهدایه، ج۱، ص۱۷۵ ،۱۷۶. @albihs