eitaa logo
علی قربانی
54 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
347 ویدیو
369 فایل
راه ارتباطی @alig110
مشاهده در ایتا
دانلود
💥 دروغ شنیعی که پیروان سقیفه به امیر المومنین علیه السلام بستند 🔹 ثقة الاسلام کلینی قدس سره روایت کرده است: ✍ محمد، عن أحمد، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن عبيد بن زرارة قال: قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام: إن الناس يروون أن عليا عليه السلام كتب إلى عامله بالمدائن أن يشتري له جارية فاشتراها و بعث بها إليه و كتب إليه أن لها زوجا فكتب إليه علي عليه السلام أن يشتري بضعها، فاشتراه فقال كذبوا على علي عليه السلام، أ علي يقول هذا!؟ 🔸 عبید بن زراره گفد: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: مردم (اهل سنت صحابه) روایت مى‌کنند كه علی (علیه السلام) به کارگزار خود در مدائن نامه نوشت تا برای او كنيزی بخرد، کارگزار کنیزی خرید و برای آن حضرت فرستاد و در نامه‌ای نوشت که این کنیز شوهر دارد. آن حضرت مجددا به کارگزار خود نوشت تا حق همبستری با کنیز را از شوهرش خریداری كند، و او چنین کرد. آیا این روایت درست است‌؟! امام صادق علیه السلام فرمودند: آنان بر امیر المومنین علیه السلام دروغ بسته‌اند، آيا علی چنين می‌گوید؟! 📚 الکافى، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۵، صفحه ۴۸۳-۴۸۳، حدیث ۵، چاپ دار الکتب الاسلامیة 📃 اسکن کتاب: 🌐 https://bit.ly/3rKmTfe 📃 پوستر: 🌐 https://bit.ly/3DA4WSS 📚 الوافی، تالیف فیض کاشانی، جلد ۲۲، صفحه ۶۱۰، چاپ انتشارات عطر عترت علیهم السلام 📃 اسکن کتاب: 🌐 https://bit.ly/33afrQz 📝 جای تاسف است که هنوزم بعد هزار و چندی سال، این حدیث جعلی از طرف دشمنان امیر المومنین علیه السلام برای تخریب آن حضرت پخش می‌شود، و جای تعجب است که آن‌ها با سوء استفاده از عدم مطالعه و دانش مردم، آدرس مذکور در کافی شریف را برای این حدیث جعلی می‌دهند، چرا که خوب می‌دانند به علت عدم مطالعه و تحقیق و بررسی مردم، و همچنین عدم آشنایی با احادیث، بسیاری به منبع مراجعه نمی‌کنند تا اصل حدیث را مطالعه کنند و بفهمند که در اصل در رد این حدیث جعلی است! برای این است که تاکید می‌کنیم مردم حتما اهل مطالعه باشند و به احادیث و علم روز و زبان‌های خارجه (خصوصا عربی و انگلیسی) مسلط شوند.
✅اعتقاد به امامت حق، معیار استحقاق ثواب: 🔹 محمد بن یعقوب کلینی رازی رضوان الله علیه روایت کرده است: ✍ ٤- وَ عَنْهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِوَلَايَةِ كُلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ كُلِّ رَعِيَّةٍ فِي الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِوَلَايَةِ كُلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِيئَةً. 🔸 حضرت امام باقر علیه السلام فرمودند: خدای تبارک و تعالی فرموده: «قطعا عذاب خواهم کرد هر بنده مسلمانی را که معتقد باشد به ولایت هر امام ستمگری که از سوی خدا نیست، اگرچه آن بنده در اعمال خود نیکوکار و متقی باشد؛ و قطعا گذشت خواهم کرد از هر بنده مسلمانی که معتقد باشد به ولایت هر امام عادلی که از سوی خداست، اگر چه آن بنده نسبت به خود ستمکار و گناهکار باشد». ✍ ٥- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُمْهُورٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يُعَذِّبَ أُمَّةً دَانَتْ بِإِمَامٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتْ فِي أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً وَ إِنَّ اللَّهَ لَيَسْتَحْيِي أَنْ يُعَذِّبَ أُمَّةً دَانَتْ بِإِمَامٍ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتْ فِي أَعْمَالِهَا ظَالِمَةً مُسِيئَةً. 🔸 حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: «خداوند شرم نمی‌کند از عذاب کردن امتی که معتقد باشد به امامی که از سوی خدا نیست، اگرچه آن امت در اعمال خود نیکوکار و متقی باشد. و قطعا خداوند شرم می‌کند از عذاب کردن امتی که معتقد باشد به امامی که از سوی خداست اگر چه آن امت در اعمال خود نسبت به خویشتن ستمکار و گناهکار باشد». 📚 الکافی، تالیف محمد بن یعقوب کلینی، جلد ١، صفحه ۳۷۶، حدیث ۴ و ۵، چاپ دار الکتب الاسلامیة 🔹 احمد بن محمد السیاری رضوان الله علیه نیز روایت کرده است: ✍ ٤٧٨- عن ابن أذينة عن زيد بن الحسن، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله جل ثناؤه أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين. فقال: قال ابو جعفر عليه السلام فأجابهم: ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده وأهل الولاية كفرتم بأنه كانت لهم ولاية وإن يشرك به من ليست له ولاية تؤمنوا بأن لهم ولاية فالحكم لله العلي الكبير. 🔸 زید بن حسن گفت: از امام صادق علیه السلام راجع به کلام خداوند جل جلاله «ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی» (سوره غافر، آیه ۱۱) پرسیدم. ایشان فرمودند: حضرت امام باقر علیه السلام فرمودند: پس او (خداوند) در جواب آنان گفت: این عذاب به این دلیل است که هنگامی که خدا و شایستگان ولایت (امامان حقه علیهم السلام) به یگانگی خوانده می‌شدند، کفر می‌ورزیدید به این سبب که برایشان ولایت بود و اگر کسی که ولایت ندارد با ایشان شریک می‌شد، ایمان می‌آورید به سبب اینکه برای آن‌ها ولایت است، پس اکنون حکم و داوری برای خدای علی کبیر است. 📚 القراءات، تالیف سیاری، به تصحیح ایتان کولبرگ و امیرمعزی، صفحه ۱۲۵، حدیث ۴۷۸، چاپ انتشارات دار بریل