eitaa logo
علی قربانی
54 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
347 ویدیو
369 فایل
راه ارتباطی @alig110
مشاهده در ایتا
دانلود
💡«خطبة البیان» بی اَساس است! ﷽‌ مرجع فقید آیت الله خویی(ره) و شاگرد گرانقدرشان مرحوم آیت الله میرزا جواد تبریزی(ره) حدیث معروف به «خطبة البیان» - که حاوی عبارات کفر آمیز و مورد استناد غالیان میباشد - را بی اساس دانسته اند: 🔺ما رأیکم بــ«خطبة البیان» المنسوبة للإمام عليّ(علیه السلام)؟ 💥السیّد الخوئي(ره): ✍لا أساس لها ! 📚صراط النجاة؛ج۲ص۴۵۳(مع تعلیقات المرجع الفقید المیرزا جواد التبریزي،و لم یعلّق المیرزا التبریزي علَی جواب أُستاذه) ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛
💡به روایات خُصیبی ملعون اعتماد نکنیم! ﷽‌ مرحوم مُحدِّث نوری(ره) حُسین بن حمدان خُصیبی(از سَرانِ غُلات و نقل کننده بسیاری از روایات غُلُو آمیز) را از حیث نقل روایت،به شدّت ضعیف دانسته و اعتماد به روایاتی که او به تنهایی نقل میکند و در تعارض با روایات معتبره است را جایز نمیداند: «أنت خبیر بأن الحسین بن حمدان[الخصیبي] ضعیف جدّاً لا یجوز الإعتماد علَی ما تفرّد به سیّما مع معارضته بالأخبار المعتبرة المعتضدة بالشهرة بین الأصحاب». 📚نفس الرحمن؛ص۵۸۰ ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛
💡تبرّی اَمیرالمؤمنین(علیه السلام) از غالیان! 💥عن أَمِیر الْمُؤْمِنِینَ(علیه السلام): اللَّهُمَّ إِنِّی بَرِيءٌ مِنَ الْغُلَاةِ کَبَرَاءَةِ عِیسَی بنِ مَرْیَمَ مِنَ النَّصَارَی! اللَّهُمَّ اخذُلْهُمْ أَبَداً وَ لَا تَنصُر مِنْهُمْ أَحَداً ! ↩️امیرالمؤمنین(علیه السلام) به درگاه خدای متعال چنین عرضه میداشت: خدایا من از غالیان بیزارم همانند بیزاری عیسی بن مریم(علیهما السلام) از نصاریٰ! خدایا آن‌ها را برای همیشه خوار گردان و هیچ کدامشان را یاری نکن! 📓الأمالي للطوسي(ره)؛ص۶۵۰ ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛
💡مبارزه با «غالیان» در اولویّت است! ﷽ مبارزه با غالیان(لعنهم الله) از چنان اهمّیّتی برخوردار است که فقیه بزرگ و نامدار شیعه مرحوم شیخ جعفر کاشف الغطاء(ره) در بحث «جهاد» تصریح فرموده اند که اگر میان غالیان و دیگر فِرَق مُنتسب به اسلام(حتی ناصبیان) جنگ شود،مسلمانان،فِرَقِ غیر غالی(حتی ناصبیان خبیث) را علیه غالیان یاری میکنند! 🔺«إذا وقعت حرب بین المتشبّثین بالإسلام و بین من لم یتشبّث به من الکفّار،أعانَ المسلمون المتشبّثین؛لأنّ في ذلک تقویة الإسلام. و إذا وقع فیما بینهم،أعانوا من عدا الغُلاة علَی الغلاة،ثمّ غیر المتظاهر بالنصب علَی المتظاهر،ثمّ المتظاهر علَی المتدیّن». 📚کشف الغطاء؛ج۴ص۳۶۵ ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛
🔺غالیان از نواصب بدترند! 💡بر خلاف ادّعاهای پوچ غالیان،در دیدگاه اهل بیت(علیهم السلام) «غُلُو» نه تنها نشانه معرفت نیست،بلکه عین بی معرفتی و نمونه بارز توهین به خدای متعال و آزار امام معصوم است. در نظر اهل بیت(علیهم السلام) «غُلات» کسانی هستند که عظمت إلٰهی را کوچک شمرده و ضرر و دردسر آنان برای حُجَج إلٰهی،بیشتر از ناصبیان پلید است! 💥عن الإمام الصادق(علیه السلام): ...ما أعجب أقاويل الناس في عليّ(عليه السلام)! كم بين من يقول: إنه ربّ معبود و بين من يقول: إنه عبد عاص للمعبود! و لقد كان قول من ينسبه إلَى العصيان أهون عليه من قول من ينسبه إلَى الربوبيّة! ↩️...چقدر گفته های مردم در مورد علی(علیه السلام) عجیب است! چقدر فرق است بین کسی که او را پروردگار‍ِ معبود میداند و بین کسی که او را بندهٔ گنهکار معبود میداند! و براستی که تحمل قول کسی که نسبت عصیان(گناه) به ایشان میدهد،برای آن حضرت آسان تر است از (تحمّلِ) قولِ کسی که نسبت رُبوبیّت به او میدهد! 📚الأمالي للشیخ الصدوق(ره)؛ص۱۶۵ ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛
🔴آیا اهل بیت علیهم السلام خالق و رازق هستند؟ راوی گفت: به حضـرت امـام صـادق صلوات الله عليه عرض کردم: ابوهارون مکفوف می گوید: شما به او گفته ای که اگر مرادت «قدیم» است که او را کسی درک نمی کند، و اگر مرادت کسی است که آفریده و روزی داده است، او «محمّد بن علی» (امام باقر علیه السّلام) است؛ امام علیه السّلام فرمودند: بر من دروغ بسته لعنت خدا بر او باد؛ به خدا سوگند جز خدا خالقی نیست، یگانه است و شریکی ندارد؛ حقّ است بر خدا که مرگ را به ما بچشاند، و کسی که نابود نمی شود تنها خداوند است که خالق خلق و آفرینندهٔ آفریدگان است. ┏━━━✨💐💐✨━━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━━✨💐💐✨━━━━┛
علي قرباني: ¤برائت امام رضا(علیه السلام) از غالیان...!¤ 🌱کَانَ الرِّضَا(علیه السلام) یَقُولُ فِی دُعَائِهِ: ...اللّهم إنّي أبرأ إليك من الّذين ادّعوا لنا ما ليس لنا بحقّ! اللّهم إنّي أبرأ إليك من الّذين قالوا فينا ما لم نقله في أنفسنا. اللّهم لك الخلق و منك الأمر،و إيّاك نعبد و إيّاك نستعين. اللّهم أنت خالقنا و خالق آبائنا الأولين و آبائنا الآخرين! اللّهم لا تليق الربوبية إلّا بك،و لا تصلح الإلٰهية إلّا لك،فالعن النصارى الّذين صغّروا عظمتك،و العن المضاهين لقولهم من بريّتك! اللّهم إنّا عبيدك و أبناء عبيدك،لا نملك لأنفسنا ضرّاً و لا نفعاً و لا موتاً و لا حياة و لا نشوراً. 🔺اللّهم من زعم أنّنا أرباب فنحن إليك منه براء،و من زعم أنّ إلينا الخلق و علينا الرزق فنحن إليك منه براء كبراءة عيسى(عليه‌ السلام) من النصارى! اللّهم إنّا لم ندعهم إلَى ما يزعمون،فلا تؤاخذنا بما يقولون و اغفر لنا ما يزعمون [یدعون] ! «رَبِّ لا تذر علَى الأرض من الكافرين ديَّاراً * إنَّك إن تذرهم يضلُّوا عبادك و لا يلدوا إلا فاجرا كفّاراً». [۱] ↩️حضرت رضا(علیه السّلام) در دعای خود به درگاه إلهی عرضه میداشت: خدایا! من به تو پناه می‌برم و به پیش گاه تو بیزاری میجویم از کسانی که درباره ما چیزی را ادعا میکنند که حقیقتا برای ما نیست! خدایا! من به پیشگاه تو بیزاری می‌جویم از کسانی که درباره ما چیزی گفتند که ما آن را درباره خود نمی گوییم! خدایا! آفرینش در اختیار تو و امر از جانب توست،و تنها تو را می‌پرستیم و تنها از تو یاری می‌طلبیم. خدایا! تو آفریننده ما و آفریننده پدران اوّلین و پدران آخرین ما هستی. خدایا ! کسی غیر از تو لایق (مقام) ربوبیّت نیست،و کسی غیر از تو صلاحیّت (مقام) اُلُوهیّت را ندارد! پس لعنت کن نصاریٰ(مسیحیان) را که عظمت تو را کوچک شمردند،و لعنت کن همه کسانی از مخلوقاتت را که شبیه به سخن(اعتقاد) آنها میگویند! خدایا! ما بندگان تو و فرزندان بندگانت هستیم؛برای خود،اختیار سود و زیان و مرگ و زندگی و نَشری نداریم! خدایا! هر کس گمان کند که ما پروردگار هستیم،ما از او بسوی تو بیزاری میجوییم! و هر که معتقد باشد که آفرینش به دست ماست و روزی بر عهده ماست،از او بسوی تو بیزاری میجوییم،همانند بیزاری عیسی بن مریم(علیهما السلام) از نصاریٰ! خدایا! ما آن‌ها را به چنین اعتقادی دعوت نکردیم،پس ما را به خاطر چیزی که آن‌ها می‌گویند،مواخذه نکن! و برای ما ببخش آن چه را آن‌ها برای ما ادعا می‌کنند! «و نگذار یک نفر از آن‌ کافران بر روی زمین بماند! اگر آن‌ها را رها کنی،بندگانت را گمراه می‌کنند و جز فاجرِ کافر نخواهند زایید» ! [۱] نوح: ۲۶و۲۷ 📚الإعتقادات(للشیخ الصدوق رحمه الله)؛ص۹۹-۱۰۰ ┏━━━✨💐💐✨━━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━━✨💐💐✨━━━━┛
✅فرمایش مرجعیت شیعه: ⬅️سوال: بعضى مداحها و ذاكرين اهل بيت(عليهم السّلام) در مجالسى كه به نام ائمۀ معصومين(عليهم السّلام) برگزار مى‌شود،اَشعارى بدين مضمون مى‌خوانند: من حسين الله‌ ايم! اى مظهر اَحَد،هو يا على مدد الله را صمد،هو يا على مدد آيا خواندن اينگونه اشعار جايز است‌؟ ⬅️جواب: مرجع فقید مرحوم آیت الله میرزا جواد تبریزی(ره): ✍اَشعارى كه ظاهر آن معانى خلاف شرع است،و لو گوينده يا خوانندۀ آن معنى صحيحى را اراده كرده باشد و بخواهد ارادت خود را نشان دهد،خواندن و نشر آن اشكال شرعى دارد! و بايد طورى اَشعار را بخوانند كه خدا ناكرده اوّلا مورد سوء استفادۀ بعضى واقع نشود،ثانيا آن قدر اَشعار زيبا و با مضامين عالى وجود دارد كه نيازى به خواندن بعضى شعرها كه معانى خلاف شرع دارد،نيست! 📚استفتائات جدید؛ج۲ص۵۱۷
✅فرمایش مرجعیت شیعه: ⬅️سوال: بعضى مداحها و ذاكرين اهل بيت(عليهم السّلام) در مجالسى كه به نام ائمۀ معصومين(عليهم السّلام) برگزار مى‌شود،اَشعارى بدين مضمون مى‌خوانند: من حسين الله‌ ايم! اى مظهر اَحَد،هو يا على مدد الله را صمد،هو يا على مدد آيا خواندن اينگونه اشعار جايز است‌؟ ⬅️جواب: مرجع فقید مرحوم آیت الله میرزا جواد تبریزی(ره): ✍اَشعارى كه ظاهر آن معانى خلاف شرع است،و لو گوينده يا خوانندۀ آن معنى صحيحى را اراده كرده باشد و بخواهد ارادت خود را نشان دهد،خواندن و نشر آن اشكال شرعى دارد! و بايد طورى اَشعار را بخوانند كه خدا ناكرده اوّلا مورد سوء استفادۀ بعضى واقع نشود،ثانيا آن قدر اَشعار زيبا و با مضامين عالى وجود دارد كه نيازى به خواندن بعضى شعرها كه معانى خلاف شرع دارد،نيست! 📚استفتائات جدید؛ج۲ص۵۱۷ ┏━━━✨💐💐✨━━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━━✨💐💐✨━━━━┛
💡غالیان کافرند و اَحکام مسلمین به آنان تعلّق نمیگیرد! 🔺﷽ عالِم جلیل القدر شیعه مرحوم سیّد مرتضیٰ(ره) ناصبیان را در کفر و‌ خروج از ایمان،همانند غالیان دانسته که ازدواج اختیاری با آنان جایز نیست و احکام مسلمین به آنان تعلّق نمیگیرد: ✍الناصب كالغالي في الكفر و الخروج عن الإيمان،و لا يجوز مناكحة كل واحد منهما مع الإختيار،و لا فرق بينهما في أنهما كافران لا يتعلّق عليهما أحكام أهل الإسلام! 📚رسائل المرتضیٰ(ره)؛ج۴ص۳۹
💢سخن باطلی که حدیث نیست❗️❗️ ⭕️از جمله اخبار غیر معتبر و بی سندی که صوفیان و اهل غلو، جهت اثبات مبانی باطل خود_◀️(الاتحاد الوجودی بین الخالق و المخلوق = در حقیقت مخلوقی محظوظ به وجود نیست و فقط خالق ممتدّ الوجود ایشان است که غیر او هیچ نیست)_به آن تمسک می‌جویند خبر جعلی حالات است: 🔴لنا حالات مع الله هو فيها نحن، و نحن فيها هو، و مع ذلك هو هو و نحن نحن‏ ❌ما با خداوند حالاتی داریم که در آن حالات خدا ما هست و ما خدا هستیم 🛑این جمله [حتی به این مرکب تام بالمعنی الاعم اطلاق کلام نمیکنیم زیرا .کلامنا لفظ مفید کاستقم. این قضیة حقیقتا مهملة و لا یصح السکوت علیها و غیر مفیدة است] در هیچ یک از کتب روایی موجود نمیباشد امّا مشاهده میکنیم آقای حسن زاده میگوید در کتاب کافی شریف این روایت آمده!!!! این در حالی است که اصلا همچون مطلبی در کتاب کافی که هیچ بلکه در هیچ کتاب روایی معتبری وجود ندارد. ⭕️مرحوم فیض کاشانی که در عالم حدیث اشتهار به تساهل دارد راجع به این خبر میگوید 🔴ممّا ينسب إلى مولانا الصادق عليه السّلام- أيضا- و إن لم أره في كتاب معتمد عليه، أنه قال: لنا حالات مع الله و هو فيها نحن، و نحن فيها هو، و مع ذلك هو هو، و نحن نحن ♦️همچنین از چیزهایی که به مولای ما صادق علیه السلام نسبت داده می شود –اگر چه آن را در کتاب قابل اعتمادی ندیدم- این است که فرمود: لنا حالات مع الله و هو فيها نحن، و نحن فيها هو، و مع ذلك هو هو، و نحن نحن ❌در هیچ کتاب روایی معتبری این خبر موجود نیست. ┏━━━✨💐💐✨━━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━━✨💐💐✨━━━━
(۲) (۱۰) ❗️فنای در ابلیس و شریعت گریزی ◽️▪️~~~~~~~~~~~~~ ▪️آقای حسینی طهرانی یکی از اقطاب سلاسل در کتاب خویش داستانی را از قطب مکلای خود یعنی مشهور به هاشم نعلبند، درحالیکه وادی فنای فی الله را تجربه می کرد نقل می‌کند که بسیار قابل توجه و عبرت آمیز است. ایشان می نویسد: 🔺آقای هاشم حداد روزی با دوستانش به سمت کاظمین در راه بودند. در بین راه راننده برای گرفتن کرایه به ایشان مراجعه کرد. سید هاشم می گویند: ما پنج نفر هستیم! راننده می شمارد و می‌گوید: شما که شش نفر هستید! سید هاشم باز می‌شمارد و می‌گوید نه خیر! ما پنج نفر هستیم. رفقای هاشم حداد متوجه جریان می‌شوند، ولی حرفی نمی زنند تا ماجرا کشف شود. راننده باز اصرار میکند و او نیز حرف خود را می‌زند. راننده می‌گوید آخر تو (چرا) خودت را حساب نمی‌کنی؟(و می گویی پنج نفریم؟) ولی ایشان چنان غرق عالم توحید بوده که نمی‌توانسته خود را به حساب آورد! تا اینکه دوستان از ایشان خواهش می‌کنند که شما خودتان را هم حساب کنید و این راننده درست می گوید و می‌خواهد کرایه شش نفر را بگیرد. وی نیز برای اینکه خواهش دوستان را رد نکند، کرایه شش نفر را می‌دهد. سپس خود حداد می گوید: در آن موقعیت به هیچ وجه نمی‌توانستم خودم را به حساب آورم و آن کرایه را نه یقینا بلکه جهت تعبد به سخن دوستان به راننده دادم🔺 📚روح مجرد- ص ۶۹ ⁉️❔سوال ما از مریدان آقای هاشم حداد و طهرانی: 📍اگر فنای فی الله و توحید عینی شما این است که اینگونه به شریعت گریزی بلکه خوردن مال مردم و حق الناس دچار شویم و کرایه و اجرت راننده و کارگر را ندهیم و ادعا کنیم که غرق در توحید شده ایم بهتر است نام این حالت را فنای در شیطان بگذاریم نه فنای در ذات خدا! معلوم نیست ایشان چند مرتبه در وادی فنا سوار ماشین شده و یا به خرید رفته و مبلغ متاع را نداده است! 📍 ما نمی‌فهمیم این چه فنایی است که شخص فانی می تواند با همه تعامل داشته باشد و صحبت کند و همه جا برود اما وقتی نوبت به دادن کرایه و دست در جیب کردن که می رسد به ادعای اینکه من از خویش غافل بوده و مستغرق در ذات خدا هستم کرایه راننده را ندهم؟! آیا با این سخن خود را مضحکه دیگران نمی کنید؟! 💢 در انتها مطلب را با عجیب محمد حسین حسینی طهرانی در باره استاد طریقتش(قطب) سید مشهور به هاشم نعلبند که بنابر گفته خودش تحصیلاتی در اندازه کتاب سیوطی (‍پایه دوم حوزه) داشت پایان می‌بریم : ❌ هاشم حداد قابل وصف نيست لا يُدرک و لا يوصَف ؛ به قلم هم در نمياد!!!!! https://plink.ir/qbgv4 🔚🔚اینگونه تعابیر در ادبیات دینی درباره خداوند سبحان متداول است که لا یدرک و لا یوصف ؛ نه درباره یک انسان بی سواد که در احکام شرعی ساده مقلد آقای طهرانی بوده است❗️بله بر اساس مبنای باطل و فنای فی الوجود و امثال این موهومات میتوان مدعی شد فلانی لا یدرک و لا یوصف است چون چیزی را میتوان درک کرد که موجود باشد و شخص فانی به دلیل اتصاف به عدم لا یدرک خواهد بود! ➖➖➖➖➖➖➖ @borrhan