عبدالباقی عمری فاروقی از مشهورترین شعرای قرن سیزدهم هجری و یكی از بزرگان ادباء عراق در عهد عثمانی كه نسبش با سی و شش واسطه به عمر بن خطاب می رسد این شعر را سروده است. وسائل هل أتی نص بحق علی اجـبـته (هـــل أتی) نـص بحق علی فظننـی اذغدا متی الجواب له عین السؤال صدی من صفحة الجبلٍ ومـادری لادری جـدا و لاهذلا انــی بـذاك اردت الــجـــد بــالــهــذل « پرسش كننده ای پرسید: آیا آیه ای در شأن علی نازل شده است؟ جواب دادم، هل أتی نص خداوند بر فضیلت اوست. وقتی دید جواب من – درلفظ – عین سؤال اوست، تصور كرد كه كوه صدا را منعكس كرد. جدا ندانست كه من شوخی نكردم؛ بلكه به طور جدی حقیقتی را در جواب او گفتم.» 📖التریاق الفاروقی، دیوان عبدالباقی عمری ص 26. به نقل از تجلی انسان در قرآن، ص 27

#رباعی_مهدوی ای آنکه در نگاهت، حجمی زنور داری کی از مسير کوچه، قصد عبور داری؟ در خواب ديده بودم، يک شب فروغ رويت کی در سرای چشمم، قصد ظهور داری...

✅موضوع: موعظه و خیر خواهی در آیینه ی قرآن و روایات ⬅️تاليف: علی قربانی ⬅️تعداد صفحات: ۵۳ صحفه #pdf 📌نوشتار پیش رو، قسمتی از کتاب خواهد بود که به جهت اهمیتش جداگانه منتشر می شود. متن حاضر ویرایش نهایی نشده فلذا دارای اغلاط تایپی و... است که فعلا تا کامل شدن آن کتاب باید صبر کرد. ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛

👆👆پایکوبی ابوجهم صحابی جلیل و عادل در مرگ عمر ! 👌آیا پیامبر نفرموده: اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهدیتم. ✍ برخی ها قائل اند که ۲۶ ذي الحجه ثاني ملعون به درك رفته😊 عيد قائلان این نظریه مبارک😜 ما که بخیل نیستیم آنها هم در این روز جشن بگیرند😃 ♦️جناب یوسفی غروی نوشته است: قتل عُمر بن خطاب در ماه ذي‌الحجة بوده است، نه ربیع‌الأول؛ تاریخ قتل عُمر بن خطاب در تمام منابع تاریخی -اعم از شیعه و سنی- بدون استثناء در ماه ذی‌الحجه و در روزهای آخر این ماه گفته شده است. اختلاف اقوال فقط در تعیین روز است: روز زخمی شدن و روز فوتش؛ خنجر خوردنش را اکثر قریب به اتفاق مورخان و تقریباً به اجماع، در بامداد روز چهارشنبه ٢٦ ذی‌الحجه سال ٢٣ق گفته‌اند، و فوتش را اغلب سه روز پس از زخمی شدنش. شروع خلافت عثمان را نیز همگی بی اختلاف در ابتدای ماه محرّم گفته‌اند. بهرحال شهرت جرح و قتل عُمر بن خطاب در ماه ربیع‌الأول، پایه و استنادی علمی ندارد و بر خلاف اجماع مورخان، و لذا بی اعتبار است. 📚 موسوعة التاريخ الإسلامي ٤: ٢٩٩– ٣٠٠.

#امام_حسین_علیه_السلام 🔰 کلام آنطوان بارا در مورد امام حسین (علیه السلام) 📌دکتر آنطوان بارا (نویسنده، روزنامه نگار و متفکر مسیحی اهل سوریه، ساکن کویت) در کتاب "الحسین في الفکر المسیحي" می نویسد: لو كان الحسين منا لنشرنا له في كل أرض راية، ولأقمنا له في كل أرض منبر، ولدعونا الناس إلى المسيحية بإسم الحسين اگر حسين (علیه السلام) از آن ما بود، در هر سرزمينی برای او بيرقی بر می افراشتيم، و در هر روستایی برای او منبری بر پا می نموديم، و مردم را با نام حسين (علیه السلام) به مسیحیت فرا می خوانديم 📚الحسین في الفکر المسیحي.ص360.ط دار العلوم ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ✍ می گویم: وقتی یک مسیحی اینچنین از محبت حضرت سیدالشهداء (صلوات الله علیه) دم می زند، وظیفه من و شما که خود را شیعه اهل بیت (علیهم السلام) می دانیم چگونه خواهد بود؟ ┏━━✨💐💐✨━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 #فایل_صوتی #فارسي حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع: تقابل دو مکتب در مساله عزاداری ابا عبدالله الحسین علیه السلام ⏱زمان: ۱۳دقيقه ⭕️حجم: ۳ مگابایت ┏━━✨💐💐✨━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛

✍در هر کتابی تاریخی یا حدیثی دو سه مطلب شاذ یا نادرست پیدا می شود؛ اما اینکه افرادی دنبال تحریفات حادثه عاشورا هستند و از هزاران مقتل ۵ گزاره ی شاذ یافته و آن را چنان برجسته و بلد می کنند که گویا تمام کتاب های مقتل پر از تحریفات است!!! براستی این کار دور از منطق علمی و انصاف عملی است. بدون شکّ القای این گونه مطالب خیانت به دستگاه مقدس حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام است؛ زیرا وقتی روضه خوان و منبری مطلبی را بیان می کند مستمع احساس می کند، شاید این مطلب هم جزو تحریفات حادثه عاشورا باشد! چون اصل اولیه در نگاه او روضه های دروغ است الّا اینکه در منابع دست اول قرن دوم و سوم ذکر شده باشد!!! هذا امر عجیب!!! ای کاش شهید بزرگوار علامه مرتضی مطهری بجای نوشتن کتاب حماسه حسینی زحمت می کشیدند و مقتل صحیح می نوشتند؛ تا روضه خوانان از روی کتاب او مقتل می خواندند. البته اگر نسبت این کتاب را به ایشان صحیح بدانیم، در حالی که ما شان آن محقق والا مقام را اجلّ از تالیف چنین کتابی می دانیم. شایسته است، خطبای معزز از قرار دادن موضوع تحریفات عاشورا در منابر دهه محرم پرهیز کنند و هر چه می توانند در راه تعظیم و احیای شعائر امام حسین علیه السلام تلاش کنند. و مسلماً کلام فوق به معنای مجوّز ادخال کذب یا عدم تحذیر از مطالب نادرست نیست، بلکه مقصود اصلی عدم القای فضای آکنده از تحریف در روضه هاست. ذکر یک خاطره: نگارنده ی سطور در مجلس روضه حضرت زهرا سلام الله علیها حضور داشت که روضه خوان از احوالات دفن حضرت می خواندند و می گفتند: هنگام دفن آن بانوی مکرمه دو دست رسول خدا صلی الله علیه و آله از قبر بیرون آمد و پیکر عزیر خود را تحویل گرفت و بعد امیر مومنان علی علیه السلام با ایشان درد دل ها نمود. بعد روضه، طلبه ای که تازه کتاب حماسه حسینی را خوانده بود، این روضه را انکار نمود و آن را جزو تحریفات روضه خوان ها تلقی نمود، در حالی که دو مطلب در کتاب معتبر کافی [۲] و مناقب ابن شهر آشوب [۱] ذکر شده است. این التحریف؟! من المحرِّف؟! ------------------------------------------------ [۱]. «وَ رُوِیَ‏ أَنَّهُ لَمَّا صَارَ بِهَا إِلَى الْقَبْرِ الْمُبَارَکِ خَرَجَتْ یَدٌ فَتَنَاوَلَهَا وَ انْصَرَفَ»؛ ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ج 3، ص 365، قم، علامه، چاپ اول، 1379ق. https://lib.eshia.ir/12566/3/365/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%84%D9%87%D8%A7 [۲]. کلینى، محمد بن یعقوب‏، الکافی، ج ‏1، ص 458 – 459، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم‏، 1407ق؛ شریف الرضى، محمد بن حسین‏، نهج البلاغة، ص 319 – 320، قم، هجرت‏، چاپ اول‏، 1414ق؛ فتال نیشابورى، محمد بن احمد، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج ‏1، ص 152، قم، رضی، چاپ اول‏، 1375ش؛ مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ج ‏3، ص 364.  https://lib.eshia.ir/11005/1/458 #یاداشتهای_علی_قربانی #عاشورا #تحریفات #شهید_مطهری #علی_قربانی #حماسه_حسینی ┏━━✨💐💐✨━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛

✅ ترجمه ی کتاب کربلا فوق الشبهات ✍علامه سید جعفر مرتضی عاملی رحمه الله 💥این نوشتار با نگاه انتقادی به کتاب حماسه ی حسینی شهید بزرگوار علامه مطهری رحمه الله نوشته شده است. ┏━━✨💐💐✨━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 #فایل_صوتی #فارسي #معرفی_کتاب حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع: معرفی کتاب معاد از دیدگاه قرآن حدیث و عقل تالیف: آیت الله شیخ حسین ربانی میانجی رحمة الله عليه ⏱زمان: ٣١ دقيقه ⭕️حجم:٧ مگابایت #اعتقادات #کلام #معاد #معاد_جسمانی #قرآن #روایات #آیت_الله_ربانی_میانجی #علی_قربانی ┏━━✨💐💐✨━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛

فهرست و مقدمه کتاب معاد از دیدگاه قرآن حدیث و عقل