#عاشورا #امام_حسین علیه السلام 📚 نا گفته هایی از حقایق عاشورا ✍️ آیت الله سید علی حسینی میلانی 📌نو _ فارسی _ گالینگور_ ۳۲۸صفحه ٪۱۵ تخفیف⬅️ ۴۲هزار تومان👌 ‼️قیمت ناشر ۵۰ هزار تومان ⤵️توضیح محتوای کتاب: 💥نگارنده در ابتدا آرا و دیدگاه‎های برخی از مورخان و عارفان را در کوچک و کمرنگ جلوه دادن این حادثه بزرگ در کتاب منعکس نموده و عین سخنان آنان را نقل کرده است. نگارنده سپس به تشریح نقش معاویه در شهادت سیدالشهدا پرداخته و از ولایت و جانشینی یزید با عنوان خطرناک‏ترین و ظالمانه‏ترین اقدام او یاد کرده است و ضمن آن، ذهن مخاطبان را به اهداف شوم معاویه معطوف داشته و مواضع و دیدگاه‎های امام حسین (ع) را هم نسبت به فعالیت‎ها و اقدامات معاویه تبیین می‏نماید. نقش یزید بن معاویه در حادثه عاشورا و به کار گماردن ابن زیاد به امارت کوفه، خشونت و خونخواری ابن زیاد, نقش اهل کوفه در شهادت امام حسین و تمهیدات و تهدیدات ابن زیاد در خصوص سران قبایل کوفه و مردم شهر و نیز قتل و کشتار یاران و دوستان اهل‏بیت (ع) از دیگر مطالب این کتاب هستند که مؤلف به تجزیه و تحلیل آنها پرداخته و مستندات تاریخی خود را در تمام اجزای حادثه عاشورا بیان نموده است. او در پایان، به حوادث بعد از رویداد عاشورا نظر می‎افکند و بر این نکته تصریح می‏ورزد که در مورد عزاداری و گریستن در مراسم سوگواری سیدالشهدا، روایت‎های زیادی از ائمه نقل شده است. آی دی جهت سفارش کتاب👇 🆔 @sefareshe_ketab بوستانی ها پیشتاز باشید☝️ •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• ☑️ @boostan_ketab_toolab

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 #فایل_صوتی #فارسی حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع: نقد علمی شبهه پراکنی ازغدی و تطهیر عمر بن خطاب ⏱زمان: ۱۳ دقيقه ⭕️ حجم : مگابایت #عاشورا #ازغدی #یزید #اهلسنت #امام_حسین_علیه_السلام #اهل_بیت_علیهم_السلام #علی_قربانی ┏━━✨💐💐✨━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛

✍در هر کتابی تاریخی یا حدیثی دو سه مطلب شاذ یا نادرست پیدا می شود؛ اما اینکه افرادی دنبال تحریفات حادثه عاشورا هستند و از هزاران مقتل ۵ گزاره ی شاذ یافته و آن را چنان برجسته و بلد می کنند که گویا تمام کتاب های مقتل پر از تحریفات است!!! براستی این کار دور از منطق علمی و انصاف عملی است. بدون شکّ القای این گونه مطالب خیانت به دستگاه مقدس حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام است؛ زیرا وقتی روضه خوان و منبری مطلبی را بیان می کند مستمع احساس می کند، شاید این مطلب هم جزو تحریفات حادثه عاشورا باشد! چون اصل اولیه در نگاه او روضه های دروغ است الّا اینکه در منابع دست اول قرن دوم و سوم ذکر شده باشد!!! هذا امر عجیب!!! ای کاش شهید بزرگوار علامه مرتضی مطهری بجای نوشتن کتاب حماسه حسینی زحمت می کشیدند و مقتل صحیح می نوشتند؛ تا روضه خوانان از روی کتاب او مقتل می خواندند. البته اگر نسبت این کتاب را به ایشان صحیح بدانیم، در حالی که ما شان آن محقق والا مقام را اجلّ از تالیف چنین کتابی می دانیم. شایسته است، خطبای معزز از قرار دادن موضوع تحریفات عاشورا در منابر دهه محرم پرهیز کنند و هر چه می توانند در راه تعظیم و احیای شعائر امام حسین علیه السلام تلاش کنند. و مسلماً کلام فوق به معنای مجوّز ادخال کذب یا عدم تحذیر از مطالب نادرست نیست، بلکه مقصود اصلی عدم القای فضای آکنده از تحریف در روضه هاست. ذکر یک خاطره: نگارنده ی سطور در مجلس روضه حضرت زهرا سلام الله علیها حضور داشت که روضه خوان از احوالات دفن حضرت می خواندند و می گفتند: هنگام دفن آن بانوی مکرمه دو دست رسول خدا صلی الله علیه و آله از قبر بیرون آمد و پیکر عزیر خود را تحویل گرفت و بعد امیر مومنان علی علیه السلام با ایشان درد دل ها نمود. بعد روضه، طلبه ای که تازه کتاب حماسه حسینی را خوانده بود، این روضه را انکار نمود و آن را جزو تحریفات روضه خوان ها تلقی نمود، در حالی که دو مطلب در کتاب معتبر کافی [۲] و مناقب ابن شهر آشوب [۱] ذکر شده است. این التحریف؟! من المحرِّف؟! ------------------------------------------------ [۱]. «وَ رُوِیَ‏ أَنَّهُ لَمَّا صَارَ بِهَا إِلَى الْقَبْرِ الْمُبَارَکِ خَرَجَتْ یَدٌ فَتَنَاوَلَهَا وَ انْصَرَفَ»؛ ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ج 3، ص 365، قم، علامه، چاپ اول، 1379ق. https://lib.eshia.ir/12566/3/365/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%84%D9%87%D8%A7 [۲]. کلینى، محمد بن یعقوب‏، الکافی، ج ‏1، ص 458 – 459، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم‏، 1407ق؛ شریف الرضى، محمد بن حسین‏، نهج البلاغة، ص 319 – 320، قم، هجرت‏، چاپ اول‏، 1414ق؛ فتال نیشابورى، محمد بن احمد، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج ‏1، ص 152، قم، رضی، چاپ اول‏، 1375ش؛ مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ج ‏3، ص 364.  https://lib.eshia.ir/11005/1/458 #یاداشتهای_علی_قربانی #عاشورا #تحریفات #شهید_مطهری #علی_قربانی #حماسه_حسینی ┏━━✨💐💐✨━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛

#فاطمیه 📽 #سقیفه ریشه همه مصائب اهل بیت علیهم‌السلام و اعظم از #عاشورا 🔊 #حجت_الاسلام_فرحزاد 🔻امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «وَ لاَ کَیوم مِحنَتِنا بِکَربَلاء وَ إن کانَ یَومُ السَّقیفه وَ إحراقُ النّارِ عَلَی بابِ أمیرِالمُؤمِنینَ وَ الحَسَن وَ الحُسَینِ وَ فَاطِمة وَ زَینَب وَ امِ‌کُلثوم وَ فِضة وَ قَتلُ مُحسَنٍ بَالرّفسَه أعظمَ وَ أَدهَی وَ أمرَّ لأنّه أصلُ یَومِ العَذابِ» (بحارالانوار، علامه مجلسی، دار احیاءالتراث، بیروت: ج۵۳، ص۲۳، باب ۲۵) و هیچ روزی مانند روز مصیبت ما در #کربلا نیست، اگرچه روز سقیفه و آتش به پا کردن  بر در خانۀ امیرالمؤمنین و حسن و حسین و فاطمه و زینب و ام کلثوم و فضه و کشتن محسن با لگد، بالاتر و سخت‌تر و تلخ‌تر است. چرا که اصل روز عذاب و سختی آن روز است.

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 #فایل_صوتی  #فارسی #پرسش       حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع:          آیا امام حسین علیه السلام حج را نیمه کاره رها نمودند؟ ⏱زمان: ۱۵ دقيقه ⬅️حجم: ۳ مگابات #حج #عاشورا #کربلا #امام_حسین_علیه_السلام #علی_قربانی ┏━━✨💐💐✨━━━┓     @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛

✍در هر کتابی تاریخی یا حدیثی دو سه مطلب شاذ یا نادرست پیدا می شود؛ اما اینکه افرادی دنبال تحریفات حادثه عاشورا هستند و از هزاران مقتل ۵ گزاره ی شاذ یافته و آن را چنان برجسته و بلد می کنند که گویا تمام کتاب های مقتل پر از تحریفات است!!! براستی این کار دور از منطق علمی و انصاف عملی است. بدون شکّ القای این گونه مطالب خیانت به دستگاه مقدس حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام است؛ زیرا وقتی روضه خوان و منبری مطلبی را بیان می کند مستمع احساس می کند، شاید این مطلب هم جزو تحریفات حادثه عاشورا باشد! چون اصل اولیه در نگاه او روضه های دروغ است الّا اینکه در منابع دست اول قرن دوم و سوم ذکر شده باشد!!! هذا امر عجیب!!! ای کاش شهید بزرگوار علامه مرتضی مطهری بجای نوشتن کتاب حماسه حسینی زحمت می کشیدند و مقتل صحیح می نوشتند؛ تا روضه خوانان از روی کتاب او مقتل می خواندند. البته اگر نسبت این کتاب را به ایشان صحیح بدانیم، در حالی که ما شان آن محقق والا مقام را اجلّ از تالیف چنین کتابی می دانیم. شایسته است، خطبای معزز از قرار دادن موضوع تحریفات عاشورا در منابر دهه محرم پرهیز کنند و هر چه می توانند در راه تعظیم و احیای شعائر امام حسین علیه السلام تلاش کنند. و مسلماً کلام فوق به معنای مجوّز ادخال کذب یا عدم تحذیر از مطالب نادرست نیست، بلکه مقصود اصلی عدم القای فضای آکنده از تحریف در روضه هاست. ذکر یک خاطره: نگارنده ی سطور در مجلس روضه حضرت زهرا سلام الله علیها حضور داشت که روضه خوان از احوالات دفن حضرت می خواندند و می گفتند: هنگام دفن آن بانوی مکرمه دو دست رسول خدا صلی الله علیه و آله از قبر بیرون آمد و پیکر عزیر خود را تحویل گرفت و بعد امیر مومنان علی علیه السلام با ایشان درد دل ها نمود. بعد روضه، طلبه ای که تازه کتاب حماسه حسینی را خوانده بود، این روضه را انکار نمود و آن را جزو تحریفات روضه خوان ها تلقی نمود، در حالی که دو مطلب در کتاب معتبر کافی [۲] و مناقب ابن شهر آشوب [۱] ذکر شده است. این التحریف؟! من المحرِّف؟! ------------------------------------------------ [۱]. «وَ رُوِیَ‏ أَنَّهُ لَمَّا صَارَ بِهَا إِلَى الْقَبْرِ الْمُبَارَکِ خَرَجَتْ یَدٌ فَتَنَاوَلَهَا وَ انْصَرَفَ»؛ ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ج 3، ص 365، قم، علامه، چاپ اول، 1379ق. https://lib.eshia.ir/12566/3/365/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%84%D9%87%D8%A7 [۲]. کلینى، محمد بن یعقوب‏، الکافی، ج ‏1، ص 458 – 459، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم‏، 1407ق؛ شریف الرضى، محمد بن حسین‏، نهج البلاغة، ص 319 – 320، قم، هجرت‏، چاپ اول‏، 1414ق؛ فتال نیشابورى، محمد بن احمد، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج ‏1، ص 152، قم، رضی، چاپ اول‏، 1375ش؛ مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ج ‏3، ص 364.  https://lib.eshia.ir/11005/1/458 #یاداشتهای_علی_قربانی #عاشورا #تحریفات #شهید_مطهری #علی_قربانی #حماسه_حسینی ┏━━✨💐💐✨━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 #فایل_صوتی  #فارسی #منبر       حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع:         امام حسين عليه السلام چراغ هدایت عالم ۱ ⏱زمان: ۲۷ دقيقه ⬅️حجم: ۱۱ مگابات #محرم #هدایت #امام_حسین #عاشورا #امیر_مومنان #امامت #قم #ولایت #تبلیغ_محرم #علی_قربانی ┏━━✨💐💐✨━━━┓     @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛

سند تاریخی از ممنوعیت عزاداری امام حسین علیه السلام و توقیف نوحه گران و تعزیه خوانان در سال۱۳۱۶شمسی بدستور رضا خان پهلوی منبع:پی دی اف(۱۴سندنامه ممنوعیت عزاداری محرم دوره پهلوی،سازمان اسناد وکتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران). قال الله تعالی(يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)(توبه۳۲) (آنها می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند؛ ولی خدا جز این نمی‌خواهد که نور خود را کامل کند، هر چند کافران ناخشنود باشند!) وتاریخ گواه است همه ودشمنان اهل بیت علیهم السلام نابود شدن ولی پرچم امام حسین علیه‌السلام همچنان برافراشته است. #عاشورا #شیعه

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 #فایل_صوتی  #فارسی #منبر       حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع:         امام حسين عليه السلام چراغ هدایت عالم۲ همراه با روضه خوانی و مداحی: برادر رحمتی ⏱زمان: ۷۵ دقيقه (۳۵ دقیقه اول سخنرانی) ⬅️حجم: ۳۵ مگابات #محرم #هدایت #امام_حسین #عاشورا #امیر_مومنان #امامت #قم #ولایت #تبلیغ_محرم #علی_قربانی ┏━━✨💐💐✨━━━┓     @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛

#عاشورا حاصل عمل نکردن به عهد #غدیر است، همان عهدی که در #سقیفه نقض شد.‌‌‌ ⬅️ قسمتی از سخنرانی روز ششم محرم در یگان ویژه قم #محرم #تولیدی_عس_یگان_ویژه_قم

سوال: علت عدم حضور عبدالله بن جعفر در کربلا: دلیل همراهی نکردن عبدالله بن جعفر شوهر حضرت زینب کبری علیها السلام با امام حسین علیه السلام چه بود؟ پاسخ: جناب عبدالله بن جعفر بن ابی طالب برادر زاده امیر المومنين على علیه السلام و شوهر حضرت زینب علیها السلام بودند که در سال 80 هجری قمری از دنیا رفت. او در جنگ های جمل و صفین در رکاب امیرالمومنین حضور داشت اما در واقعه کربلا حاضر نبود. در پاسخ مذکور به چند نکته اشاره می کنیم. نکته اول : شخصیت جناب عبدالله بن جعفر درباره شخصیت او، علمای شیعه و سنی مطالب متعددی بیان کرده اند. مرحوم آیت الله خویی رحمه الله علیه می نویسد: عبدالله بن جعفر دارای منزلت والایی است و نیازی به تعریف و ستایش ندارد. (1) ذهبی می نویسد: عبدالله بن جعفر منزلتی بزرگ داشت. او بزرگوار و بخشنده و شایسته پیشوایی بود. (2) نکته دوم : عذر داشتن عبدالله بن جعفر بدون شک هر پژوهشگری که به سیره و اخبار عبدالله بن جعفر و مواضع شجاعانه او در دفاع از حق و مبارزه با باطل و طرفداری از عمویش امیرالمؤمنین علی علیه السلام و حسنین علیهما السلام و ارتباط صمیمانه با امام حسین علیه السلام و نزدیک بودن به آن حضرت آگاه باشد، یقین می کند که این سید هاشمی، شجاع، آگاه و طرفدار امام حسین علیه السلام بود و عدم حضور او در کاروان حسینی به جهت عذری بوده است. ایشان عذری داشت که خودش حاضر نبود ولی همسر و دختر عموی بزرگوارش زینب کبری علیها السلام و دو فرزندش عون و محمد، حضرت را تا شهادت همراهی کردند. از جمله مواردی که برای موجه بودن عدم حضور او در کربلا به آن استناد می شود، مطلبی است که در زیارت ناحیه مقدسه، در حق فرزندش آمده است: سلام بر محمّد بن عبدالله بن جعفر که به جای پدرش حضور یافت. (۳) مرحوم علامه مامقانی رحمه الله علیه که سه فرزند شهید برای عبدالله بن جعفر ذکر می کند، می نویسد : او امام حسین علیه السلام را به وسیله فرزندانش عون، محمد و عبدالله علیهم السلام یاری نمود و آنها در رکاب حضرت به شهادت رسیدند؛ اما خودش از همراهی امام معذور بود. (۴) با وجود تتبع فراوانی که انجام داده ایم درباره این که عذر عبدالله بن جعفر برای نپیوستن به امام چه بوده به منبعی که نوع آن را مشخص کرده باشد دست نیافتیم، جز آنچه در کتاب آقای شیخ جعفر نقدی آمده است. او می نویسد: درباره همراهی نکردن او با امام حسین علیه السلام در سفر کربلا، گفته شده است که نابینا بوده است. (۵) ۱- «جلالة عبدالله بن جعفر الطيار بن أبي طالب بمرتبة لا حاجة معها إلى الإطراء». معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة : ج 10، ص 138 ، عبد الله بن جعفر، ش 6762. ۲- «عبدالله بن جعفر، السيد العالم ... كان كبير الشأن كريماً جواداً، يصلح للإمامة». سير أعلام النبلاء: ج 3، ص 456 ، عبد الله بن جعفر ش 93 . ۳- «السلام على محمّد بن عبد الله بن جعفر الشاهد مكان أبيه». بحار الأنوار: ج 45 ، ص 68، بقية الباب 37 سائر ما جرى عليه بعد بيعة الناس ليزيد بن معاوية إلى شهادته صلوات الله عليه. ۴- «و قد واساه بولده عون و محمد و عبد الله، قتلوا معه بالطفّ لما كان هو معذوراً في الخروج معه». تنقيح المقال في علم الرجال : 44 ، ص 200 ، عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، ش 6784 . ۵- «اما عدم خروجه مع الحسين علیه السلام إلى كربلاء فقد قيل إنه مكفوف البصر ». الزينب الكبرى علیها السلام : ص 87 و مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة : ج 2، ص 277 ، لماذا لم يلتحق عبد الله بن جعفر بالإمام علیه السلام. #عاشورا #کربلا #عبدالله‌بن‌جعفر #حضرت‌زینب‌سلام‌الله‌علیها ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛

نکته سوم : موضع گیری عبدالله بن جعفر عبدالله بن جعفر، پس از وقوع فاجعه کربلا و شهادت فرزندانش عون و محمد مواضع شجاعانه ای می گرفت و دقت در این مواضع موجه بودن عدم حضورش در کربلا را تقویت می کند. طبری به نقل از عبدالرحمن بن عبید می نویسد: هنگامی که خبر کشته شدن دو فرزند عبدالله بن جعفر به در رکاب امام حسین علیه السلام به او رسید، برخی از دوستان و مردم به او تسلیت می گفتند. غلام و خدمتکارش گفت: این بلایی است که به خاطر حسین علیه السلام بر سرما آمده است. عبدالله بن جعفر در واکنش به حرف غلام، او را با کفش زد و گفت: ای فرومایه، درباره امام حسین علیه السلام این طور صحبت می کنی؟ به خدا قسم! اگر در کربلا بودم، دوست نداشتم از او جدا شوم تا همراهش به شهادت برسم. به خدا قسم! من دو فرزندم را به حضرت می بخشم و مصیبت آن دو برای من آسان است. فرزندانم همراه برادر و پسر عمویم شهید شدند و او را یاری کردند. سپس رو به اهل مجلس کرد و گفت: خدا را شکر که با شهادت امام حسین علیه السلام بر من منت نهاد و اگر خودم نتوانستم او را یاری دهم، فرزندانم او را یاری کردند. (۶) ۶- « لما بلغ عبدالله بن جعفر بن أبي طالب مقتل ابنيه مع الحسين علیه السلام دخل عليه بعض مواليه والناس يعزّونه، قال: ولا أظنّ مولاه ذلك إلّا أبا اللسلاس، فقال: هذا ما لقينا و دخل علينا من الحسين علیه السلام . قال : فحذفه عبدالله بن جعفر بنعله، ثمّ قال: يابن اللخناء أللحسين علیه السلام تقول هذا؟ والله لو شهدته لأحببت أن لا فارقه حتى أقتل معه والله إنّه لما يسخّي بنفسي عنهما و يهون علي المصاب بهما أنها أصيبا مع أخي و ابن عمي مواسيين له صابرين معه، ثمّ أقبل على جلسائه فقال : الحمد لله عزّوجل عليَّ بمصرع الحسين علیه السلام إلا تكن آست حسيناً يدي فقد آساه ولديّ». تاريخ الأمم و الملوك : ج 3، ص 342، سنة إحدى و ستین و بحار الأنوار: ج 45 ، ص ،122، باب 39 الوقائع المتأخرة عن قتله صلوات الله عليه إلى رجوع أهل البيت علیهم السلام إلى المدينة و ما ظهر من إعجازه صلوات الله عليه في تلك الأحوال. #عاشورا #کربلا #عبدالله‌بن‌جعفر #حضرت‌زینب‌سلام‌الله‌علیها ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛