بحثی نیست که عشق به خدمت به شرط استحقاق سمت باشد اما مشکل اینجاست که حضور در صحنه خدمت برای خیلی ها اتفاقی بوده نه استحقاقی! اما اتفاق دوام ندارد و مدعی استحقاق بلا استحقاق هم خدمت نمی آورد👇 روایت حضرت علی علیه السلام: 9630- لَا تَدُلَّنَّ بِحَالَةٍ بَلَغْتَهَا بِغَيْرِ آلَةٍ وَ لَا تَفْخَرَنَّ بِمَرْتِبَةٍ نِلْتَهَا بِغَيْرِ مَنْقَبَةٍ فَإِنَّ مَا يَبْنِيهِ الِاتِّفَاقُ يَهْدِمُهُ الِاسْتِحْقَاقُ ناز مكن بحالتى كه از غیر راهش رسيده ای و فخر نكن به جایگاه و پست و منزلتی که بدون شایستگی به آن رسیدی چرا که آنان که حَسب اتفاق به جایی رسیدند ،استحقاقِ افرادمستحق ، آن اتفاق را از بین می برد (1) لذا باید دنبال افراد مستحق خدمت گشت نه غیر مستحق. با ادعا جایی آباد نشده و نخواهد شد پیامبر اسلام صلوات الله علیه و آله فرمودند: قالَ النبيُ ص‏ لَوْ أُعْطِيَ النَّاسُ بِدَعاوِيهِمْ‏ لَاسْتَحَلَّ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ دِمَاءَهُمْ وَ أَمْوَالَهُمْ (2) اگر بحسب ادعای مردم پاداش و منقبتی به کسی داده شود در این صورت ، عده ای ریختن خون و تصرف و خوردن مال دیگران را روا خواهند داشت. امام حسین علیه السلام در دعای عرفه می فرماید: إِلَهِي مَنْ كَانَتْ مَحَاسِنُهُ مَسَاوِيَ فَكَيْفَ لَا يَكُونُ مَسَاوِيهِ مَسَاوِيَ وَ مَنْ كَانَتْ حَقَائِقُهُ‏ [حَقَّانِيَّتُهُ‏] دَعَاوِيَ‏ فَكَيْفَ لَا تَكُونُ دَعَاوِيهِ دَعَاوِي‏ (3) خدایا کسی که خوبیهایش بدی هست چرا بدی هایش بد نباشد؟ و کسی که حقائقش ادعاست چرا ادعایش ، ادعا نباشد؟ در انتخاب کاندید اصلح تلاش کنیم دنبال مستحق باشیم نه مدعی قول خدای متعال در داستان حضرت موسی (علی نبیناو آله و علیه السلام ) زمانی که یکی از دختران حضرت شعیب(علی نبیناو آله و علیه السلام ) به پدرش گفت که يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمين(4) : «پدرم! او ( موسی ع) را به خدمت گیر و اجریش نما چرا که اجیر و مستخدمت ، قوی و امین می باشد لذا شرط کاندیدی که قصد نماینده شدن دارد👇 👈 الْقَوِيُّ :کارشناسی قوی و شجاع باشد 👈الْأَمين : امین و امانتدار نظام اسلامی بر پایه رای مردم(جمهوری اسلامی) باشد 👇نباشیم از کسانی که👇 اشتباهی را که گذشتگان از بنی آدم ، بعد از وفات رسول خدا صلوات الله علیه و آله مرتکب شدند و جامعه بشری را به قهقرا سپردند 👇از زمره کسانی باشیم که👇 این انقلاب را انتخاب کردند و خون خود را نثار آسایش ما قرار دادند (1)عيون الحكم و المواعظ (لليثي م قرن6 هق) ؛ ص395 (2)شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد متوفی656هق ؛ ج‏19 ؛ ص89 (3)إقبال الأعمال لسیدبن طاوس متوفی 644 هق (ط - القديمة) ؛ ج‏1 ؛ ص348 (4) قصص : 28، آیه 26. #انتخابات

بهترین انتخاب الَّذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْباب‏ (زمر:39،آیه18) در بحث انتخابات و انتخاب بهترین، توجه به هر حرفي نكن تا از زمره مشمولین آیه شریفه ذیل نشوی شیطونه خودش از راه بدر کرد و آخرش گفت بمن چه؟ كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَري‏ءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمين‏ (حشر:59،آیه16) مستکبرین به مستضعفین گفتند مگه ما مجبورتان کردیم؟ قالَ الَّذينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذينَ اسْتُضْعِفُوا أَ نَحْنُ صَدَدْناكُمْ عَنِ الْهُدى‏ بَعْدَ إِذْ جاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمين‏ (سبأ :34،آیه32) و مستضعفین بهانه آورند که شما شب و روز توی گوش ما می خوندید که اینکارو کن اون کارو کن وَ قالَ الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ إِذْ تَأْمُرُونَنا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وقتی که پای محاکمه باز بشه وَ نَجْعَلَ لَهُ أَنْداداً وَ أَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ وَ جَعَلْنَا الْأَغْلالَ في‏ أَعْناقِ مستکبرین و کافران می گویند خود کرده را تدبیر نیست الَّذينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ ما كانُوا يَعْمَلُون‏ (سبأ :34،آیه33) همین چندی پیش بود فایل صوتی وزیر منتشر شد و آقای رئیس جمهور گفت که اون چیزیایی که گفته نظر من و دولت نبوده و نیست! یکی هم نپرسید بگه پس چرا گفته؟ مدعیان تحریم انتخابات به انگیزه إضرار به دین به عامل مستقیم یا غیر مستقیم ، نمی دانند یا فراموش کردند که یزید بن معاویه لعنه الله ، عامل شهادت فرزند پیغمبر صلوات الله علیه و آله و اصحاب و فرزندان و برادانش بود و بجای لعن بر یزید (لعنه الله) و تبری از او ، او را تقدیس و تحمید می کنند!!!!!!!!!!!! حواسمان باشد که سرنوشت به دست خودماست إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِم‏ (رعد:13،آیه 11) و اتباع از حب و بغض با منشأ غیر الهی ، و عمل به فرامین و اهداف دشمن چیزی جزء بدبختی فائده ای ندارد و حواسمتن باشد تکرار اُحُد آسان است اما به غنیمت حاصله اش نمی ارزد! #انتخابات

حَقّ ، معیار در انتخابات در طول تاریخ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِين سلام الله علیه فرمودند: اَلْحَقُّ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ إعْرِفِ‏ الْحَقَّ‏ تَعْرِفْ‏ أَهْلَهُ با ظاهرِ افراد ، حق مشخص نمی شود حق را بشناس أَهْلَش شناخته می شود. بازگشت به فهرست (لیالی قدر) #انتخابات #مجلس #خبرگان

حَقّ ، معیار در انتخابات در طول تاریخ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِين سلام الله علیه فرمودند: اَلْحَقُّ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ إعْرِفِ‏ الْحَقَّ‏ تَعْرِفْ‏ أَهْلَهُ با ظاهرِ افراد ، حق مشخص نمی شود حق را بشناس أَهْلَش شناخته می شود. #انتخابات #ریاست_جمهوری

حَقّ ، معیار در انتخابات در طول تاریخ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِين سلام الله علیه فرمودند: اَلْحَقُّ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ إعْرِفِ‏ الْحَقَّ‏ تَعْرِفْ‏ أَهْلَهُ با ظاهرِ افراد ، حق مشخص نمی شود حق را بشناس أَهْلَش شناخته می شود. #انتخابات #ریاست_جمهوری

حَقّ ، معیار در انتخابات در طول تاریخ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِين سلام الله علیه فرمودند: اَلْحَقُّ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ إعْرِفِ‏ الْحَقَّ‏ تَعْرِفْ‏ أَهْلَهُ با ظاهرِ افراد ، حق مشخص نمی شود حق را بشناس أَهْلَش شناخته می شود. #انتخابات #ریاست_جمهوری

از مناجات منسوب به امام حسین سلام الله علیه در دعای عرفه : إِلٰهِي مَنْ كَانَتْ مَحَاسِنُهُ مَسَاوِيَ فَكَيْفَ لَا يَكُونُ مَسَاوِيهِ مَسَاوِي خدایا کسی که خوبی های او، بدی باشد چطور ممکن است که بدی های او بدی نباشد!!! وَ مَنْ كَانَتْ حَقَائِقُهُ [حَقَّانِيَّتُهُ‏] دَعَاوِيَ فَكَيْفَ لَا تَكُونُ دَعَاوِيهِ‏ دَعَاوِي‏ و کسی که حقائق او ، ادعا باشد چطور ممکن است که ادعای های او ، ادعا نباشد!!! به کسی رأی دهیم که به بدی های خود افتخار نکند و در نتیجه دنبال إتِّباع هوای نفس نباشد و مصداق زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً (فاطر:۳۵،آیه۸) وَ اتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ‏ (محمد:۴۷،آیه۱۴) نباشد!!! #انتخابات فهرست .