eitaa logo
کانال زیارتی المُنتظَر عج (زَوال اسرائیل) سیاست عین دیانت
922 دنبال‌کننده
863 عکس
1.2هزار ویدیو
4 فایل
قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 ✍️ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺧﻠﻖ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﺤﻜﻢ ﻛﻨﻴﺪ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﺳﻲ ﻭ ﻳﻜﻢ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺶ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: 📘 ابراهیم ٣١ ﻗُﻞْ ﻟِﻌِﺒَﺎﺩِﻱَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ءَﺍﻣَﻨُﻮﺍْ ﻳُﻘِﻴﻤُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﻠَﻮٰﺓَ ﻭَﻳُﻨﻔِﻘُﻮﺍْ ﻣِﻤَّﺎ ﺭَﺯَﻗْﻨَٰﻬُﻢْ ﺳِﺮّﺍً ﻭَﻋَﻠﺎَﻧِﻴَﺔً ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥ ﻳَﺄْﺗِﻲَ ﻳَﻮْمٌ ﻟﺎَ ﺑَﻴْﻊٌ ﻓِﻴﻪِ ﻭَﻟﺎَ ﺧِلال 🔰 (ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ)ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻦ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺑﮕﻮ: ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ «ﺭﻭﺯﻱ» ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻳﻢ، ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭﺍ،(ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ)ﻣﺼﺮﻑ ﻛﻨﻨﺪ؛ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺭﻭﺯﻱ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ، ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻫﻴﭻ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﺍﻱ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻧﻴﺴﺖ. 🔔 ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻫﺎ: ١.ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻘﻄﻪ ﻱ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺍﻳﻦ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ: ﺍﻟﻒ)ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺩﻋﺎ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ. ﺏ)ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﺧﻠﺎﻗﻲ، ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ، ﻣﺜﻞ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ. ﺝ)ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺰﻛﻴﻪ ﻭ ﭘﺎﻙ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻧﻔﺲ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺁﻥ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ. ﺩ)ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻱ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭ ﺗﻔﻜّﺮ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻥ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ.ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻗﺴﻢ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﻮﻧﺪﻫﺎ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻫﺎ، ﻳﻌﻨﻲ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ٢.ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻈﻬﺮ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ، ﻭ ﻧﻤﺎﺩ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﻱ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻭﺳﺖ؛ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﻱ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺁﻭﺭﻳﺪ. ٣.ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺩ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﻠﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻔﻬﻮم ﻭﺳﻴﻌﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻣﺎﺩﻱ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﻭ ﻋﻠﻤﻲ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﻧﺪﺍﺷﺖ ﭼﺸﻢ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﻛﻪ ﮔﺮﺩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻧﺨﻮﺭﺩ ﺑﺒﺮﺩ ﮔﻮﻱ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻛﻪ ﺻﺮﻑ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺪﺍﺩ (ﺳﻌﺪﻱ) ٤.ﺗﻌﺒﻴﺮ «ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺍﺩﻩ» ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻫﺎﻱ ﺣﻠﺎﻟﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﺸﺮ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ٥.ﺑﺨﺸﺶ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻳﺎ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺨﺸﺶ ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻋﺚ ﺣﻔﻆ ﺁﺑﺮﻭﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺨﺸﺶ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻱ ﺍﻟﮕﻮ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ٦.ﻓﺮﺻﺖ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﻧﺪﻙ ﻭ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻱ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺣﺴﺮﺕ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺭﻓﺘﻪ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﻳﻢ. ﺑﺴﻲ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﻩ ﺣﺴﺮﺕ ﺯ ﭘﺲ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻨﺪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﮒ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺯ ﭘﻴﺶ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩ (ﺳﻌﺪﻱ) ٧.ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ، ﻣﺮﺩم ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺧﻮﻳﺶ، ﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺯ ﭘﻮﻝ ﻭ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺑﺮﺍﻱ ﮔﺮﻳﺰ ﺍﺯ ﭼﻨﮓ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ، ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﻲ ﻣﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺳﻮء ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺑﮕﺮﻳﺰﻧﺪ؛ ﻛﻴﻔﺮﻫﺎﻱ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻛﺴﻲ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺍﺭ ﻛﻨﺪ. ٨.ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﻧﻔﻲ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺩﺭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ، ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻫﺎﻱ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻮء ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﺣﺴﺎﺏ ﺭﺳﻲ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ؛ ﭼﺮﺍﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻱ ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ.ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻛﻪ ﻧﻮﻋﻲ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻲ ﻫﺎﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻧﻴﻚ ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ٩.ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﺎ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﺤﺒﺖ ﺁﻣﻴﺰ «ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﻢ ﺑﮕﻮ»، ﺑﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺗﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻣﻘﺘﻀﺎﻱ ﺑﻨﺪﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻦ، ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻥ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺍﺳﺖ. 📣 ﺁﻣﻮﺯﻩ ﻫﺎ ﻭ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١.ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺧﻠﻖ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﺤﻜﻢ ﻛﻨﻴﺪ. ٢.ﺍﺯ ﻓﺮﺻﺖ ﻫﺎﻱ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﻱ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ. ٣.ﺩﺭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﮔﺮﻱ ﻭ ﭘﺎﺭﺗﻲ ﺑﺎﺯﻱ ﺧﺒﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ تفسیر قرآن مهر / محمدعلی رضایی اصفهانی ، با همکاری جمعی از پژوهشگران قرآنی. ─═इई 🌺🕋🌺ईइ═─ کانال : https://eitaa.com/joinchat/861798644C2605aab2e5 لطفاً با نشر معارف قرآنی در کانال‌ها، گروه‌ها و مخاطبین خود، در ثواب آن سهیم باشید.